湖南省湘西土家族苗族自治州2025-2026学年高二上学期1月期末考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1湖南省湘西土家族苗族自治州2025-2026学年高二上学期1月期末考试语文试题一、阅读（70分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。特殊的工具问一：我很喜爱书法，理论和实践都感兴趣，想学一学，不知该由何入手？书法的事，大致可分为三个方面：用笔、结构、风格。学书法，关键在于用笔，或不妨说，学书法就是学用笔——笔法。所以，必须由讲求用笔入手。问二：这样的提法，可有根据吗？如讲根据，倘若你指的是“引经据典”，那多得很。但找一条最简明得要的也就够了，可以引唐代书学家张怀瓘的话：夫书：第一用笔，第二识势，第三裹束。三者兼备，然后为书。问三：“经典”以外，别的根据又是什么呢？真正的根据，是书法本身的道理；书法本身就说明以用笔为第一重要。不是对张怀瓘应当迷信，而是他看到了这个道理，说得又最为简切。问四：请讲讲这个道理——是否很玄妙？玄妙往往是弄不清道理的遁词。道理一清，玄妙就破。我们说的书法，特定内容是用中国毛笔写汉字的艺术，不指别的。汉字的特点，虽然经历了很大的发展演变，到底还包含着一定程度的“表象”的成分，因此它的结体与“纯音符”的文字两样，本身就富有“造型性”的特色。而且，用来写这种字的工具，不是别的笔，而是毛笔。我们中国书法艺术，粗粗说来，就由此两点而生。问五：那么，中国以外就没有书法这门艺术了？“中国以外的书法艺术”之是有是无，如有，毕竟如何，我缺少调查研究，没有发言的资格。从我自己的一点体会来姑妄言之：欧西诸国似乎也有“书法”。其“最精美”的书法可以成为图案画，但是和我们所指的书法艺术，还不是一回事，他们可以有“书工”，但是没有书学。问六：这是何故呢？第一，文字不同。纯音符的文字，“造型性的特色”虽不能说一丝亦无，毕竟不多。第二，他们用的笔和我们的毛笔，尤其大异其趣。问七：两种笔的根本分别何在呢？西洋笔尖是用硬物制造，没有弹力，或有亦不多。中国笔尖是用兽毛制成，第一特点与要求是弹力强。西洋古代的笔以鹅翎管斜削成尖而为之，后来改用金属仿制，就成了“钢笔尖儿”，具有了一点点弹力，可以微微按下去，再抬起来，如此而已。按下去，笔画粗重了一些，停止按笔，笔迹仍旧细轻，所有“变化”，亦不过如此而已。但只因有了这一点点弹力，便会产生出轻重粗细的“笔意”，虽然这一点“笔意”远远谈不上什么真正的“笔法”。到铅笔、圆珠笔等类出现后，那就连上述的那么一点弹力也无，全归到“挺硬僵死”上去了。这就连“①”也不可能产生。比如你沿着尺子画铅笔“道道儿”，或用圆规画一个圆圈，如此等等，你可以画出非常精细的建筑的、机器的“设计图样”，各种的“几何图案”之类，但是没有人称这种笔画为“②”——因为其中没有“③”。由这里就可以悟到，说“夫书，第一用笔”、“学书法就是学笔法”这个命题，不是信口开河的。而笔的取材、制法及由此产生的弹力问题，所关于书法者为如何重要，也就连带明白了。问八：这样看来，笔是否应以硬毫为好？因为弹力强——但为什么又有人主张初学宜用软毫呢？你的推论不差：笔以硬毫为上品。至于初学宜用软毫的理论，我弄不太清。这种说法在旧时倒是很流行的，教人写字的，要学生用软毫（大概就是羊毫吧），说能“练笔力”；软毫写好了，使硬毫不成问题。问九：正是这样。您对此又怎么看呢？这种明确的软毫论，大约来自明清封建科考时代，当时的皇帝和官僚喜欢“黑大圆亮”，把这种字标为考卷、书法的准则，所以用羊毫最合适。我看是很害人的。我曾尽可能地遍看已经发现的古代墨笔书，根本找不见软毫书法特点的痕迹。这说明并非是那时候有软毫而没有人使，而是没有所谓软毫笔这种东西。这情况一直到唐代，字体虽改，笔性基本一样。软毫这种东西，晚到宋代才盛行起来，——我国书法艺术史，以唐宋之际为一大分水岭，其前其后，笔致大不相同了，其间原因很多，而由硬毫到出现软毫，是一个根本性的原因。问十：您是不赞成用软毫了？对，我是不大赞成。除非你决心取法乎“宋以后”的软毫字，——我认为那是学不到真正的（汉晋隋唐一脉承传而来的）好笔法的。如果你喜欢的是一种没有锋棱芒角、肥软的笔画，或者是“圆熟”一路的书风，那就使软毫最合宜。如果你喜欢的是遒劲骏爽、英风俊骨、神采焕发的字，你用软毫写是不易见功的。在雕刻艺术上，刀法不高，花纹不明快俊爽，使人感受不到它所表现的精气神采，那么有一句术语叫太“肉”了，这不好。书法的线条笔触，也正是同一道理。而软毫写出来的笔画是偏“肉”的，所以我不取它。其次，“软毫论”的所谓“练笔力”之说，又牵涉到对“笔力”正确理解的一大重要问题。打一个比方：“工欲善其事，必先利其器。”用软毫练字，犹如钝刀子割肉。庄子比喻的“庖丁解牛”，其技如神，也必然是会用一把极为得心应手的好刀（首先是挺劲锋利），他绝不会去选一把钝的刀，说是此乃为了“练刀力”，等练出“刀力”来，我再换快刀。倘是那样，就该有另一句格言“工欲善其事，必先钝其器”了。如上文所言，书法本由笔的弹力而生，却抛开弹力强的笔不使，而说弹力最弱甚至毫无弹力的笔才是上品，试想，这岂不是从根本道理上自相矛盾、抵触了？