9.2《项脊轩志》课件 统编版高二语文选择性必修下册

中国文人多雅趣，这不仅表现在他们琴棋书画、诗词歌赋才艺方面，也体现在他们生活的饮食起居上，尤其关注居住环境，居所不但是他们的生活空间，更成了文人的精神家园。

古今的中国文人常喜欢给自己的书房取一个雅致的或富有深意的名字来表现自己的志趣追求，比如蒲松龄的聊斋，张溥的七录斋，姚鼐的惜抱轩，梁启超的饮冰室，周作人的苦雨斋等。今天，让我们走进归有光的“项脊轩”，去看看那些没有高科技加持的思念，为何依然能穿透四百年时光，让我们读到此处，依然鼻酸……走进《项脊轩志》

一室旧痕藏往事，半生悲喜寄轩窗

1.掌握重点文言知识，准确翻译关键语句。

2.通过细节品读，把握“一轩载悲喜”的情感脉络。3.品味文本“以小见大”“借物抒情”的写作手法和“不事雕琢而自有风味”的语言特点。

4.理解平淡文字中藏着的人生境遇与深沉情感，增进对眷恋家园这一民族心理的理解。学习目标9岁能文15岁束发读书20岁考中秀才35岁

乡试中举连续8次，会试落选。66岁病死于任上60岁

中进士,任县令。归有光（1506—1571），字熙甫，明代昆山人，号震川，又号“项脊生”，世称“震川先生”。明朝散文家、官员。他崇尚唐宋古文，其散文风格朴实，感情真挚，与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”。他善于把日常生活和家庭琐事引到古文中来，“不事雕琢而自有风味”，风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第一”。8岁母死19岁写《项脊轩志》23岁娶魏氏28岁妻死（1506—1571），字熙甫，明代昆山人，号震川，又号“项脊生”，世称“震川先生”。累世不第的寒儒家庭。他善于把日常生活和家庭琐事引到古文中来，“不事雕琢而自有风味”，风格朴实，感情真挚。被黄宗羲誉为“明文第一”。当时人称之为“今之欧阳修”。归有光作者介绍8岁时，母亲周氏去世；17岁时，奶奶夏氏去世；18岁时，写成《项脊轩志》前四段；20岁时，考中院试第一名，之后参加乡试五次落第；24岁时，娶了母亲生前为他定亲的女子魏氏；29岁时，发妻魏氏去世；

33岁时，重新拿出《项脊轩志》，补写最后两段；代表作有《项脊轩志》《先妣事略》《思子亭记》《寒花葬志》等。后人集其散文、诗歌成《震川先生集》。作者介绍35岁时，考中举人第二名，之后参加会试八次落第；43岁时，长子去世；44岁时，继室王氏去世。48岁时，倭寇作乱，归有光入城筹备守御，作《备倭事略》等；60岁时，考中三甲进士；及第后历官长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞等职，故被称为“归太仆”；64岁时，留掌内阁制敕房，参与编修《世宗实录》；65岁时，因劳累过度而抱恨病逝。归有光虽然仕途不顺，但他学识渊博，广泛阅读各类书籍。他的散文风格源于《史记》，同时汲取了唐宋八大家的精华。他的文风朴实，情感真挚，因此被誉为“明文第一”。姚鼐，作为清代桐城派的代表人物之一，认为归有光是唐宋八大家与桐城派之间的重要桥梁。“项脊轩”是作者在昆山时的书斋名，以此为名，有两重含义。

①书斋很小，如人的脊梁之间，从文中“室仅方丈，仅容一人居”可以看出。

②归有光的远祖归道隆曾在太仓泾居住，作者自号“项脊生”，把自己书斋命名为“项脊轩”，含有怀远追宗之意。史书记载，作者于嘉靖十九年（１５４）考取举人，60岁才中进士，授县令职，以后参加八次会试，均没有考中。事实上，读完全文，让我们感受到：归有光别号“项脊生”，从小就志向远大，要博取功名，光宗耀祖，“项脊”二字，也可理解为归有光要成为家族顶天立地的脊梁的人生理想。从书斋的命名看作者的人生理想作者作品

