湖南省2025-2026学年高二12月月考语文试题

高级中学名校试卷PAGEPAGE1湖南省2025-2026学年高二12月月考语文试题一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：文言怎样读①初学要“懂”，要“熟”，二者之中尤其要强调“熟”。语言，用词、语、句表意，完全靠约定俗成，因此，想会，就必须熟悉这个约定俗成。学习现代汉语、文言都是这样，不熟悉相当数量的词句，碰到没读过的，就不能确定它是什么意思。俗话说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。有人把大部分精力放在细讲解、多分析上。其结果是听得多、想得多而很少读，脑子里就不能印上文言习惯，理解文言的能力就不会比较快地提高。要怎么样学呢？以初学为例，比如苏轼《赤壁赋》，词句都正确理解之后，要熟读。方法是这样：要在声音的大小、快慢、抑扬顿挫中确切体会词句的意义及其前后的联系。快慢的程度要以能不能确切体会词句的意义及其前后的联系为准。这样读三四遍或两三遍，放下，过两三天或三五天，要拿出来，再读两三遍。一篇熟，两篇熟，许多篇熟，基本功越来越深厚，前进就可以一帆风顺。②“精”与“博”要配合得适当。上一段举读《赤壁赋》为例是精。以走路为喻，精是脚踏实地，一步一个脚印。但走路还另有一个重要要求，早到达目的地，所以总是慢慢踏还不成，同时要快，也就是多读，或说博览。两者怎样配合呢？先说精。从初学的一端到另一端的无止境，对某些作品，或者因为它是基本的，或者因为是为读者有特殊需要的，都要精读（就是后期，至少也要透彻理解）。所谓基本，传统的评定是大致可信的，如同《春秋》的传，《左传》比《穀梁传》基本；同是六朝作品，《世说新语》比王嘉《拾遗记》基本。所谓特殊需要，如读者是研究经济史的，就要精读史书《食货志》。只是精读的时间可以有变化，早期必慢，以后可以逐渐加快。博览呢？由初学起向前走，大致可以这样变化：由少而多。例如初中一年级语文课本上的文言教材一学期不过一千字左右，课外读几千字甚至上万字不会有什么困难；十年八年之后，如果锲而不舍，半年涉览若干种书也不会有什么困难。由浅而深。初学，理解文言的能力差，只能读浅易的；程度高了，读得多，深浅都会碰到，有时还要着重读深的。由精而粗。初学读课外读物，也要字字寻根问底，否则会雾里看花，仿佛有所感而实际无所得；有相当造诣之后就可以（尤其读某些不关紧要的作品，如冷僻的笔记之类）一瞥而过。这样快，有的地方难免不完全了解，这也无妨，多与精不能两全的时候，舍精取多也是有好处的。由醇而杂。初学，进程慢，有限的时间必须用在刀刃上，读物就是要精选的；到造诣相当高的时候就可以东翻翻，西看看，举例说，像《汉魏丛书》那样杂，涉猎一过也不难。总之，还是前面说过的话，学通文言主要靠熟，而博览则是熟的必要条件。③要学习使用工具书。学习文言不能总靠教师和注解，因为教师常常不在跟前，有不少文言作品没有注解，或者虽有注解而不够详细。工具书，只要能找到，就常在身边，不只内容丰富，而且诠释确切，所以由初学起就应该手勤，培养寻检的习惯，积累寻检的知识。使用工具书也要循序渐进。最初是查普通的辞典，以补教师讲解和注解的不足。其后，讲解和注解的作用逐渐减少，寻检工具书的作用逐渐增多，直到完全离开教师和注解，能够翻检多种常用工具书（甚至类书、政书等），以解决阅读中碰到的大部分疑难问题。工具书的一部分是目录性质的，从博览的角度看，有特殊的重要性，因为它好像游览的向导，不只可以保证游者不迷路，还可以指引游者看到一切名贵的景物，所以更要经常利用。④。要学习利用理性知识。