部编版高三语文必修三知识点

1.高三语文必修三知识点整理

理解下列词语

1.《林黛玉进贾府》

孽根祸胎：灾祸的根源。旧指坏的儿子。

不经之谈：荒诞的、没有根据的话（经:正常）。

便宜行事：经过特许，不必请示，根据实际情况

或临时变化就斟酌处理。也说便宜从事。

敛声屏气：抑制语声和呼吸。形容畏惧、小心的

样子。

雕梁画栋：指房屋的华丽的彩绘装饰，常用来形

容建筑物富丽堂皇。

顾盼神飞：左右顾视，目光炯炯，神采飞扬。

2.《祝福》

少不更事：指人年纪轻，经历的事不多，缺少经

验。

沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。

百无聊赖：精神无所依托，感到非常无聊。

惴惴不安：形容又发愁又害怕的样子。

走投无路：无路可走，无处投奔，比喻找不到解

决问题的办法，形容处境极端困难。

天有不测风云：（谚语）比喻世事吉凶难以预料。

3.《老人与海》

皮开肉绽：指人因被毒打，皮肉开裂。

为所欲为：想干什么就干什么;任意行事（含贬义）。

4.《蜀道难》

一夫当关万夫莫开：意思是山势又高又险，一个

人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险

要，易守难攻。

5.《琵琶行》

犹抱琵琶半遮面：比喻行事迟缓，拖拖拉拉。

门前冷落鞍马稀：无人光顾以致门庭冷落。常指

人失势后无人攀附巴结，也形容店家生意清淡，无人

光顾。

江州司马：语出自白居易《琵琶行》："座中泣

下谁最多，江州司马青衫湿",当时指白居易自己，

现在引申为官位不高或失意的文人。

6.《寡人之于国也》

五十步笑百步：战国时候，孟子跟梁惠王谈话，

打了一个比方，有两个士兵从前线上败下来，一个退了

五十步，另一个退了一百步。退了五十步的就讥笑退

了一百步的，说他不中用。其实两个人都是在退却，

只是跑得远近不同罢了（见于《孟子•梁惠王上》）。比

喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一

些，却讥笑别人。

7.《劝学》

青出于蓝：《荀子•劝学》"青，取之于蓝，而青

子蓝。"蓝色从寥蓝提炼而成，但是颜色比寥蓝更深。

后来用“青出于蓝"比喻学生胜过老师，后人胜过前

人。

锲而不舍：雕刻一件东西,一直刻下去不放子，

比喻做事情能坚持到底，不半途而废。也形容有恒心，

有毅力。

8.《过秦论》

追亡逐北：追击败逃的敌军。

9.《师说》

不耻相师：不以互相学习为耻。

10.《动物游戏之谜》

各执己见：各自坚持自己的意见或见解。

众说纷纭：各式各样的说法纷乱不一致。

彳面规越矩：违背正常法度。

莫衷一是：不能得出一致的结论。

11.《宇宙的边疆》

朝气蓬勃：朝气，早晨清新的空气，比喻进取、

振作的精神状态。蓬勃，旺盛的样子，形容生气勃勃,

充满旺盛的向上的活力。

好大喜功：指不管条件是否许可，一心想做大事,

立大功（多含贬义）。

气势磅礴：形容气势极为雄伟盛大。

璀璨夺目：璀璨：美玉发光。光辉灿烂耀人眼睛。

川流不息：（行人、车马等）像水流一样连续不断。

奄奄一息：仅存微弱的一口气。形容生命或事物

已到了最后时刻。

人才济济：济济，众多的样子。形容有才能的人

很多。

炫耀武功：后指做事冒进浮夸;图大贪功。

12.《一名物理学家的教育历程》

细枝末节：比喻事情或问题的细小而无关紧要的

部分。

高深莫测：高深的程度无法揣测。形容使人难以

理解。

自鸣得意：自己表示很得意（多含贬义）。

撒手人寰：比喻人去世。

刨根究底：认真盘究查问，弄清根底原由。又作

"盘根问底"。

在所不辞：决不推辞（多用在冒险犯难）。

畏蕙不前：畏惧胆怯，不敢前进。

13."表达交流""梳理探究"〃名著导读"成

语

锦衣纨绮：锦衣，鲜艳华美的衣服;纨绮,古时富

贵人家子弟所穿的细绢裤。指达官贵人的后代。

铁甘腰肥：铁：饱食；展：吃饱。饱食肥美的食品。

形容生活优裕、奢侈。

蓬牖茅椽：牖，窗子。椽，架设屋瓦的木条。蓬

牖茅椽比喻屋舍简陋。

绳床瓦灶：以绳为床，以瓦为灶。形容环境简陋,

生活贫困。

沽名钓誉：故意做作或用某种手段谋取名誉。

钟灵毓秀：指聚集天地灵气的美好自然环境产生

优秀的人物（毓：养育）。

钟鸣鼎食：敲着钟，列鼎而食，旧时形容富贵人

家生活奢侈豪华。

树倒湖掰散：比喻为首的人垮下来，随从的人无

所依附也就随之而散（含贬义）。

捉襟见肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣

服破烂，也比喻顾此失彼，应付不过来。

心劳日拙：心劳：费尽心机;日：逐日;拙：笨拙。

