福建省宁德市2025-2026学年高二上学期期末质量检测历史试题

宁德市度第一学期期末高二质量检测历史试题（满分：100分作答时间：75分钟）注意：在本试卷上作答无效，应在答题卡各题指定的答题区域内作答。第Ⅰ卷选择题本卷共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.公元前712年，滕侯与薛侯朝见鲁君时为行礼的先后次序发生争执。薛侯以“我先受封”为由要求居前，滕侯则以周朝宗亲为由反驳。最终，薛侯接受了“周之宗盟，异姓为后”的原则，让滕侯居长。这体现了（）A.宗法观念在维护礼制中的作用B.天子权威遭到诸侯挑战C.权力的分配以血缘亲疏为标准D.西周分封制度趋于衰弱【答案】A【解析】【详解】据题干和所学知识可知，薛侯接受“周之宗盟，异姓为后”的原则，让滕侯居长。这一原则源自西周宗法制度，强调同姓宗亲（血缘关系）优先于异姓，体现了宗法观念在维护礼制（如朝见礼仪的等级次序）中的作用，A项正确；事件发生在诸侯之间（滕侯、薛侯朝见鲁君），未涉及天子权威被挑战。相反，诸侯遵守“周之宗盟”原则，体现了对周朝制度的尊重，排除B项；权力的分配主要指分封制度中土地、职位的授予，而事件焦点是礼仪次序（非权力分配），且“血缘亲疏”是宗法观念的一部分，但选项未突出“维护礼制”这一核心，排除C项；西周分封制度衰弱表现为诸侯割据、不尊周礼，但事件中诸侯仍遵循宗法原则解决争端，未体现分封制度衰弱，排除D项。故选A项。2.下表反映了秦国（）秦国中枢官制的变迁时期举措秦孝公以商鞅为“大良造”，总揽军政大权秦惠文王设“相”职，以张仪为相；将“大良造”变为军功爵位秦武王初置“左右丞相”二员秦王政形成以丞相、太尉、御史大夫为中枢“三公”制度A.招揽人才助力统一大业 B.专制皇权不断强化C.调整官制顺应集权需要 D.行政中枢权力扩大【答案】C【解析】【详解】据材料可知，从秦孝公时期“大良造”总揽军政大权，到秦惠文王设“相”分割权力，再到秦武王设“左右丞相”、秦王政确立“三公制度”，这一系列调整本质是为了分散中枢权力、加强君主集权，顺应了集权统治的需要，C项正确；材料聚焦的是中枢官制的制度调整，而非“招揽人才”的举措，虽然任用商鞅、张仪等人才，但核心逻辑是官制变革，并非单纯招揽人才，排除A项；“专制皇权”是秦朝统一后确立皇帝制度才出现的概念，而材料中的时间范围处于统一之前，此时尚未形成皇权，排除B项；官制调整的核心是分化原有权力，而非扩大行政中枢的权力，排除D项。故选C项。3.东汉末期，胶东公沙卢“宗强，自为营堑，不肯应发调”；谯县许褚“聚少年及宗族数千家，共坚壁以御寇”；曹洪宾客在长社县“征调不肯如法”。这反映了当时（）A.田庄经济的迅速发展 B.宗族凝聚力的增强C.中央对地方管理失控 D.基层治理规范有序【答案】C【解析】【详解】根据材料并结合所学可知，地方豪强、宗族、宾客都拒绝服从中央的征发与法令，直接说明中央对地方的管理已经失控，C项正确；田庄经济是背景，但题干的核心是地方势力对抗中央政令，并非单纯描述经济形态，排除A项；许褚聚宗族自保只是一个例子，题干还包含豪强及其宾客对抗中央的内容，排除B项；基层治理规范有序与题干中地方势力对抗中央、基层秩序混乱的描述完全相反，排除D项。故选C项。4.南齐以来，大量的寒人地主通过伪冒世系的方式自列于“寒微士人（底层士族）”，他们涌入建康求仕但效果甚微。梁武帝即位后，开设五馆，招生对象由高门士族扩大至“寒微士人”，并向其提供粮食补助，宣称“学以从政”“禄在其中”。梁武帝此举（）A.