第1讲+中华文明的起源与早期国家【课件】-2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习（选必融合）

一轮复习·履践致远新课程新教材新高考欢迎同学们步入高三历史复习课堂高考一轮复习精品课件世界古代史(约三四百万年前～前3500～15世纪)世界近代史(15世纪～20世纪初)世界现代史(20世纪初～至今)中国古代史(约170万年前～前2070～1840)中国近代史(1840～1949)中国现代史(1949～至今)单元01先秦至秦汉：从中华文明起源到统一多民族封建国家的建立与巩固时空坐标阶段表现原始社会(距今约170万年-约公元前2070年)夏商西周(约公元前2070年-前771年)春秋战国(公元前770年-前221年)中华文明起源的重要阶段。中华文明多元一体，源远流长。1.政治：经历了原始人群和氏族公社两个阶段；晚期盛行禅让制。2.经济：生产力水平低下，刀耕火种；共同劳动，产品平均分配。3.文化：原始宗教和图腾崇拜出现。中华文明形成和发展时期，奴隶制社会的形成、发展与繁荣时期。1.政治：世袭制代替禅让制；从内外服制到分封制、宗法制和礼乐制。2.经济：井田制是土地经营的基本方式；青铜铸造业发达；实行“工商食官”。3.文化：从“事鬼敬神”到“敬德保民”；甲骨文是一种成熟的文字。政治、经济文化和社会大变革时期，社会处于转型时期。1.政治：王室衰微，战争不断；奴隶制度走向崩溃，封建制度逐渐形成。2.经济：铁器和牛耕出现；小农经济逐渐形成。3.民族关系：华夏认同观念产生，奠定了统一多民族国家的基础。4.文化：百家争鸣；私学兴起，“学在官府”被打破。阶段特征第1讲

中华文明的起源与早期国家传统观点：文字、金属、城市（文明三要素）中国方案：社会分工、阶级分化、中心城市、强制性权利、宫殿、礼器等国家：阶级或阶层的存在；强制性权力系统的设立早期国家：具有国家的基本特征，但是它仍明显带有原始社会的残余色彩课程标准教材主线1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和早期国家产生的关系,了解夏商西周奴隶制王朝的特征2.了解夏商周时期政治体制的变化(选必)3.了解远古至夏商周时期食物生产、劳作方式、商业贸易与社会生活(选必)1.文明起源:多元一体的早期格局