回到主题：由上面的这种种分析来看，学书法必先讲求笔法，即学用笔——学会运用这个富有弹力的中国特有的毛笔，确是第一重要。这是源本于科学道理，而不是“随心所欲”的妄谈臆说。（摘编自周汝昌《书法艺术答问》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.文章引用唐代张怀瓘之语，意在强调笔法在书法中的首要地位，也借此引出“书法本身的道理”。B.作者将“玄妙”视为“遁词”，通过阐释中国书法艺术的生成原理来破除人们对书法玄妙的误解。C.作者引用“庖丁解牛”这一故事，强调了工具的重要性，这与庄子《庖丁解牛》的寓意不一致。D.作者在“问一”部分明确提出了“学书法就是学用笔”的观点，一直到“问七”部分才完成论述。2.下列关于作者论证不赞成学书法用软毫的分析，不正确的一项是（）A.作者基于上文“问四”部分对书法概念界定，指出书法本由笔的弹力而生，故弹力弱的软毫并非上品。B.作者认为“软毫论”源起于明清，皇帝和官僚的喜好影响了书法的准则，这便是作者不喜欢软毫的原因。C.作者通过分析古代书法作品，发现软毫盛行自宋代始，认为取法宋代以后的软毫字是学不到好笔法的。D.作者引用“工欲善其事，必先利其器”这一格言，并加以化用，是为了说明初学者不宜用软毫来练笔力。3.请根据上下文，在文中“问七”部分的横线处补写恰当的词语。4.本文逻辑严密，层层推进，其中“问五”和“问六”在全文中起到怎样的作用？请结合文本简要分析。5.作为工具，本文中的“毛笔”与荀子《劝学》中的“舟楫”等有何不同？产生这种不同的原因是什么?【答案】1.D2.B3.①真正的笔意②书法笔画③人的笔力（书写者的主观能动性）4.①承上：“问五”和“问六”承接了上文关于中国书法艺术的生成原理的论述，进一步探讨了中国以外的书法艺术情况，以及文字和笔的差异对书法的影响。②启下：“问五”和“问六”的论述为下文关于笔的弹力问题的讨论做了铺垫，引出了“问七”部分关于笔的弹力与书法的关系的论述。③推动文章结构：通过“问五”和“问六”的论述，文章的结构更加清晰，逻辑更加严密，推动了文章的论述进程。5.不同：①功能属性：毛笔是书法艺术的核心工具，其弹力特性直接决定书法的笔法、线条质感；舟楫是辅助工具，帮助人突破自身局限达成实用目标。②关联逻辑：毛笔与书法是“共生关系”，无毛笔则无对应艺术；舟楫与“致千里”是“辅助关系”，无舟楫仍可通过其他方式前行。③价值指向：毛笔承载艺术审美价值；舟楫承载实用功利价值。原因：①设计与使用目不同：毛笔是为书法艺术创作设计的专属工具，服务于审美表达；舟楫是为满足人类出行而打造的工具，服务于现实生活。②与对应领域的关系不同：书法的核心笔法源于毛笔的弹力特性，二者共生不可替代；舟楫是实现“远行”的手段之一，与目标无绑定关系，可替代。③承载的价值内核不同：毛笔承载的是艺术审美与文化内涵，其使用融入书写者的主观审美；舟楫是实用价值，仅为提升行为效率。【解析】【导语】这篇《特殊的工具》以问答形式展开，深入探讨了中国书法艺术的本质。文章从用笔、结构、风格三方面切入，强调笔法为书法核心，通过对比中西书写工具差异，凸显毛笔弹力的重要性。作者批驳“软毫论”，主张硬毫为上，逻辑严密，论证有力。问答形式使论述层层递进，既引经据典又通俗易懂，展现了书法艺术的科学性与独特性。【1题解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。D.“一直到‘问七’部分才完成论述”错误，作者在“问一”提出“学书法就是学用笔”的观点，但并未到“问七”才完成论述。“问四”分析书法是“中国毛笔写汉字的艺术”，点明汉字造型与毛笔特性的核心作用；“问七”则进一步对比中西笔的差异，是对前文观点的深化补充，而非论述的终点，全文是层层递进的论证过程。故选D。【2题解析】本题考查学生对文本相关内容的推断和分析的能力。B.“这便是作者不喜欢软毫的原因”错误，作者不喜欢软毫的原因是多方面的，明清科考时代的审美影响只是其中一点。更核心的原因是软毫弹力弱，写不出汉晋隋唐书法的“遒劲骏爽、英风俊骨”，选项将单一原因当作全部原因，以偏概全。故选B。【3题解析】本题考查学生根据文本内容进行判断推理的能力。①前文指出西洋钢笔仅有一点点弹力，能产生“谈不上什么真正的‘笔法’”的浅层次笔意；而铅笔、圆珠笔无弹力、挺硬僵死，连这种浅层次笔意都无法产生，故填“真正的笔意”。②前文说用铅笔、圆规画的图样精细但无灵魂，后文以“因为其中没有……”解释原因，此处需要与前文画出“道道儿”形成对比，强调“书法的笔画”并非单纯的线条，而是有内涵的艺术笔触，故填“书法的笔画”。③全文强调书法是人运用毛笔弹力艺术，铅笔、圆规的线条是机械绘制，无书写者的用力、运笔等主观操作，此处需点明书法笔画的核心特质，即融入人的主观创作，这也是书法成为艺术的关键，可补“人的笔力（书写者的主观能动性）”。【4题解析】本题考查学生分析语段作用的能力。①前文“问四”阐释了中国书法艺术的诞生源于汉字的造型性和中国毛笔的工具性；“问五”以“中国以外就没有书法这门艺术了”发问，“问六”以文字不同、笔不同作答，强化文字和毛笔是中国书法独特性的根源。