强化门阀士族的政治特权 B.利于促进社会阶层的流动C.推动教育体系的日趋完备 D.奠定科举选官制度的基础【答案】B【解析】【详解】据材料可知，五馆的设立为“寒微士人”提供了学习与从政的通道，打破了门阀士族对仕途的垄断，有利于促进社会阶层的流动，B项正确；梁武帝扩大招生对象至“寒微士人”，并为其提供入仕机会，这一做法是为了削弱门阀士族的政治特权，而非强化，排除A项；材料仅体现了招生范围的扩大与补助措施，并未涉及教育体系的整体完善，排除C项；科举选官制度的基础是隋朝时期奠定的，南朝梁武帝的举措只是对寒门入仕的局部探索，并非科举制的奠基，排除D项。故选B项。5.安史之乱后，朝廷计划停止对滞留长安的四千余名朝贡使者的供给，遭到使者们的反对。于是，朝廷提出要么接受唐朝官职领取俸禄，要么遣返回国。最终“无一人愿归”，大都被编入神策军或授官。这可说明唐朝（）A.朝贡体制逐渐解体 B.对外交往的新高度C.民族政策开放包容 D.强大的文化吸引力【答案】D【解析】【详解】根据材料及所学可知，安史之乱后唐朝国力虽有所衰退，但滞留长安的四千余名朝贡使者在面临“停止供给”的压力时，仍“无一人愿归”，反而选择接受唐朝官职或编入军队。这一现象反映出唐朝文化、制度对周边政权使者的深层吸引力，即使在王朝动荡时期，其文化软实力依然能够凝聚外来群体，体现了唐朝文化的强大辐射力和向心力，D项正确；唐朝通过授予官职将使者纳入官僚体系，反而强化了与周边政权的联系，不能说明朝贡体制解体，排除A项；安史之乱后唐朝对外交往规模已不及盛唐时期，材料中使者“滞留”及朝廷“停止供给”的背景，反映的是特殊历史条件下的被动应对，而非主动推动对外交往达到新高度，排除B项；唐朝的民族政策开放包容主要体现在对境内少数民族的管理，而材料中使者属于外来朝贡人员，其留唐选择更多与文化认同相关，而非政策强制或引导的结果，排除C项。故选D项。6.辽道宗时，礼部郎中刘辉上书称：“欧阳修编《五代史》，附我朝于四夷，妄加贬訾……臣请以赵氏初起事迹，详附国史”辽帝对此深表赞赏。这反映了（）A.制度差异之下民族矛盾的激化B.辽统治者学习中原修史传统C.政权间正统性塑造的复杂互动D.边疆内地一体化进程的加速【答案】C【解析】【详解】根据题干信息可知，欧阳修的《五代史》将辽列为“四夷”，体现了宋朝的正统叙事，辽朝官员要求将宋朝事迹附入辽史，是辽朝在构建自身正统性，双方的行为正是政权间正统性塑造的复杂互动，C项正确；题干聚焦于历史叙事的正统性争议，并非直接反映民族矛盾激化，排除A项；辽朝修史确实是学习中原的表现，但题干的核心是通过修史来争夺正统性，而非单纯学习修史传统，排除B项；题干内容是正统性争议，与边疆内地一体化无关，排除D项。故选C项。7.明代中期，针对宝钞被弃用，朝廷解除禁钱令。此后，民间通过“挑拣”行为将唐宋旧钱及明官制钱视为“好钱”并囤积，致使各地私铸钱成为市场流通主体。这反映了（）A.白银货币化程度的加深 B.政府货币控制力减弱C.民间私铸货币现象严重 D.货币多元化趋势明显【答案】B【解析】【详解】据材料可知，朝廷解除禁钱令后，民间通过“挑拣”囤积官铸好钱，导致私铸钱成为市场流通主体，这一现象直接反映了政府对货币流通的控制力减弱，B项正确；材料仅涉及铜钱与宝钞的流通问题，未提及白银，因此无法体现“白银货币化程度的加深”，排除A项；“民间私铸货币现象严重”是材料描述的表面现象，而非材料所反映的本质问题，排除C项；材料中宝钞已被弃用，流通货币以铜钱为主，并未体现“货币多元化趋势”，排除D项。故选B项。8.