归家家族曾经一时兴旺，但是归有光的祖父和父亲都没有功名，做了一辈子平民百姓。母亲二十五岁时就丢下三子两女与世长辞，父亲是个穷县学生，家境急遽败落。也许就是这种困境，迫使年幼的归有光过早地懂得了人间忧难，开始奋发攻读。他追忆祖宗的荣耀，直面现实的惨淡，他不甘心家道中落，急切希望通过自己一人博取功名从而光宗耀祖，重振门庭。归有光久试不第，在家乡备受嘲讽与冷遇，使得他更加珍视家人的感情，但家族分崩离析。在这种隐痛之下，归有光创作了这篇散文。

《项脊轩志》分两次写成。前三段写于明世宗嘉靖三年(1524)，当时归有光18岁，他通过所居项脊轩的变化和几件小事的描述，表达了对家人的怀念之情。在经历了结婚、妻死、不遇等人生变故后，作者于明世宗嘉靖十八年(1539)，又为这篇散文增添了补记。写作背景解读题目书斋名,是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。取此名一是说它窄小,如在颈脊之间；

二是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊住过,取此名,有怀宗追远之意。志，即“记”，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。“志”或“记”属于“杂记类”文体，这种文体常常灵活运用记叙描写、抒情、议论等多种表达方式，来记人叙事，描摹对象，抒发怀抱。志△“志”是中国古代一种应用范围极广的文体，兼具记事、记人、记物、抒情、议论等多重功能，核心特征是“记事陈情，永久铭记”，在发展过程中演化出了丰富的分支和用途。“志”：一种文体，与“记”相似。但“记”通常用以记“事”“物”，“志”以记录人物事迹为主。△“志”即“记”走进文体：志轩渗漉修葺垣墙栏楯偃仰迨异爨阖门长号扃牖象笏呱呱老妪先妣中闺扉兀坐庖栖于啸歌万籁姊妹xuānlùqìyuándàicuànyùbĭguīfēigūhéhùjiōngyŏushŭnyănháowùpáoqīxiàolàizǐ读准字音【思考】文章的文眼是哪句话？有何作用？然余居于此，多可喜，亦多可悲。”承上启下，统领全文。【思考】文章有两条线索，分别是什么？①项脊轩的兴废变迁②作者的思想感情变化—对三代人的追忆整体感知1.通读文本，概括内容。

本文写了（

）破屋，（

）情感，（

）亲人，（

）琐事。

要求：在括号里填上数量词。

一间破屋：项脊轩（书斋）两种情感：喜、悲三位亲人：母亲、祖母、亡妻四件琐事：叔父分家、老妪忆母、大母励志、回忆亡妻。初读感知本文共分为三个部分：第一部分：第1段，叙写项脊轩修葺前后的不同风貌，以写景为主，字里行间倾注了作者对项脊轩的由衷喜爱。第二部分：第2-3段，写对家庭生活琐事的回忆，充满悲情。第三部分：第4-5段，补写项脊轩的变迁和逸事，表达对亡妻的悼念之情。划分层次疏通文意·第一段

脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。判断句原来的名作状，向下…的地方名作状，向北名作状，从上面/在前面名作动，筑墙围绕通“挡”，抵挡才明亮的样子状语后置栏杆光彩，美景静默的样子离开十五〔三五〕农历每月的十五。农历每月的初一称“朔”，农历每月的十五称“望”，农历每月的十六称为“既望”，农历每月的最后一天称“晦”。疏通文意·第一段

脊轩，就是原来的南阁子。室内面积只有一丈见方，可以容纳一个人居住。是一间有百年历史的老房子，灰尘与泥土（常从屋顶上）渗漏下来，（尤其是下雨时），雨水往下倾注；每次移动桌子，环视没有可以安置的地方。又加上（屋门）朝北，不能得到阳光照射，太阳一过了中午，屋里就暗了下来。我稍微给它加以修补，使它不再从上面漏雨。在屋前新开四扇窗户，围着庭院筑起围墙，用来挡住南边射来的阳光，经日光反照，屋子里才明亮起来。在庭院我又混杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了光彩。借来的图书堆满了书架，我安居室内，有时长啸吟唱，有时静悄悄地独自端坐着，自然界的各种声响都能清晰地听到；庭前、阶下却异常寂静，小鸟不时飞下来啄食，人到它面前也不离开。