②“问六”指出中西书写工具的“大异其趣”是书法差异的关键原因；这结论引出“问七”“两种笔的根本分别何在”的发问，让作者展开毛笔弹力特性的论述，为后续不赞成软毫的原因等做铺垫。③本文以“问答体”展开，“问五”和“问六”是论证的过渡环节，将论证从书法的整体生成原理聚焦到书写工具，让论证由宏观到微观、层层深入，让全文结构更清晰。【5题解析】本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。不同：①文本指出“书法本由笔的弹力而生”，毛笔的弹力决定了书法笔画的质感，是书法艺术得以存在的核心工具；“假舟楫者……而绝江河”，舟楫的作用是帮助人渡河，它只是达成目标的辅助工具，并非决定目标能否实现的关键。②文本说书法是“用中国毛笔写汉字的艺术”，毛笔和书法是共生关系；舟楫与远行、渡水的目标是辅助关系，它只是实现目标的众多手段之一，与目标无必然绑定。③书写者可通过毛笔融入自身的主观表达，使书法成为形式美与精神内涵的艺术；舟楫承载的是实用功利价值，它是解决生活中的实际问题，无艺术审美层面的价值。原因：①毛笔的诞生是满足书法笔法、笔意的需求，服务于艺术审美。舟楫是满足人类出行需求，服务于人类的现实生活。②书法的审美特质直接源于毛笔的弹力特性，二者深度绑定、共生不可替代。舟楫是实现渡河目标的外在手段，无法成为目标的核心构成，具有可替代性。③毛笔的使用融入了书写者的主观审美、精神表达，成为中国书法文化的象征，非单纯的工具性。舟楫是纯粹的实用器具，无审美价值。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。文本一：李家庄的变迁（节选）赵树理李家庄自从这次成了根据地，再没有垮了，敌人“扫荡”了好几次，李家庄有了好民兵，空室清野也做得好，没有垮了。三年大旱，李家庄互助大队开渠浇地，没有垮了。蝗虫来了，李家庄组织起剿蝗队，和区里、县里配合着剿灭了蝗虫，又没有垮了。不只没有垮了，家家产粮都超过原来计划，出了许多劳动模范；合作社发展得京广杂货俱全，日用东西不用出村买；又成立了小学，成立了民众夜校，成立了剧团，龙王庙和更房门口，每天晚上都很热闹。日本宣布投降的消息传到李家庄之后，李家庄全村人高兴得跟疯了一样——青年人比平常跳得高多少就不用说，像王安福、陈修福、老宋、杨三奎那么大的老汉们，也都拈着自己的白胡须说：“哈哈！咱们还没有死，就把鬼子熬败了！”垒小了的大门又都拆开了，埋藏着的东西也都刨出来了。砖瓦窑又动了工，被敌人烧坏了的门楼屋顶都动手修理着。各家又都挂起中堂字画，摆上方桌、太师椅、箱笼、橱、柜、蜡台、镜屏，当媳妇的也都穿起才从地窖里刨出来的衣服到娘家去走走。村里人准备趁旧历八月十五，开个庆祝胜利大会。这个会布置得很热闹，请了一台大戏，本村的剧团也要配合着演。满街悬灯结彩，展览抗战以来本村得到的胜利品。预定的程序：十四日白天的节目是民兵技术表演————打靶、投弹、刺枪、劈刀、自由表演。十五日正式开庆祝会。十六日公祭抗战以来全村死难人员。三个晚上都演戏、看戏。十四这天早上，胜利品就陈列起来了，十七条日本三八式步枪、三支手枪、几十个手榴弹、一把战刀、八顶钢盔、十来件大衣；还有些皮靴、皮带、皮包、钢笔、望远镜、画片、地图……七铜八铁摆了几桌子。早饭后，步枪打靶开始，每人打三发。打完后，算了一下成绩，全体平均是二十三环；有两个神枪手，三枪都打着红心，其中一个就是武委会主任白狗。第二项是投弹，也不错，平均二十米远；小胖孩从小放牛时候扔石头练下工夫，扔了三十二米远，占了第一名，都夸他是“老子英雄儿好汉”。其余劈刀、刺枪、自由表演，也都各有英雄。表演完了，大家都欢天喜地受奖散会。下午戏也来了，晚上街上庙里都点起了灯，当啷当啷开了戏。年轻人们都说：“自从记事以来还数今年这八月十五过得热闹。”王安福老汉说：“你们都记不得，我在十二岁时候，就是光绪二十七年，咱村补修龙王庙，八月十五唱了一回开光戏，那时候也是满街挂灯，不过还没有这次过得痛快，因为那时候是李如珍他爹掌权，大家进到庙里都连句响话也不敢说。”第二天是十五日，是正式开庆祝会的一天。早上，大家一边布置会场，一边派人到区上请铁锁、冷元回来参加。早饭以后，一切都准备好了，只是铁锁跟冷元没有来。大家又等了一会，只有冷元来了。冷元说：“铁锁哥到县里去了，今天赶晌午才能回来，我给他留下了个信，叫他回来就来。”村长说：“那咱们就先开吧！”会开了，第一个讲话的就是村长。他报告了开会意义之后，接着就讲道：“我现在先笼统谈一谈抗战以来咱们村里的工作成绩。要说把八年来村里的工作从头至尾叙说一下，恐怕多得很，三朝五日也说不完，现在咱们只要把村里的情形笼统跟以前比一比，就可以看出咱们的总成绩来了。先说政权吧：抗战以前，老百姓谁敢问一问村公所的事？大小事，哪一件不是人家李如珍说怎样就怎样？谁进得龙王庙不捏一把汗？如今啦？哪件事不经过大家同意？哪个人到龙王庙来不是欢天喜地的？再说村里人的生活吧：从前全村有八十多户没饭吃的赤贫户，如今一户也没有了；从前每年腊月，小户人家都是债主围门，东挪西借过不了年，如今每年腊月，都能安心到冬学里上课，到剧团里排戏，哪还有一家过不了年的？平常过日子，从前吃是甚穿是甚，如今比从前好了多少？