清代，每年秋审时，中央指派官员会审各省上报的死刑案件，将死刑犯区分为“实、缓、矜、留”四种情况，仅少数情真罪实者被立即处决。这一做法（）A.旨在应对地方司法的随意 B.弥补法律条文的不足C.保障了地方官员勤政廉洁 D.体现慎狱明刑的思想【答案】D【解析】【详解】据材料可知，秋审将死刑犯分为“实、缓、矜、留”四类，仅对少数“情真罪实”者立即处决，体现了清代司法中慎刑明刑、谨慎用刑的思想，D项正确；秋审的核心目的是慎刑，而非单纯应对地方司法的随意性，材料未体现地方司法随意是该制度的主要动因，排除A项；秋审是对死刑案件的复审与分类处理程序，并非为了弥补法律条文的不足，法律条文本身已相对完善，排除B项；秋审属于司法审判制度，与保障地方官员勤政廉洁的监察制度无关，排除C项。故选D项。9.1908年，江北提督徐绍桢在《奏请普设版籍局清查户口》中提到：“庶几兵事、学务、警政均有所根据而推行，他日开设议院选举人数尤易按籍而稽……清查户口一事实为自强之根本，当今之急务。”这（）A.促进洋务运动持续开展 B.意在保障国家赋税收入C.导致国内政局动荡不安 D.体现危局之下的自救探索【答案】D【解析】【详解】据材料可知，1908年处于清末新政与预备立宪时期，清政府面临内忧外患的危局。清查户口作为新政举措之一，是为了强化国家治理、筹备立宪，体现了危局之下的自救探索，D项正确；洋务运动在1895年甲午战争后已宣告破产，1908年不可能“持续开展”，表述与史实不符，排除A项；材料中清查户口的目的是为“兵事、学务、警政”及“开设议院选举”提供依据，未提及保障赋税收入，排除B项；材料描述的是自救，未涉及清查户口与政局动荡的关联性，排除C项。故选D项。10.南京国民政府时期，公布《海洋渔业管理局组织条例》，划分渔业区；发布《中国南海各岛屿华英名对照表》，完整标注南海诸岛的详细位置；公布《台湾省行政长官公署组织条例》，着手收复台湾。这反映了南京国民政府（）A.试图构建海疆治理的主动权 B.推动海洋经济的发展C.维护国家在海南诸岛的利益 D.致力于防范列强侵略【答案】A【解析】【详解】据材料可知，“划分渔业区”“标注南海诸岛位置”“着手收复台湾”等举措，是南京国民政府主动构建海疆治理体系、维护国家海洋权益的表现，体现了试图掌握海疆治理主动权的意图，A项正确；材料中的这些举措的核心是维护国家主权与行政管辖，并非直接以推动海洋经济发展为目的，排除B项；材料中涉及“南海诸岛”而非“海南诸岛”，且该表述仅涵盖了部分内容，无法体现收复台湾等整体海疆治理的意图，表述片面，排除C项；虽然海疆治理客观上有防范侵略的作用，但材料中举措的核心是主动构建治理体系、行使主权，并非单纯“致力于防范列强侵略”，排除D项。故选A项。11.下表反映了中国（）1978—2006年我国各项财政支出占比（单位：%）年份经济建设费行政管理费社会文教费国防费其他支出197864.084.7113.114.963.16198556.268.5320.389.565.27199541.8514.625.749.338.47200626.5618.7326.837.3720.51A.财政支出结构不断优化 B.政府职能发生转变C.国防建设费用连续下降 D.国家经济规模扩大【答案】A【解析】【详解】根据材料并结合所学可知，经济建设费占比下降，社会文教、行政管理等民生与管理类支出占比上升，说明财政资源分配更趋合理，从侧重生产建设转向兼顾社会发展与公共服务，体现了支出结构的持续优化，A项正确；财政支出结构变化是政府职能转变的结果，但题干表格仅呈现了支出结构的现象，未直接体现职能转变的本质，排除B项；表格显示的是国防费占财政支出的比例下降，并不代表国防建设费用的绝对金额减少，随着财政总收入增长，国防费的绝对规模可能上升，排除C项；表格仅反映了财政支出的结构比例，没有涉及经济规模的绝对值变化，无法直接得出经济规模扩大的结论，排除D项。