所谓理性知识，是指一般介绍古汉语常识的书里讲的那些知识，包括文言词汇、文言虚词用法、文言句法特点、与现代汉语的比较等。初学文言，接触文言词句不多，一知半解，所得是感性的。感性的零碎知识逐渐增多，自己也会有意或无意地总结一下，如“去”的意义一般是“离”，不是“往”，“是”经常是代词而不是系词，等等，这样总括来的认识是理性知识。理性知识有系统性，可以使感性知识更清楚更巩固。因此，到学习文言颇有进益的时候，找一本介绍古汉语常识的书看看是有好处的。（摘编自张中行《文言津逮》）材料二：所谓词的引申义，指的是在语言的发展过程中，由词的一个意义产生出另外一个或几个与之有关联的意义。词义的引申有两种方式。第一种，是由一个意义向各个不同方面的引申。我们称之为“辐射式引申”。例如“节”字，它的本义是竹节。由这个本义产生出下列引申义：用于树木，则指木节；用于动物，则指关节；用于时日，则为节气；用于音乐，则为节奏；用于社会政治，则为法度；用于道德方面，则为节操；用于动作，则为节制、节省。这种引申方式是很灵活的。同一个本义，可以从各个不同的角度去联想，因而就有各种不同角度的引申。第二种方式是由甲义引申为乙义，又由乙义引申为丙义，这样一环套一环的引申，我们称之为“链条式引申”。例如“要”，它是“腰”的古字。《墨子•兼爱》：“昔楚灵王好士细要。”这是本义。由此引申出下列意义：中间、半路拦截、要挟、求得、需要等。这种引申方式的特点是：其中一个意义只和它邻近的两个意义有直接联系，而与其他意义差得较远。只要我们找到它们之间的中间环节，就能清楚地看到其间词义引申发展的脉络。这两种引申方式不是截然分开的。词义的引申，通常是由具体到抽象，由动作到内容，由个别到一般，由实词到虚词。古汉语的连词和介词，有不少是从实词虚化而来的。虚化的一个重要途径，就是词义的引申。（摘编自何九盈、蒋绍愚《古汉语词汇讲话》）1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.学习文言要“懂”与“熟”，尤其要注重“熟”，只有熟悉词、语、句表意的约定俗成，才可能准确把握未读过的词句含义。B.文言学习中“熟”的核心是提升朗读速度，读得足够快，即便不能体会词句意义和前后联系，也能快速提高文言理解能力。C.对于一些基本的或符合读者特殊需求的作品，早期要慢读细品，随着造诣提升，精读速度可逐渐加快。D.工具书内容丰富，诠释确切，能弥补教师讲解和注解的不足，从初学阶段就应培养使用习惯，且需循序渐进。2.下列对材料论证的相关分析，正确的一项是（）A.材料一开篇引用俗语“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，旨在批判过度依赖规律分析的学习方法，增强了论证说服力。B.材料一第②段以“走路”为喻，形象阐释了“精”与“博”的关系，其中“精”是基础，在学习实践中，比“博”更有价值。C.材料一和材料二都用到了举例论证，选取典型例子佐证观点，使观点更易被信服，增强了论证的说服力。D.材料一采用总分结构，从四个维度层层递进地阐述了文言学习路径；材料二采用总分总的结构，论述了词汇相关内容。3.上初一的李明计划系统学习文言，他在阅读张中行关于文言学习“精”与“博”的论述后，梳理了自己的学习方案。请根据文意，补全他的方案内容，每处不超过10个字。李明决定先从精读入手，优先选择《世说新语》这类基本的文言作品，且初期精读，速度要放缓，要_________，后期逐渐加快。在精读基础上，他也会同步推进博览：先保证课外文言阅读量_________，从浅易篇目开始；等文言造诣提升后，_________，从初期的精选读物逐步过渡到杂览范畴，以此兼顾“精”与“博”，夯实文言基础。