核心素养视域下初中九年级《道德与法治》时政专题教学案：以“中国好人榜”河南榜样为例

核心素养视域下初中九年级《道德与法治》时政专题教学案：以“中国好人榜”河南榜样为例

  一、课标依据与教学理论框架

  本教学设计严格依据《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》中“健全人格”、“责任意识”、“道德修养”、“法治观念”等核心素养要求进行构建。在课程内容上，深度对接“中华优秀传统文化教育”、“革命传统教育”、“生命安全与健康教育”、“法治教育”及“国情教育”五大主题，尤其侧重于“国情教育”中“了解我国社会主义先进文化，坚定文化自信”以及“道德修养”中“感知和践行中华民族传统美德”的具体目标。教学设计以建构主义学习理论为指导，强调学生在真实社会情境中的主动意义建构；同时融合项目式学习（PBL）理念与社会性科学议题（SSI）教学模式，引导学生从多维度、跨学科视角审视“中国好人”现象背后的价值逻辑与社会机理，实现知识学习、价值塑造与能力发展的统一。

  二、学情分析

  教学对象为九年级学生，其认知与心理发展具有鲜明的阶段性特征。在认知层面，学生已具备一定的抽象思维和逻辑推理能力，能够对社会现象进行初步的归纳与分析，但辩证思维和系统思考能力尚待发展，看待社会问题易流于表面或偏颇。在知识储备上，学生通过七八年级的学习，已对社会主义核心价值观、中华传统美德、公民基本权利与义务、我国基本国情等有了基础性了解，这为深度解读时政热点奠定了知识前提。在心理与社会性发展层面，九年级学生正处于“自我同一性”确立的关键期，对社会角色、价值认同与人生意义有强烈的探索欲望，但同时也面临升学压力，易产生价值困惑或社会疏离感。“中国好人”的真实事迹，因其贴近生活、情感真挚、价值导向鲜明的特点，能够有效触动学生情感，引发深层思考，是引导其树立正确人生观、价值观的优质教学资源。

  三、教学目标

  （一）价值观念目标：通过剖析河南“中国好人”的感人事迹，引导学生深刻理解“爱国、敬业、诚信、友善”等社会主义核心价值观不是抽象概念，而是鲜活、具体、可感可学的日常实践，从而增强对中华传统美德和社会主义先进文化的价值认同，自觉树立“服务人民、奉献社会”的人生追求，坚定文化自信与道德自信。

  （二）关键能力目标：发展学生的高阶思维能力。重点培养其信息整合与辨析能力（能从多源信息中提取“好人”精神的核心要素）；批判性与创新性思维能力（能辩证分析“好人”现象产生的个人与社会动因，思考新时代弘扬“好人精神”的路径）；以及公共参与能力（能设计并初步实施微公益行动方案）。同时，提升学生运用《道德与法治》学科原理分析、解决复杂社会问题的综合实践能力。

  （三）必备知识目标：系统梳理并深入理解“中国好人榜”评选活动所蕴含的以下知识链条：社会主义核心价值观的个人层面要求→中华优秀传统美德（如仁爱、守信、重义、担当）的当代传承→公民社会责任感与奉献精神的具体体现→国家加强思想道德建设、培育时代新人的政策导向（联系“新时代公民道德建设实施纲要”等）。明确“德治”与“法治”相辅相成的关系，理解道德力量对社会和谐与国家治理现代化的基础性作用。

  四、教学重难点

  （一）教学重点：引领学生超越对“好人好事”的感性钦佩，实现理性升华。具体包括：1.解码“中国好人”事迹背后共同的精神密码，将其系统归纳并链接至社会主义核心价值观与中华传统美德的谱系中。2.探究“好人”辈出的社会土壤，理解国家顶层设计、社会氛围营造与个人自觉实践之间的互动关系。

  （二）教学难点：1.价值冲突的引导：如何回应学生可能存在的“好人是否吃亏”、“崇高道德是否可及”等现实性质疑，引导学生在认知冲突中实现价值澄清与信念坚定。2.知行转化的促进：如何将课堂生成的情感认同与价值认知，有效转化为学生日常生活中的细微道德实践与长远责任担当，避免教学停留在“感动一时”。

  五、教学准备

  （一）教师准备：1.资源深度开发：系统收集第四季度河南“中国好人”的详细事迹（文字、图片、视频报道），并按“助人为乐”、“见义勇为”、“诚实守信”、“敬业奉献”、“孝老爱亲”五个类别进行归类、提炼与可视化处理（如制作人物卡片、精神图谱）。2.情境与问题设计：围绕教学重难点，设计具有思辨性、开放性的核心问题链及争议性情境案例。3.学习工具制作：设计“好人精神探秘”学习任务单、小组合作探究指南、微公益项目规划模板等。4.跨学科链接：预研与语文（人物描写、评论写作）、历史（中华德治传统）、社会学（社会激励理论）等学科的连接点。