故选A项。12.古埃及新王国时期，法老埃赫那吞为削弱传统祭司集团势力而发起宗教改革。如下表是当时法老王宫遗址的壁画。对图中解读合理的是（）注：太阳神的生命之光照耀着埃赫那吞一家。埃赫那吞怀抱女儿并亲吻她，王后与膝上的女儿亲密互动，整个场景充满温情，与以往法老威武高大的神圣形象截然不同。A.埃及艺术风格全面向写实转变B.法老重塑形象助推改革C.经济发展促使世俗文化的兴起D.王权与神权矛盾的激化【答案】B【解析】【详解】据材料可知，埃赫那吞将法老形象从传统的“威武高大的神圣形象”重塑为“充满温情的家庭形象”，目的是打破传统祭司集团塑造的神权叙事，削弱其影响力，以此助推宗教改革，B项正确；这幅壁画仅体现了改革时期艺术风格的局部调整，并非整个埃及艺术风格的全面转变，排除A项；材料未提及经济发展的相关信息，法老形象的变化是宗教改革的政治需求推动的，并非经济发展促使世俗文化兴起的结果，排除C项；王权与神权的矛盾是宗教改革的背景，而这幅壁画体现的是法老为推进改革而采取的形象重塑手段，并非矛盾激化的直接表现，排除D项。故选B项。13.7世纪中叶，日本在地方上设置国、郡、里三级行政区划。国设国司，郡设郡司，国司由中央派遣，任期6年；郡司则多由当地原来的氏姓贵族世袭。这说明当时日本（）A.统治策略适应性调整 B.模仿唐朝制度C.消除地方分裂割据因素 D.庄园经济发展【答案】A【解析】【详解】据材料可知，7世纪中叶日本推行大化改新，在地方设置“国、郡、里”三级行政区划。国司由中央派遣，加强了中央对地方的控制；而郡司则由当地原有氏姓贵族世袭，这一做法既体现了中央集权的方向，又保留了地方原有势力的利益，是为了适应统治需要而采取的适应性调整，A项正确；唐朝的地方官员均由中央任免，不存在世袭情况，因此郡司世袭的做法并非完全模仿唐朝制度，排除B项；郡司由当地贵族世袭的制度，客观上保留了地方势力的基础，无法“消除”地方分裂割据的因素，排除C项；材料描述的是地方行政制度，与庄园经济的发展无关，排除D项。故选A项。14.11世纪末，为应对财政危机和军事压力，拜占庭皇帝将土地连带依附于土地的农民一起颁授给“接受者”，由“接受者”负责直接向皇帝纳贡、提供兵员。这（）A.扭转了疆域萎缩困境 B.减轻了对农民的剥削C.埋下了帝国统治的隐患 D.顺应了城市自治发展【答案】C【解析】【详解】根据材料及所学可知，拜占庭皇帝将土地及依附农民颁授给“接受者”，本质上是通过分封土地换取军事和财政支持的制度。这种做法虽短期缓解了财政和军事压力，但导致“接受者”逐渐掌握地方土地和人口控制权，形成割据势力。随着时间推移，中央对地方的控制力被削弱，地方贵族势力坐大，最终成为帝国分裂和衰落的重要隐患，C项正确；11世纪末的拜占庭帝国已因塞尔柱突厥入侵等原因丧失小亚细亚等核心领土，疆域萎缩的趋势难以逆转，排除A项；农民从直接依附于皇帝转变为依附于“接受者”，剥削形式从国家赋税变为领主的私人剥削，实际负担可能因领主的贪婪而加重，排除B项；拜占庭帝国的城市发展与西欧不同，并未形成普遍的城市自治运动。该政策强化的是土地贵族的权力，与城市自治无关，排除D项。故选C项。15.1931年日本侵略中国东北后，苏联在远东对日战略收缩，力避冲突；在欧洲则调整亲德反波政策，推进与波兰、法国缔结互不侵犯条约。