黄河、长江等流域多文明遗存(仰韶、龙山、良渚),形成“多元一体”格局2.宗法分封:家国一体的政治架构

西周推行分封制、宗法制,以血缘维系“天子—诸侯—卿大夫—士”等级,形成“家国一体”3.经济发展:农耕与青铜文明并行

农业以井田制为基础,手工业以青铜铸造为代表复习目标高考动向年份全国卷地方卷2022【乙卷】商西周青铜器铸造【浙江】周王朝的统治模式【北京】多元一体【浙江】孔子从“周”【天津】龙山文化【浙江】周王朝嫡长子继承制2023【新课标】新石器时期的社会发展状况【甲卷】分封制【湖南】长江流域与文明起源【天津】早期国家起源【浙江】龙山文化【河北】兴隆洼遗址【湖北】甲骨文与原始农业【山东】私有制【辽宁】西周青铜器【广东】西周分封制【福建】商朝内外服制2024【新课标】新石器时代晚期墓葬特点【东北】仰韶文化的考古发现【浙江】新石器时代的物质和精神文化【河北】中华文明起源的特征【湖南】西周血缘政治【湖北】蛋壳陶杯的文化意义【广西】早期中华文明格局的演进特点【甘肃】新石器时代中期聚落结构【海南】新石器时代的物质文化交流2025新石器时代晚期阶级分化与权力象征【广东】大汶口文化晚期墓葬与社会分化【重庆】先秦战争礼制原则【湖北】秦国社会治理与变法【辽宁】燕国青铜器铭文与边疆开发【云南】原始农业与聚落遗存【四川】先秦思想主张（墨家非攻）【浙江】早期国家形态与考古遗存【山东】中华文明起源的多元一体特征【湖南】先秦社会转型与阶层流动【甘肃】龙山文化与早期文明命题分析1.题型与载体：仍以选择题为核心考查形式，依托考古遗存（如焦家遗址、燕国青铜器）、文献史料（如《左传》《司马法》）创设情境，注重“史料实证”核心素养的考查。2.高频考查方向：①中华文明起源：聚焦新石器时代晚期（大汶口、龙山、仰韶文化）的社会分化、权力象征与多元一体特征，突出考古成果与历史解释的结合。②早期国家与政治制度：分封制、宗法制的文化内涵与统治模式，商周政治制度对华夏认同形成影响。③边疆与民族交融：地方卷强化对区域文明（如燕国、巴蜀）与中原文明互动的考查，体现“统一多民族国家”的发展脉络。3.命题趋势：①更侧重学术情境，如以“文明起源的多元一体”“早期国家形态”等学术观点为切入点，考查学生的历史解释能力。②强调长时段逻辑链：如“生产力发展→社会分化→早期国家形成→制度创新→统一多民族国家建立”，突出先秦到秦汉的历史连续性。材料形式更丰富，除传统文字史料外，大量引入器物图片、地图等，考查学生的读图与信息提取能力。思考：请给下列器物排序，并说明理由。知识梳理思考：请归纳中国早期人类“器物文明”的发展历程。元谋人砍砸器龟甲兽骨裴李岗石磨盘、磨棒仰韶人面鱼纹彩陶盆龙山蛋壳黑陶河姆渡炭化稻谷良渚玉琮红山玉龙石器时代青铜时代何尊旧石器时代新石器时代大汶口陶猪打制石器打磨的石器思考：两者有何不同？知识梳理1.旧石器时代（170万年-1万年）一、石器时代的古人类和文化遗存（距今约300万年～距今约1万年前）北京人复原像北京人元谋人铲形门齿化石元谋人领域旧石器时代时段约170万年—约1万年前劳动工具以打制方法制作石器

社会生活(1)经济:从事渔猎和采集(2)生活:过着群居生活,已经学会

用火文化遗存(1)元谋人:距今约170万年

(2)北京人:距今约70万至20万年

思考：旧石器时代的人类文化遗存分布的特点特点：星罗棋布，沿河分布原因：土地肥沃，水源充足，适合生存知识梳理思考：中国旧石器时代人类生活方式？2.新石器时代（1万年-前2070年）一、石器时代的古人类和文化遗存距今约1万年前，中国进入新石器时代（纲要上P3）特点：①满天星斗，数量众多，分布广泛②主要集中在大河流域③多元一体，以中原为核心领域新石器时代时段约1万年前—约公元前2100年劳动工具以磨制方法制作石器

社会生活(1)经济:开始从事原始农业,饲养家畜(选必2·第1课),大量使用陶器(选必2·第4课)(2)民居:中国的黄河、长江和辽河流域等出现大量原始村落(选必2·第10课)文化遗存(1)黄河流域:仰韶文化(彩陶、粟)、大汶口文化、龙山文化(黑陶)

(2)长江流域:河姆渡文化(水稻、养蚕缫丝)、良渚文化(玉器、祭坛和神庙)

(3)辽河流域:红山文化(玉器、祭坛和神庙)知识梳理距今约7000至5000年前黄河中游仰韶文化彩绘陶器，以粟为主要栽培物。黄河下游大汶口文化龙山文化的源头长江下游河姆渡文化种植水稻，掌握养蚕缫丝技术。距今约5000年前黄河流域龙山文化黑陶（蛋壳陶）辽河上游红山文化出土精美的玉器，出现较大规模的祭坛和神庙。长江下游良渚文化结合纲要上P3-4，完成表格(显示神权)2.新石器时代（1万年-前2070年）一、石器时代的古人类和文化遗存知识梳理大汶口文化仰韶文化河姆渡文化人头形器口彩陶瓶骨耜碳化稻谷

碳化的粟（半坡遗址）红山文化龙山文化黑陶(蛋壳陶)良渚文化玉琮一、石器时代的古人类和文化遗存2.新石器时代（1万年-前2070年）知识梳理一、石器时代的古人类和文化遗存3.中国原始社会的组织演变约250万年前1万年前新石器时代旧石器时代原始人群母系氏族社会父系氏族社会采集渔猎