咱们也不用自己夸，各人心里都有个数。再说坏人的转变吧：从前村里有多少烟鬼？多少赌棍？多少二流子、懒汉、小偷？咱们也不是自己夸，这一类人，现在谁还能在咱们李家庄找出一个来？从前东家丢了东西了，西家捉住孤老了，如今啦？在地里做活，镢镢犁把也不想往回拿，晚上睡觉，连大门也不想关，也没有奸情，也没有盗案。大家都是这样过惯了，也不觉得这算个什么事，不过你细细一想，在抗战以前这样子行不行？说到全村人的进步，大家都是过来人，更不用多讲：论文，不论男女都认得自己个名字；论武，不论长幼都会打几颗子弹。这样在现在看来也都是些平常事，可是在抗战以前也不行呀！我想现在单单把李如珍叔侄们那些人弄得几个来放到咱们村里，他们就活不了；讹人讹不了，哄人哄不了，打人打不了，放债没人使，放赌没人赌，串门没人耍，说话没人理，他们怎么能活下去？打总说一句：这里的世界不是他们的世界了！这里的世界完全成了我们的了！可惜近几年来敌人每年还要来扰乱咱们几回，如今敌人一投降，我们更是彻底胜利了！我们八年来，把那样一个李家庄变成了这样一个李家庄，这就是我们的总成绩！”（有删改）文本二：我在创作中的一点体会（节选）赵树理至于我自己，在抗日战争以前，家乡就在农村，不用找任何理由就可以常年和农民在一起；抗日战争以后，我的家乡又恰好在革命势力可以到达的敌后，虽然也常有和反动势力斗争的时候（如我在《李家庄的变迁》中所写的情况），可是总比完全在反动势力统治之下的地区去接近劳动人民有保障得多。这就是我所谓我比别的作家幸福的地方。一向被封锁在一定范围里的人们，初到了劳动人民的大海中，其思想、感情、生活风度等等，开始总有点不适宜，所以我们的毛主席一九四二年在延安的文艺座谈会讲话中告诉大家应该如何在这大海中锻炼自己。6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.文本一通过村民欣喜若狂、刨出埋藏物品、修缮损毁房屋等一系列举动，展现了他们重拾自由生活的欢愉心境与重建家园的安稳底气，尽显劫后生机。B.民兵表演中白狗、小胖孩的表现，与《荷花淀》中青年妇女的蜕变，都聚焦于根据地青年的军事能力提升，凸显了青年在抗战中日益增强的战斗力量。C.文中多次出现的“龙王庙”，既是王安福老汉追忆往昔的载体，也是当下庆祝大会演戏、村民聚集的核心场地，串联了过去与现在，使文本结构紧凑。D.抗战前李如珍把控村权，村民敢怒不敢言，备受压迫；抗战后建立民主政权，凡事都要经村民同意。前后对比中印证了“这里的世界完全成了我们的了！”7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文本一叙事节奏张弛有度，先以简练笔墨概述李家庄抗战期间的坚守，再细致铺陈胜利后庆祝大会的流程，快慢结合中凸显主题，展现出写实的叙事风格。B.文本一善用细节传情达意，如老汉们“拈着白胡须”的神态、小胖孩投弹夺冠后“老子英雄儿好汉”的夸赞等，生动形象地传递出村民们的喜悦与骄傲之情。C.文本一对胜利品细致罗列，从步枪、钢盔到日常物件，将抽象的胜利成果化为具体可触的实物，既强化了历史在场感，也让村民的自豪之情有了坚实依托。D.文本一写李家庄的变迁故事，平实质朴；文本二讲述了作者抗日战争前后不同时期自身深入群众的优势，理论性强。两者相互映衬，深化了小说的创作主题。8.文本一中村长的讲话颇具感染力，请结合文本从语言特点的角度分析原因。9.文本二提到作家要深入到“劳动人民的大海”中，请结合文本一，分析这部作品从哪些方面体现了这一主张。【答案】6.B7.D8.①运用对比手法：村长将抗战前后李家庄在政权、生活、社会治安、村民素质等方面进行对比，让村民更直观地感受到变化，如过去的贫困、现在的富足，过去的担惊受怕、现在的安心生活等，引发情感共鸣，增强讲话的感染力。②运用排比句，结合村民生活实际：他讲述的内容都是村民亲身经历的事，贴近村民生活，易被理解和接受。③多次使用反问句：如“在抗战以前这样子行不行”，目的是引起听众思考，增强互动效果，强调如今的变化来之不易。9.①题材真实，源于生活：小说素材直接源自农村现实，如组织民兵、互助生产、剿蝗抗旱等情节，均是劳动人民斗争与生活的真实写照，体现了作者从生活“大海”中汲取创作源泉。②人物鲜活，形象生动：村长那番“大白话”讲话，完全复现了农民的心声与情感，证明了作者对人物的深刻熟悉。③语言质朴，细节传神：作品中大量运用“把鬼子熬败了”“老子英雄儿好汉”等口语化语言，以及对展览胜利品、民兵表演等场景的生动描写，都充满了浓郁的乡土气息，展现了作者深入生活后的精准再现能力。