苏联的外交举措（）A.遏制法西斯扩张的态势 B.影响全球国际局势演变C.摆脱帝国主义外交孤立 D.构建欧洲集体安全体系【答案】B【解析】【详解】根据材料及所学可知，1931年苏联在远东对日战略收缩，客观上纵容了日本的扩张野心，加速了东亚战争策源地的形成；在欧洲调整对德、波政策，试图通过与波兰、法国缔结互不侵犯条约构建安全屏障，但未能阻止德国扩张，反而因政策摇摆影响了反法西斯力量的联合。这些外交举措分别在欧亚两个战场影响了国际力量对比，为二战前的全球局势演变埋下伏笔，最终推动了二战的全面爆发，B项正确；苏联在远东的收缩实质是对日本侵略的妥协，未能遏制日本扩张；在欧洲虽尝试联合法、波，但因互不信任和政策反复，未能形成有效遏制德国的力量，反而使德国得以专注于西线扩张，排除A项；20世纪30年代苏联已与多个国家建立外交关系，且1934年加入国联，外交孤立状态已基本打破。1931年的外交调整主要是基于安全战略的短期应对，而非以“摆脱孤立”为核心目标，排除C项；苏联与法、波的谈判最终因波兰的反对和英法的绥靖政策而失败，未能构建起欧洲集体安全体系，排除D项。故选B项。16.20世纪80年代以来，巴西各个城市成立“社区协会”，与政府合作，推进贫民窟改造；国际非政府组织则为社区提供资金和技能培训支持。这体现（）A.政府对社区干预的减少 B.巴西贫富差距的缩小C.国际组织间的协调合作 D.多主体参与基层治理【答案】D【解析】【详解】据材料可知，参与基层治理的主体包括政府、社区协会和国际非政府组织，体现了多主体共同参与基层治理的特点，D项正确；材料明确提到“社区协会”与“政府合作”，说明政府仍在积极参与社区治理，并非“干预减少”，排除A项；材料仅描述了推进贫民窟改造的举措，并未体现“贫富差距缩小”的实际结果，排除B项；材料中是国际非政府组织与巴西国内的政府、社区协会合作，并非“国际组织间的协调合作”，排除C项。故选D项。第Ⅱ卷非选择题本卷共4个小题，第17题8分，第18题8分，第19题24分，第20题12分，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料1937年7月，中共军队仅有无线电台34部，通信人员197名。中共中央和各根据地多次派员赴香港等地购买通信器材；在面临封锁后，积极筹建材料厂，用牛角、飞机残骸等研究自制无线电器件，装配小型电台。1938年起，《机要规则》等条例先后颁布，对电报收发、密码保管等做了严格规定。1941年，针对前方部队不经批准，擅自成立电台，造成联络网混乱与通信纪律执行不易的情况，中共中央在一定时期内控制电台数量、减少对电台的使用。至1944年春，中共电台已增加到675部，军队通信人员新增2千余人，建成连接延安和国民政府、莫斯科、八路军驻各地办事处、新四军军部的通信网络。——摘编自齐小林《全面抗战时期中共军队无线通信系统的结构性扩张》等根据材料，概括全面抗战时期中共军队无线电通信建设的困境，并结合所学知识分析其意义。【答案】困境：基础薄弱（原料设备缺乏；专业人才不足）；严峻的战争环境；地方随意扩张造成混乱（通信安全、效率的问题）。（答对其中2点即可）意义：有利于改善根据地通信设备；提升军队作战能力；打击日本侵略者；积累经验培养人才；铸就自力更生精神。