群居生活

学会用火

直立行走共同劳动

财产共有尚未产生贫富分化私有制产生

阶级分化日益明显部落联盟、万邦时代、国家初始形态新石器时代晚期旧石器时代晚期到新石器时代前期

从石器技术来看，分为旧石器时代与新石器时代

从社会组织来看，分为原始人群、母系和父系氏族社会知识梳理一、石器时代的古人类和文化遗存陕西临潼姜寨聚落遗址辽河上游红山文化牛河梁遗址长江下游良渚文化古城遗址山西襄汾陶寺遗址认一认：下列遗址分布是哪里的？什么时代？什么遗址？彩绘陶器红山碧玉龙良渚文化玉琮举一例：能否说出各个遗址出土的典型器物？龙山文化蛋壳黑陶杯（母系氏族仰韶文化）新石器晚期新石器晚期新石器晚期陶寺遗址所在时代史称“万邦时代”（约与龙山文化相当），大概具备了国家的初始形态知识梳理✎区分等级的良渚墓地，丧葬制度与随葬品1.社会组织内部出现了较为明显的私有制（贫富差异）和阶级分化。2.某些掌握政权、军权或宗教权的“王者”已经出现（公共权力、神权与王权结合）。3.遗址中城墙、围壕和祭祀遗迹的出现，表明专供统治者居住的，作为政治、文化、宗教中心功能的城邑已经出现。反山墓地出土的玉琮玉钺以及其上的神人兽面纹✎这一组图片反映了什么？良渚文化(距今5300－4500)1936年在浙江钱塘江流域开始发掘一、石器时代的古人类和文化遗存知识梳理一、石器时代的古人类和文化遗存【归纳总结】新石器时代：“满天星斗”的多元格局历史时间跨度距今约1万年—前2070年承接旧石器时代，开启农耕定居文明的序幕。这一时期是中华文明的第一次飞跃，标志着人类从依赖采集狩猎的迁徙生活，正式迈向主动改造自然的定居农业社会。核心文明特征生产工具革新磨制石器取代打制石器，陶器广泛应用。原始农业诞生确立“南稻北粟”格局，饲养家畜，定居村落形成。社会组织演进从母系氏族公社（半坡）向父系氏族公社（大汶口）过渡。文化格局演变多元性·满天星斗仰韶、良渚、红山等文化并起，各区域文明各具特色。一体性·交融互鉴区域间相互交流，相互影响，奠定中华文明融合基础。核心区·中原崛起以中原地区为核心的发展趋势逐渐显现。所谓“多元”，①起源上具有多源性；

②形成各具特色的地域文化；所谓“一体”，是迁徙、交流与融合结成一个有共同认知、传承的民族复合体。知识梳理◎黄帝、炎帝塑像◎陶寺观星台遗址4.部落联盟与国家初始形态三皇时代

时代较早，名称众说不一，神话色彩浓重五帝时期

黄帝联合炎帝,结成炎黄部落联盟，被后世共尊为华夏始祖

尧、舜实行“禅让”（传贤，“公天下”），民主推举部落联盟首领“万邦”时代

约五帝后期的龙山文化时代,中国大地上邦国林立,有些邦国都城规模较大，阶级阶层分化比较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态陶寺遗址神话传说的历史价值神话传说与远古时代人类的生活和历史有密切关系，具有一定的史料价值。可以用来研究人类早期社会的婚姻家庭制度、原始宗教、原始风俗等，对研究早期人类思想体系也具有重要的史学意义。知识梳理【素养提升】考查视点丨初始国家的形成请思考：研究人员推断陶寺遗址具备了国家初始形态的依据是什么？陶寺古观象台彩绘蟠龙纹陶盘