在农历每月十五日的夜晚，明亮的月光照在墙上。庭中桂树的影子疏疏密密，微风吹来，花影摇动，优美舒缓，美丽可爱。思考：文章以“项脊轩，旧南阁子也”开篇，为何不直接介绍项脊轩就是作者的书房？答：“旧南阁子”“百年老屋”交代了作者的家庭曾是当地名门望族，“项脊轩”得名于作者的远祖归道隆。这个判断句看似平缓，实则充满了自豪感。

本文围绕项脊轩的翻新而抒情，写其旧是为了衬托新之喜，也暗含作者要重振家业的理想。第一段总结：

第一段情景交融，写项脊轩可喜之事。以动写静，动静结合，景物的动静、明暗、有声无声，结合巧妙，景可爱,情可喜。

作者欲扬先抑，先叙述原来的项脊轩旧、小、破、暗，为下文写修葺后的项脊轩优美可爱作铺垫。

通过作者的生活志趣与周围环境的自然融合，感受到了其中蕴含的“喜”以及作者的高远志向。文本研读思考1：项脊轩修葺前后有什么不同？作者作者用了什么方手法来描写这种变化？修葺项脊轩修葺前特点修葺后特点总体特点室仅方丈，可容一人居。每移案，顾视无可置者。狭小百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注。老旧、破漏又北向，不能得日，日过午已昏。阴暗稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，日影反照，室始洞然。杂植兰桂，庭阶寂寂，明月半墙，桂影斑驳不漏明亮幽雅珊珊可爱运用对比、先抑后扬手法，表达了对阁子的喜爱文本研读思考2：面对修缮的项脊轩，作者用了什么手法来表达他内心的感受？修葺项脊轩借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食。三五之夜

，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。以动衬静细节描写以动衬静景喜幽雅宁静悠然自得暗香浮动诗情画意修葺之喜读书之喜悠闲之喜赏月之喜借景抒情思考：你认为“兰”“桂”“竹”“小鸟”象征什么？「一间老屋」幽香清远，一枝在室，满屋飘香，象征高洁、清雅的品质。兰

桂竹子“未曾出土先有节，纵使凌云仍虚心”，被喻为有气节的君子，象征坚贞、高风亮节、虚心向上。小鸟小鸟不怕人，表现出人与自然和谐相处，项脊轩富有生机和诗意。文本解读第1段:写项脊轩可喜的事。修葺之喜读书之喜悠闲之喜赏月之喜喜作者对项脊轩深挚的眷恋之情，是贯穿全篇的一条感情线索。这段写喜悦的心情，是为了反衬下文写可悲的事。手法——

1.融情于景，情景交融

2.以动写静，动静结合3.细节描写小

结两种情感然余居于此，多可喜，亦多可悲。【翻译】然而我住在这里，有许多可喜的事，也有许多可悲的事。这是情感线索，也是承上启下的过渡句，由叙写项脊轩转到对往事的回忆。文眼疏通文意·第二段

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”在此之前是个整体伯父、叔父的统称等到分家到处都是厨房状语后置名作状，向西开始时修筑不久总共两次状语后置去世的祖母判断句名作动，哺乳和常常这个地方通“尔”，你状语后置表修饰偏指一方，她状语后置疏通文意·第二段

然而我住在这，有许多可喜和可悲的事情。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，室外设置了许多小门和围墙，门和墙到处都是这样。东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家里有个奶娘，曾在这居住。这位奶娘是我死去的祖母的仆人，哺养了两代人，母亲在世时待她很好。轩的西边和内室相连，母亲曾经到轩中来过一次，奶娘常对我说：“这地方，你母亲曾在这站着。”奶娘又说：“你姐姐在我怀中呱呱地哭泣。你母亲听见了就用手指轻敲着房门说：‘孩子冷吗？想吃东西了？’我从门板外回答她。”作者为什么说“余居于此，多可喜”？改建之喜旧时栏楯，亦遂增胜读书之喜闲适之喜借书满架，偃仰啸歌冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去细节探究作者的“亦多可悲”表现在哪几件事上？诸父异爨老妪忆母祖母励志怀念亡妻爨文本研读诸父异爨爨字始见于战国，古文字的“爨”可以说是一幅生火煮食图代表将甑放在灶上的双手。代表甑，泛指锅镬一类炊具是灶口的象形是灶口的象形下半部则是进柴烧火的缩影：双手（E）把一根根柴火（D）推进灶内一把“火”在下面熊熊燃烧着异爨：分灶做饭，即分家。文本研读资料补充文本研读

