河北石家庄市二中教育集团2025-2026学年高一下学期5月期中语文试卷（含解析）

/石家庄二中教育集团2025-2026学年度高一年级下学期期中考试语文试卷（时间：150分钟，分值：150分，刘佳马莉娜）一、阅读（一）阅读Ι（本题共4小题，13分）阅读下面的文字，完成下面小题。意境是中国古典美学的重要范畴。在西方文论里恐怕还难以找到一个与它相当的概念和术语。人或以为“意境”一词创自王国维，其实不然。早在王国维提倡意境说之前，已经有人使用意境一词，并对诗歌的意境作过论述。研究意境固然不能抛开王国维的意境说，但也不可为它所困。从中国古典诗歌的创作实践出发，联系古代文艺理论，我们可以在广阔的范围内总结古代诗人创造意境的艺术经验，探索古典诗歌表现意境的艺术规律，为今天的诗歌创作和诗歌评论提供有益的借鉴。意境是指诗人的主观情意与客观物境互相交融而形成的，足以使读者沉浸其中的想象世界。但是，所谓主观情意与客观物境的交融，不能简单地理解为情景交融或意境相加。情景交融，这四个字本没有什么不好，也许因为用滥了，反给人以肤浅的感觉。我所说的“主观情意”，不只是“情”，而是包括了思想、感情、志趣、个性等许多因素。所以我有时索性用“情志”这个提法。我所谓“物境”也不等于“景”，“景”只是“物境”的一种，这是常识，无须赘言。至于意境相加则是一种很肤浅的说法，任何一部辞典，也不会把“交融”解释为“相加”。意与境交融之后所生成的这个“意境”是一个新的生命，不明白这一点，就很难讨论关于意境的其他问题了。这里还有一个境和象的关系问题。刘禹锡所谓“境生于象外”常被人引用和发挥。然而，只要从中国古典诗歌的实际出发（而不是作概念的演绎），联系自己欣赏诗歌的心理活动来考察这个问题，就不难发现，境和象的关系并不这样简单，对刘禹锡这句话的发挥也未必符合他的原意。若论境与象的关系，首先应当承认境生于象，没有象就没有境。刘禹锡虽然说“境生于象外”，但也不否认这一点。细读其《董氏武陵集纪》全文，其中有一段话称赞董侹的诗：“心源为炉，笔端为炭，锻炼元本，雕砻群形，纠纷舛错，逐意奔走。”可见刘禹锡也十分重视象的摄取与加工。可是，境生于象只说到了问题的一个方面，还有另一个方面就是境超乎象。由象生成的境，并不是一个个象的和，而是一种新的质。意境超出于具体的象之上，也就超越了具体的时间与空间，而有了更大的自由，更多的想象余地。由象到境，犹如从地面飞升到天空。人站在地上，被周围的东西包围着、壅塞着，所看到的是一些具体的景物。一旦翱翔于广袤的天空，就能看到超越于具体景物的一片气象。杜甫登上高高的慈恩寺塔，“俯视但一气，焉能辨皇州”，借用这两句诗可以说明超乎象而进入境的情况。没有大地就没有飞升的起点，但不飞离地面也不能进入意境。善于读诗和鉴赏诗的人都有类似的体验，读诗进入意境的时候，自己的心好像长上了翅膀，自由地飞翔于一个超越时空的无涯无涘的世界之中。所谓境超乎象，并不意味着意境的形成必须借助意象的比喻、象征、暗示作用。的确，英美意象派所讲的意象多指那些具有比喻、象征、暗示作用的艺术形象，中国古典诗歌中的松、菊、香草、美人，庶几近之。但中国一向对意象的理解却不限于此，那种具有比喻、象征、暗示作用的意象也不很普遍。只要是熟悉中国诗歌的人都知道，意境的形成不一定要靠比喻、象征和暗示。