参考思路：

第一，陶寺遗址产生于夏朝诞生前后，说明我国即将进入早期国家前夕；

第二，陶寺遗址出土了大型城址，主要包括宫殿建筑、贵族陵墓、普通民居、手工业区等，说明当时已经出现鲜明的社会分工和等级分化；

第三，陶寺遗址出土了天文仪器、大量乐器、早期文字、蟠龙纹陶盘等，呈现出礼乐文明的雏形。

总之，陶寺全面拥有文明起源形成的要素和标志，反映了中华文明从“多元”走向“一体”的文化基因，作为以尧或尧舜禹为代表的时代的都城，即将进入早期国家和文明社会。4.部落联盟与国家初始形态知识梳理【知识拓展】史前史研究的主要史料和工具知识梳理一、石器时代的古人类和文化遗存实物史料因为其高度的真实性，考古发现是当今研究人类史前史的主要素材，随着考古挖掘的发展，很多传说得到了印证神话传说是夹杂着个人想象的口口相传的历史，其内容与真实的历史相差甚远，但是，这些传说有的也是基于一些真实发生的史实，是研究历史的素材之一古籍记载撰写者距史前史较近，相对来说更加真实，但是，限于当时科技发展的水平和主观目的，其记载存在偏颇，需要其他史料加以印证科学技术科学技术运用于史学研究，对于判定历史时间、分析历史发展及地理环境的变迁等都有巨大的帮助原始农耕原始畜牧业东亚南稻北粟7000年前，河姆渡居民已经饲养猪和狗西亚小麦、大麦原产地9000年前饲养绵羊和山羊中美洲玉米、甘薯。6000年前南美印第安人驯化骆马1.农业是人类经济社会生活的第一次革命2.农业促进生活和生产方式的变化影响食物采集者变为食物生产者初步改变了纯粹依赖自然资源的状况增加食物供应、改善生存条件加速人口的增从迁徙到定居，形成聚落手工业从农业中分离原始音乐、文学和宗教产生天文历法、数学和其他相关学科发展《从食物采集到食物生产》【链接·选择性必修二·P3】一、石器时代的古人类和文化遗存知识梳理02农业和畜牧业工具石、木、蚌（耒耜）青铜器农具（数量少）农业和畜牧业工具【链接·选择性必修二·P19、P21】农牧业农业①农业作物:东亚的黄河中上游是粟的发源地。长江中下游的居民在世界上最早种植水稻(选必2·第1课)

②生产工具:河姆渡遗址出土石制农具;新石器时代晚期,青铜铸造的农具数量有限(选必2·第4课)

畜牧业距今约8500年前,中国贾湖的居民已经饲养猪和狗;后来,河姆渡的居民也饲养猪和狗(选必2·第1课)知识梳理手工业和商业【链接·选择性必修二·P19、P21】手工业纺织业①约3万年前,山顶洞人已经用骨针缝制兽皮(选必2·第4课)

②新石器时代晚期,中国古人使用陶纺轮作为纺线工具(选必2·第4课)

陶瓷业①人们最初用泥条盘筑的方式来制造陶器(选必2·第4课)②新石器时代晚期,许多地区采用坯车制坯(选必2·第4课)

冶金业距今5000年左右的新石器时代晚期,中国已出现小件青铜器(选必2·第4课)

商业“市”在古代中国,交换物品的场所称作“市”,通常设在人们经常集聚的地方(选必2·第7课)知识梳理原始社会的居住形式、交通知识梳理【认知深化】早期中华文明的特点

原生性中华文明是在欧亚大陆产生的一支原生文明,其经历了从起源到逐步形成的过程,夏、商、周时期逐渐进入阶级社会可信性我国考古学家取得了一系列举世瞩目的成就,大批重要的考古发现为我们研究中华文明的悠久历史提供了重要的实物依据整体性中华文明的演进过程是多元文明的融合,各地区的文化通过相互竞争、碰撞、融合,最终形成了完整的中华文明连续性中华文明源远流长,历经几千年从未中断,一直延续到今天【学思之窗】P5关于启的继位，古书有不同记载：《史记·夏本纪》：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”思考：关于启的继位，为什么会出现不同的说法？不同的说法之间又说明了什么共同问题呢？禅让制到世袭制的转变并非一帆风顺禅让制在禹时代仍有很大的影响二早期国家的形成及特点1.夏朝的统治(约前2070-前1600)（1）建立：约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。①继承制度：世袭制代替了禅让制；②中央机构：夏王是最高统治者，中央机构与职官基本具备。③地方制度：直接统治——夏部族生活的地区（聚族而居）

