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文档简介
2025~2026学年河南省郑州市七中教育集团九年级上学期期末语文试卷一、积累运用学校文学社拟在自媒体平台发布“这‘里’的郑州很浪漫”主题推文,请你根据相关材料,完成下列任务。1.文学社准备以下面的文字作为推文开篇,请你完善。一方里巷,一番风韵__①__步城中小巷不紧不__②__地欣赏转角的风景新潮与烟火交织邂逅一份郑州独有的浪__③__(1)推文准备对两个加点字标注读音,请你书写。巷__________逅__________(2)下列依次填入横线处的汉字,最恰当的一项是()A.漫漫慢B.漫慢漫C.慢慢漫D.慢漫慢2.为在推文中介绍地名“里”,请阅读以下三则材料,完成相关任务。【材料一】“里”由“田”“土”构成,本义是乡村居所,后延伸为人们聚居之地。春秋时期开始,里坊制度形成。北魏隋唐时期,已有诸多文献将居住空间称作“里”。如《旧唐书》记载有“靖安里”“通化里”。三国至唐,里坊制度发展至鼎盛,留下许多含“里”的地名。到了宋代,随着商品经济发展,里坊制度逐渐被开放式街市取代。【材料二】2011年11月,《郑州市人民政府关于进一步规范城市公共设施命名工作的通知》规定,“里”适用道路需满足:道路规划红线①宽15米以下,或长度在200米以内且道路有一端封闭的。【材料三】含“里”的地名寓意美好,承载着传统文化与人们的精神追求。如在“仁寿、平安、康乐”等美好词汇后加“里”作地名,表达择善而居的愿景。这类街道名雅致复古,充满文化韵味,深受群众喜爱。【注释】①道路规划红线:通过城市规划或道路系统专项规划确定的各等级城市道路的路幅边界控制线。(1)根据材料一的内容,社团成员梳理了里坊制度的发展历程,请将下图中的空缺信息补充完整。①__________②__________③__________(2)根据以上材料,简要概括地名“里”所具有的三个特点。_________________________3.下面是推文中介绍“阜民里”的文案,请在横线处补写恰当的词句,使文段语意连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过9个字。依偎着3600年的商代古城墙因紧邻阜民门而得名。“阜”①字里,藏着①__________的期许红砖小巷、木门铁窗潮牌店铺:咖啡、烘焙、餐饮、零售、文创……这里是老郑州人记忆里的烟火人间也是年轻人②__________【注释】①阜:盛,多。二、默写4.“这‘里’的郑州很浪漫”主题推文准备用下面这段文字作结,请你将空缺的古诗文名句补充完整。“①____,②____。”(苏轼《水调歌头(明月几时有)》)这些“里”是时光的琥珀,封存着人间聚散,见证着月光流转;“③____,④____。”(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)万木拱出新绿,咖啡香漫过斑驳门楣,古老的街巷绽放新的芳华;“⑤____,⑥____。”(欧阳修《醉翁亭记》)花香绕巷幽,绿树荫街深,流淌千年文脉的街巷沉静如歌;“⑦____,⑧____。”(《行路难(其一)》)郑州的“里”,载着光阴的故事,向无限可能扬帆远航。三、现代文阅读阅读下文,完成下面小题。未描写的父亲①我该怎么去描述我的父亲,我不太确定。②每次想起他,总是首先想起我们家那个挂在墙上快了十分钟的表,是我父亲调的。③在我出生到现在的二十多年来一直是这样,我依稀记得我问过我父亲:“咱们家的表,为什么总要调快十分钟?”父亲说:“如果在未来的某一天,你有一件非常紧急的事即将迟到时,你会发现你的表快了十分钟,你就会多出十分钟的处理时间。④但不巧的是,自那以后我都会先把那十分钟用掉,默默跟自己说还有十分钟。⑤父亲是一个细节狂魔,他无论做什么都力求规整,有几年我们家的暖气片少,屋里有些凉,加上房子老旧,冷气总是会从窗子的黑色铝质金属框中钻进来。这种现象我刚开始没有发现,也是父亲走到我屋子窗前注意到的。他叫我跟他一起用胶带把这些缝隙粘上,我是有些懒惰的,但他总是会把我抻起来,不厌其烦地跟我说要做这项工作。我极其不情愿,认为没什么用。