诸如：“野旷天低树，江清月近人。”“大漠孤烟直，长河落日圆。”“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。”“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”以上这些最见意境的诗句都不是靠比喻、象征、暗示形成的，把英美意象派所讲的意象硬搬过来套在中国传统诗歌的意境上，总显得不那么合身。总之，境与象的关系全面而确切的表述是：境生于象而超乎象。意象是形成意境的材料，意境是意象组合之后的升华。意象好比细微的水珠，意境则是飘浮于天上的云。云是由水珠聚集而成的，但水珠一旦凝聚为云，则有了云的千姿百态。那飘忽的、变幻的、千姿百态的云，它的魅力恰如诗的意境。这恐怕是每一个善于读诗、可以与之谈诗的人都会有的体验。（节选自袁行霈《境与象》，有删改）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.诗歌的意境不是诗人主观情意与客观物境的简单组合，而是两者交融后所形成的能让读者陶醉其中的新的审美境界。B.谈论境和象的关系，必须承认“境生于象”；而刘禹锡所说的“境生于象外”，是否认了“没有象就没有境”这个关系。C.善于读诗和鉴赏诗的人都会有类似的体验：诗歌的意境，恰如广袤无垠的世界，读者的心就如长了翅膀，自由翱翔其间。D.生硬地搬用英美意象派的“意象”理论来解释和欣赏中国古典诗歌的意境，显然并不完全符合中国传统诗歌的实际。2.下列对材料相关内容的理解，表述正确的一项是（）A.引用“心源为炉，笔端为炭……逐意奔走”，意在证明长期以来人们对刘禹锡“境生于象外”的理解和发挥是正确的。B.借用杜甫“俯视但一气，焉能辨皇州”这两句诗，意在形象地阐述“超乎象而进入境”这一诗歌意境鉴赏理论。C.用“大漠孤烟直，长河落日圆”等最见意境的诗句，是为了说明中国古典诗歌在意境创造方面的资源是丰富多样的。D.用“意象好比细微的水珠，意境则是飘浮于天上的云”这一比喻是为了形象描述诗歌审美活动时的心理体验。3.根据原文内容，下列理解和推断不正确的一项是（）A.王国维意境说意义重大，但并非意境理论的源头，后世研究古典诗歌意境，不可拘泥盲从其观点。B.古人所言情景交融被滥用后流于浅层认知，真正诗歌意境，是情志与物境深度融合生成的全新审美生命体。C.中国古典诗歌意境既可依托象征隐喻类意象生成，也可凭借直白写景语句自然生成，审美路径多元。D.意象聚合便能直接生成高远辽阔、超脱时空限制的诗歌意境，意象数量越多，诗歌意境便愈发深邃动人。4.作者是怎样逐层论证“境与象”的辩证关系的？请简要梳理其论证思路。【正确答案】1.B2.B3.D4.①先引出境与象的关系话题，指出世人对刘禹锡“境生于象外”存在片面解读；②逐层剖析，先立论境生于象，借刘禹锡诗文佐证其重视象的作用；③再论证境超乎象，以杜甫诗句类比阐释意境超越具象、拓展想象空间的特点；④补充澄清：意境形成未必依赖意象的比喻象征作用，以经典诗句例证；⑤最后总结升华，提炼境生于象而超乎象的辩证关系，用水珠与云的比喻具象阐释二者关系。