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文档简介

高中2.答题前,在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数重视“势”是中国人看待自然和社会的一种独特方式。势,古字作“埶”,字形从“坴”从“丸”,“坴”为高土墩,“丸”为圆球,意为圆球处于土墩的斜面即将滚落。“势”源于土墩斜面给人的倾向感,以及斜面对圆球可能产生的加速作用。界的影响力是产生加速度的原因,它们对逆势而行者起着阻遏进出应根据实际情况采取相应措施以达成有利“态势”,调“权势”等含义。《韩非子》中“凡明主之权。自汉末六朝开始,艺术、文学等领域也引入了“势恺之提出以静态的画面来表现动态的“气势”,南朝刘勰在《文心雕龙》中在长期发展中,“势”融合了多种含义,形成了四产生“势”的先决条件,这位置既可指物理空的力量,也指潜在的威慑。这种力量由位差带来,又是时刻下的静态特征。第三是“趋向”,强调“表示一种宏观发展的状态;既可能是已经在变动中的过四是“策略”,“势”体现着结构性与能动性走势的斜正向背等,使所描绘的苍松翠竹、悬是客观的自然山川所没有的,是审美主体的感等方面均有体现。“笔势”是书家营造生命联系的一种方式,它使相对孤立松散的汉字组合形“笔势”做了深入的探讨。“笔势”就是书法中往来运动的态势,通过造成线条直去、一笔而过的线条,有意一波三折,使线条之间不连而连、连而不回环,成为融通一体又富有节奏的生命之线。“笔势”赋予了汉字线条丰富复杂的变化,书法有了“势”才真正展现出生命来。比如米芾就是通过侧锋刷字、书备八面、往垂收“势”是中国看待世界和国家关系的重要视角,“谋势”在当代呈现出新的内涵。而对世界发展大趋势作出的科学判断。在全球化发展的体性、联系性的大势,使构建人类命运共同体成为必然选择。性的变化,建设“柔软性国家”;同时也要强化“底线思维”,守住底线才能守住国A.内外因素相互影响,推动事态沿着一定方向加速发展以后,才形成了“势”。B.中国古人在军事、政治、艺术、文学等领域,从不C.位差与力量是“势”的静态特征,位差D.已经在变动中的进程是“势”的动态特征,积蓄A.“不战而屈人之兵”为“人设之势”,强调用兵需要谋略。B.中国山水画中的“势”与“境”都是客观存在的自然特性。5.根据材料一和材料二,简要分析以下诗句是如上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿宝庆没辙了,只好这么说。唐家笑得前仰后合,觉着这实在太滑稽了。回到旅馆,他把事情告诉了秀莲。“我干,”她说,“我乐意做点有意义的事。”秀莲穿着浅绿的新绸旗袍,配皮鞋,小辫子上扎角和脑后的头发。他穿了件深蓝大褂,和兄弟的灰大褂正好配 有的仍是一堆黑糊糊的废墟,还有孤零零只续他们的生活。满眼皆是战争留下的伤痕,断砖累的巨尸,他不由得颤抖起来。他想先吃点东西,给身心补充些力气。他们找到一家饭馆,吃了顿饱饭,讲些莫名其妙的话,没想到根本不是那么回事。演员们宝庆发现演员们训练有素,剧本技巧令人佩服。他坐得笔直,几乎忘了呼吸。舞台上没有华丽戏装,点头称是:“没错,真正的艺术。”秀莲简直入了迷。这与她平常的唱书表演完全不同。她习惯了唱书,从没想过用这种方式表现情节。气派十足地站着,面对观众,认真地卷起袖子,搔了显犹豫,接着继续弹。他不了解剧院的观众,不知道大鼓的,也不怎么在意换场时舞台上的动静。看到一量。那个姑娘个子不高,脸上几乎没化妆。说实话,绸旗袍顶上一轮小小的圆月亮罢了。前排有两三个人论剧情,也有人传播战事消息。大家都觉得这个剧不错,但到底有什么意义,众说纷纭。