2025~2026学年陕西省多校高三下学期3月月考历史试卷

2025~2026学年陕西省多校高三下学期3月月考历史试卷一、单选题1.周灭商后，分“殷民七族”给康叔（卫国首任封君），周公命康叔在卫地“罚蔽殷彝，用其义刑义杀”。同时，齐太公在齐地“因其俗，简其礼”，“而人民多归齐”。材料可用于佐证，周初（）

A．礼乐教化取代严刑峻法B．诸侯履行拱卫王室义务C．异姓诸侯威胁姬姓王朝D．中央权力集中程度有限2.下图所示为秦简中《县官田令》（现藏于岳麓书院）中的某项有关官营田地管理的条文。该条文中的规定（）

A．有利于促进生产力发展B．反映出秦律的严酷残暴C．可佐证牛耕技术的普及D．顺应了商品经济的要求3.唐高祖时期，皇帝的诏敕通常都是依旨执行的，很少因异议或反对意见而被驳回。史书上就有中书未按时宣发敕书时“高祖责其迟”的记载。而唐太宗多次对职能部门顺旨而行的做法表示不满，一再要求职能部门对可能造成不便的诏敕进行驳正、论执。唐太宗的举动主要着眼于（）

A．减少决策失误B．笼络文官集团C．防范相权扩张D．简化行政流程4.据记载，北宋嘉祐二年（1057年），科举考试第三场要求作策五道：一是《禹之所以通水之法》，二是《修废官举逸民》，三是《天子六军之制》，四是《休兵久矣而国益困》，五是《关陇游民私铸钱与江淮漕卒为盗之由》。这集中体现出当时科举制带有（）

A．维护公平的追求B．求真务实的导向C．理财富国的意图D．崇文抑武的倾向5.下表所示为某诗人描述元上都（位于中国内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗境内）的两首七言绝句。这些诗句可佐证元朝上都城建设（）

描述对象诗句宫城北墙正中所建高大的双阙式建筑（不设城门）东华西华南御天/三门相望凤池连/煌煌太乙临寰宇/殷亳丰未敢先北宋汴京的熙春阁迁至城中重建，更名为大安阁镂花香案错琳球/金瓮葡萄大白浮/群玉诸山环御榻/瑶池只在殿西头注：“殷亳”指商汤时期的都城，“丰”指周文王时期的都城。

A．意在凸显皇权B．复刻唐宋文化C．尽显奢靡之风D．融入中原文化6.位于陕西省蓝田县的水陆庵曾为六朝名刹，唐亡后走向衰落。明嘉靖年间，秦王耗时五年多将其修缮，作为家庙。因庵中保存至今的古代（多为明代后期）泥塑有3700余尊，水陆庵又被誉为“壁塑瑰宝”或“第二敦煌”。由此可见，明代水陆庵的复兴得益于（）

A．地理位置的独特B．雕刻技艺的提升C．宗教文化的积淀D．贵族势力的推动7.在严复1902年的译著《原富》（亚当·斯密《国富论》）中，工资被译为“庸”，利润被译为“赢”，“重商主义”被译为“商宗计学”，银行被译为“版克”。据此可知，严复（）

A．注重学术著作的可读性B．“开民智”局限于士大夫C．主张同列强展开“商战”D．追求儒学与西学的融合8.《中国共产党第二次全国代表大会宣言》指出，在中国自己领土之内，三分之一的铁路为外国资本家的所有物，其他的铁路也是直接或间接由外国债权主人管理；外国的商轮是在中国的海口和内河里面自由行驶；邮电是受严密监督。这表明中国共产党（）

A．积极启发工人觉悟B．独立制定政策方针C．重视剖析基本国情D．倡导发动国民革命9.七七事变后，蒋介石要求多筑工事，层层布防，处处据守，几次大规模会战中由优势兵力结成的防线最终都被日军击破，而对于日军向河北、山东、晋南、豫北、广州等地的进攻，则未组织起有效抵抗，出现大溃败局面。这表明当时（）

A．日本战前军事动员尤为充分B．正面战场抗战路线存在局限C．国民党内部各大派系倾轧严重D．大型会战无法给日军以重创10.1950年，陕西宝鸡农村的冬学班共培训学员7.89万人，经过培训的青壮年学员一般能识字200个左右，可写便条、记账，会唱国歌、识别人民币。1955年，扫盲班遍及宝鸡农村，帮助不少村民学会了写信，逐步具备了看书读报的能力。这反映出当时宝鸡农村（）