4.根据上下文，推断材料一第④段的开头可能是什么？请写出并阐述理由。5.请结合两则材料内容，谈谈掌握词义引申规律等古汉语理性知识对学习文言的意义。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。林海雪原（节选）曲波威虎山上。杨子荣摆布了一天的酒肉兵，把座山雕这个六十大寿的百鸡宴，安排得十分排场。傍晚，他生怕自己的布置有什么漏洞，在小匪徒吆二喝三忙忙活活的碗盘布置中，他步出威虎厅，仔细检查了一遍他的布置。当他确信自己的安排没有什么差错的时候，内心激起一阵暗喜：“好了！一切都好了！剑波同志，您的计划，我执行这一部分已经就绪了。”可是在他的暗喜中，伴来了一阵激烈的担心，他担心着小分队此刻走在什么地方呢？孙达得是否取回了他的报告呢？剑波接没接到呢？小分队是否能在今夜到达呢？大麻子还没回来，是否这个恶匪会漏网呢？总之，在这时间里，他的心里是千万个担心袭上来。他又仰面环视了一下这不利的天气，厚厚的阴云，载来那滚滚的雪头，眼看就会倾天盖地压下来，更加重着他的担心。他走到鹿砦边上，面对着暮色浮盖下的雪林，神情十分焦躁。他想：“即便是小分队已经来了，会不会因为大雪盖踪而找不到这匪巢呢？特别是我留下最后一棵树上的刻痕离这里还有几里远。”他的担心和烦恼，随着这些激剧地增加着。“九爷，点不点明子？”背后这一声呼叫，把杨子荣吓了一跳，他马上警觉到自己的神情太危险，他的脑子刷地像一把刷子刷过去，刷清了他千万个担忧。他想：“这样会出娄子的。”于是，他立即定神，拿出他司宴官的威严，回头瞥了一眼他背后的那个连副，慢吞吞地道：“不忙！天还不太黑，六点再掌灯。”“是！”那个匪连副答应着转身跑去。杨子荣觉得不能在这久想，需马上回威虎厅，刚要回身，突然瞥见东山包下，大麻子出山的道路上走来三个移动的人影。他的心突然一翻腾，努力凝视着走来的三个人，可是夜幕和落雪挡住了他的视线，怎么也看不清楚。他再等一分钟，揉了揉眼睛，那三个人影逐渐地走近了，看清楚是两个小匪徒，押来一个人。眼上蒙着进山罩，用一条树枝牵着。“这是谁呀？”顿时千头万绪的猜测袭上他的心头。“是情况有变，剑波又派人来了吗？”“是因为我一个人的力量单薄派人来帮忙吗？”“是孙达得路上失事，派人来告知我吗？”“这个被押者与自己无关呢，还是有关？”“是匪徒来投山吗？”“是被捉来的老百姓吗？是大麻子行劫带回来的俘虏吗？”愈走近，他看被押来的那人的走相愈觉得眼熟，一时又想不起他到底是谁。他在这刹那间想遍了小分队所有的同志，可是究竟这人是谁呢？得不出结论。“不管与我有关无关，”他内心急躁地一翻腾，“也得快看明白，如果与自己有关的话好来应付一切。”想着，他迈步向威虎厅走来。当他和那个被押者走拢的时候，杨子荣突然认出了这个被押者，他立时大吃一惊，全身怔住了，僵僵地站在那里。“小炉匠，栾平。”他差一点喊出来，他全身紧张得像块石头，他的心沉坠得像灌满了冷铅。“怎么办？这个匪徒认出了我，那一切全完了。而且他也必然毫不费事地就能认出我。这个匪徒他是怎么来的呢？是越狱了吗？还是被宽大释放了？他又来干啥呢？”他眼看着两个匪徒已把小炉匠押进威虎厅。他急躁地两手一擦脸，突然发现自己满手握着两把汗，紧张得两条腿几乎是麻木了。他发觉了这些，啐了一口，狠狠地蔑视了一番自己：“这是恐惧的表现，这是莫大的错误，事到临头这样的不镇静，势必出大乱子。”他马上两手一搓，全身一抖，牙一咬，一股力量使他镇静下来。“不管这个匪徒是怎么来的，反正他已经来了！来了就要想来的法子。”他的眉毛一皱，一咬下嘴唇，内心一狠：“消灭他，我不消灭他，他就要消灭我，消灭小分队，消灭剑波的整个计划，要毁掉我们歼灭座山雕的任务。”