2024年小升初语文专题训练课外阅读(二)文言文阅读（有答案）

2024年小升初语文专题训练课外阅读（二）文言文阅读

（有答案）

课外阅读（二）一一文言文阅读

1、小古文阅读。

读书

飞禽走兽，饥知食，渴能饮，又能营①巢穴为休息之所。其异者，

能为人

言。惟②不知读书，故③终不如人。人不读书，则④于禽兽何异？

【注释】①营：建造。②惟：只。③故：所以。④则：那么。

（1）下列句子停顿正确的一项是（）。

A.人不/读书，贝V于禽兽/何异？B.人/不读书，则于/禽兽/何

异？

C.人不/读书，则于/禽兽/何异？D.人/不读书，贝V于禽兽/何

异

（2）下列对“飞禽走兽，饥知食，渴能饮，又能营巢穴为休息之

所”解释最

恰当的一项是（）o

A.飞禽走兽，饿了知道去吃，渴了就会去喝，还能自己建造巢穴

给自己休

息。

B.飞禽走兽，饿了知道去吃，渴了就会去喝，还能自己建造巢穴

作为自己

休息的场所。

（3）飞禽走兽不如人的原因是什么？用“一一”在文中画出来。

2、小古文阅读。

勿贪多

瓶中有果。儿伸手入瓶，取之满握。拳不能出，手痛心急，大哭。

母曰：

“汝”勿贪多，则拳可出矣。

【注释】①汝（1口）：你。②矣（yi）：To

（1）下列朗读节奏划分不正确的一项是（）o

A.瓶中/有果。

B.儿/伸手/入瓶，取之/满握。

C.汝勿贪/多，则拳可/出矣。

D.拳/不能出，手痛/心急，大哭。

（2）“取之满握”中的“之”指的是（）。

A.瓶子B.瓶中的果子C.瓶口D.拳头

（3）对“汝勿贪多，则拳可出矣”翻译正确的一项是（）。

A.你不要贪多，少拿几个果子，手就可以出来了。

B.我不要那么多，你握紧拳头就可以出来了。

（4）这篇小古文告诉我们什么道理？

3、小古文阅读。

王冕读书

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇①上，窃入学舍，听诸

生诵书；

听已，辄②默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田。父怒挞①之。

已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷④不听其所为？”冕因去，依僧寺

以居。夜潜出坐佛膝上，执策⑨映长明灯读之，琅琅达旦⑥。佛像多

土偶，狞恶可怖①，冕小儿，恬⑧若不见。

【注释】①陇：田埃。②辄：总是（常常）、就。③挞：用鞭子、

棍子等打人。④曷：同“何”，为什么。⑤执策：拿着书。⑥达旦：

到早晨，到天亮。⑦狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕。⑧恬：神色安

然，满不在乎的样子。

（1）下列哪一句诗是王冕写的？（）

A.遥知不是雪，为有暗香来。B.不要人夸好颜色，只留清气满

乾坤。

C.俏也不争春，只把春来报。D.梅须逊雪三分白，雪却输梅一

段香。

（2）下列加点字解释不正确的一项是（）o

A.已而复如初（已经）B.儿痴如此（着迷、入迷）

C.冕因去（离开）D.恬若不见（好像）

（3）下列对古文内容的理解正确的一项是（）。

A.王冕因为不喜欢放牛，所以想读书，

B.“或牵牛来责蹊田”这一句可以解举为“有时候牵着王冕的牛

来责怪这些牛践踏了他们的田地工

C.这篇小古文主要介绍了王冕苦学的三件事。

D.文中“窃入学舍”的“窃”与“夜潜出”的“潜”意思是一样的，

都可以解释为“悄悄地、偷偷地”。

4、小古文阅读。

燧人钻木取火

遂明国不识四时昼夜，有火树名遂木，屈盘万顷。后世有圣人,

游日月之

外，至于其国，息此树下。有鸟类鹃(xido),啄树则灿然火出。

圣人感焉，因用小枝钻火，号燧(sui)人。(选自《精编神话故事一

百篇》)

(1)解释文中加点的字。

识：—至：

息：___感：

(2)“圣人感焉，因用小枝钻火，号燧(sui)人J

翻译成白话文，意思是：

(3)短文中的圣人从哪里受到启发，发明了钻木取火？从文中找

出来，用

“”画出来。

(4)你能解释一下“钻木取火”的道理吗？

(5)人类从自然现象或生活现象中受到启发，从而进行发明创造

的事例数不

胜数。试着举个例子吧。

5、小古文阅读。

鳏禹治水

洪水滔天，鳏①窃帝之息壤②以埋③洪水，不待帝命。帝令祝融

④杀鳏于羽

郊⑤鳏复生禹，帝乃命禹卒⑥布⑦土以定九州。

禹治洪水，通纤辕山，化为熊⑧。谓涂山氏⑨曰："欲饷⑩，闻

鼓声乃来。”