间接统治——王朝的其他地区④法律与教化（选一P44）：《禹刑》（2）政治王位世袭制：是指王位在某一个血缘家庭中世世代代传承的制度。父死子继、兄终弟及知识梳理二早期国家的形成及特点1.夏朝的统治(约前2070-前1600)02（2）经济①货币：二里头遗址出土了海贝，还有用骨头、石头做成的仿制贝（选二）②手工业：进入青铜时代（选二）知识梳理二早期国家的形成及特点1.夏朝的统治(约前2070-前1600)（3）文化①文化遗存：在河南洛阳偃师二里头遗址（很有可能）②科技：天文《夏小正》载有一年中各个月份的物候、天象、气象和农事等内容（纲上P5历史纵横）二里头宫殿基址遗存：河南偃师二里头遗址发现大型宫殿与青铜礼器。意义：反映了早期国家严格的礼制与王权，是探寻夏文化的关键实证。国家性质：公天下→家天下权力传承：传贤→传亲社会转型：原始公有制→奴隶私有制知识梳理二早期国家的形成及特点实物：二里头宫殿基址史料证史问题1：夏朝具备国家的特征吗？考证历史之法——“二重证据法”

纸上之材料（文献资料）+地下之新材料（考古资料）=实证

夏有疆域、刑法、城墙、监狱、军队等，都标志着国家的产生。文献孤证不立有待考证二里头宫殿基址复原问题2：二里头遗址是夏文化遗存吗？遗憾：缺少印证夏朝历史的文字历史考证：夏朝在历史上真的存在吗？知识梳理建立都城政治汤，公元前1600年殷(今河南安阳)（盘庚迁殷）①商王是最高统治者，商王以下设尹及各类事务官。②实行内外服制内服：直接控制的王畿地区外服：间接控制的方国和部落“殷道衰，诸侯或不至。殷复兴，诸侯归之。”——《史记》

尚未实现权力的高度集中易错：

“内服”、“外服”和中央与地方的关系是不完全相同的，臣服于商族的部落，大多是迫于武力征服才承认了商王的中心地位。【探究思考】：商朝为什么推行内外服制？①部落联盟传统的延续。②巩固统治的需要（商王对外控制力有限）商王对外服的控制力有限2.商朝约(BC1600~BC1046)（1）政治二早期国家的形成及特点◎河南安阳殷墟商朝统治特点①直接控制与间接统治相结合②神权与王权相结合③王权受限（受制于卜人、方国首领、王国权相）知识梳理（2）经济：（3）文化：甲骨文的出现，标志着古代中国文字已形成成熟的体系。

（4）科技：殷历，干支纪日法是最大成就，是世界上延续至今的最长的纪日方法。回忆：联系选必1第5单元第15课，叙述商朝商业、货币形态？①农业：工具骨木石蚌，青铜极少；②手工业：青铜铸造发达。殷墟遗址出土了许多青铜器造型雄奇，纹饰华丽③商业：善于经商，称“商人”后母戊”青铜方鼎妇好鸮尊兽型觥货币演变：前期用贝等天然物作为货币

后期开始出现铜铸币

趋势：天然货币→人工货币/金属货币2.商朝约(BC1600~BC1046)

龟甲兽骨——甲骨文二早期国家的形成及特点知识梳理为什么说商代以后的历史是“信史”？讨论思考：

甲骨文的出土及1928年殷墟的发掘为商朝的存在提供了确切的证明。甲骨文里出现的王的名字按序排列，与《史记･殷本纪》上叙述的几乎一模一样。考古出土文物：甲骨文知识梳理利簋铭文及注解武王戎车三百两，虎贲三人……时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。《尚书･牧誓》西周早期青铜器利簋利簋（鬼）铭文内容与中国古代文献记载完全一致史料实证★出土文物与文献记载相互印证二重证据法知识梳理2.西周（公元前1046-公元前771年）P6（与选择性必修一第1课整合）二早期国家的形成及特点建立约公元前1046年，周武王，镐京（今陕西西安）灭亡前841年“国人暴动”；前771年，犬戎攻破镐京，西周灭亡。

分封制（1）对象：王族、功臣、先代贵族

（2）特点：以同姓贵族为主体，以血缘关系为纽带（3）目的：加强和巩固西周的统治，“封建亲戚，以蕃屏周”。（4）诸侯义务：服从命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。（1）国家建立及管理：知识梳理2.西周（公元前1046-公元前771年）P6（与选择性必修一第1课整合）二早期国家的形成及特点