（答对其中2点即可）【解析】【详解】困境：根据材料“仅有无线电台34部，通信人员197名”“多次派员赴香港等地购买通信器材；在面临封锁后，积极筹建材料厂，用牛角、飞机残骸等研究自制无线电器件，装配小型电台”可知，基础薄弱（原料设备缺乏；专业人才不足）；根据材料“《全面抗战时期中共军队无线通信系统的结构性扩张》”可知，严峻的战争环境；根据材料“不经批准，擅自成立电台，造成联络网混乱与通信纪律执行不易的情况”可知，地方随意扩张造成混乱（通信安全、效率的问题）。意义：根据材料并结合所学可知，可以从中共和日军等角度进行分析。如中共方面，根据材料和第一问可知，有利于改善根据地通信设备；根据材料“建成连接延安和国民政府、莫斯科、八路军驻各地办事处、新四军军部的通信网络”结合所学可知，提升军队作战能力；根据材料“至1944年春，中共电台已增加到675部，军队通信人员新增2千余人”可知，积累经验培养人才；铸就自力更生精神。日军方面，根据材料“《全面抗战时期中共军队无线通信系统的结构性扩张》”结合所学可知，打击日本侵略者。18.阅读材料，完成下列要求。材料正史所载部分良吏的事迹出处内容《后汉书·卓茂传》迁密令……劳心谆谆，视人如子……举善而教……平帝时，天下大蝗，河南二十余县皆被其灾，独不入密界。《北齐书·羊烈传》（天保）九年（558年），除阳平太守，治有能名。是时，频有灾蝗，犬牙不入阳平境，敕书褒美焉。《元史·欧阳玄传》调太平路芜湖县尹……贡赋征发及时，民乐趋事，教化大行，飞蝗独不入境。根据材料并结合所学知识，解释正史中对良吏形象的塑造。【答案】形象：正史中的良吏治理有方，道德高尚，受到上天眷顾，连蝗虫都不入境。（归纳材料中对良吏形象的描述）解释：正史中对良吏形象的塑造受“天人感应”“德治”“仁政”等儒家思想影响；彰显官员的治理能力与道德品质，以资教化；以维护统治的合法性与稳定性。（若答“这类记载带有浓厚的唯心主义色彩”亦可）【解析】【详解】形象：根据材料“迁密令……劳心谆谆，视人如子……举善而教……平帝时，天下大蝗，河南二十余县皆被其灾，独不入密界。”“是时，频有灾蝗，犬牙不入阳平境，敕书褒美焉。”“调太平路芜湖县尹……贡赋征发及时，民乐趋事，教化大行，飞蝗独不入境。”及所学可知，正史中的良吏治理有方，道德高尚，受到上天眷顾，连蝗虫都不入境。根据材料“天下大蝗，河南二十余县皆被其灾，独不入密界”“频有灾蝗，犬牙不入阳平境”“飞蝗独不入境”及所学可知，正史中对良吏形象的塑造受“天人感应”“德治”“仁政”等儒家思想影响；根据材料“举善而教”“治有能名”“教化大行”及所学可知，彰显官员的治理能力与道德品质，以资教化；根据材料“正史所载部分良吏的事迹”及所学可知，官方正史服务于政权统治为主要目的，以维护统治的合法性与稳定性。19.阅读材料，完成下列要求。材料一1618世纪，“发现论”、“无主地论”和“优先权论”在西班牙、英国等国家出现。这些不成文的理论被欧洲殖民帝国作为国际惯例运用，在世界各地抢占殖民地。19世纪，国际法引入“文明”概念，将人种学中的种族优劣论转化为国际法中的文明等级论，以此来正当化国际秩序中的差序格局，将自己所属的白人种族及其所归属的政治体置于顶端，而将被征服、被殖民的群体置于底部，甚至完全剥夺其国际法主体资格。这套“文明标准”论，其内核实为“强者为所能为，弱者受所必受”的强权逻辑。二战后，新兴民族国家主张主权平等，推动国际法向更具普遍性的方向演进，但旧有理论的深层影响至今仍未完全消除。——摘编自郑戈《论国际法中“文明标准”的起源、演变与霸权逻辑》等材料二新中国与国际法的互动历程，是一部从被动回应到主动引领的奋进史。建国初期，新生政权通过宣布审查旧约、提出和平共处五项原则和倡导“求同存异”等，初步构建了具有自身烙印的国际法。