【导语】这是袁行霈探讨中国古典美学“意境”范畴的文艺随笔，聚焦境与象的关系，澄清既往对意境概念的误解，修正对刘禹锡“境生于象外”的误读，层层推进论证二者的辩证关系，逻辑清晰，举例贴合古典诗歌实际，观点平实严谨，兼具理论性与可读性。【1题详解】B.“而刘禹锡所说的‘境生于象外’，是否认了‘没有象就没有境’这个关系”错。原文“刘禹锡虽然说‘境生于象外’，但也不否认这一点”。文中“这一点”指代前文“首先应当承认境生于象，没有象就没有境”，选项与原文表意完全相反。故选B。【2题详解】A.“意在证明长期以来人们对刘禹锡‘境生于象外’的理解和发挥是正确的”错。原文“对刘禹锡这句话的发挥也未必符合他的原意……可见刘禹锡也十分重视象的摄取与加工”，引用该句是为了证明刘禹锡也十分重视象的摄取与加工，并不支持前人对“境生于象外”的过度发挥，选项分析错误。C.“是为了说明中国古典诗歌在意境创造方面的资源是丰富多样的”错。原文“意境的形成不一定要靠比喻、象征和暗示”，举例这些诗句是为了证明意境的形成不一定要靠比喻、象征和暗示，选项对论证目的分析错误。D.“是为了形象描述诗歌审美活动时的心理体验”错。原文“意象是形成意境的材料，意境是意象组合之后的升华”，该比喻是为了形象说明意象是形成意境的材料，意境是意象组合之后的升华，阐释二者关系，不是描述心理体验，选项分析错误。故选B。【3题详解】D.“意象聚合便能直接生成高远辽阔、超脱时空限制的诗歌意境，意象数量越多，诗歌意境便愈发深邃动人”错。原文“意象是形成意境的材料，意境是意象组合之后的升华”，意境需要升华，并非意象聚合就能直接生成，原文也未提及“意象数量越多，诗歌意境便愈发深邃”，选项无中生有，曲解文意。故选D。【4题详解】先抓文本段落层次，按引出话题-分层分论点论证-补充澄清-总结归纳四步梳理。第一步看文章第三段，锁定开篇议论，明确作者先抛出讨论对象“境与象的关系”，点明大众解读存在偏差，树立议论切入点；第二步聚焦第三段后半部分，提炼首个分论点“境生于象”，找准引用古文这一道理论据，理清论据服务观点的作用；第三步研读第四段，提取第二个分论点“境超乎象”，区分道理解说与诗句例证两种论证方式，读懂诗句类比表达的内涵；第四步分析第五段，把握作者补充论证的内容，理清举例目的是破除西方意象理论套用本土诗歌的错误思维；第五步整合结尾段落，抓住全文总结性语句，提炼核心结论，明确收尾比喻的表达作用，由分到总梳理完整论证脉络。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：屈原（节选）郭沫若郑詹尹①把酒喝一点怎么样呢？屈原我回头一定领情的啦，太卜。郑詹尹你该不会疑心这酒里有毒的吧？屈原果真有毒，倒是我现在所欢迎的。唉，我们的祖国被人出卖了，我真不忍心活着看见它会遭遇到的悲惨的前途啊。郑詹尹真的啦，像这样难过的日子，连我们上了年纪的人，都不想再混了。屈原大家都不想活的时候，生命的力量是会爆发的。郑詹尹好的，你慢慢喝也好，我还想去躺一会儿。屈原请你方便，怕还有一会天才能亮呢。〔郑詹尹复提着灯笼由原道下场。〔（1）大风渐息，雷电亦止，月光复出，斜照殿上。屈原啊，宇宙你也恬淡起来了。真也奇怪，我现在的心境又起了一个不可思议的变换。我想，毕竟还是人是最可亲爱的啊。不怕就是你所不高兴的人，在你极端孤寂的时候和他说了几句话，似乎也是镇定精神的良药啦。