现多指做坏事的人，虽然使尽坏心眼，到头来不但捞

不到好处，处境反而一天比一天糟。

日暮途穷：天黑下去了，路走到头了，比喻到了

末日。

三教九流：三教指儒教、佛教、道教，九流指儒

家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂

家、农家。泛指宗教、学术中各种流派或社会上各种

行业。也用来泛称江湖上各种各样的人。也说九流三

教。

指点迷津：为迷路的人指示方向，多用于比喻。

寄人篱下：寄居在别人家里，指依靠别人过活。

偷天换日：比喻暗中玩弄子法，改变重大事物的

真相来欺骗别人。

无独有偶：虽然罕见，但是不只一个，还有一个

可以成对儿（多用于贬义）。

2.高三语文必修三知识点整理

一、文言实词

L通假字

（1）刚无望民之多于邻国也（通"毋"，不要）

（2）无失其时（通"毋"，不要）

（3）颁白者不负戴于道路矣（通"斑"，此处指头

发花白）

（4）涂有饿孽而不知发（同"途"，道路）

（5）直不百步耳（直通只，仅仅）

2.特殊词义

Q）河内凶（谷物收成不好，荒年）

（2）邻国之民不加少（副词，更、更加）

（3）直不百步耳（只是，不过）

（4）数罟不入涔池（细密）

3.一词多义

Q）食

狗彘食人食而不知检（食：前一个为动词，吃;后

一个为名词，食物）

⑵数

数口之家，可以无饥译（几，若干）

数罟不入涔池（密）

愿令得补黑衣之数（数目）

扶苏以数谏故（屡次）

⑶直

直不百步耳，是亦走也（只，不过）

中通外直，不蔓不枝（不弯曲）

系向牛头充炭直（通值，价钱）

⑷胜

不违农时，谷不可胜食也（尽）

驴不胜怒，蹄之（能承受）

其所谓战胜于朝廷（胜利）

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝（超过）

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖（优美的）

⑸发

涂有饿孽而不知发（打开）

发^左言商戌渔阳九百人（派遣）

百发百中（发射）

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴（花开）

（6）兵

非我也，兵也（兵器）

穷兵霰武（军事力量）

必以长安君为质，兵乃出（军队）

草木皆兵（士兵）

4.词类活用

Q）名词作动词。

填然鼓之（敲鼓）

树之以桑（种植）

五十者可以衣帛矣（穿）

然而不王者（称王）

狗彘食人食而不知检（吃）

5、古今异义

Q）河内凶，则移其民于河东（古：黄河今：泛指

河流）

(2)河内凶，则移其民于河东(古：谷物收成不好

今：凶恶，厉害)

(3)弃甲曳兵而走(古：跑，逃走今：行，走路)

(4)是使民养生丧死无憾也(古：供养活着的人今:

保养身体)

(5)五十者可以衣帛矣(古：可以凭借今：表示同

意，认可)

(6)然而不王者，未之有也(古：然意为这样，而

意为却今：转折连词)

(7)王无罪岁，斯天下之民至焉(古：不要归咎今:

没有罪过)

—、文B虚词

1.而

Q)连词，连接状语和中心语，表修饰：弃甲曳兵

而走

(2)连词，表承接：或百步而后止

(3)连词，表转折：然而不王者/狗彘食人食而不

知检/涂有饿殍而不知发

(4)连词，表并列：是何异于刺人而杀之

2.其

Q)指示代词，相当于"那""那里"：则移其民

于河东

(2)代词，作定语成分：移其粟于河内(代河东的)/

无失其时(它们的)

3.之

(1)助词，主谓之间取消句子独立性：寡人之于国

也/则无望民之多于邻国也

(2)结构助词，的：察邻国之政/王道之始也

(3)衬音助词，无义：填然鼓之/树之以桑

⑷代词，作宾语成分：申之以孝悌之义(指代百

姓)/未之有也(代前面所说的事)

4.焉

(1)句末语气助词：尽心焉耳矣

(2)代词：斯天下之民至焉(指代〃王")

5.然

(1)指示代词，这样：河东凶亦然/然而不王者

(2)形容词词尾，相当于"地":填然鼓之

6.于

(1)介词，对于：寡人之于国也

(2)介词，表比较，比：则无望民之多于邻国也

(3)介词，在：颁白者不负戴于道路矣

3.高三语文必修三知识点整理

《蜀道难》

L乐府诗大多具有咏叹意味，这首诗也不例外。

诗中三次出现主旨句"蜀道之难，难于上青天"，一

叹蜀道之高，二叹蜀道之险，三叹蜀中战祸之烈。这

样一咏三叹，不仅强调突出了主旨，而且形成了回环

往复的音乐美，形成了全文的咏叹基调，每一次咏叹

出现就标志着诗意的转换和抒情的深化。

2、诗歌开头就以惊叹发端，未语先嗟，直抒情

怀，在极尽的夸张中，在叹词"噫(yi)吁后口)曦(xi)"