  （二）学生准备：1.前置学习：课前一周，学生以小组为单位，通过网络等渠道，自主了解1-2位本季度河南“中国好人”的基本事迹，并记录下最触动自己的细节和初印象。2.社会观察：留意身边（家庭、社区、学校）令自己感动的“好人小事”，并做简单记录。

  六、教学过程实施（详细展开，为核心环节）

  第一阶段：情境锚定——从“榜”到“人”，引发共情与好奇（时长：约15分钟）

    1.视觉化导入：教师不直接出示“中国好人榜”名单，而是播放一段精心剪辑的、无解说词的短片。短片内容为河南本期几位“好人”的日常瞬间：可能是乡村医生在崎岖山路上跋涉的背影，是信义店主深夜清点账目准备偿还债务的侧影，是普通村民跃入激流救人的惊险一瞬，是孝顺儿媳为瘫痪婆婆按摩手脚的温馨画面……背景音乐舒缓而有力。短片结束，课堂保持片刻静默。

    2.初始印象分享：教师提问：“这些无声的画面中，哪个瞬间最击中你的内心？它让你想到了哪个词或哪句话？”引导学生进行自由、简短的情感分享。此环节旨在降低防御，打开情感通道，让“好人”形象以最质朴的方式进入学生视野。

    3.揭示主题与设疑：教师揭示这些人物均来自“中国好人榜”，并出示优化后的标题。进而提出本课核心驱动问题：“这是一份‘榜’，更是一群鲜活的人。他们来自平凡的岗位、普通的家庭，为何能登上国家级的精神‘榜单’？他们的‘好’，究竟‘好’在何处？这种‘好’，是偶然的闪光，还是有其必然的土壤？对我们每个人的成长又意味着什么？”以此问题链统领全课，激发学生深度探究的欲望。

  第二阶段：深度探究——解构“好”之内涵，追溯精神之源（时长：约40分钟）

    本阶段采用“个体深描—群体归纳—文化溯源”的递进式探究路径。

    活动一：“好人”肖像馆·深度访谈（模拟）（小组合作）

    各小组从五类“好人”中选取一位作为本组的“重点研究对象”。任务：为该位“好人”设计一份“深度访谈提纲”，并尝试基于已有资料，以第一人称或第三人称视角，撰写一份“人物精神深度报告”。提纲和报告需突破“做了什么”的表面描述，聚焦于：

    a.动机探源：“在做出那个选择（善举）的关键时刻，您内心最主要的想法是什么？是否有过犹豫？”

    b.代价与收获：“您的选择可能带来了哪些常人眼中的‘损失’？您自己又觉得获得了什么？”

    c.信念支撑：“支撑您一直这样做的信念是什么？这种信念从何而来（家庭、经历、某句话、某个人）？”

    d.对“好”的理解：“在您看来，什么是‘好’？做一个‘好人’在今天的社会难吗？”

    小组汇报时，不仅分享报告内容，更要阐述他们通过此过程对该类“好人”精神内核的理解。教师在各组汇报中，适时板书关键词，如“利他之心”、“职业操守”、“生命至上”、“一诺千金”、“反哺之爱”等。

    活动二：精神谱系图·古今对话（集体构建）

    在活动一基础上，教师引导学生将黑板上零散的关键词进行归类、整合。提问：“这些关键词，能否在我们的文化血脉中找到它们的‘基因’？”引导学生建立联系：

    “敬业奉献”的乡村教师——“春蚕到死丝方尽”的奉献精神（李商隐）、“有教无类”的教育理念（孔子）。

    “诚实守信”的店主——“人而无信，不知其可也”（孔子）、“商道即人道”的中华商德。

    “孝老爱亲”的儿媳——“老吾老以及人之老”（孟子）、“孝为德之本”的中华孝文化。

    “见义勇为”的村民——“义之所在，不倾于权，不顾其利”（荀子）、“舍生取义”的浩然之气。

    通过连线，共同绘制一幅“新时代‘好人精神’与中华传统美德谱系对接图”，直观展现其文化传承性。进而追问：“这种精神，在当代被赋予了哪些新的内涵？”引导学生结合社会主义核心价值观进行阐述，明确其既是传统的，又是现代的，是创造性转化和创新性发展的生动体现。

  第三阶段：思辨升华——审视“好”之土壤，回应价值困惑（时长：约30分钟）

    本阶段旨在将视角从个体推向社会，从颂扬推向思辨，破解教学难点。

    活动三：“道德生态”辩论会

    教师呈现一个基于真实社会现象改编的思辨情境：“A市，一位‘中国好人’因长期无私帮助邻里而广受赞誉，但其家庭生活清贫，子女教育也曾因经济原因受限。部分网友评论：‘好人难当，榜样沉重，我更想做个平凡的普通人。’也有评论说：‘社会不应让好人流血又流泪，完善的保障机制比歌颂更重要。’”