所以在跟他一起粘胶带时,总是做得敷衍。他手里拿着准备递给我的剪刀或是被他折过头的胶带时老是说:“你这胶带粘得太歪了,不好看也容易漏风。”我总是假装心里有底地说:“保证不漏风,虽然粘得歪,但是工程质量非常好。”父亲脸上会突然暗淡一点,当我马马虎虎地干完这项工程后,他又总是会自己忙起来,把我粘得歪七扭八的地方撕下来重新粘,屋里就又响起了刺啦刺啦的声音。当我再去看时,已经横平竖直。不知道是心理作用还是真的有用,屋里真的有些升温。⑥家里的柴米油盐大宗购物也总是他安排,他事无巨细地规划每一天的行程,按他的话说,重要的事总是要在脑海中先过一遍,看看是否妥帖。与人交流,也要预先准备,以免让人会错了意。有次他在凳子上坐着,一会儿沉思,一会儿拿笔写写,我问他在干什么,他说他在组织语言,要对可能出现的情况提前想好应对方式。我有些打趣地跟他说:“你真是算无遗策啊!”⑦有时他又会跟我说,见到的人一定要记名字,要让人知道你心里有他,诸如此类的话。但抱歉的是,我既记不住别人的名字,也全然忘记了他说过的许多话。⑧我一直怀疑父亲脑子里有一台复杂且精密的计算机,而我却只能看到输出的答案。⑨他总说他是个大厨,每天在家里吃饭时,他经常说:“你多幸福啊!家里雇个大厨!”他是不是大厨我不知道,但他确实在他专属的小橱子里有个已经泛黄的三级厨师证。他每天都会问我吃什么,我说不知道或是随便。他就会默默地去准备,有时我也会突发奇想告诉他我想吃什么,可能过后我就忘了,他也会记下,再之后备齐材料为我端上来。他总是那么骄傲,每顿饭都问我这顿怎么样,我说得最多的是一般,他也总是能从这些“一般”中品味出哪些是味道很好,哪些是很差。我会给他提出许多意见,他有时会虚心听下去,有的时候会直接跟我说下回你自己做。我试图把握好这之间的度,可我到现在还没成功。可是他每次都会记下,在合适的时间按照我的想法尝试去做,再次等我点评。逐渐我发现了一个以前不曾出现,但现在频频发生的问题,就是他的菜,做得咸了。我经常说他:“你的菜咸了!”他回复的是,他现在把菜做得这么咸是为了让我多吃饭,要不然我老吃菜。直到有一天,他忽然承认了,他说他确实是老了,舌头确实没以前那么灵敏了。我仔细看了看他,头发已经白了很多,而且软塌塌的,脚步也比以前更沉了,坐在椅子上不一会儿就睡着了,你只能听见他手机视频重复播放的巨大声音,以及一阵阵呼噜声。当你叫醒他时,他硬说自己没睡着。但后来他也改了口风说:“你怎么知道我睡着了?”⑩某天清晨,我走到洗漱台,忽然发现他在镜子前站着,慢慢地抬起手摸了摸自己的下巴和脸颊,然后又把手放下,木木地说了句:“我怎么老成这样了?”转头看了看我,又说:“我的儿子都已经这么大了。”⑪他干涸的脸上似乎隐藏了许多事,他愿说的、不愿说的。只能在河床上仔细寻找,才能发现某些古老踪迹。只剩鱼刺的鱼,河床下的种子,叶子枯黄,根却仍然活着的草,都在等待着新鲜雨水的降临。(作者:张羊,有删改)5.请根据文章内容,梳理父亲与“我”在各方面的不同表现,完成下列思维导图。6.文中第⑤段四个加点的“总”字在塑造人物形象与表达情感方面有什么作用?请简要分析。7.文章以“未描写的父亲”为题,却用大量笔墨写父亲的日常琐事,这是否矛盾?请简要分析。8.文章结尾段如何理解?请结合内容和主旨加以探究。阅读下面两个文本,完成下面小题。①提起经典名著,不少读者会想起《西游记》,这是一部据唐贞观年间玄奘出使西域取经的事件,在民间演绎的基础上写成的被视为“古典浪漫主义高峰”的经典小说。然而,这样一部在中国浪漫主义文学史上具有里程碑意义的经典,近年来却被不少影视工作者改编成各种哗众取宠、不伦不类的“西游”版本了。阅读经典应深触其灵魂,不要因商业限制或追求票房而胡编乱造。②文学本是一门丰富性的艺术,在兴趣盎然的文学况味之外,也记录下人类丰饶灿烂的文化发展史与凤凰涅槃的精神历变史。如果说写作与阅读是人类记录自我、创造历史的方式,文学经典就是历经代际写作与阅读淘洗后的时代和民族文化结晶,这些人类文明的成果通过经典阅读代代相传。意大利作家卡尔维诺说过,经典“是一本每次重读都像初读那样能带来发现的书”“是一本即使我们初读也好像是在重温的书”,裹挟着人类过往历史的丰富经验。伟大作家们的心灵图谱凝聚成一部部文学经典,既拥有历史的温度,又照见未来。