禹跳石，误中鼓，涂山氏往，见禹方作熊，惭而去。至嵩高山

下，化为石，方

生启。禹曰：“归我子！”石破北方而启生。

【注释】①鳏：人名，禹的父亲。②息壤：据说是天帝的神士，

能不断生长。

③理：堵塞，填塞。④祝融：火神的名字。⑤羽郊：羽山的近郊。

⑥卒：最后，

终于。⑦布：同“敷”，铺陈，布置。⑧化为熊：古人觉得熊的

力量大，所以认

为禹化作熊有了强大的力量，来开山疏通洪水。⑨涂山氏：禹的

妻子。⑩饷：送

事情

起因

经过

结果

饭食给人。跳石：路动石块。

(1)借助注释读懂故事，完成下面表格。

(2)结合注释，翻译句子°

禹跳石，误中鼓，涂山氏往，见禹方作熊，惭而去。

译：

(3)下面选项中关于神话人物形象分析得不正确的一项是()。

A.天帝命令祝融杀死鳏，说明他很残忍。

B.天帝命令禹“卒布土以定九州”，说明他也是有可取之处的。

C.鳏和禹为了治水都做了很多努力，他们是人类的英雄。

D.涂山氏为了逃过熊的追捕变成了石头，表现了她的机智。

6、小古文阅读。

偶遇“知音”

某生素善琴，尝谓世无知音，闷闷不乐。一日无事，抚琴消遣，

忽闻隔邻有

叹息声，大喜，以为知音在侧，叩扉而问，邻媪曰：“无他，亡

儿存日，以弹絮为业，今客鼓此，酷似其音，不觉悲从中来。”生闻

之，哭笑不得。

(1)解释加点字的意思，错误的是哪一项？在序号上打"J"。

曾经

A.尝谓世无知音:

存放

C.今客鼓此：弹奏()

(2)你认为文中的“某生”有没有找到知音？为什么？

(3)这则文言文适合编入下列哪本书？在序号上打

A.《古代神话故事集》()B.《古代笑话集》()

C.《古代名人集》()D.《古代名曲故事集()

7、对比阅读。

【甲】伯牙鼓琴，锤子期听之。方鼓琴而志在太山，锤子期曰:

“善哉乎

鼓琴，巍巍乎若太山J少选之间而志在流水，锤子期又曰：“善

哉乎鼓琴，

汤汤乎若流水C锤子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为

世无足复为鼓

琴者。

【乙】忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人C但

见一杯土，

惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔

起愁云。子期

子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺

瑶琴为君死！

(1)解释下列词语。

善哉：—巍巍：

汤汤：___昔：

(2)【乙】中与“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴”表达相同意思的

句子是

(3)“知音”的意思是。用“"画出【甲】

中能体现锤子期和伯牙互为知音的句子。

(4)锤子期和隹牙的故事千古流传，下列与他们友情有关的诗句

是()。

A.高山流水琴三弄，明月清风酒一樽

B.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情

C.我寄愁心与明月，随君直到夜郎西

D.海内存知己，天涯若比邻

8、小古文阅读。

草书大王

张丞相好书而不工。当时流辈①皆讥笑之。丞相自若②也，一日

得句③，

索笔疾书，满纸龙蛇飞动。使侄录之。当波险处④，侄罔然而止。

执所书问曰：“此何字也？”丞相熟视久之，亦不自识。诟⑤其侄日：

“汝⑥胡⑦不早问，致余⑧忘之。”

【注释】①流辈：人们。②自若：像自己原来的样子，不变常态。

③得句：得到佳句。④波险处：书法中笔画怪诞的地方。⑤诟：贵骂。

⑥汝：你。⑦胡：为什么。⑧余：我。

(1)联系上下文，给加点字选择正确的解释。(填序号)

①张丞相好书而不工。()

A.优点多的。B.常容易(发生某事)。C.喜爱。D.表示赞许。

②执所书问日。()

A.固执。B.拿着。C.捉住。D.凭证，单据。

(2)用自己的话写出下面句子的意思。

汝胡不早问，致余忘之。

(3)“当时流辈皆讥笑之”的原因是(用文中的句子回答)