    设问：1.你如何看待“好人难当”这一说法？“好”是否必然意味着牺牲与沉重？2.从一个“好人”的出现，到“好人辈出”风尚的形成，个人、社会、国家分别应创造怎样的条件？请从法律保障、制度激励、舆论氛围、教育引导等多角度提出你的“建设性意见”。

    学生分组讨论，进行微型辩论或陈述。教师引导的关键点在于：a.厘清“道德崇高性”与“生活保障权”并不矛盾，道德行为不应以牺牲基本权益为必然代价。b.阐释我国正在构建的“德者有得、好人好报”的制度体系（如道德模范帮扶政策、见义勇为人员保障条例等），说明法治对道德的支撑作用。c.强调个体自觉仍是道德建设的基石，社会的责任是为善行提供更安全、更受尊重的环境，从而降低行善的“成本”和“风险”。此活动旨在培养学生全面、辩证看待社会问题的能力，理解道德建设是一项系统工程。

  第四阶段：实践迁移——规划“好”之行动，实现知行合一（时长：约20分钟）

    活动四：“微光成炬”校园公益行动设计

    教师引导：“‘中国好人’是灯塔，照亮社会。我们每个人都可以成为一束微光，温暖身边。请以小组为单位，结合校园生活实际，设计一项可持续的、力所能及的‘微公益’行动方案。”

    方案需包含：行动名称、核心目标、具体措施、人员分工、预期效果及可持续性规划。例如：“‘旧书漂流·知识共享’计划”、“校园‘隐形关怀’行动（关注并帮助性格内向或遇到困难的同学）”、“社区‘数字反哺’志愿服务（帮助老年人学习使用智能手机）”等。

    各小组简要陈述方案核心，教师与其他小组给予反馈。课后，鼓励学生在条件成熟的情况下，在教师或学校指导下，将方案付诸实践，并记录过程与反思。此环节将课堂学习延伸至课外实践，促进价值内化与行为外化。

  第五阶段：总结凝练与评价（时长：约15分钟）

    1.学生总结：邀请学生用一句话总结本课的最大收获或感悟。教师将其精华记录在黑板上。

    2.教师升华：教师进行结构化总结，强调：“今天我们探索的，不仅是一份榜单，更是一种文化的延续、一种价值的彰显、一种力量的生长。河南‘中国好人’的故事，是黄河精神、中原厚德在当代的生动注脚。他们告诉我们，伟大出自平凡，高尚源于坚守。道德不是遥不可及的星辰，而是可以拾级而上的阶梯。希望我们每个人都能找到自己那束‘光’，并以行动加入这汇聚成星河的事业，书写属于我们这一代人的‘好人’篇章。”

    3.学习评价：布置分层、可选择的课后任务，作为过程性评价的一部分。

  七、教学评价设计

  （一）过程性评价：1.课堂观察：记录学生在小组讨论、发言、辩论中的参与度、思维深度与合作精神。2.学习工具评估：对“人物精神深度报告”、“公益行动设计方案”等成果，从内容的丰富性、思考的深刻性、设计的可行性等维度进行等级评价与质性反馈。3.成长记录：鼓励学生建立“道德实践日志”，记录自己践行“微善”的点滴及反思。

  （二）终结性评价：通过原创模拟试题（见附件）进行检测，试题注重考查价值判断、材料分析、综合探究等高阶能力，而非简单知识记忆。

  八、教学反思与拓展延伸（预设）

    （一）跨学科融合点：可与语文学科联动，开展“给‘中国好人’写颁奖词”或“好人故事报道”写作活动；与历史学科联动，探究中华“德治”思想的历史演变；与美术学科联动，创作“我心中的好人”主题绘画或海报。

    （二）差异化教学支持：为学习基础较弱的学生提供“好人”事迹的概要框架和关键词提示；为学有余力的学生提供延伸阅读材料（如伦理学入门读物、关于道德心理学的科普文章），引导其进行更深入的理论探究。

    （三）家校社协同：鼓励学生将“微公益”行动带回家、带入社区，邀请家长参与或提供支持，形成育人合力。

  九、原创模拟试题（附件）

    （本部分试题严格依据中考《道德与法治》学科命题导向，聚焦核心素养，创设真实情境，设计多层次任务。）

    材料一：2023年第四季度“中国好人榜”（河南地区）部分事迹摘要：

    张老师，豫西山区某教学点唯一教师，坚守38年，既是老师又是“保育员”，托起了山里娃的求学梦。

    李老板，经营小吃店，因经营不善亏损，他打工数年，一分不少地还清了所有供货商的欠款。

    王大姐，社区网格员，十年如一日照顾辖区内多位孤寡老人，被亲切称为“贴心闺女”。

    赵医生，急诊科主任，在高铁上多次挺身而出救治突发疾病乘客，他说：“无论何时何