分封制（5）特点：权力分配与血缘关系相结合，层层分封，等级森严（6）评价：①利：加强了周天子对地方的控制，周天子是天下共主；扩大了统治区域，开发边疆；形成“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构；统治渐趋严密；有利于加强民族文化交流，推动华夏认同观念发展。②弊：受封诸侯卿士，不直接属于天子（独立性），后期形成分裂割据。知识梳理宗法制P6+选必1目的核心内容解决统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾嫡长子继承制①确立了严格的大宗、小宗体系。②由血缘关系的亲疏，形成森严的“周天子——诸侯——卿大夫——士”的等级制度。2.西周（公元前1046-公元前771年）P6二早期国家的形成及特点（1）国家建立及管理：知识梳理宗法制P6+选必1与分封制关系评价积极：消极：互为表里①宗法制与分封制互相补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。②有利于发扬尊敬祖先的传统。③有利于民族团结、社会安定和祖国统一任人唯亲、重男轻女与现代的平等和法治意识相违背。特点：嫡长子继承制（核心）；大小宗等级严格且具有相对性血缘关系和政治关系紧密结合(家国同构)2.西周（公元前1046-公元前771年）P6二早期国家的形成及特点（1）国家建立及管理：知识梳理2.西周（公元前1046-公元前771年）P6二早期国家的形成及特点礼乐制（1）含义：针对统治阶级日常的政治社会活动（例如祭神、结婚、丧葬等）制定的一些规则和仪式,并配有特定的音乐。（2）实质：是和宗法制、分封制相配合，维护西周等级制度的工具。各级贵族各安其位，不得僭越，以维护等级秩序。但可共同欣赏以使上下“和同”。世官制官位世袭，贵族世代垄断高官。民族遗存君主权力不是绝对的,原始民主传统对君主权力有制约作用。重大问题征求平民“国人”的意见,国人通过舆论影响朝政。法律建立以宗法制为核心的礼制，维护社会等级秩序；周朝有《九刑》。春秋时期出现了“礼崩乐坏”的局面（1）国家建立及管理：知识梳理3.商周时期的经济01020304土地：井田制井田制是商周时期的土地制度，起源于商，兴盛于西周。奴隶主土地国有制。农业：木、石使用木、石、骨等材质工具，青铜农具极少，农夫集体耕作。（千耦其耘）(选必2·第1课)手工业：青铜器青铜铸造是手工业生产中的主要部门，青铜器种类较多，技艺精湛商业：工商食官商业贸易遍及商朝统治区域和周边地区，商业主要掌握在官府和贵族手里。(选必2·第7课)二早期国家的形成及特点商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期（纲要P7）土地掌握在君主和各级贵族手中。（选必二P4）知识梳理【拓展】商业市场商人货币信贷契约关税铜贝（自然——人工货币）“工商食官”春秋战国时期“工商食官”格局被突破，私商逐渐取代官商成为商人的主体范蠡吕不韦商周：国家设有专门掌管奴隶和牲畜买卖的官吏（纲上P7历史纵横）商业贸易遍及商朝统治区域和周边地区（选二35）商朝已经出现专门从事商品交换的商人（选二35）①商朝用贝等天然物作为货币（选二38）②商朝后期开始出现铜铸币（选一86）①《周礼》中已经有了借贷纠纷的记载（选二38）②商周时期出现商业契约（选二39）出现了中国最早的关税，分为国内和国境关税（选一94）二早期国家的形成及特点知识梳理【拓展】城市（选必2第10课）村落集镇原始社会时期城市内城墙宫殿区外城墙匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，前朝后市，市朝一夫。——《周礼·考工记》布局发展商朝周朝宫殿区、手工业区和商业区、居民区城市初具规模，统治者的宫殿和宗庙位于城市的中心营建城市形成制度周朝城邑大致分为三等，天子王城、诸侯都邑、卿大夫的采邑，各有定制3.商周时期的经济二早期国家的形成及特点知识梳理思考：从材料中归纳其中所蕴含的思想。【问题探究P7】人无于水监，当于民监