（复在殿中徘徊）啊，河伯！（徘徊有间之后，在河伯前伫立）请让我还是把你当成朋友，让我再和你谈谈心吧。你知道吗？现在我所最担心的是我的婵娟②呀！她明明是被人家抓去了的。她是很尊敬我的一个人，她把我当成了她的父亲、她的师长，她把我看待得比她自己的性命还要贵重。（稍停）她最能够安慰我。我也把她当成了我自己的女儿，当成了我自己最珍爱的弟子。唉，我今天实在不应该抛撇了她，跑了出来。她虽然在后园子里面看着那些人胡闹，她虽然把我的衣裳拿了一件出去，但我相信那一定是宋玉要她做的，宋玉那孩子，他是太阴柔了。（将神案上的酒爵拿起将饮，复搁置）唉，这酒的气味，我终竟是不高兴。河伯，你是不是喜欢喝酒的呢？你现在的情形又是怎样？我也明明看见，别人也把你抓去了。你明明是为我而受难，为正义而受难呀。啊，我真不知道该怎样报答你的好啊！（复在神殿中徘徊）〔此时卫士甲与婵娟由右首出场。屈原瞥见人影，顿吃一惊。屈原是谁？婵娟啊，先生在这儿啦，我婵娟啦！（用尽全力，踉跄奔上神殿，跪于屈原前，拥抱其膝，仰头望之，似笑，又似干哭）屈原（呈极凄绝之态）啊，婵娟，你怎么来的？你脸上怎么有伤呀？你怎么这样的装束？婵娟（断续地）先生，我高兴得很！……你请……不要问我。……我……我是什么话都不想说。我只想……就这样……就这样抱着先生的脚，……抱着先生的脚，……就这样……死了去吧。〔屈原不禁潸然，两手抚摩着婵娟的头，昂头望着天，如此有间。婵娟始终仰望屈原，喘息甚烈。屈原（俯首安慰）婵娟，我没有想到还能够看见你，你一定是逃走出来的，你是超过了死线了。你知道宋玉是怎样吗？婵娟（仍喘息）他……他跟着公子子兰③……搬进宫里去了。屈原那也由他去吧。谁能够不怕艰险，谁才可以登上高山。正义的路是崎岖的路，它只欢迎勇敢的人。……那位钓鱼的人呢？婵娟听说丢进监里去了。屈原（沉默一忽之后）婵娟，你口渴吧？〔婵娟点头。屈原（两手移去，将案上酒爵取来）这儿有杯甜酒，你喝了它吧。〔婵娟就爵，一饮而尽，饮之甚甘，自己仍跪于地，紧紧拥抱着屈原的两膝，昂首望之。屈原以两手置爵于神案上之后，仍抚摩其头。俄而，婵娟脸色渐变，全身痉挛。屈原（屈膝俯身，以两手套其颈，拥之于怀）啊，婵娟，你怎样？你怎样？婵娟（凝目摇头）先生，……那酒……那酒……有毒。……可我……我真高兴……我……真高兴！（振作起来）我能够代替先生，保全了你的生命，我是多么地幸运啊！……先生，我是一个普通人家的女儿，我受了你的感化，知道了做人的责任。我始终诚心诚意地服侍着你，因为你就是我们楚国的柱石。……我爱楚国，我就不能不爱先生。……先生，我经常想照着你的指示，把我的生命献给祖国。可我没有想到，我今天是果然做到了。（渐渐衰弱）我把我这微弱的生命，代替了你这样可宝贵的存在。先生，我真是多么地幸运啊！……啊，我……我真高兴！……真高兴！……屈原（紧紧拥抱着婵娟）婵娟！你要活下去啊！活下去啊！婵娟！婵娟！……婵娟（更衰弱）……啊，我……真高兴！……（喘息与痉挛愈烈。终竟作最大痉挛一次，死于屈原怀中，（2）殿上灯火全体熄灭，只余月光）〔屈原无言，拥着婵娟尸体，昂首望天，眼中复燃起怒火。1942年1月11日夜【注】①郑詹尹:南后郑袖之父，受南后密令用毒酒毒死屈原。②婵娟：剧作中屈原弟子，虚构人物。③公子子兰：楚怀王幼子，楚顷襄王之弟。