(4)读了这则故事，你有什么启发？

9、阅读小古文，完成练习。

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之

所从坠。”

舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此,

不亦惑乎？

(1)解释加点字。

其剑自舟中坠于水

是吾剑之所从坠

(2)翻译句子。

舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？

(3)这则寓言叫什么？它说明了什么道理？

(4)用自己的话把这则小古文讲给同学们听。

10、小古文阅读。

入木三分

晋王羲之，字逸少，旷子也。七岁善书。十二见前代《笔说》②

于其父枕中，窃而读之。父曰：“尔何来窃吾所秘？“羲之笑而不答。

母曰：“尔看用笔法。”父见其小，恐不能秘之。语羲之曰：“待尔成

人，吾授也羲之拜请：“今而用之。使待成人，恐蔽儿之幼令也。

”父喜，遂与之。不盈期(ji)月，书便大进。

卫夫人④见，语太常王策曰：“此儿必见用笔诀，近见其书，便

有老成之智涕流曰：“此子必蔽吾名！”晋帝时，祭北郊，更祝板

四，工人削之，笔入木三分。(选自张怀璀《书断•王羲之》)

【注释】①旷：王旷，王羲之的父亲。2《笔说》：论书法的书。

③幼令：年幼时的美好才华。④卫夫人：东晋书法家。王羲之少时，

曾经跟她学习书法。⑤祝板：亦作“祝版”，书写祝文的木版、纸版

等，祭祀时用。

(1)解释下面画线字。

①七岁善书

②恐不能秘之

③语太常王策曰

⑵结合语境，写出下列画线的“之”指代的对象。

①窃而读之

②今而用之

③工人削之

(3)文中王羲之成功的原因有哪些？

(4)“入木三分”已成为一个成语，请你说出它现在的含义。

11、文言文阅读。

请君入瓮(weng)①

周兴与丘神绩通谋，太后命来俊臣鞠(jU)②之。俊臣与兴方推

事-③对食，谓兴曰：“囚多不承，当为何法？”兴曰：“此甚易耳！取

大瓮，以炭四周炙④之，令囚入中，何事不承！”俊臣乃索大瓮，火

围如兴法，因起谓兴曰：“有内状⑤推⑥兄，请兄入此瓮！”兴惶恐，

叩头伏罪。

注释：①瓮：大坛子。2鞠：审讯犯人。3推事：研究事情。④

炙：烧烤。⑤内状：宫内递出的状辞。⑥推：追究，检举。

(1)解释下列加点的词。

①俊臣与兴方推事对食。()

②囚多不承，当为何法？()

③取大瓮。—()

④因起谓兴日0—()

(2)把下列文言文翻译成现代汉语。

①兴曰：“此甚易耳！”

②因起谓兴曰：“有内状推兄，请兄入此瓮！

(3)来俊臣请周兴入瓮，是采用了—的处事方法。

12、阅读《鹉蚌相争》，完成练习。

鹉(yti)蚌相争

蚌方出曝，而鹉啄其肉，蚌合而箝(qidn)其喙(hui)。鹤曰：

“今日不雨，明日不雨，即有死蚌！”蚌亦谓鹉曰：“今日不出，明日

不出，即有死鹉！”两者不肯相舍，渔者得而并禽之。

(1)给加点字选择正确的解释。(填序号)

①蚌方出曝()A.方向、方位B.方法、办法C.正在

②今日不雨()A.雨水B.下雨C.雨天

③渔者得而并禽之()A.家禽B.禽兽C.擒拿、捉住

(2)用自己的话说说文中画线句子的意思。

(3)后来“鹤蚌相争”与“”运起来组成一个八字成语，

意思是：

13、小古文阅读。

楚人有卖其珠于郑者，为①木兰之柜，熏以②桂椒，缀以珠玉,

饰以③玫瑰，④辑以⑤羽翠。郑人买其⑥梗而还其珠。

【注释】①木兰：一种木本芳香植物c②桂椒：泛指香料。③玫

瑰：一种好看的玉石。④辑：同“缉”，装饰、连缀。⑤羽翠：一种

漂亮的鸟的羽毛。⑥梗：匣子。

(1)用一个成语给这篇小文言文编写个题目，写在文前的横线上。

再写出三个出自寓言故事的成语。=

(2)楚人所卖的梗有何特点？请用文中的原话回答。

(3)读了这篇寓言故事，我觉得文中的郑人是一个—的人，

这个寓言故事告诉我们

14、文言文阅读。

徐孺子赏月

徐孺子年九岁，尝月下戏。人语之曰：“若令月中无物，当极明

邪？”徐

日：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”