——《尚书·酒诰》

惟王子子孙孙永保民

——《尚书·梓材》民本思想回忆：联系选必3内容，指出此时期教育的模式。3.商周时期的思想文化二早期国家的形成及特点（1）思想：商：“天命神权”。殷人信仰“帝”，对鬼神非常虔诚。周：“保民而王”。周朝信仰“天”，宣扬西周克商是“天命”所归，强调“敬天保民”；又对鬼神敬而远之，遇事必祭天地、祖先（2）教育：“学在官府”，贵族垄断文化教育知识梳理（3）文化载体反映了西周贵族的各种活动（纲上5）西周何尊青铜器铭文中的“宅兹中国”是目前所见“中国”一词最早的实物见证（纲上6）殷墟出土的刻在龟甲、兽骨上的文字（纲上5）甲骨文、铭文3.商周时期的思想文化二早期国家的形成及特点知识梳理特点本土性在中华大地上产生和发展多样性各民族共同创造，博大精深，丰富多彩，领域广阔包容性博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化凝聚性中华民族共同文化特质的体现连续性绵延不绝，传承至今，体现出顽强的生命力中原华夏族率先成为核心，并向四周辐射，推动着多元一体中华文化的形成

西周时期，统治者为了祈求五谷丰登、国泰民安，每年到郊外祭祀土地神和谷物神，即祭祀社稷。（社稷坛设于王宫右侧，王宫左侧是宗庙）以农为本（链接·选必三第1课P6）知识梳理政治①神权与王权结合,神秘色彩浓厚(甲骨文、祭祀)②血缘与政治紧密结合,家国同构(分封制、宗法制)③最高权力尚未实现集权(从内外服到分封)经济①使用石、木、骨器等;土地国有,集体劳作(井田制)②青铜铸造发达(大量青铜器)文化①成熟文字(甲骨文,金文)②礼乐文化(礼乐制)③开始形成多元一体的心理认同(华夏子孙)【归纳总结】古代中国早期国家的特征知识梳理【归纳总结】核心概念汇总王位

世袭制【夏朝】·国家形成核心：王位在一家一姓中传承，“家天下”正式取代原始社会的“公天下”。💡意义：标志着中国早期国家的正式形成。内外

服制【商朝】·松散联盟核心：商王直接统治王畿“内服”，通过方国首领间接控制“外服”，独立性较强。💡影响：扩大了统治范围，但中央对地方控制力较弱。西周

分封制【西周】·封邦建国核心：天子将土地与人民分封给王族、功臣等，诸侯需履行镇守疆土等义务。💡影响：巩固了统治与疆域，后期导致诸侯割据混战。西周

宗法制【西周】·血缘纽带核心：以嫡长子继承制为核心，按血缘亲疏分配政治权力，确立大宗小宗体系。💡影响：维系了贵族内部团结，是分封制的政治基础。知识梳理【归纳总结】核心概念汇总西周

礼乐制【西周】·等级规范核心：对贵族的身份地位、政治待遇、生活行为进行严格规范的典章制度。💡影响：维护了等级秩序，是分封制与宗法制的重要保障。西周

井田制【西周】·经济基础核心：土地名义上归周王所有，划分为公田（集体耕）和私田（份地）。💡影响：分封制的经济基础，适应了当时的生产力发展水平。商朝

甲骨文【商朝】·成熟文字核心：刻写在龟甲或兽骨上的文字，主要用于王室占卜吉凶记事。💡影响：我国最早的成熟文字，为研究商代历史提供直接证据。“欲知大道，必先为史”

——建议结合时代背景，深入理解制度间的内在联系。知识梳理高考链接1.（2025·甘肃·高考真题）晋南陶寺与陕北石峁是两个并存的区域性文明。据研究，陶寺中期的陶器类型与纹饰较其早期发生了显著变化，反而与同时期石峁陶器特征更为接近。陶寺与石峁陶器的趋同表明（

）A．石峁制陶技术取得突破 B．陶寺文明陷入衰落阶段C．区域之间文明交流加强 D．权贵阶层垄断陶器生产【答案】C【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料及所学可知，陶寺遗址属于中原龙山文化，石峁遗址属于北方草原与农耕文明的过渡地带。陶寺中期陶器风格向石峁靠拢，说明原本独立发展的文化特征出现融合，反映了新石器时代晚期不同区域文明间的互动，C项正确高考链接2.（2025·广东·高考真题）在山东济南焦家遗址中，考古人员发掘出多座属于大汶口文化中晚期的墓葬。其中部分墓葬的墓圹规模较大，使用木质棺椁，有一棺一椁，也有一棺重椁：墓主人都是男性，随葬品有玉