历史上的归家曾有过五世同堂的记录，他祖父的高祖死前留有遗训:

“吾家自高、

曾以来，累世未尝分异。传至于今，先考所生吾兄弟姊五人，吾遵父存日遗言，切切不能忘也。”

作为归氏后裔中的长子，归有光不仅将此视作一条必须恪守不渝的家训，而且由衷地神往“累世未尝分异”的家族盛景。可惜，在历史的进程中，归家的子孙早已将这一遗训抛之脑后，人心已散，没过多久，归便分崩离析、土崩瓦解了。

“诸父异爨”击伤了归有光家族崇拜的拳拳之心，常常“太息流涕”、“深自伤悼”他在《家谱记》中痛斥道：

“归氏至于有光之生而日益衰，源远而末分，口多而心异。自吾祖及诸父而外，贪鄙诈戾者，往往杂出于其间。率百人而聚，无一人知学者；率十人而学，无一人知礼义者。”

“诸父异爨”反过来却也激发了他埋首苦读以博取功名、复兴家业的进取之志。文本研读思考1：叔伯分家后什么光景？作者采用了什么手法展现光景？这对于作者来说是“喜”还是“悲”？诸父异爨（1）多置小门墙兄弟分家，以墙相隔。（2）东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。将分家后的混乱嘈杂，疏远陌生，家道中落表现得淋漓尽致，表现出作者的悲伤与无奈。（3）庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。从“篱”到“墙”，空心柔软到实心坚硬，反映出家人的疏远与隔膜，充满了人世的沧桑感；句尾的“矣”字，像一声叹息，无限唏嘘。悲：家道中落细节描写唯有考取功名疏通文意·第二段语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

自从指少年，15岁省略句，状语后置探望你的整天很像等到关没有成效主谓之间，取独不久来名作动，上朝回忆宾语前置控制疏通文意·第二段奶娘的话没有说完，我感动得哭了，奶娘也流下了眼泪。我从十五岁起，就在轩中读书。一天，祖母来看望我，说：“我的孩子，好长时间没看到你的影子。怎么整天默默在这，像个女孩子呢？”等到离去时，用手轻掩门，自言自语道：“我家的人读书长期以来没有取得成效，这孩子的成功指日可待了呀！”不一会儿，又拿了一个象笏到轩里来，说：“这是我祖父太常公在宣德年间拿它去朝见皇帝用的，日后你应当用到它！”瞻顾先人留下的旧物，好像在昨天刚发生，真令人长声悲号不能控制自己啊！文本研读老妪忆母

思考2：为何不直接写母亲的音容笑貌，而要通过老妪之口？采用了什么手法来描写？（1）归有光8岁丧母，对于母亲的音容笑貌没有什么印象。从老妪的角度写，会更真实。（2）细节描写最为动人。娘“扣扉问儿”的动作描写、嘘寒问暖的话语，语言描写，通过老妪之口，寥寥数笔加以勾勒。虽尽是生活日常，但平淡处，最关情，惟妙惟肖地勾勒出一个温婉慈爱的年轻母亲形象，闪耀着母性的光辉。传达了作者对母亲的怀念。侧面描写悲：思亲之悲文本研读大母励志

思考3：关于祖母的描写有哪些？用了什么手法？表现了祖母对作者的什么情感？（1）大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”——嗔怪中是心疼是欣慰（2）以手阖门自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”——自语中是赞许是期待（3）持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德年间执此以朝，他日汝当用之！”——自豪中激励孙儿博取功名宠爱语言描写动作、细节描写赞许期望悲：功名未就，辜负期待正面描写文本研读大母励志