【注释】若令：假如。物：指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、

玉兔、

桂树等。瞳子：瞳仁。

(1)“人语之曰"中“之”指的是O

(2)“无此必不明”中“此"指的是o

(3)与译文“若是月亮中什么都没有，它是不是会更加明亮呢”

意思相同的

一句是：o

(4)用“/”给下面句子划分朗读停顿，限划两处。

无此必不明。

(5)你认为徐子的回答妙在哪里？()

A.不正面直接回答，而是借助“眼有瞳仁”来回答。

B.顺水推舟，回答问题简洁、明了。

C.回答问题委婉，起到了含沙射影的作用。

(6)你觉得徐孺子是一个的孩子。

15、小古文阅读。

王华六岁，与群儿戏水滨，见一客来濯①足，以大醉，去，遗所

提囊。取

视之，数十金也。公度其醒必复来，恐人持去，以投水中，坐守

之。少顷，其

人果号而至，公迎谓曰：“求尔金耶？”为指其处。其人喜，以一

铤②为谢，

却不受。

［注释］①濯：洗涤。②铤：同"锭”，专门铸成的各种形态的金

银块，用

以货币流通。

(1)说说下列加点字在文中的含义。

①以大醉，去()②遗所提囊()

(2)翻译文中画“”的句子。

(3)说说王华具有怎样的品质。

16、小古文阅读。

熟读精思(节选)