【解析】【导语】这篇选文通过《李家庄的变迁》和创作谈的互文呈现，展现了革命根据地农村的深刻变革。文本一以白描手法勾勒李家庄抗战前后的对比：从军事防御、生产自救到文化生活的全面提升，通过庆祝活动的细节描写，生动体现了新政权的群众基础和集体主义精神。文本二则揭示了作者深入群众的创作立场，二者共同彰显了“人民文艺”的特质——既有对革命现实的忠实记录，又饱含对劳动人民的真挚情感。作品语言质朴却充满生命力，是解放区文学的典型代表。【6题解析】本题考查学生对文本相关内容的理解能力。B.“都聚焦于根据地青年的军事能力提升，凸显了青年在抗战中日益增强的战斗力量”错误。文本一中白狗、小胖孩的表现，聚焦的是根据地群众具体军事技能的突出表现，凸显其战斗能力；而《荷花淀》中的青年妇女，其蜕变核心是从囿于家庭的普通农村妇女，成长为具有主动抗战意识、能参与敌后斗争的巾帼力量，侧重的是思想觉悟与抗战意识的提升。故选B。【7题解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。D.“理论性强”“两者相互映衬，深化了小说的创作主题”错误。文本二为作者的创作体会，核心是讲述自身因家乡地处敌后，得以常年贴近农民、深入劳动人民的创作优势，语言平实质朴，并无“理论性强”的特点；文本二解释了文本一能够真实、生动反映农村生活与农民状态的创作根源，为文本一的写实性提供了创作背景支撑，并非“相互映衬，深化小说创作主题”。故选D。【8题解析】本题考查学生分析文学作品人物语言特点与表达效果的能力。①运用对比手法：村长将抗战前后李家庄在政权、村民生活、社会治安等方面进行鲜明对比，引用文本中“抗战以前，老百姓谁敢问一问村公所的事？大小事，哪一件不是人家李如珍说怎样就怎样？”与“如今啦？哪件事不经过大家同意？”，以及“从前全村有八十多户没饭吃的赤贫户，如今一户也没有了”等原句，直观展现出李家庄的巨大变迁，让村民清晰感受到生活的改善，从而引发强烈的情感共鸣，增强讲话感染力。②结合村民生活实际，兼具排比感：讲话内容均是村民亲身经历的真实事例，没有空洞口号，涵盖赤贫户消失、腊月生活改善、社会治安好转等日常场景，贴合村民生活认知；同时以“先说……再说……说到……”分层表述，形成自然的排比感，条理清晰，通俗易懂，极易被村民理解和接受。③多次使用反问句：讲话中多次运用反问，如文本中“在抗战以前这样子行不行”“如今比从前好了多少”，既引导村民主动回忆过往、对比当下，增强讲话的互动性，也着重突出了如今安稳幸福生活的来之不易，进一步强化了讲话的感染力。【9题解析】本题考查学生评价文本所体现的价值判断和审美取向的能力。①题材真实，源于生活：小说的所有素材均源自抗日战争时期根据地农村的现实生活，引用文本中李家庄组织民兵应对敌人“扫荡”、互助大队开渠浇地抵御大旱、组织剿蝗队配合区县灭蝗，以及抗战胜利后拆大门、刨出埋藏物品、召开庆祝大会、展览胜利品等情节，真实再现了劳动人民的斗争与生活，体现了作者从劳动人民的生活中汲取创作源泉的主张。②人物鲜活，形象生动：小说塑造的人物贴合农村实际，尤其是村长这一形象，其讲话全是贴合农民的“大白话”，引用文本中“这里的世界不是他们的世界了！这里的世界完全成了我们的了”等原句，精准复现了农民翻身做主人的心声与喜悦，足以证明作者深入了解劳动人民，才能塑造出如此鲜活、接地气的人物形象。③语言质朴，细节传神：作品语言采用农民日常口语，如文本中老汉们所说的“咱们还没有死，就把鬼子熬败了”、村民夸赞小胖孩的“老子英雄儿好汉”，质朴自然；同时结合文本中胜利品陈列、民兵打靶投弹等传神细节，既充满浓郁的乡土气息，也精准再现了劳动人民的生活风貌，充分体现了作者深入劳动人民生活、精准把握农村现状的创作态度。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成小题。花云，怀远人。貌伟而黑，骁勇绝伦。至正十三年杖剑谒太祖于临濠奇其才俾将兵略地所至辄克。太祖将取滁州，率数骑前行，云从。猝遇贼数千，云翼太祖，拔剑跃马冲阵而进。贼惊曰：“此黑将军勇甚，不可当其锋。”兵至，遂克滁州。太祖渡江，云先济。既克太平，以忠勇宿卫左右。擢总管，徇镇江、丹阳、丹徒、金坛，皆克之。过马驮沙，剧盗数百遮道索战。云且行且斗三日夜，皆擒杀之。太祖立行枢密院于太平，擢云院判。命趋宁国，兵陷山泽中八日，群盗相结梗道。云操矛鼓噪出入，斩首千百计，身不中一矢。还驻太平，陈友谅以舟师来寇。云与元帅朱文逊结阵迎战，文逊战死。贼攻三日不得入，以巨舟乘涨，缘舟尾攀堞而上。城陷，贼缚云，云奋身大呼，缚尽裂，起夺守者刀，杀五六人，骂曰：“贼非吾主敌，盍趣降！”贼怒，碎其首，缚诸樯丛射之，骂贼不少变，至死声犹壮，年三十有九。太祖即吴王位，追封云东丘郡侯，立忠臣祠祀之。方战急，云妻郜祭家庙，挈三岁儿，泣语家人曰：“城破，吾夫必死，吾义不独存，然不可使花氏无后，若等善抚之。”云被执，郜赴水死。侍儿孙瘗毕，抱儿行，被掠至九江。孙夜投渔家，脱簪珥属养之。及汉兵败，孙复窃儿走渡江，遇偾军夺舟弃江中，浮断木入苇洲，采莲实哺儿，七日不死。逾年达太祖所。孙抱儿拜泣，太祖亦泣，置儿膝上，曰：“将种也。”赐儿名炜。其五世孙请于世宗，赠郜贞烈夫人，孙安人，立祠致祭。（节选自《明史·花云传》）10.原文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。至正十三年杖剑A谒太祖B于临濠C奇其才D俾E将兵略地F所至G辄克。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.翼，遮蔽，与《鸿门宴》“常以身翼蔽沛公”中的“翼”意思相同。B.当，抵挡，与《登泰山记》“当其南北分者”中的“当”意思相同。C.以，率领，与《苏武传》“乃遣武以中郎将”中的“以”意思不同。D.