文本二：历史的讨论是力求其真实而不怕伤乎零碎，愈零碎才愈迫近真实。史剧的创作是着重在构成而务求其完整，愈完整才愈算得是构成。说得滑稽一点的话，历史讨论是“实事求是”，史剧创作是“失事求似”。史学家是发掘历史的精神，史剧家是进展历史的精神。史学家是凸面镜，汇合很多的光线，凝聚起来，制造一个实的焦点。史剧家是凹面镜，汇合很多的光线，扩展出去，制造一个虚的焦点。史有佚文，史学家只能够找，找不到也就只好存疑。史有佚文，史剧家却须要造，造不好那就等于多事。古人的心理，史书多缺而不传，在这史学家搁笔的地方，便须得史剧家来进展。写历史剧就老诚实实的写历史，不要去制造历史，不要随自己的意欲去支使古人。（节选自郭沫若《历史·史剧·现实》）5.下列对文本一戏剧内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.郑詹尹与屈原的对话看似平淡，实则暗藏冲突，郑詹尹的“把酒喝一点”“你慢慢喝也好”等话语，暗含诱导屈原饮酒、等待毒发的隐秘意图。B.屈原对宋玉“太阴柔”的评价，既表现出他对宋玉软弱无骨、立场不坚定的失望，也凸显了屈原崇尚刚直、坚守气节的人格特质。C.婵娟饮下毒酒前后的神态、语言变化，既展现了她为救屈原而牺牲的决绝，也表现了她对屈原的敬仰、对楚国的热爱，完成了人物形象的升华。D.文中两处环境描写（1）（2）形成鲜明对比，大风雷电的平息衬托屈原心境的平和，灯火熄灭仅余月光则渲染了婵娟牺牲后的悲凉，推动了情节走向高潮。6.下列对两则文本相关内容的分析，不正确的一项是（）A.文本一运用大量独白，既展现了屈原对祖国命运的忧虑、对婵娟的牵挂，也显示了他内心的孤寂与挣扎，使人物心理更具层次感。B.文本一中“正义的路是崎岖的路，它只欢迎勇敢的人”一句，既符合屈原的人物身份，也暗含作者对坚守正义者的赞颂，体现了“进展历史的精神”。C.文本二强调史剧创作应贴合历史精神，文本一中婵娟替屈原赴死的情节，虽非历史真实，却符合人物性格逻辑，彰显了史剧的艺术价值。D.文本一的悲剧风格体现在“正义者受难”的情节中，屈原的悲愤、婵娟的牺牲，都传递出一种无力感，与文本二“史剧家凝聚实的焦点”的观点相合。7.文本一中郑詹尹这一人物虽出场不多，却不可或缺，请结合文本分析其作用。8.结合文本二“失事求似”的观点，分析文本一中郭沫若对屈原或婵娟形象的艺术创造。【正确答案】5.D6.D7.①推动情节：郑詹尹送毒酒是核心线索，引出后文屈原让酒、婵娟饮毒牺牲的关键情节，推动戏剧冲突发展。②衬托人物：郑詹尹阴狠狡诈、投敌卖国的特质，反衬出屈原的坦荡磊落、婵娟舍身救国的崇高品格。③凸显主题：郑詹尹是反动投降势力的代表，契合作品借古讽今的定位，批判了卖国投敌的卑劣行径，深化了爱国正义的主题。8.婵娟①“失事”：历史上并无婵娟这个人物，“婵娟替屈原饮毒牺牲”的情节也完全是艺术虚构，突破了具体历史细节的限制。②“求似”：婵娟是屈原爱国精神的化身与继承者，她舍身救国、忠诚正义的品格，精准契合中国传统爱国志士的精神本质；同时这一创造贴合1942年抗战的时代需求，讴歌了为民族献身的进步青年，发展了爱国主义的历史精神，符合“失事求似”的创作要求。（若选屈原分析：①“失事”：文中屈原被谋害、婵娟替死等情节不符合历史记载，对屈原心理处境的刻画也是艺术加工，并非严格史实。