A．人民公社福利完备B．教育发展成效显著C．社会生活依赖票证D．书报传媒得到普及11.2020年12月，北京某大型国企在雄安新区正式开展地面公交运营。截至2024年2月，该企业运营的雄安新区公交线路由2条扩展至21条，另有7条定制线路及当地首条自动驾驶线路，占雄安地区公共交通线路的70%。这一进展有利于（）

A．拓展国有企业改革空间B．实现交通工具全面翻新C．提升区域协同发展水平D．减少人口的跨区域流动12.古巴比伦王朝（前1894——前1595年）有将上一年发生的最重要的事件作为下一年年名的传统。如下图所示是对古巴比伦王朝11代国王所有年名类型的数量（单位：个）及其占比的统计。由此可见，古巴比伦王朝（）

A．王权同神权的关系紧密B．不同城邦拥有不同信仰C．农业经济处于附属地位D．对外征服战争波及面广13.有学者指出，西欧的封建体制本身含有一种内在的离心倾向，其在欧洲大陆表现为封建大贵族在国王的名义统治下建立了众多的封建独立王国。然而在11—17世纪的不列颠岛上，贵族们被迫选择在妥协的前提下与国王共处，走出了一条更具进步意义的道路。这条“更具进步意义的道路”（）

A．确立了君主立宪制的大方向B．加速了专制王权国家的建立C．奠定了王权有限的法治基础D．开创了城市居民自治的惯例14.1729年，本杰明·富兰克林在一场辩论中指出，一个国家的财富不应该以其居民拥有的金银数量来估价，所有事物的价值应由劳动来衡量。劳动没有贵贱之分，踏上北美这片土地的人不必为自己是工匠、学徒还是契约奴而自卑。上述观念（）

A．否定了金本位制的合理性B．批判了教会禁欲主义教条C．促进了马克思主义的传播D．适应了资本主义发展需要15.如下图所示为19世纪英国派驻西非的白人士兵年均死亡率统计。导致死亡率发生变化的主要因素是（）

A．西非人民抗争的减少B．英国外交的战略收缩C．疫病防控科技的进步D．来自法国的殖民竞争16.1970年，日本对拉美直接投资为5亿美元，1979年达到50亿美元。20世纪80年代，拉美许多国家出现债务危机，经济萎缩，但日本对拉美的直接投资继续增加，1985年日本对拉美的直接投资总额达到156.36亿美元。日本对拉美的投资行为（）