一个消灭这个栾匪的方案，涌上杨子荣的脑海，他脑子里展开一阵激烈的盘算：“我是值日官，瞒过座山雕，马上枪毙他！”他的手不自觉地伸向他的枪把，可是马上他又一转念，“不成！这会引起座山雕的怀疑。那么就躲着他，躲到小分队来了的时候一起消灭。不成，这更愚蠢，要躲，又怎么能躲过我这个要职司宴官呢？那样我又怎么指挥酒肉兵呢？不躲吧，见了面，我的一切就全暴露了！我是捉他的审他的人，怎么会认不出我呢？一被他认出，那么我的性命不要紧，我可以一排子弹，一阵手榴弹，杀他个人仰马翻，打他个焦头烂额，死也抓他几个垫肚子的。可是小分队的计划，党的任务就都落空了！那么，怎么办呢？怎么办呢？……”他要在这以秒计算的时间里，做出完全正确的决定，错一点就要一切完蛋。他正想着，突然耳边一声“报告”，他定睛一看，一个匪徒站在他的面前。“报告团副，旅长有请。”杨子荣一听到这吉凶难测的“有请”两字，脑子轰的一下像要爆炸似的激烈震动。可是他的理智和勇敢，不屈的革命意志和视死如归的伟大胆魄，立即全部控制了他的惊恐和激动，他马上向那个匪徒回答道：“回禀三爷，说我马上就到！”他努力听了一下自己发出来的声音，是不是带有惊恐？是不是失去常态？还不错，坦然，镇静，从声音里听不出破绽。他自己这样品评着。他摸了一下插在腰里的二十响，和插在腿上的一把锋利的匕首，一晃肩膀，内心自语着：“不怕！有利条件多！我现在已是座山雕确信不疑的红人，又有‘先遣图’的铁证，我有置这个栾匪于死地的充分把柄。先用舌战，实在不得已，我也可以和匪首们一块毁灭，凭我的杀法，杀他个天翻地覆，直到我最后的一口气。”想到这里，他抬头一看，威虎厅离他只有五十余步了，三十秒钟后，这场吉凶难卜、神鬼难测的斗争就要开始。他怀着死活无惧的胆魄，迈着轻松的步子，拉出一副和往常一样从容的神态，走进威虎厅。（有删改）〖备注〗与材料有关的情节大致如下：红军分队的侦察员杨子荣伪装身份深入威虎山，潜入敌人内部，被匪首座山雕“三爷”（本名崔守宗）委为“团副”，称为“九爷”。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）A.开头写杨子荣“摆布”酒肉兵把百鸡宴安排得“十分排场”，既凸显了匪首座山雕的阵仗，也写出了杨子荣在敌营深得信任。B.文本中“厚厚的阴云”“滚滚的雪头”“暮色浮盖下的雪林”等环境描写，主要渲染了威虎山敌营的凶险。C.看到有人影过来时，通过连续的反问写杨子荣对被押者身份的种种猜测，暗示了杨子荣潜伏环境的复杂。D.“先遣图”是杨子荣伪装身份的核心凭证，正是借此，杨子荣才敢在小炉匠出现后主动提出枪毙对方。7.关于文本中杨子荣这个人物，下列说法不正确的一项是（）A.杨子荣“仔细检查”百鸡宴布置，体现他做事严谨细致、对革命任务高度负责的态度。B.杨子荣警觉到自己神情“太危险”后立即定神，展现了他多年侦察工作养成的敏锐与沉稳。C.杨子荣认出小炉匠后急于“消灭他”，首要目的是消除身份暴露的危险，保护自身安全。D.“有利条件多”“有置这个栾匪于死地的充分把柄”，反映了杨子荣对自身处境的清晰认知。8.文本中杨子荣认出小炉匠后，心理活动十分丰富，请简要分析其复杂心理。9.文中多次写到“剑波”“小分队”“孙达得”等人，有哪些作用？请结合全文谈谈你的理解。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：子墨子言曰：“今者王公大人为政于国家者，皆欲国家之富，人民之众，刑政之治。然而不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱，则是本失其所欲，得其所恶。