思考4：归有光回忆先妣时，是“泣”，而回忆大母时却是“长号不自禁”。为何会有这样的差异，请梳理第三段的情感变化。

庭中始为篱，已为墙，凡再变矣（分家）语未毕，余泣，妪亦泣令人长号不自禁异爨——家道中落之悲思亲之悲，失母之痛辜负亲人，功名未成之愧从客观的记述中寄予深长的感叹情动于中，有泪无声，含蓄而有节制情如汹涌的潮水，直泻而出，完全失控由沉稳到强烈由内敛到外放层层递进庭中始为篱，已为墙，凡再变矣（分家）一悲：异爨——家道中落之悲语未毕，余泣，妪亦泣二悲：思亲之悲，失母之痛令人长号不自禁三悲自伤身世，始终不遇的愧疚情感表达极有层次由内向转为外露由沉稳渐趋强烈从客观的记述中寄予深长的感叹情动于中，有泪无声，含蓄而有节制情如汹涌的潮水，直泻而出，完全失控疏通文意·第三至五段

轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。余既为此志，后五年，吾妻来归。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。以前曾经到关着窗户音节助词，无义总共被烧毁大概…的原因已经嫁过来书案名作动，写字回娘家探亲转述助词，用于句首，那么形制，规制修葺，修建状语后置名作状，亲手耸立的样子伞盖

项脊轩的东边以前曾经是厨房，人们到厨房去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能凭着外面人们走路的脚步声辨别是谁。项脊轩共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神保护的缘故吧。

我已经作了这篇志，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些古代的事情，或者伏在桌旁学写字。我的妻子回娘家省亲，回来转述她的小妹们的话说：“听说姐姐家有个小阁子，那么什么叫小阁子呀？”这六年以后，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床，闲极无聊，就派人再次修补南阁子，规制跟过去稍有不同。然而此后我多在外边，不常住在这里。

庭院中有一株枇杷树，是我的妻子去世那年亲手种植的，现在已经高高地直立着，枝叶繁茂像伞盖一样。疏通文意·第三至五段古代文化常识襁褓:未满周岁的婴儿孩提:两三岁的儿童总角垂髫:幼年的儿童

豆蔻年华:十三岁的少女及笄jī:十五岁的少女(女子成年)束发:男子十五岁加冠,弱冠:男子刚成年20岁

而立之年:男子30岁不惑:男子40岁

知命,知天命,半百,知非之年:五十岁花甲:六十耆qí:六十岁以上古稀:七十岁耋dié:七十到八十岁

耄mào:八十岁到九十岁期颐:一百岁文本研读回忆亡妻

思考1：作者写了哪些与妻子有关的事情，流露了怎样的情感？“时至轩中，从余问古事，或凭几学书。”“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”婚后轩中学书归宁回来转述姐妹疑问妻子离世妻子种枇杷树“吾妻死”“吾妻死之年所手植也”感情：睹物思人，追忆往事，流露了对丧妻前后的欢乐和悲痛之情。喜夫妻恩爱悲＋文本研读回忆亡妻

思考2：对于妻子的亡故，作者的心情应该更为悲伤，但文中反而没有了“泣”“长号”或“悲”之类表达伤感的字眼了，你能找出作者表现这份说不出的伤痛的文字吗，请找出来，并简要分析室坏不修为何不修

吾妻死了,再无心情去修缮小轩,与开头形成鲜明对比，当初的情景已荡然无存，委婉地表达了对亡妻的深深怀念之情。悲①修后却长居外1.怕睹物思人

—欢乐不再（吾妻死）2.久卧病无聊（依靠，依赖）

—内心惨淡，精神无所寄托文本研读回忆亡妻“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”②

思考2：对于妻子的亡故，作者的心情应该更为悲伤，但文中反而没有了“泣”“长号”或“悲”之类表达伤感的字眼了，你能找出作者表现这份说不出的伤痛的文字吗，请找出来，并简要分析物在人亡，睹物思人，表达了作者把对亡妻的缅怀和眷念

思考3：赏析此句艺术效果借物抒情作者明写树，实则借物抒情，寄托了对亡妻深深的