【课外阅读】略谈赤壁之战和赤壁诗咏

【课外阅读】略谈赤壁之战和赤壁诗咏

杜甫说赤壁之战的结果是“曹公屈壮图“。元人吴师道却

说是“风火千年消伯气”，“伯气”即“霸气”。

我国是一个文明古国，历史悠久，幅员辽阔，名胜古迹遍布各

地，这其间也就有现今人们常说的自然景观、人文景观以及这两种景

观结合的古迹胜境。蒲圻赤壁是形胜之地，更由于东汉建安十三年发

生的曹操与孙权、刘备之间的一场大规模战争，越发著名，真可说是

名闻遐迩.著称中外。

唐朝诗人杜甫诗中不止一次写到赤壁，十二韵二十四句排律《过

南岳入洞庭湖》中写道：“……悠悠回赤壁，浩浩略苍梧。帝子留遗

恨，曹公屈壮图。”这首诗的题名有费解处，注家解释多有不同，但

从诗的内容来判断，明显是诗人离开公安，去往衡州途中的作品，这

诗写的是诗人乘舟，沿江而下，进入洞庭湖，在江湖连接处的感受。

江水向北转东，悠悠通向赤壁.湖水浩浩流经南边的苍梧。清人仇兆

鳌注这诗说：“帝子”句承“苍梧”句，“曹公”句承“赤壁”句。

同时说：“此远览古迹也。”所谓“远览”，当不能理解为真的能够

看到，只是诗人感兴而己。

从杜甫诗句，可以发现诗人把赤壁魔兵的结局看成是“曹公屈壮

图”。那么这是什么样的“壮图”呢？应当是统一中国的壮图。即在

我们今天看来，三国时期的政治、军事斗争，就其总体而言，实质上

是地主阶级之间的统一战争。在赤壁之战发生之际，最有实力来统一

华夏的当数曹操。他在建安十三年秋进兵襄阳、江陵，扬威耀武，挺

进神速，为了追击刘备也是为了抢占江陵，先头部队竟一日一夜争行

三百多里。在接受刘表之子刘琮投降后，声势更大，水陆两路，沿江

并进，指向东吴。《三国志・吴书•周瑜传》载：“其年九月，曹公

入荆州，刘琮举众降，曹公得其水军，船步兵数十万，将士闻之皆恐。”