A．体现了跨国公司对全球化的引领B．可印证资本全球扩张的发展态势C．加快了日本跻身政治大国的进程D．得益于美国在冷战中占据着优势二、综合题17.阅读材料，完成下列要求。材料一注：《数理精蕴》为康熙年间官方修纂的数学专著，由梅珏成主编，陈厚耀、明安图、何国宗等助编，张诚、白晋等法国耶稣会士（天主教设立的机构）提供译稿。材料二素臣道：“《三角》止不过推广《勾股》，其所列四率，亦不过异乘同除，但其中曲折较多，还有《弧三角法》，更须推算次形。①我家中现有成书，将来自可学习，也不是一时性急的事。”当将钝角、锐角，截作两勾股，与补成一勾股之法，先与细细讲解……讲到割圆之法……②璇姑心爱算学，吃饭时津津而问；素臣也将箸蘸着汁汤，在桌上画那全圆弧矢弦径之形，逐一指示。………素臣道：“三百六十五度四分度之一，虽唤做天行，其实不是天之行，天行更速，名宗动天，历家存而不论，所算者，不过经纬而已。这三百六十五度四分度之一也只是经星行度……古人算天行盈缩，也各不相同，皆有零散，惟邵康节（北宋理学家邵雍）先生止作三百六十度，其法最妥。③今之历家（专门推算天象、历法的人）宗之，所谓整驭零之法也。……④地恰在天中，大小虽殊，形体则一，故也把来作三百六十度。天地皆作整文，然后去推那不整的日月五星，则事半功倍矣。”璇姑恍然大悟。——摘编自[清]夏敬渠《野叟曝言》（成书于18世纪末乾隆晚期）(1)根据材料一并结合所学知识，简析《坤舆万国全图》和《数理精蕴》编订的时代背景。(2)材料二作为清中期的“才学小说”选段，其中部分内容提供了有关清朝前中期社会的珍贵信息，从材料二中任选一处划线内容，指出其可用于探究的历史话题，并说明理由。18.阅读材料，完成下列要求。材料一1912年，民族企业家在北京开办的某织毯厂所需所有纱线，均由河北农家妇女代纺。线毯织成后，结穗工作又发给厂外家庭女工进行。1912——1917年，河北定县（今定州市）的13000家织户通过45家纱布店，贩运出售的土布达460万匹。高阳县10330台织机（占比约65%）是在80家纱布店的包买主支配下运行的。这些纱布店控制了当地绝大部分的土布生产，进而在全国各地设立分号，组成庞大的销售网，1915年在4个省份中设立了47家分号，到20世纪20年代后期已拥有304家分号，散布于19个省的60个城市中。到20世纪30年代，河北89县生产的2570万匹土布中，89%经布商之手贩运至他省。河北南部60万织工联合组成的织布手工业行会，曾在20世纪20年代初议决，严禁其成员受雇于使用蒸汽织机或其他进行大规模生产的机器的企业。——摘编自王翔《近代中国手工业行会的演变》材料二在民航大飞机制造产业里，手工工人越来越少，却不可替代，欧美大型飞机制造企业里也保留着独当一面的手工工匠。日常生活中，我们也经常听到“纯手工”一词，如瑞士某高精尖制造品牌，或老字号点心加工店。手工制造之所以在现今有着相当的存在价值，一项重要因素在于在某些领域，用数控机械或自动化设备根本无法操作。有人统计过，在民航大飞机制造领域，铆接装配劳动量占整个飞机制造的30%以上，对于大量非敞开区域，手工钻铆仍是主角。在中国向工业4.0加速转型的途中，信息化与工业化深度融合并不意味着手工制造“低人一等”。相反，当大家都拥有高精尖机械的时候，比拼的东西，又回到了“人”。——摘编自朱屠豪《造飞机这么高端的产业，怎么还存在着这么多手工制造？》材料三劳动没有高低贵贱之分，任何一份职业都很光荣。广大劳动群众要立足本职岗位诚实劳动。无论从事什么劳动，都要干一行、爱一行、钻一行。在工厂车间，就要弘扬“工匠精神”，精心打磨每一个零部件，生产优质的产品。在田间地头，就要精心耕作，努力赢得丰收。在商场店铺，就要笑迎天下客，童叟无欺，提供优质的服务。只要踏实劳动、勤勉劳动，在平凡岗位上也能干出不平凡的业绩。——摘自习近平《在知识分子、劳动模范、青年代表座谈会上的讲话》（2016年4月26日）(1)根据材料一，概括民国时期河北地区手工纺织业发展的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，说明信息化和工业化深度融合的时代，手工制造的存在价值。(3)综合以上材料并结合所学知识，简述现代中国弘扬“工匠精神”的意义。19.阅读材料，完成下列要求。材料一1789年5月，路易十六被迫召开三级会议，但是，三个等级代表的愿望都落空了，国王丧失了与民众最后一次和平协商的机会。饥寒交迫的群众发动暴力斗争，前去镇压的士兵也由于饥肠辘辘，转而选择帮助他们。他们都要求得到足够的食物，“面包、面包！”常成为他们的口号。1789年7月14日，手持武器的巴黎市民攻占巴士底监狱，法国大革命爆发。此后，革命者所倡导的“自由、平等、博爱”口号成了这场革命的精神标志。但资产阶级所宣扬的“自由、平等、博爱”口号不过是一种相对于封建社会而言具有一定历史进步意义的由新型资产阶级占统治地位的意识形态。——摘编自季明《法国大革命与“自由、平等、博爱”思想》材料二在（1917年）2月27日至7月4日（俄历，下同）这段时期内，革命的和平发展是可能的，当然也是最合乎（布尔什维克）愿望的，但是现在，革命的和平发展是绝对不可能了。十分明显，不是所有拥护“全部政权归苏维埃”的口号的人都充分考虑到这是革命和平向前发展的口号……7月4日以后，反革命资产阶级同君主派和黑帮勾结在一起，半拉半吓地把小资产阶级的社会革命党人和孟什维克拉了过去，把实际的国家政权……交给了在前线枪杀违抗命令者和在彼得格勒残杀布尔什维克的那帮军人。政权归苏维埃的口号现在听起来好象（像）是唐·吉诃德（文艺复兴时期反骑士小说《堂吉诃德》主人公）精神，或者是一种嘲笑。这个口号在客观上会欺骗人民，会使人民产生一种错觉，似乎现在也是只要苏维埃愿意取得政权或作出这种决定，它就可以取得政权。——摘编自[苏联]列宁《论口号》(1)根据材料一并结合所学知识，分析“攻占巴士底监狱”后法国革命口号发生转变的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，说明1917年“7月4日以后”俄国革命形势出现的变化，并综合以上材料归纳革命口号的历史作用。三、材料题20.阅读材料，完成下列要求。材料下表所示为某学者对移民文化形态演变和发展路径的