2026年说和做说课稿

PAGE课题2026年说和做说课稿设计意图一、设计意图本节课基于部编版七年级下册《说和做——记闻一多先生言行片段》，通过梳理闻一多先生作为学者和革命家的“说”与“做”，引导学生理解“言行一致”的精神内涵。结合七年级学生认知特点，通过文本细读、小组讨论，联系生活实际，培养学生观察人物言行、分析人物品质的能力，落实“语言建构与运用”“思维发展与提升”核心素养，引导学生在生活中践行“言出必行”的品质。核心素养目标二、核心素养目标通过分析闻一多先生“说”与“做”的辩证统一，提升语言逻辑与思辨能力；感受其言行一致的学者风骨与革命精神，培养审美鉴赏与文化认同意识；引导学生在文本解读中深化对“知行合一”的价值认知，落实语言建构与运用、思维发展与提升、文化传承与理解的语文核心素养。学习者分析1.学生已经掌握了哪些相关知识：七年级学生已具备基础阅读理解能力，学过类似人物传记文章，对记叙文结构和人物描写技巧有初步掌握，通过历史课了解闻一多先生作为学者和革命家的基本事迹，能识别文本中的主要事件和人物特点。

2.学生的学习兴趣、能力和学习风格：学生兴趣偏向故事性内容和互动活动，阅读能力正在发展但批判性思维不足；学习风格多样，多数偏好小组讨论和视觉辅助，部分学生擅长合作学习，独立分析能力较弱。

3.学生可能遇到的困难和挑战：理解“言行一致”的抽象概念时易感到困惑，分析人物言行背后的深层含义时可能流于表面；课本中的文言文词汇和时代背景知识可能造成理解障碍，联系实际生活时缺乏经验，导致学习效率降低。教学资源准备四、教学资源准备1.教材：每位学生配备部编版七年级下册语文教材。2.辅助材料：闻一多先生肖像、西南联大历史图片、《最后一次讲演》视频片段、《红烛》诗集封面图。3.实验器材：不涉及实验。4.教室布置：设置4个分组讨论区，展示墙张贴时代背景及人物相关图文资料。教学流程1.导入新课（5分钟）

播放短视频《闻一多先生生平片段》，展示其“最后一次讲演”的影像资料，提问：“视频中闻一多先生‘说’了什么，‘做’了什么？他的言行给你留下什么印象？”引导学生初步感知“说”与“做”的关系。结合学生历史课已学的闻一多事迹，联系生活实际，举例：“生活中，我们常说‘说到做到’，但真正做到的人不多。今天，我们通过臧克家的《说和做》，看看闻一多先生是如何用一生诠释‘言行一致’的。”

2.新课讲授（15分钟）

（1）梳理文本结构，明确“说”与“做”的具体内容。引导学生默读课文，划分文章层次：第一部分（1-7段）写闻一多作为学者的“说”与“做”，重点分析“做了再说，做了不说”，举例：“他研究《唐诗杂论》，‘十年艰辛，一部‘校补’’，这是‘做’的具体体现，而‘目不窥园，足不下楼’则突出其专注。”第二部分（8-20段）写闻一多作为革命家的“说”与“做”，抓住“说了就做，说了再做”，举例：“《最后一次讲演》是‘说’，‘游行示威’是‘做’，体现他‘大无畏的革命精神’。”

（2）分析“说”与“做”的辩证关系。提问：“学者身份的‘说’与‘做’和革命家身份有何不同？”引导学生结合文本关键词：“学者的‘说’是‘默默的’，‘做’是‘潜心的’；革命家的‘说’是‘大声疾呼’，‘做’是‘挺身而出’。”总结：“两者表面不同，但核心都是‘言行一致’，是对国家和人民的责任。”

（3）探究人物精神品质。聚焦文中细节：“头发零乱”“深夜灯火”“慷慨陈词”，分析这些描写如何体现闻一多的“严谨治学”“无私奉献”“爱国情怀”。举例：“‘一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷’，这些细节展现他作为学者的执着；‘在李公朴追悼会上，他慷慨激昂’，体现革命家的勇敢。”

3.实践活动（10分钟）

（1）角色扮演：分组模拟“闻一多先生的书桌前”和“李公朴追悼会”场景，通过动作（如握笔批注、拍案而起）和语言（内心独白、演讲片段）还原人物言行，体会“说”与“做”的统一。

（2）文本细读竞赛：以小组为单位，找出文中描写“说”与“做”的语句，标注关键词（如“不说”“做了再说”“说了就做”），分析其表达效果，评选“最佳细读小组”。

（3）联系生活练笔：用“我的‘说’与‘做’”为题，写100字短文，结合自身经历，谈谈如何做到“言行一致”，如“答应帮同学补习功课，即使再忙也坚持完成”。

4.学生小组讨论（10分钟）

（1）闻一多先生作为学者和革命家的“说”与“做”有什么不同？举例回答：学者是“做了再说，不说”，比如他研究唐诗十年，从不宣扬；革命家是“说了就做，说了再做”，比如发表演讲后立即参加游行。

（2）为什么说闻一多先生是“口的巨人，行的高标”？结合课文分析：“口的巨人”指他敢于直言（《最后一次讲演》），“行的高标”指他用行动践行承诺（游行示威），两者统一体现他的伟大。