是其故何也？”子墨子言曰：“是在王公大人为政于国家者，不能以尚贤事能为政也。是故国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已。”（节选自《墨子·尚贤上》）材料二：昔伊挚、傅说出于贱人，管仲，桓公贼也，皆用之以兴。萧何、曹参，县吏也；韩信、陈平负污辱之名，有见笑之耻，卒能成就王业。吴起贪将，散金求官，母死不归，然在魏，秦人不敢东向，在楚，则三晋不敢南谋。今天下得无有至德之人放在民间，及果勇不顾，临敌力战；若文俗之吏，高才异质，或堪为将守；负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝，而有治国用兵之术：其各举所知，勿有所遗。（节选自曹操《举贤勿拘品行令》）材料三：夫才与德异而世俗莫之能辨通谓之贤此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣！故为国为家者，苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉！（节选自《资治通鉴·周纪一》）材料四：魏文侯过段干木之闾而轼之，其仆曰：“君胡为轼？”曰：“此非段干木之闾欤？段干木盖贤者也，吾安敢不轼？且吾闻段干木未尝肯以己易寡人也，吾安敢骄之？段干木光乎德，寡人光乎地；段干木富乎义，寡人富乎财。”其仆曰：“然则君何不相之？”于是君请相之，段干木不肯受。则君乃致禄百万，而时往馆之。于是国人皆喜，相与诵之曰：“吾君好正，段干木之敬；吾君好忠，段干木之隆。”居无几何，秦兴兵欲攻魏，司马唐谏秦君曰：“段干木贤者也，而魏礼之，天下莫不闻，无乃不可加兵乎？”秦君以为然，乃按兵，辍不攻之。（节选自《吕氏春秋·期贤》）10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。夫才与德A异B而世俗莫之C能辨D通E谓之贤F此其G所以失H人也11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.治，治理得好、安定，与《苏武传》“单于使卫律治其事”的“治”意义不同。B.贼，伤害，与《人皆有不忍人之心》“谓其君不能者，贼其君者也”的“贼”意义相同。C.其，表示祈使语气，与《五代史伶官传序》“尔其无忘乃父之志”“其”用法相同。D.轼，名词活用作动词，与《过秦论》“天下云集响应”的“云”“响”用法不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.墨子认为王公大臣若想实现国家富裕、人口众多、刑政安定的目标，关键在于任用贤能之人。B.伊挚、管仲、韩信、吴起等人都建立了很大的功业，曹操列举他们的事例来号召大家举荐人才。C.魏文侯听从劝谏任命段干木为相，在遭到段干木拒绝后，给了他丰厚的俸禄，还时常探望他。D.魏文侯并不因土地和财富上的优势而傲视段干木，其尊贤的态度得到国人的称颂，也使得秦国畏惧魏国强盛的国力。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）韩信、陈平负污辱之名，有见笑之耻，卒能成就王业。（2）段干木贤者也，而魏礼之，天下莫不闻，无乃不可加兵乎？14.请概括材料二中曹操的人才观，并结合材料三、四谈谈你对曹操人才观的认识。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。寄朱昌叔①王安石清江漫漫绕城流，尚忆城边系小舟。射虎未能随李广，割鸡②空欲戏言游。