若，你，与《鸿门宴》“若属皆且为所虏”中的“若”的意思相同。12.下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是（）A.花云勇猛超群，他的才能深受太祖赏识。至正十三年他拜见太祖，曾在遇险时挺身而出使太祖免于难；此后又多次带兵打仗，建立显赫战功，得到太祖提拔。B.花云与贼寇奋力抗争，至死不屈。花云驻守太平时，陈友谅率水师攻破城池后，元帅朱文逊战死，他被俘；花云临危不惧，在被杀害的当口，仍高声痛骂贼寇。C.花云的妻子决心为丈夫殉节。花云妻子知道花云被抓，生命危险，表示自己决不独活，先将三岁的儿子托付给家中仆人，然后投水而死。D.花云的儿子花炜历尽艰辛后安全存活。花云妻子死后，侍儿抱起花炜逃命，被掠至九江，侍儿将他托养在渔家，后来又带他渡江，多年后才来到太祖身边。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）云奋身大呼，缚尽裂，起夺守者刀，杀五六人，骂曰：“贼非吾主敌，盍趣降！”（2）贼怒，碎其首，缚诸樯丛射之，骂贼不少变，至死声犹壮，年三十有九。14.上文中哪些文字直接表现花云艺高人胆大？请摘录原文回答。【答案】10.CDF11.B12.A13.（1）花云用尽力气大喊，绑他的绳子全被挣断了，花云乘机夺下看守他的兵士的刀，砍杀了五六个人，骂道：“你们不是我主公的对手，为什么不赶快投降！”（2）贼兵大怒，打破了他的头，又把他绑在桅杆上用乱箭攒射他，但花云依然大骂贼兵，到死他的骂声还十分雄壮，当时年龄只有三十九岁。14.①（猝遇贼数千，）云翼太祖，拔剑跃马冲阵而进；②云操矛鼓噪出入，斩首千百计，身不中一矢；③（云）起夺守者刀，杀五六人。【解析】【导语】《明史·花云传》节选以简练的笔法刻画了元末猛将花云的传奇形象。文章通过“骁勇绝伦”“拔剑跃马”等动态描写，突出其武艺超群；以“身不中一矢”“杀五六人”等细节展现其胆识过人。最动人处在于花云夫妇的忠烈气节：云临刑骂贼不屈，郜氏投水殉夫，侍儿护孤的描写层层递进，将个人命运与时代洪流交织。结尾太祖抚孤的温情笔触，为英雄悲剧增添了历史厚重感。全文叙事紧凑，人物形象饱满，体现了《明史》“文直事核”的史传特色。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：至正十三年他提着宝剑在临潼拜见太祖，（太祖）认为他的才能不寻常，让他率军打仗攻城，所到之处都是攻无不胜。“谒太祖于临濠”是状语后置句，其后C处断开；“奇其才”是动宾结构，其后D处断开；“俾将兵略地”的主语应为“太祖”，“所至”是下句主语，故F处断开。故选CDF。【11题解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。句意：花云在太祖身边护卫着他。/时时用身体遮护刘邦。B.“意思相同”错误。抵挡/在。句意：抵挡不住他的勇猛。/在那阴面和阳面分界的地方。C.正确。率领/凭……的身份。句意：陈友谅率领水军前来进攻。/就派苏武凭中郎将的身份。D.正确。句意：你们一定要好好抚养他啊。/你们都将被他俘虏。故选B。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“陈友谅率水师攻破城池后，元帅朱文逊战死”错误。“朱文逊战死”是在“陈友谅率水师攻破城池”前。C.“花云妻子知道花云被抓，生命危险，表示自己决不独活，先将三岁的儿子托付给家中仆人”错误。花云妻子“将三岁的儿子托付给家中仆人”是在战事紧急之时，而非“花云被抓”之时。D.“多年后才来到太祖身边”错误。侍儿一年后将孩子带到了太祖身边，而非“多年后”。故选A。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“敌”，敌手，对手；“盍”，何不，为什么不；“趣”，赶快，快快。（2）“缚诸樯”，把他绑在桅杆上；“丛射”，攒射，集中射击，用乱箭射。【14题解析】本题考查学生概括、分析人物形象的能力。“直接表现”：排除侧面烘托，只取对花云的正面动作、行为描写；“艺高人胆大”：“艺高”就是武艺高强，“胆大”就是胆识过人，需找同时体现二者的语句。①猝遇贼数千，花云翼太祖，拔剑跃马冲阵而进：以少敌多仍挺身护主、冲锋，直接显胆大艺高；②陷山泽中八日……云操矛鼓噪出入，斩首千百计，身不中一矢：杀敌众多且毫发无伤，直接显武艺高超、胆识过人；③城陷……云起夺守者刀，杀五六人：被缚仍挣断绳子夺刀杀敌，直接显艺高胆大。参考译文：花云，是怀远人。面貌奇伟粗黑，骁勇善战，无人能敌。至正十三年他提着宝剑在临潼拜见太祖，（太祖）认为他的才能不寻常，让他率军打仗攻城，所到之处都是攻无不胜。太祖打算拿下滁州，率领数名将士骑马前行，花云也随从前往。突然遇上了好几千贼兵，花云在太祖身边护卫着他，拔剑跃马冲破了敌人的阵地而进。贼兵大惊叫道：“这个黑将军太勇猛了，抵挡不住他的勇猛。”（后来太祖的）大军来到，就攻下了滁州。太祖（要）渡江，花云先渡过去。在攻下了太平府后，花云凭借着他的忠诚和勇猛在太祖身边随身护卫。升任总管，掠取镇江、丹阳、丹徒、金坛这些地盘，都攻取了下来。