（3）文中的“说”和“做”对你有什么启发？联系生活回答：比如答应妈妈每天背单词，就要坚持做到，不能“说了不做”；答应同学的事，要记在心上，及时兑现。

5.总结回顾（5分钟）

梳理本节课重点：闻一多先生“说”与“做”的具体内容及辩证关系，理解“言行一致”的精神内涵；难点：体会不同身份下“说”与“做”的统一性，联系生活实际践行“知行合一”。总结：“闻一多先生用一生告诉我们，‘说’和‘做’不是割裂的，而是统一的。希望同学们都能做‘言出必行’的人，让‘言行一致’成为自己的品格。”布置作业：背诵课文第8-10段，写一篇读后感《我眼中的闻一多先生》。教学资源拓展1.拓展资源

（1）文本资源：闻一多诗集《红烛》全本，重点研读《红烛》《死水》等篇目，感受其“燃烧自己，照亮他人”的精神，与课文“做了再说，做了不说”的学者形象呼应；《最后一次讲演》全文，补充教材未收录的演讲背景细节，如李公朴遇刺经过，深化对革命家“说了就做”的理解；臧克家《闻一多先生的说和做》原文对比教材节选，体会作者对人物“言行一致”的刻画手法。

（2）历史背景资源：西南联大校史资料，包括闻一多在联大任教期间的生活片段（如“茅草屋中的油灯下备课”）、师生回忆录，还原其“潜心治学”的具体环境；抗日战争时期知识分子的爱国文献，如《一二一运动宣言》，关联闻一多从学者到革命家转变的时代动因，理解“说”与“做”的统一源于家国情怀。

（3）人物对比资源：鲁迅《野草》中“俯首甘为孺子牛”的实干精神，与闻一多“口的巨人，行的高标”形成对照，引导学生比较不同人物“言行一致”的共性；当代“时代楷模”如黄大年的事迹报道，链接历史与当下，体会“言行一致”精神的传承。

2.拓展建议

（1）阅读拓展：每周阅读1篇闻一多散文或诗歌，摘抄其中描写“专注治学”或“勇敢直言”的语句，撰写“我的阅读札记”，如从“灯光漂白了四壁”感受其治学艰辛；推荐阅读《名人传·闻一多》（青少年版），梳理其人生轨迹，绘制“学者—革命家”转变时间轴，标注关键言行事件。

（2）实践拓展：开展“身边的‘言行一致’故事”征集活动，采访家人、老师或同学，记录其“说到做到”的具体事例（如“坚持每天辅导孩子功课十年”），整理成班级故事集；小组合作创作“闻一多的一天”情景剧本，模拟其“凌晨四点起床研究古籍”“下午参加游行示威”的场景，在班会课展演，深化对“说”与“做”统一性的体验。

（3）跨学科拓展：结合历史课“抗日战争”单元，查阅西南联大师生“教育救国”的史料，撰写小论文《闻一多的“说”与“做”如何体现知识分子的担当》；联系道德与法治课“诚信”主题，以“言行一致是最大的诚信”为辩题，组织班级辩论赛，引用课文事例及生活案例论证观点。

（4）日常积累：建立“言行一致”成长档案，记录自己“说到做到”的小目标（如“每天背10个英语单词，坚持30天”），每周反思“说”与“做”的差距，制定改进计划；每日抄写一句关于“知行合一”的名言（如“言必信，行必果”），并联系实际写1句践行感悟，培养“言行一致”的自觉意识。典型例题讲解1.**题目**：文中写闻一多先生作为学者时“做了再说，做了不说”，请结合具体语句分析他“做”的特点。

**答案**：他“十年艰辛，一部‘校补’”，体现“做”的持久性；“目不窥园，足不下楼”突出“做”的专注性；“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷”展现“做”的细致性。

2.**题目**：闻一多先生作为革命家时“说了就做，说了再做”，请用课文中的事例说明。

**答案**：在李公朴追悼会上“慷慨激昂”是“说”，随后“游行示威”是“做”；发表《最后一次讲演》后立即投身民主运动，体现“说了就做”。

3.**题目**：为什么说闻一多先生是“口的巨人，行的高标”？结合课文回答。

**答案**：“口的巨人”指他敢于直言（如《最后一次讲演》痛斥反动派），“行的高标”指他用行动践行承诺（如游行示威、为革命献身），二者统一于“言行一致”的精神。

4.**题目**：文中“他，是口的巨人，行的高标”运用了什么修辞手法？有何表达效果？

**答案**：比喻。将“说”比作“巨人”，突出其言论的震撼力；将“行”比作“高标”，强调其行动的楷模性，生动刻画人物形象。

5.**题目**：联系生活实际，谈谈如何践行“言行一致”？结合课文启示回答。

**答案**：学习学者“潜心做事”的专注，如坚持完成计划；学习革命家“说到做到”的担当，如兑现承诺；避免“说了不做”，用行动证明诚信。教学反思与改进上完这节课，我注意到学生在分析“言行一致”时，部分同学对学者和革命家“说”与“做”的差异理解不够深入，特别是“做了不说”和“说了就做”的对比。下次可以增加对比表格的口头分析，引导学生用关键词提炼特点。角色扮演环节，有些小组表演较