20世纪50年代后期起，中国参与国际法的进程一度回退。转机出现在1971年，中国迅速融入国际法秩序，积极参与以联合国为中心的多边外交活动，认真履行有关职责，积极推进“全球南方”国家的团结。进入21世纪，中国对国际法的态度实现了从“仰视”到“平视”乃至“俯视”的关键性转变，开始更加主动地规划国际法治，贡献“人类命运共同体”理念与“共商共建共享”的全球治理观，并通过亚投行、“一带一路”等机制将其付诸实践，为国际法的发展注入了强大的中国动能。——摘编自何志鹏《从拒斥到规划：中国国际法态度的历史变迁》（1）根据材料一，概括近代国际法理论的特点，并结合所学知识分析19世纪国际法中“文明标准”的影响。（2）根据材料二，概括中国对国际法的贡献，并结合所学知识分析促使中国与国际法的互动从“被动回应”转向“主动引领”的因素。（3）综合上述材料并结合所学知识，请为当前国际法建设提供思路。【答案】（1）特点：欧洲主导（以欧洲为中心）；服务于强权政治（具有霸权逻辑）；与殖民扩张紧密结合；发展具有阶段性；“科学化”包装。（答对其中3点即可）影响：为西方殖民扩张提供理论依据（为建立资本主义殖民体系提供合法外衣）；客观上促进了被压迫民族的觉醒（激发了反殖民斗争；加剧矛盾）；长期维系了不平等的国际秩序。（答对其中2点即可）（2）贡献：提出新原则，构建了具有中国烙印的国际法；（倡导和平共处五项原则，提出“求同存异”）积极参与以联合国为中心的多边外交活动，认真履行有关职责；致力于提升发展中国家地位，积极推进新秩序的构建。贡献全球治理的中国方案；（贡献“人类命运共同体”理念与“共商共建共享”的全球治理观）。（答对其中2点即可）因素：综合国力提升（国际地位提高）；国际格局变化（冷战结束，多极化趋势）；新兴民族国家崛起；文化自信增强。（答对其中3点即可）（3）思路：应尊重各主权国家的利益；（关注发展中国家的需求）应建立在平等包容的基础上，超越霸权逻辑；（追求平等的国际关系）应以促进人类共同福祉为根本价值取向。吸收多元文明智慧；（集思广益）完善国际法机制。（答对其中2点即可，言之有理，即可酌情给分）【解析】【小问1详解】特点：根据材料“1618世纪，‘发现论’、‘无主地论’和‘优先权论’在西班牙、英国等国家出现。这些不成文的理论被欧洲殖民帝国作为国际惯例运用，在世界各地抢占殖民地。”可知，欧洲主导（以欧洲为中心）；与殖民扩张紧密结合；根据材料“这套‘文明标准’”论，其内核实为‘强者为所能为，弱者受所必受’的强权逻辑。”可知，服务于强权政治（具有霸权逻辑）；根据材料“19世纪，国际法引入‘文明’概念，将人种学中的种族优劣论转化为国际法中的文明等级论，以此来正当化国际秩序中的差序格局，将自己所属的白人种族及其所归属的政治体置于顶端，而将被征服、被殖民的群体置于底部，甚至完全剥夺其国际法主体资格。”“二战后，新兴民族国家主张主权平等，推动国际法向更具普遍性的方向演进，但旧有理论的深层影响至今仍未完全消除。”可知，不同时期国际法内涵以服务殖民国家为核心，在不同的时期有所发展可见，发展具有阶段性；“科学化”包装。影响：根据材料“19世纪，国际法引入‘文明’概念，将人种学中的种族优劣论转化为国际法中的文明等级论，以此来正当化国际秩序中的差序格局”可知，为西方殖民扩张提供理论依据（为建立资本主义殖民体系提供合法外衣）；根据材料“二战后，新兴民族国家主张主权平等，推动国际法向更具普遍性的方向演进，但旧有理论的深层影响至今仍未完全消除。”可知，客观上促进了被压迫民族的觉醒（激发了反殖民斗争；加剧矛盾）；长期维系了不平等的国际秩序。