云埋塞路惊尘合，霜入春风满鬓愁。此日君书苦难得，漫多鸿雁起南洲。〖备注〗①熙宁九年，因新法受阻，王安石第二次辞去相位，此后隐居江宁（今南京）钟山。此诗应作于此时。朱昌叔，即朱明之，是王安石的妹夫，亦是志趣相投的挚友。②割鸡：孔子的弟子言偃（字子游）为武城宰。孔子路过武城，听到琴歌之声，说：“割鸡焉用牛刀？”（意谓治理武城这样的小地方，不必用礼乐教化这种治理大国的方法）言偃回答：“以前我听老师说过，君子学礼乐就会爱人，老百姓学礼乐就容易听从指挥。”孔子说：“同学们，子游的话对呀。”15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联以清江绕城起笔，描绘出江水连绵的开阔之景，自然引出对往昔与朱昌叔城边系舟闲游的回忆。B.“霜入春风满鬓愁”以“春风”和“霜”的反常组合，营造出凄冷悲凉的意境，表达了人生失意的愁苦。C.鸿雁本为传信使者，诗人却以“漫多”点明鸿雁虽多但友人书信难得，乐景衬哀情，表达盼信不得的怅惘。D.本诗以“回忆”为起点，以表达“愁绪”为核心，以“盼信”作收束，内容环环相扣，情感层层深化。16.本诗颔联“射虎未能随李广”和高适《燕歌行并序》“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”都使用了李广的典故，但二者表达的情感有所不同，请简要分析。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）小刚在写一篇关于中秋文化的文章时，引用《李凭箜篌引》中“____________，____________”两句，介绍月宫、吴刚、玉兔的传说。（2）导游小李介绍洛阳时说，作为十三朝古都，洛阳留存着无数文人墨客的足迹。李白《将进酒》中“____________，____________”两句就生动地展现了曹植曾在洛阳平乐宫宴饮的情景。（3）对比是古诗词中极具表现力的艺术手法，诗人常通过时空、情景、人事等维度的对照强化情感表达，如“____________，____________”两句就通过上句与下句的对比形成强烈的表达效果。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。日常言语交际或写文章时，为了追求语言的表达效果，要适当讲究修辞艺术，力求表达简明、生动、得体。包括锤炼词语、选择句式、选用修辞手法、考虑语音搭配等的修辞就是为了提高语言的表达效果而对语言进行选择和加工的过程和手段。有些修辞手法，往往有意识地偏离语言常规，甚至违反语用准则，以产生特定的修辞效果。比如，违反语用的质量准则，将语义庄重、正式的词用于琐小的、普通的事物上，大词小用；违反语用的数量准则，通过重复话题提供冗余信息，强化表达效果；违反语用的真诚准则，表面表述与真实意图完全相反……得体是修辞的最高原则。所谓得体，就是在追求真实、准确的前提下，根据具体的场合、特定的对象，采取最恰当的表达。交际活动中，信息接受者的年龄、性别、经历、性格、思想、爱好、禁忌、文化水平、心理需求、职业等都会影响表达者的措辞。根据接受者的文化基础和理解能力，表达者要考虑是否使用抽象的、难懂的字眼和复杂的句子；根据表达者与接受者的关系，决定使用什么样的谦辞和敬辞；根据场合，决定适用的语体，如庄重场合，用语要规范雅正，多用书面语，避免使用口语；根据交际目的，选择不同的表达方式，不仅要考虑记叙、说明、议论等表达方式的使用，更要综合考虑各类表达要求，如：___________；撰写科学论文，则要讲究准确、严密，概念清晰，术语一致等。得体原则的本质，是妥善处