经过马驮沙，势力强大的强盗有数百人拦路挑战。花云一边前行一边勇战，三天三夜，最终把贼匪全都消灭。太祖在太平府设立行枢密院，提升花云做了枢密院的院判。命令他奔赴宁国，军队陷入乱山中达八天，群盗互相勾结阻道抗御。花云拿起长矛呐喊着冲入冲出，斩首千百人，身上却没中一箭。回到太平府后，陈友谅率领水军前来进攻。花云与元帅朱文逊结好阵势迎战，朱文逊战死了。贼兵攻打了三日没有攻入，后来就凭借着大船随着水涨起来的机会，通过船尾攀爬到城垛上攻入城内。城池陷落，贼兵把花云绑缚了，花云用尽力气大喊，绑他的绳子全都挣断了，花云乘机夺下看守者的刀，砍杀了五六个人，骂道：“你们不是我主公的对手，为什么不赶快投降！”贼兵大怒，打破了他的头，又把他绑在桅杆上用乱箭攒射他，但花云依然大骂贼兵，到死他的骂声还十分雄壮，当时年龄只有三十九岁。太祖登上吴王之位，追封花云为东丘郡侯，并修建了忠臣祠堂来祭祀他。在战斗紧急的时候，花云的妻子郜氏祭祀了家庙，拉着三岁的孩子，哭着对家里人说：“城被攻破，我丈夫必定会死，我也决不一个人活下去，但不能使花氏家族没有了后人，你们一定要好好抚养他啊。”花云被捕后，他的妻子郜氏投水而死。侍儿孙氏安葬完郜后，抱着花云的孩子出走，被劫掠到了九江。孙氏在晚上投奔到一个渔人家，摘下她的簪子、耳环等嘱托渔家抚养这个孩子。等到汉兵败了，孙氏又把孩子偷偷地带回来跑去渡江，遇上了溃败的军队，把他们的船夺走，把她和孩子扔进江里，她和孩子趴着浮在江里的断木头进入了苇洲，（孙氏）采摘莲子喂养孩子，经过了七日孩子（所幸）没有死。过了一年多到了太祖所在的地方，孙氏抱着孩子哭泣着拜见太祖，太祖也跟着哭泣，把孩子放在他的膝上，说：“（这是）将军的后代啊。”赐孩子名字叫炜。其五世孙向明世宗请求，追赠郜为贞烈夫人，孙氏为安人，修立祠堂祭祀她们。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面的宋词，完成下面小题。定风波·南海归赠王定国①侍人寓娘②苏轼常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。〖备注〗①王定国：苏轼友人，因“乌台诗案”被贬岭南宾州。②寓娘；王定国歌伎柔奴，随其南迁，后同归汴京。15.下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（）A.开篇以“琢玉郎”“点酥娘”赞美王定国俊美多情，柔奴心灵手巧，奠定了全词的赞赏基调。B.“自作清歌传皓齿”一句，赞美柔奴的歌技高超，笔调空灵蕴藉，给人一种旷远清丽的美感。C.“万里归来年愈少”，描写柔奴历尽艰辛、万里迢迢归来后余生不多的境况，暗含惋惜之情。D.“笑时犹带岭梅香”以梅喻人，赞美了柔奴克服困难的坚强意志，为下面她的答话作了铺垫。16.请结合全词分析“此心安处是吾乡”一句的思想内涵与艺术效果。【答案】15.C16.①思想内涵：“此心安处是吾乡”意为自己心安的地方就是自己的故乡。此句歌颂了柔奴身处穷境而安之若素的人生态度和与政治失意的王定国患难与共的可贵精神，同时也寄寓了苏轼随遇而安、无往不快的旷达情怀。②艺术效果：作者以此句收束全词，卒章显志，如画龙『点石成金』，使柔奴形象跃然纸上。此句虽是口语，但铿锵有力，警策隽永，成为千古流传的名言警句。【解析】【导语】这首词以“琢玉郎”“点酥娘”起笔，用清丽笔调赞美友人王定国与歌伎柔奴。上阕写柔奴歌声清越，能令“炎海变清凉”；下阕“万里归来年愈少”的悖论描写，凸显其超然心态。结句“此心安处是吾乡”既是柔奴随遇而安的人生智慧，也暗含苏轼历经贬谪后的旷达胸襟，以平淡语道出深刻哲理，余韵悠长。【15题解析】本题考查学生对诗歌内容的理解与赏析的能力。C.“归来后余生不多的境况，暗含惋惜之情”理解有误。“年愈少”不是“余生不多”之意，而是“更显年轻”，此句暗含对比，岭南艰苦的生活反令柔奴容光焕发，凸显其乐观豁达的心境，没有惋惜之意。故选C。【16题解析】本题考查学生赏析诗句思想内涵与艺术效果的能力。①思想内涵：以柔奴岭南归来的从容姿态和随遇而安的豁达，歌颂了柔奴与政治失意的王定国患难与共的可贵精神，展现超越地域限制的精神境界，暗含苏轼“人生如逆旅”的随遇而安、无往不快的旷达情怀与哲学思考。②艺术效果：作为全词收束，此句卒章显志，将前文对容貌、才艺的描写升华为精神境界的礼，使柔奴形象跃然纸上。此句与“岭梅香”形成气味到心境的通感转换，梅的凌寒特质暗喻心性修养，读来铿锵有力，用家常口语承载深刻哲理，平淡中见奇崛，警策隽永，成为千古流传的名言警句。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《将进酒》中，“_______，_______”两句以乐观的口吻表现了李白对自己才能、力量的充分肯定，并表露出了他屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格。（2）欧阳修《五代史伶官传序》中记载，李存勖将李克用留给他的三支箭收藏在祖庙中，其后用兵作战，“_______，_______”，装在锦囊中背在身上，奔赴战场。（3）追忆往事，是陆游诗歌中常有的内容，如《书愤》一诗中，“_______，_______”一联，就是对抗金历史的回忆。