的前呼后拥中，在实词“危、高"无以复加的渲染中,

给全诗奠定了一个强烈咏叹的基调，树立了一个不同

凡响的标格，具有先声夺人的气势。

3、诗歌写山高路险，既有正面描写，比如"高

标、百步九折、扪参历井"等，更多的是夸张性的侧

面衬托，比如"六龙回日、黄鹤不过、猿猱愁攀、以

手抚膺”等。

4、本诗充满了浪漫主义色彩。浪漫主义色彩的

三个特征是强烈的抒情，丰富的想象和大胆的夸张。

因为诗人热情的咏叹，所以飞流惊湍、奇峰险壑才呈

现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。(徐徐语文坊精编)大

胆的想象表现在诗人其实并没有由秦入蜀的经历，蜀

道之难之险全是诗人想象出来的，尤其是还采用了很

多神话传说比如"蜀王开国、五丁开山、六龙回日”

等，更添了蜀道的神秘色彩。而大胆的夸张在诗中更

是比比皆是。

4.高三语文必修三知识点整理

一、成语

L青出于蓝，而胜于蓝：比喻学生超过老师，

后人胜过前人。

2、锲而不舍：比喻做事持之以恒。锲，用刀雕

刻；舍，停止。

二、通假字

L糅以为轮蹲柔使之然也："麟"同"燥",以

火烘木，使其弯曲。

2、虽有槁暴："有"同"又"。

3、虽有槁暴：同"曝"，晒干。

4、则知明而行无过矣：〃知"同"智”,智慧。

5、君子生非异也："生"同"性"，资质，禀

赋。

三、古今异义

L麟以为轮一一

古义：介词"以"+动词"为"，使……成为。

今义：认为。

2、君子博学而日参省乎己

古义：广泛地学习。

今义：学问广博精深。

3、用心一也/用心躁也

古义：两个词。用，介词，因为；心，心思。

今义：集中注意力；多用心力。

4、非蛇鳍之穴无可寄托者

古义：藏身。

今义：把理想、希望、感情等放在某人身上或某

种事物上。

四、词类活用

L君子博学而日参省乎己：日，名词作状语，

每天。

2、非利足也，而致千里：利，形容词使动用法,

使……快。

3、非能水也，而绝江河：水，名词作动词，游

泳，游水。

4、上食埃土:上,方位名词作状语，向上。

5、下饮黄泉：下，方位名词作状语，向下。

五、特殊句式

(-)介词结构后置句：

L青，取之【于蓝】，于，介词，引出动作的

处所，可译为"从"。

2、青【于蓝】：于，介词，表比较，可译为"比"。

3、寒【于水】：于，介词，表比较，可译为〃比"。

4、君子博学而日参省【乎己】：乎，相当于介

词"于",引出动作的对象，可译为"对"。

（二）定语后置句：

蚓无爪牙之（利），筋骨之（强）："利"是"爪

牙”的定语；〃强"是"筋骨"的定语。"之"，定

语后置的标志。

六、固定格式

无以至千里/无以成江海：无以，表示"没有用

来……的'（办法）"。

七、文言翻译

L故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日

参省乎己，则知明而行无过矣。

译文：所以木材用墨绳量过（再经过加工）就直

了，刀剑拿到磨刀石上（磨过）就锋利了，君子广泛

地学习并且每天对自己检验、反省，就能智慧明达并

且行为没有过错了。

2、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者,

非能水也，而绝江河。

译文：借助车马的人，并不是使脚走得快，却可

以达到千里之外；借助船只的人，并不是会游泳，却

可以横渡江河。

3、君子生非异也，善假于物也。

译文：君子的天赋并不是与众不同，只是善于借

助外物罢了。

4、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮

黄泉,用心一也。

译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能

向上吃到泥土，向下喝到泉水，这是因为它心思专一

啊。

5、蟹六跪而二螯，非蛇鳍之穴无可寄托者，用

心躁也。

译文：螃蟹有六只脚和两只钳夹，除了蛇、鳍的

洞穴就没有可以藏身的地方了，这是因为它心思浮躁

啊。

5.高三语文必修三知识点整理

肇锡余以嘉名（同"赐"）.

扈江离与辟芷兮（同"僻"）.

缙绅、大夫、士萃于左丞相府（同"措",插。）.

几为巡徼所陵迫死（同"凌"，欺侮）.

主辱，臣死有余修（同"戮"，罪）.

其为