［南宋］朱熹

凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体,

对书册，详缓①看字，子②细分明读之。须要读得字字响亮，不可误

一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记③°只

要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云：“读书千遍，其义自见J

谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。

【注释】①详缓：仔细从容。②子：通“仔”，仔细。③牵强暗

记：勉强硬记，指文章没有读熟，就一句一句地在心里硬记。

(1)文中画线句子停顿最恰当的一项是()o

A.谓/读得熟，则/不待解说，自晓/其义也

谓读/得熟，则不/待解说，自/晓其义也

C.谓读得/熟，则不待/解说，自晓其/义也

D.谓/读得熟，则不/待解说，自/晓其义也

(2)“不可牵强暗记”中的“强”字的读音应为()。

A.qiangB.qiangC.jiangD.jiang

(3)“自晓其义也”中“晓”字最恰当的解释是()。

A.破晓B.晓得C.报晓D.揭晓

(4)“读书千遍，其义自见J对这句话的解释最恰当的一项是

()o

A.读书的遍数多了，自然就会明白书中的道理

B.读书一千多遍，就能明白它蕴涵的深刻道理

C.读书很多遍，想不理解其中隐藏的道理都难

D.读书的遍数多了，就可以懂得非常多的道理

17、小古文阅读。

对牛弹琴

公明仪①为牛弹清角之操②，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。

转为蚊

虻③之声，孤犊④之鸣，即掉尾奋耳，踝蹬⑤而听。

【注释】①公明仪：人名。②清角之操：高雅的曲子。③虻：吸

血的苍蝇。

④孤犊：离开母牛的小牛。③躁踱(di6xie)：迈小步来回走

动。

(1)解释下列加点的字。

伏食如故：o掉尾奋耳：

(2)用自己的话说说下面句子的意思。

非牛不闻，不合其耳也。

(3)公明仪用什么方法吸引了牛的注意？用””在文中画出来。

(4)现在常用“对牛弹琴”比喻()。

A.对不懂事理的人讲道理，白费口舌。

B.身怀绝技，却无人赏识。

C.方法不对，就不能达到目的。

D.如果一开始方向就错了，那再努力也只会离自己要达到的目标

更远。

18、文言文阅读。

管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲

贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，

管仲事公子纠。及小白立，为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进

管仲。管仲既用，任政于齐。齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管

仲之谋也。

一一《史记•管晏列传》

(1)解释句中加点的词。

少时常与鲍叔牙游少时：

及小白立及：

鲍叔遂进管仲进：

管仲囚焉囚：

(2)翻译文中画线的句子。

管仲夷吾者，颍上人也。

(3)从“管鲍之交”可以看出鲍叔牙是一个怎样的人？

19、小古文阅读。

虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百

兽，今子食

我，是逆天帝之命也！子以我为不信，吾为子先行，子随我后，

观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。

虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。

(1)解释下列句子中加点的字。

虎求百兽而食之

天帝使我长百兽

是逆天帝之命也

故遂与之行

兽见之皆走

(2)分析文中的古今异义字。

子无敢食我也

古义：―今义：

兽见之皆走

古义：—今义：

(3)用现代汉语翻译下面的句子。

虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。

(4)从这个故事中概括出一个成语，请你填写在题目处，并解释

这个成语。

20、小古文阅读。

鹉蚌相争

蚌方出曝，而鹉啄其肉，蚌合而箝其喙。鹤曰：“今日不雨，明

日不雨，即

有死蚌！"蚌亦谓鹤曰：“今日不出，明日不出，即有死鹤！”两

者不肯相舍，

渔者得而并禽之。

(1)解释下面字的意思。

方—箝

曝—禽

(2)翻译下面一句古文。

两者不肯相舍，渔者得而并禽之。

(3)补充句子。

鹉蚌相争，O

(4)这则寓言告诉我们什么？

21、小古文阅读。—

猴弈

西番①有二仙，弈于山中树下，一老猴于树上日窥其运子之法,

因得其巧。国人闻而往观，仙者遁去，猴即与人弈，遍国中莫能胜。

国人以为奇，献于朝②。上诏③征能弈者与之较，皆不敌。或言杨靖

善弈一一时杨靖以事系-④于狱，诏释出之。靖请以盘盛桃，置于猴

前，猴心牵于桃，无心弈，遂败。

注释：①西番(fdn)：古代对西域一带的泛称。②朝：朝廷。

③上诏：皇帝下诏书。④系：关押。

(1)下列句子中，朗读节奏划分合适的一项是()o

A.一老猴/于树上/日窥/其运子之法

B.国人/闻而往观，仙者遁/去

C.猴即/与人弈，遍国中莫/能胜

D.靖/请以盘盛/桃，置/于猴前

⑵根据学过的文言文《学弈》推想出“猴弈”的意思是

(3)下面句子中的“之”在文中分别指谁？

诏释出之

上诏征能弈者与之较

22、文言文阅读。

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼

又至。骨已

尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苦蔽成丘。

唐乃奔倚

其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似暝，意暇甚。屠暴

起，以刀劈

狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧

入以攻其后也。

身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐,

盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

(D解释下列句子中加点字的意思。

屠自后断其股

顾野有麦场

缀行甚远

一狼洞其中

2、把下列语句翻译成现代汉语。

屠乃奔倚其下，弛担持刀。

禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

(3)狼得到骨头后是何表现？从这里可以看出狼有什么本性？

(4)从屠夫和狼斗争的故事中，我们得到了怎样的启示？

参考答案

1、(1)D(2)B(3)惟不知读书,故终不如人。

2.(DC(2)B(3)A(4)要懂得节制与取舍，不要太贪心，

有舍才有得。

3、BAD

4、(1)知道到休息感悟

(2)圣人受到启发，感悟到钻木取火的道理，就试着用小树枝来

钻火，终于

引发火花，燃是火种，人们把这位圣人称为“燧人”。

(3)有鸟类鹑(xid。)，啄树则灿然火出。

(4)钻木取火是根据摩擦生热的原理产生的。木材比较粗糙，摩

擦时会产生

热量，而且木材本身就是易燃物，所以就会生出火来。

(5)示例：牛顿看到苹果落地，从而受到启发，发现了万有引力。

鲁班受到

锯齿状树叶划伤皮肤的启发，发明了锯。

5、(1)事情：大禹治水

起因：洪水泛滥

经过：大禹化身为熊，打通轩辕山，琉通大水

结果：平定水患

(2)禹踩到石头，石头误打中了鼓，涂山氏过去，看到变作熊的

禹，感到很

羞惭就离开了C

(3)0

6、(1)A.VB.XC.V；

(2)没有。因为他弹奏的琴声在老妇看来跟她死去的儿子生前弹

棉花的声音

相似，可见没有找到知音。

(3)B.Vo

7、(1)好啊。高大的样子。水流大而急的样子。从前。

(2)此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死

(3)真正了解自己的人方鼓琴而志在太山，锤……汤汤乎若流水。

(4)A

8、(DCB

(2)你为什么不早问(我)，导致我忘记写的是什么了。

(3)张丞相好书而不工

(4)示例：无论做什么事，都要以一丝不苟的态度去完成；遇到

问题应从自

身找原因，不要随便把错误归结在别人头上。

9、(1)代词，代指楚人的代词，代指这里

(2)船已经前进了，而剑却在原地没有前进，像这样去找剑，不

也是很奇怪的事情吗？

(3)刻舟求剑。要学会变通，不该墨守成规，不能用一成不变的

眼光看待事物。

(4)楚国有个乘船渡江的人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙

用刀在船边做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地

后停了