来越大。她果断掐掉一两段,放下鼓楗子,向那这么说,”宝庆挺起胸膛。“我还没唱呢。”宝庆高高举起鼓楗子,咚咚地敲了起来。七、八句唱下来,他看出听众有了点兴趣。得把嗓门溜开,让场里每个角落都听得清清楚楚,得让人人都明白他唱的是什么。宝庆又等了一会,等到全场鸦雀无声,出神入化。只听得风萧萧,水滔滔,隆隆鼓声震撼着将士们的爱国心弦,霎时间,万马奔腾,杀声震天,发出热烈的掌声。宝庆如同一名地道名角,大方地握住窝囊他深深鞠躬,窝囊废也不自然地回礼。掌声四动得说不出话。吵吵嚷嚷的年青人围了上来,他立着,眼泪顺着腮帮子往A.宝庆观看话剧时“坐得笔直,几乎忘了呼吸”“这才是真B.窝囊废登台弹奏时郑重其事、气派十足的姿态C.选文整体采用全知视角,局部穿插有限D.观众从“低声议论”到场内“肃然一片”,再A.琴珠、唐四爷的反对与嘲笑,表达了对宝庆参加义B.从窝囊废认真刮胡修鬓等异于寻常的举止打扮,到他羞D.年轻女演员对秀莲的安慰以及对窝囊废的挽留孙叔敖者,楚之处士也。虞丘相进之于楚庄盛美,政缓禁止,吏无奸邪,盗贼不起。秋冬则劝民山采,春夏以水,为币轻,更以小为大,百姓不便,皆去其业。市令言之相曰:“市乱,民莫安其处,次行不定。”相曰:日更币,以为轻。今市令来言曰‘市乱,民莫安其处,次行之不定’。臣请遂令三日而市复如故。楚民俗好庳车,王以为庳车不便马,欲下令使高之。相曰:“可。王必欲高车,臣请教闾里使高其梱。乘车者皆君子,君子不能数下其车。此不教民而民从其化,近者视而效之,远者四面望而法之。三年苦身劳力,焦唇干肺,内亲群臣,下养困苦、颜色愁悴、不赡者,必身自食之。于是属诸大相与俱残,士大夫履肝肺,同日而死,孤与吴王接不足以伤吴外事之诸侯不能害之则孤将弃国家,释群臣,服剑臂刃,变容貌,易姓名,执箕帚而臣事之,果与吴战于五湖,吴师大败,遂大围王宫,城门不守,禽夫差,戮吴相,残吴二年而霸。此先顺民心也。我存安之;民恶灭绝,我生育之。能佚乐之,则民为之危坠。能生育之,则民为之灭绝。故刑罚不足以畏其意,杀戮令不行矣;杀戮众而心不服,则上位危矣。故从其四10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一若此A而不可得也B内C量吾国D不足以伤吴E外F事之诸侯G不能害之H则孤将弃国家A.故,原来、从前,与《孔雀东南飞》“三日断五匹,大人故嫌迟”的“故”意义相同。B.而,连词,表转折,与《种树郭橐驼传》“遂而鸡豚”的“而”用法和意义均不相同。C.视,看望、照看,与《兰亭集序》中“后之视今,亦犹今之视昔”的“视”意义不同。D.畏,使……害怕,动词使动用法,与《陈情表》中“臣具以表闻”的“闻”用法相同。A.孙叔敖受虞丘举荐出任楚相,短短三月便实现朝野和B.楚庄王先后推行改大钱、加高车子的举措,均给C.越王勾践为洗刷会稽战败之耻,立志要与D.管子提出执政者应顺应民心,满足百姓四种愿望,反对一味苛待百姓,认为疏远百姓、违背民心,14.请结合材料三“故知予为取者,政之宝也”一句,简要概括孙叔敖、越王勾践分别是如何践行“予”高中追念西湖上,小舫携歌,晚花行乐。旧游在否?想如今、翠凋红落。漫写羊裙③,等新雁来时系著。裙昼寝,献之见之,书裙数幅而去。”这里代指赠予挚友的书A.开篇以秋风起笔,点出时令,“离索”二字为全词奠定凄清苍凉的情感基调。B.“马嘶”“吹角”“戍楼”“衰草”等意象写出苍凉之景,暗含词人的愁绪。C.下阕追忆西湖行乐旧景,属于虚写笔法,以昔日繁华闲适反衬当下孤寂悲凉。D.词人托付新雁传书寄远,直接抒发对挚友的16.姜夔《扬州慢》与《凄凉犯》均含“黍离之悲”,请17.补写出下列句子中的空缺部分。被开采的智力金矿。①只要找到那个神奇的开关,我们制物体。