通过阅读经典。我们沿着人类文明史一路溯源,找寻自己的坐标,洞见他者的智慧,构筑光明的未来。③阅读经典并不轻松。这是因为一部文学经典在表层故事之外,内里还是一部文化史、文学史和精神史,需要凝神静气,深度阅读。例如,我国清代影响最深远的《红楼梦》,全书背景广阔,情节复杂,头绪纷繁,人物众多,书中有名有姓的就有800多人,重点塑造了贾宝玉、林黛玉等反抗封建礼教、追求个性解放的典型人物形象。这部思想性、艺术性高的小说已被译成多种文字,成为世界文化宝库中不可多得的文学名著。④法国启蒙思想家孟德斯鸠说:“喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。”深度阅读使文学经典展开成广阔的社会风俗画卷,使读者聆听作家间心灵与心灵的喁语,继而跨越时光的沟壑,对历史投去深深一瞥。深度阅读经典令我们认识到世界广阔至此,人类心智辉煌如斯,在日复一日的滋养下,提升了认知力与理解力,丰盈了想象力与审美力。⑤与需要付出时间与耐心的深度阅读相比,以手机、平板电脑等电子终端为载体的“碎片化阅读”近年来颇为盛行。人们愈发习惯于在乘车或工作间隙一目十行地浏览一篇篇“10万+”文章,或观看一段15秒以内的短视频。这样断续且不完整的阅读模式大幅侵占了深度阅读的空间,令人们习惯于同质化、碎片化阅读的浅尝辄止,自然会导致认知的偏差和思考能力的匮乏。如此,对《西游记》中铲除邪恶势力的愿望视而不见,只做神奇光怪的情景改编也就不足为奇。⑥人们通过“碎片化阅读”放松心情,浏览资讯无可厚非,但阅读的触角不该仅囿于此。深度阅读经典是对当下浅阅读、轻阅读等“碎片化阅读”模式的矫正纠偏,也是在当下语境中对经典作品文学性与审美性的再度认知。“书山有路勤为径”,唯有在书海中深潜,给经典多一些时间,才能深入文学作品的肌理,读懂人性的丰富,看到世界的广阔,理解历史的深邃,传递文明的火种。(作者:王佳可,选自《人民日报》,有删改)9.本文是如何论述“阅读经典应深触其灵魂”这一观点的?10.文章第③段运用了什么论证方法,有什么作用?11.如果给本文再补充一个论据,下面的材料应该选哪一个?请说明理由。材料一我国章回体小说的开山之作《三国演义》以史实为基础,充分运用文学手段,生动地描写了魏、蜀、吴三国之间政治、军事和相互交往上的各种矛盾冲突,反映了人民群众要求统一的强烈愿望。材料二碎片化阅读是伴随着科技发展出现的一种新型阅读方式,能够给人们带来大量的信息。同时,碎片化阅读快速、及时、交互以及充分利用零碎时间的特点,都是传统阅读所不具备的优势,碎片化阅读其实也是时代发展的必然趋势。四、文言文阅读阅读文段,完成下面小题。【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇流砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一盘于烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”(张岱《湖心亭看雪》)【乙】从武林门①而西。望保叔塔②突兀③层崖中,则已心飞湖上也。午刻入昭庆④,茶毕,即棹小舟入湖。山色如娥⑤,花光如颊,温风如酒,波纹如绫,才一举头,已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得,大约如东阿王⑥梦中初遇洛神时也。余游西湖始此,时万历丁酉二月十四日也。(节选自袁宏道《初至西湖记》)【注释】①武林门:古杭州的城门。②保叔塔:应作“保俶塔”,在西湖边的山上。③突兀:高耸的样子。④昭庆:西湖的寺庙名。⑤娥:美女的黛眉。⑥东阿王:即三国魏国的曹植,曾封东阿王,曾写《洛神赋》。12.下列选项中加点的词语,意思相同的一项是()
A.湖中人鸟声俱绝率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)B.问其姓氏,是金陵人是亦不可以已乎(《鱼我所欲也》)C.从武林门而西从小丘西行百
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