据裴松之注引《江表传》，当时曹兵号称“水兵八十万”,所以东吴

将吏多有言降者，但据周瑜“以实校之”，判断曹操南下江陵，所统

军队“不过十五六万”，荆州降卒，“亦极七八万耳”。那末此时曹

兵也有二十五万人左右。主张坚决抗曹的周瑜这时只“请得精兵三万

人”。而据《三国志•吴书•周瑜传》，周瑜、程普与刘备由夏口溯

江而上迎敌时，”瑜、普为左右督，各领万人，与备俱进”，实际投

入战斗的只有两万人。那么刘备有多少兵力呢？据《三国志•蜀书•诸

葛亮传》，这时只有一万人（即关羽水军精甲万人），此外刘表长子

刘琦的“江夏战士"一万人，合起来也只有两万人。而且刘备是否将

他能调动的人马全部投入战斗，尚有疑问（《江表传》记他只投入二

千兵力）。如果全部投入，孙、刘联军就为四、五万人。较之曹操的

兵力，是一与五之比，但曹军却失败了。所以向来史家认为赤壁之战

是历史上以少胜多、以弱胜强的著名战役之一。

那么，孙、刘联军何以能以少胜多呢？当时周瑜和诸葛亮共有一

种分析和预料。《周瑜传》记周瑜以为曹兵既然多为中原人，他们舍

鞍马而仗舟楫，来与吴兵争衡，即处于不利地位。加之北方士众远涉

江湖水网地区，“不习水土，必生疾病”。《诸葛亮传》记诸葛亮也

认为“北方之人，不习水战”，同时判断曹军已经“远来疲惫”。结

果正如周瑜和诸葛亮所料，初战即捷。《周瑜传》载：“时曹公军众

已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。”这时双方隔江对峙，

周瑜采用黄盖之计，先诈言黄盖“欲降”，届时施以火攻，终使曹军

大败。《三国志•吴书•周瑜传》和裴松之注引《江表传》中关于诈

降和火攻的描写都颇简约，却也生动：

曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。盖放诸船，同时发火。时风

盛猛，悉延烧岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂

败退，还保南郡。备与瑜等复共追。（《三国志•周瑜传》）

至战日，盖先取轻利舰十舫，栽燥荻枯柴积其中，灌以鱼膏，赤

幔覆之，建旌旗龙幡于舰上。时东南风急，因以十舰最著前，中江举

帆，盖举火白诸校，使众兵齐声大叫曰：“降焉！”操军人皆出营立

观。去北军二里余，同时发火，火烈风猛，往船如箭，飞埃绝烂，烧

尽北船，廷及岸边营柴。瑜等率轻锐寻继其后，雷鼓大进，北军大坏，

曹公退走。（裴松之引《江表传》）

后来宋人司马光编撰《资治通鉴》，吸取前代各种史书，对赤壁

之战的记载不仅更为详细，文字也称精审。清代很重视文章之道的曾

国藩把它收入了《经史百家杂钞》。

以少胜多、以弱胜强的战争是要有若干条件的。赤壁鹿兵，对于

孙权的军队来说，是本土作战，以逸待劳，以长（长于水战）击短（不

习于水战），这是十分重要的条件。当然，孙、刘两家联合也是一个

重要的条件。

联合抗曹的主意是谁提出的呢？是鲁肃。《三国志•吴书•鲁肃

传》记载，荆州刺史刘表死后，鲁肃向孙权进言，急速派人到荆州，

向当时“寄寓于表”的刘备游说，“及说备使抚表众，同心一意，共

治曹操，备心喜而从。如其克谐，天下可定也。今不速往，恐为操所

先。”孙权即派鲁肃西行。《三国志•吴书•鲁肃传》记鲁肃此行，

文笔颇生动：

到夏口，闻曹公已向荆州，晨夜兼道，比至南郡，而表子琮已降

曹公，备惶遽奔走，欲南渡江。肃径迎之，到当阳长阪，与备会，宣

腾权旨，及陈江东强固，劝备与权并力。备甚欢悦.时诸葛亮与备相

随，肃谓亮曰：“我，子瑜友也。”既共定交，备遂到夏口，遣亮使

权，肃亦反命。

但《三国志•蜀书•诸葛亮传》不载鲁肃到当阳见刘备，只记诸

葛亮奉刘备之命到江东。由于《三国志•蜀书•诸葛亮传》记诸葛亮

到江东后，说服孙权发兵攻曹，裴松之认为此与《鲁肃传》所记相抵

悟：“刘备与孙权并力，共拒中国，皆肃之本谋。又语诸葛亮曰'我

子瑜友也‘，则亮已亟闻肃言矣。而《蜀书•诸葛亮传》曰亮以连横

之略说权，权乃大喜。如似此计始出于亮。若二国史官，各记所闻，

竟欲称扬木国容美，各取其功。今此二书同出一人，而舛互若此，非

载述之体也。”