这种想法虽然令人(A但在严谨的神经科学面前,它就像一个美相可能有点残酷:你的大脑,此刻正几乎全功率地运转着,根本没有闲工夫“摸鱼”。的能量却占到了全身基础代谢总量的20%左右。在残酷的自然选择压力下,生物体的每一分能量都必在刀刃上。如果一个物种花费巨额能量供养一个只10那么这种极其低效的配置在数百万年的演化长河中早就被淘汰了。以切除这部分脑组织而不受任何影响。但现实是残酷的,临床案例表明,哪怕是大脑中极小范围的损伤,那么,这个顽固的谣言究竟是怎么来的呢?科学史学家至今仍(C)。一种可能是对早研究的误读。在20世纪初,科学家们发现大脑中只有约10%的细胞是神经元,其余90%是神经胶质细胞。但后来的研究证明,胶质细胞同样是忙碌的“打工人”。习和训练,神经元之间会建立新的突触网络,从而让我们提高新技能和记忆力。A.心驰神往B.不堪一击C.莫衷一是D.微乎其微19.文中画线句“胶质细胞同样是忙碌的‘打工人’”使重新表述。(不超过40个字2分)20.文中标序号的部分有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑C.遵循自然选择,揭秘大脑进化的奥秘D.了解人类大脑,聚焦神经细胞全开发的影响力是产生加速度的原因,并非相互作用。C种微观运动的方向,又表示一种宏观发展的体的感悟加之于审美客体而形成的”,这说明“境”并非客观存在的自然特性,而是主观感悟4.①顺应“自然之势”:针对客观存在的世界发展大势,顺势而为,基于全球化背景提出构②主动构建“人设之势”:针对国际格局的发展赢的国家关系;另一方面提升自身国家韧性能力,筑牢外交的基础,主动创造5.①依靠位差带来的力量来营造“势”。“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川②利用审美主体的感悟与审美客体的交融来营造“境”。通过向上和向下观察视角的变化,巧用神话客观的蜀道之上,引导读者感悟蜀道高险难行的意境。)艺形式的认可;B项“揭示了底层艺人脱离现实、不懂观众喜好的尴足”的姿态,是他对艺术的敬畏与珍视,而非“脱离现实、不懂观众喜好”,他的认真成对比,意在凸显底层艺人坚守艺术却不被理解的窘迫;C项7.C(“她在大场面中的怯场,也暗含其对鼓书艺术8.①交代时代背景,展现了战争的残酷与民生的艰难;②烘托了方宝庆内心的沉重与悲悯;③解9.①内容贴合时代斗争,反映社会生活:宝②表演形式契合群众的审美习惯与审美心理:鼓书本是民间艺术,宝庆兄弟精研唱腔、弹奏、鼓点技艺,③表演融入现实体验,家国情怀契合战时观众的体验融入鼓书表演,能与群众产生强烈的情感共的斗争中汲取创作源泉”。①宝庆选取的梁红会生活的反映”这一特点;②选择契合群众审乱亲历者的真情实感来表达家国情怀,从观众的众中去、到火热的战争中汲取创作源泉”这一特点。有下达,文中也未提及这项政令给百姓生活带来不便。)(2)所以刑罚繁多,但百姓内心不畏惧,那么政令就不能),评分标准:繁,多;意,内心,心中(《孔雀东南飞①苦身律己,与民同苦:自奉俭朴,摒弃奢靡②厚待百姓,笼络民心:亲近群臣、养护百孙叔敖是楚国的隐士,楚国宰相虞丘将他举荐给楚月便担任楚国令尹(宰相),他推行教化、引导百姓,使得楚国朝野和宽缓却有禁必止,官吏没有奸邪作恶的行径,盗贼也不再滋生。秋冬时夏时节,则趁着河水上涨外运木材,让百姓各得便利,民众都安居乐业钱改铸为大钱,百姓使用起来极不方便,纷纷放弃了自己的生计。管理“已有三个月了。”孙叔敖说:“你先回去,我即刻让市场恢复原来的样子。”过了五天,上朝议事时,孙叔敖对楚庄王说:“前些日子您更换钱币,是觉得旧币太轻。如今市令前来禀法安心经营,交易次序不稳定。