【小问2详解】贡献：根据材料“建国初期，新生政权通过宣布审查旧约、提出和平共处五项原则和倡导‘求同存异’等，初步构建了具有自身烙印的国际法。”可知，提出新原则，构建了具有中国烙印的国际法；根据材料“转机出现在1971年，中国迅速融入国际法秩序，积极参与以联合国为中心的多边外交活动，认真履行有关职责，积极推进‘全球南方’国家的团结。”可知，积极参与以联合国为中心的多边外交活动，认真履行有关职责；根据材料“进入21世纪，中国对国际法的态度实现了从‘仰视’到‘平视’乃至‘俯视’的关键性转变，开始更加主动地规划国际法治，贡献‘人类命运共同体’理念与‘共商共建共享’的全球治理观，并通过亚投行、‘一带一路’等机制将其付诸实践，为国际法的发展注入了强大的中国动能。”可知，致力于提升发展中国家地位，积极推进新秩序的构建；贡献全球治理的中国方案。因素：根据材料“进入21世纪，中国对国际法的态度实现了从‘仰视’到‘平视’乃至‘俯视’的关键性转变”结合中国国际地位的提高和国际格局的转变冷战结束，多极化趋势增强可知，综合国力提升（国际地位提高）；国际格局变化（冷战结束，多极化趋势）；根据材料“开始更加主动地规划国际法治，贡献‘人类命运共同体’理念与‘共商共建共享’的全球治理观，并通过亚投行、‘一带一路’等机制将其付诸实践，为国际法的发展注入了强大的中国动能。”结合新兴民族国家的独立自主运动可知，新兴民族国家崛起；文化自信增强。【小问3详解】思路：根据材料“建国初期，新生政权通过宣布审查旧约、提出和平共处五项原则和倡导‘求同存异’等，初步构建了具有自身烙印的国际法”结合和平共处五项原则的内容可知，应尊重各主权国家的利益；（关注发展中国家的需求）应建立在平等包容的基础上，超越霸权逻辑；根据材料“积极参与以联合国为中心的多边外交活动，认真履行有关职责，积极推进‘全球南方’国家的团结。”“中国对国际法的态度实现了从‘仰视’到‘平视’乃至‘俯视’的关键性转变，开始更加主动地规划国际法治，贡献‘人类命运共同体’理念与‘共商共建共享’的全球治理观”可知，（追求平等的国际关系）应以促进人类共同福祉为根本价值取向。吸收多元文明智慧；（集思广益）完善国际法机制。20.阅读材料，完成下列要求。材料某大学历史系正在举办主题为“17—19世纪全球现代转型”的学术研讨会。在开幕式上，大会主席引用了历史学家李剑鸣的论述作为导言：“17—19世纪是人类历史从‘古代’向'现代’转型的关键时期。这一时期转型并非单一模式的，而是一个充满‘扩散’与‘调适’、‘引领’与‘分异’的复杂过程：一方面，现代性的要素（如技术、制度、理念）从中心向全球辐射；另一方面，全球不同文明基于自身传统与外部冲击，走出了迥然不同的发展道路。”本次学术研讨会分设两个论坛：论坛一：现代化的“扩散”——全球性变革要素的传播与接纳论坛二：现代化的“分异”——全球发展道路的多元化作为与会学生，请选择参与其中一个论坛，自拟一个具体论题，并撰写发言稿。（要求：论题明确，史实充分，逻辑清晰，结构完整）【答案】示例一：论坛一：现代化“扩散”——全球性变革要素的传播与接纳论题：19世纪资本主义制度的全球传播与地域调适各位老师、同学：大家好！我今天汇报的题目是《19世纪资本主义制度的全球传播与地域调适》。19世纪，资本主义在全球范围内继续扩展。1861年，面临空前危机的俄国沙皇政府进行废除农奴制改革。随后沙皇又进行其他改革，如实行地方自治和地方选举，实施统一的司法制度。这些自上而下的改革促进了俄国资本主义的发展，但没有直接触及沙皇专制制度，保留了