裴松之是从考订孙、刘联合，共拒曹操的主张最初是谁提出来的

这个角度来责备《三国志》的编纂者陈寿的，倒也未必是在为鲁肃或

诸葛亮争“发明权”。把《吴书》和《蜀书》相互参见，可知鲁肃去

当阳见刘备在前，诸葛亮到江东见孙权在后。因此裴氏还多少显得迂

阔。因为即使是鲁肃的“本谋”，也不妨碍诸葛亮同有此谋，因而在

孙权面前再予申述发挥。

赤壁一战，孙、刘联合抗敌，又在很大程度上是“本土”作战，

以弱胜强，既有必要的条件，也有难逢的机遇。

元人吴师道《赤壁图》诗云：“机会难逢形胜在，狂歌吊古谩悠

悠。”蒲圻赤壁，本是形胜所在，赤壁廛兵，却属机会难逢。三国时

代的著名政治家、军事家在这里演出的一幕威武悲壮的活剧，也就使

蒲圻赤壁名扬千古。

吴师道的《赤壁图》是一首题画诗，这幅“赤壁图”己不详何人

所作。吴师道诗的全文如下：

沉沙戟折怒涛秋，残垒苍苍战斗休。风火千年消伯气，江水一幅

挂清愁。丈夫不学曹孟德，生子当如孙仲谋。机会难逢形胜在，狂歌

吊古谩悠悠。

诗中第三句“消伯气”即“消霸气”，指曹操失败。以此与杜甫

诗中的“屈壮图”相观照，不仅可见出对曹操评价的不同，也见出时

代的特点。自宋以后.对曹操的评价已有很大变化了。

吴师道此诗首句“沉沙戟折”云云，明显是采自唐人《赤壁》诗,

那诗是很流传的。

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深

锁二乔。

一般认为这首诗的作者是杜牧，但李商隐的诗集中也收有此诗。

前人判断不一，属杜牧作说占了上风。近年来我对赤壁之战所在地的

不同说法作了考察后，连带着对这诗作者问题的看法也有变化，我现

在倒认为李商隐作的可能性较大些。缪钺先生选注《杜牧诗选》是不

选这首诗的，但这首诗已成名作。它对曹操有所微词，但不涉及政治

评价。

宋人王周的《赤壁》诗则不同，它批评曹操不忠于汉室：

帐前斫案决大议，赤壁火船烧战旗。若使曹瞒忠汉室，周郎焉敢

破王师。

这首诗仅见于《湖北通志》。由于作者王周曾被误为唐人，此诗

也曾收入《全唐诗外编》。王周实是宋真宗大中祥符五年进士，他在

《赤壁》诗中表达的对曹操的看法，相同于司马光《资治通鉴》中的

看法.司马光批评曹操“蓄无君之心”。

到了南宋，朱熹的《通鉴纲目》把司马光以曹魏系年的体例也改

掉，所谓“黜魏而以章武之元继汉”，这种正统观念曾产生过相当大

的影响。元代以来的描写三国故事的戏曲、小说中尊刘抑曹观点同这

种正统观念也有一定的关系，在这方面早已有不少文章论及这个问

题。

这里我还想谈谈咏唱蒲圻赤壁（或嘉鱼赤壁）的诗作。明人崔廷

槐也有一首《赤壁》诗，并不盛传，缘是古体，多有描绘，诗云：

嘉鱼县南石头驿，石上大书赤壁字。龙涎蛟沫苔葬封，点波犹带

风云气。攀萝直上青林颠，千古封疆落眼前。英雄战垒不可辨，但见

萋萋江草凝寒烟。解衣沽酒杨花村，老翁擎出双瓦盆。挥杯且弄山间

月，吊古还招江上魂。黄州逐客玉堂仙，水落山高载酒船。片帆未挂

临皋岸，两赋空令百代传。

作者是明嘉靖五年进士，于此诗可略见明中叶时的赤壁风光。诗

的最后四句是说苏轼在黄州时虽然未曾挂帆过嘉鱼，却写出了可传白

代的前后《赤壁赋》。

明代廖道南（蒲圻人，正德年间进士）有一首《登赤壁亭》诗，

写到赤壁形胜，江势吞阁，山形抱台：

亭傍石岩开，风鸣万树哀。人闲不知去，鸟倦忽飞来。江势平吞

阁，山形曲抱台。云林秋色霁，真自可幽怀。

大凡诗人歌咏赤壁，在吊古中总要抒发作者主体的兴会、感情，

有的激烈豪雄，有的却趋于低沉。我不甚喜欢像明人邱齐云《王伯固

邀游赤壁》诗