我恳请您下令恢复旧币制度。”庄王应允了他,恢复了往日的秩序。楚国民众素来喜好乘坐矮车,庄王认为矮车不便于马匹驰骋子改高。孙叔敖劝谏道:“政令屡次下达,百姓会无所适从,此法不可求让乡里人家加高门槛。乘车的人都是有身份的君子,不会频繁下车过门槛。了半年,百姓全都自动加高了自家的车子。这便是孙叔敖无需强行教化百姓,百姓却甘愿顺从他的感化;身边的人亲眼目睹他的所作所为而争相效仿,远方的越王勾践为会稽山战败的耻辱感到痛苦,想要深得吃美味佳肴,不看美色,不听音乐。三年间苦心自耕种获取粮食,妻子亲自织布缝制衣物。饮食视,让随从车载粮食,看望孤寡老弱中患病、困是他召集诸位大夫,对他们说:“我希望一举与吴国决出破,士大夫们踏尸奋战,同日战死,我与吴王贴身肉搏,法实现,对内估量我国的力量不足以损伤吴国,对外结交臣,身带兵器,改变容貌,更名改姓,拿着箕帚像臣子一吴军在五湖交战,吴军大败,越军进而围攻吴王宫,城门安逸快乐;百姓厌恶贫贱,我就使他们富足显贵;百姓厌恶危难,我就使他们安稳无忧;百姓厌恶绝后,我就使他们繁衍生息。能让百姓安逸快乐,百姓我忍受贫贱;能让百姓安稳无忧,百姓就愿意为身。所以依靠刑罚不足以让百姓心生畏惧,依靠远方的人自然会来亲近;施行百姓厌恶的事,身16.①《扬州慢》虚写昔日的“春风十里”“青楼梦好”“豆蔻词工”的繁华扬州,实写如今“尽荠麦青),),今”的时空跳跃,在江南回忆与边塞现实的无管弦/门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇/金戈千金裘/楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关/世味年来薄似纱,谁令骑马客京华“虚无缥缈”“子虚乌有”等成语。)评分标准:能写出胶质细胞“忙碌的打工人”所对应的“持续发挥作用”这一特点,并且语言平实,心是胶质细胞并非闲置,而是和神经元一样确胶质细胞的状态和作用,同时控制字数在40字内,由此20.句①:语序不当,“似乎”放到“就能”前面。句③:不合逻辑,“尽管”改成“如果”“假如”等21.①增强科学性与说服力。用“2%”“20%”“10%”“90%”等具体数据,直比、细胞构成比例,使语言客观、严谨、可信。②强化对比,突出观点。通过“2%”与“20%”的能量占比对比,增强语言张力,使观点更突出。③强调结论,加深读者印象。“100%”等数字在文末形成强点相悖,无法作为标题。C.本文重点是“破解大脑10%使用量的谣言”,“自然选择”仅为反驳谣言的一个角度,不能概括全文主旨。D.本文并非聚焦“神经细胞全开发”,而是澄清大脑使用量的谣言,且“了解人类大脑”范围过广,未贴合原文核材料一:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”(苏轼)规律、凭借理性思考,洞察天下事理、把握自然法则,凸显(2)需辩证分析二者的关系:实践是认知的基础,内在洞察是认知升华的路径;没楼阁,没有思考的实践是盲目摸索;二者相辅相成,共同构成完整的认知过程。(3)思辨不足:简单罗列事例,不分析二者的立意示例:《“行万里路”与“读万卷书”的智慧合奏》、《于躬身处见微知,于静观时见大道》、主观臆想的关键作用。这体现了“实践出真知”的朴素唯物主义认识论,是认知的起点和验证环这是一种超越具体感官经验的宏观把握与理性没有“不出户”的冷静反思与理性提升,大),),3.反思“唯经验论”与“唯理性论”的局限,倡导“知行合一“天道”可能只是个人臆测,无法经受检验。尤其在信息时代,

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