【答案】（1）天生我材必有用千金散尽还复来（2）（则）遣从事以一少牢告庙请其矢（3）楼船夜雪瓜洲渡铁马秋风大散关二、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共4小题，15分）阅读下面的文字，完成小题。作为一种备受作家青睐的艺术表现手法，象征在文学作品中（A）。所谓象征，就是作者将主体的感触、感受、情绪、情感、思想情调，或者称之为“生命信息”，移植于与之对应的客体物象中，使之形成一个主客体高度统一的充满生命色彩的象征体。借由这个象征体，作者能够含蓄而深刻地表达充满生机的“生命信息”，比如《白杨礼赞》中，作者以白杨树来象征具备优秀品质的北方农民，歌颂他们在民族解放斗争中朴实坚强和力求上进的精神。一般来说，象征有象征媒体与象征本体。但在实际运用中，被作者着力刻绘的只有作为象征媒体的客体物象，至于作为象征本体的作者的“生命信息”，则是（B）。这就像一座冰山，可见的部分只是浮在水面上的一角，而真正承载其重量、决定其形态的部分则潜藏在水面之下。正因如此，象征能以具体可感的事物，寄寓广阔而抽象的精神世界，以有限之形，暗含无穷之境。它使那些浩渺难及的生命体验与宇宙真意，变得触手可及、如在目前。正如一颗蓓蕾蕴蓄着炫熳芳菲的春信，一张落叶预奏那弥天漫地的秋声，生动形象地道出了象征的审美特色和艺术效果。运用象征手法，首先要选择能够理想地表达思想感情的元素，使之完美和谐、顺情顺理，然后通过优美的形象描绘，达到揭示深刻道理的目的。这就要求作者创作时（C）：缺乏深思，要寄托的道理难以深刻；不经慎取，所选择的具体元素不一定恰当。唯有两者兼备，象征方能达到形神合一、含蓄隽永的艺术境界。18.下列句子中的“像”与文中加点的“像”用法相同的一项是（）A.他高兴地回答：他曾经梦见水稻长得像高粱那么高，稻穗像扫帚那么大。（《喜看稻菽千重浪》）B.像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。（《荷塘月色》）C.父亲像一头发狂的野兽似的发出啾啾声，毫不留情地逼着格里高尔回房间里去。（《变形记》）D.如果这个人强壮的时候也像他柔弱的时候那样依赖他人，那么，什么过分的事他干不出来呢？（《怜悯是人的天性》）19.请在文中括号内填入恰当的成语。20.《老人与海》与《百年孤独》均使用了象征手法。请仿照文中画线的句子，从这两篇小说中任选一个具有象征意味的元素进行仿写。要求语意完整、句式基本一致。21.文中画波浪线的句子可以改成“正如蓓蕾蕴蓄的春信和落叶预奏的秋声”。二者语义基本相同，但原句表达效果更好，为什么？【答案】18.C19.A．比比皆是B．含而不露C．深思慎取20.示例一：比如《老人与海》中，作者以大海来象征老渔夫与命运搏斗的舞台，映射出即使经历失败也要坚强勇敢地面对人生挑战的生活哲理。示例二：比如《百年孤独》中，作者以马孔多人日常生活中的遗忘症来象征世人中普遍存在的历史健忘症，告诫人们不要忘记本民族的历史。21.①原句用逗号隔开，分成两个句子，每一个句子的内容都能被突出强调，表现力更强。②原句“炫熳芳菲”“弥天漫地”两个词语典雅凝练，极富画面感，体现出后文所强调的生动形象的特点，更符合语境。③原句“一颗”“一张”说明蓓蕾和落叶之少，而“炫熳芳菲”“弥天漫地”体现春信和秋声之浓，更符合上下文所强调的象征以小见大的特点，表达更准确。【解析】【18题解析】本题考查学生理解词的语境义的能力。文中加点的“像”表示比喻，意思是“似乎、好像”。A.表示比较，意思是“如同”。B.表示举例，意思是“比如”。C.表示比喻，意思是“似乎、好像”。D.表示比较，用于对比人物“强壮时”与“柔弱时”的行为状态。故选C。【19题解析】本题考查学生正确使用短语的能力。A：根据后文“所谓象征，就是作者将主体的感触、感受、情绪、情感、思想情调，或者称之为‘生命信息’，移植于与之对应的客体物象中，使之形成一个主客体高度统一的充满生命色彩的象征体”可知，象征在文学作品中是一种常见的艺术表现手法，故可填“比比皆是”。比比皆是：指随处可见。B：根据前文“但在实际运用中，被作者着力刻绘的只有作为象征媒体的客体物象，至于作为象征本体的作者的‘生命信息’”可知，象征本体作者的“生命信息”是隐藏在客体物象中的，故可填“含而不露”。含而不露：隐藏在内，不显露。C：根据后文“缺乏深思，要寄托的道理难以深刻；不经慎取，所选择的具体元素不一定恰当”可知，运用象征手法，深思和慎取二者缺一不可，故此处可填“深思慎取”。深思慎取：指做事要深入思考，谨慎采取办法。【20题解析】本题考查学生句式仿写的能力。选择象征意象：从《老人与海》/《百年孤独》中选典型象征体，明确其对应的本体和主旨，保证象征关系准确。如《老人与海》：大海象征“与命运搏斗的舞台”，大马林鱼象征“人生理想/挑战”，桑地亚哥的渔叉象征“抗争的勇气”；如《百年孤独》：奥雷里亚诺的小金鱼象征“孤独与执念”，暴雨象征“家族的苦难”等。模仿句式：画线句格式为“（作品）中，作者以（意象）来象征（被象征对象），歌颂（告诫、展现）精神（道理、启示）”。用贴合情感的动词（歌颂/映射