②“求似”：艺术化的屈原牢牢抓住了历史上屈原忧国忧民、坚守正义、反对投降的精神内核，同时结合抗战现实，将屈原塑造成鼓舞民众坚持斗争的爱国志士符号，发展了爱国主义的历史精神，符合“失事求似”的主张。）【导语】这组材料以创作+理论互证，颇具匠心。文本一为郭沫若史剧《屈原》节选，以虚构的婵娟替死情节，将屈原的家国忧愤、对正义的坚守，与婵娟舍身殉道的崇高融为一体，寄寓着抗战时期的精神感召。文本二是郭沫若的史剧观，“失事求似”的创作主张，恰好为文本一的艺术创造做了精准注解。【5题详解】先定位选项对应文本内容，结合戏剧要素、文本二的史剧创作理论逐一判断，因为是选非题，所以需验证每个选项表述是否符合文本逻辑、人物设定与创作理念。D.“推动了情节走向高潮”错误。两处环境描写中，“灯火全体熄灭，只余月光”出现在婵娟牺牲之后，此时情节高潮已经完成（高潮就是婵娟牺牲），该句是烘托悲愤情绪。故选D。【6题详解】注意分析戏剧环境描写作用时，需结合上下文人物心境、情节发展综合判断，不可脱离文本单独解读。D.“都传递出一种无力感”“史剧家凝聚实的焦点”错误。文本二明确说“史学家是凸面镜，凝聚实的焦点，史剧家是凹面镜”，选项观点混淆。屈原之前说“大家都不想活的时候，生命的力量是会爆发的”，还有最后屈原眼中燃起怒火，是鼓舞斗争，是激起反抗，不是无力感。婵娟牺牲后屈原眼中燃起怒火，整体是激起反抗意志，并非无力。故选D。【7题详解】分析郑詹尹作用时，需关联其行为与后续核心情节的因果关系，从情节、人物、主题三个角度分析次要人物作用，符合阅读答题逻辑，结合文本背景即可梳理出要点。①郑詹尹带出来毒酒这个核心冲突，是推动情节的，没有他的毒酒就没有后面婵娟饮毒牺牲的情节。②郑詹尹是反派，受南后命令杀屈原，他的阴狠狡诈反衬屈原的光明磊落，还有婵娟的牺牲的伟大。③郑詹尹代表了投降派的卑劣，凸显了当时对反动邪恶势力的批判，深化了正义战胜邪恶，爱国牺牲的主题。【8题详解】先明确“失事求似”的两层内涵，再选取对应形象，分别梳理虚构的内容和契合的历史精神、人物特质，结合创作背景分析创作目的即可。文本二说“历史研究是实事求是，史剧创作是失事求似，史学家发掘历史精神，史剧家发展历史精神”，“失事”就是偏离具体的历史史实，不囿于历史事实的虚构。“求似”就是把握历史精神，符合本质，发展精神。“失事求似”指史剧创作不必拘泥于体历史细节的真实，而是要把握、发展历史精神，塑造完整的艺术形象，服务于艺术表达与现实诉求。①历史上没有婵娟这个人，是郭沫若虚构创造的，具体的“替屈原饮毒牺牲”情节也并非史实，突破了具体历史细节的限制，这就是“失事”。②婵娟这个形象，把历史上屈原爱国精神人格化了，她是屈原精神的继承者，她舍身救屈原，把对祖国的忠诚、对正义的坚守，放大了，而且契合抗战时期需要无数青年为国家牺牲奉献的时代精神，发展了历史的爱国精神。婵娟的形象契合了屈原爱国精神的内核，集中彰显了中国历史上爱国志士的精神本质。屈原：①历史上的屈原是楚国爱国大夫，郭沫若塑造的屈原，在具体情节上是虚构的，郭沫若对屈原的具体境遇、心理的刻画也是艺术加工，并非严格的历史真实。②艺术化的屈原，牢牢把握住了历史上屈原忧国忧民、坚守正义、反对投降的精神本质，同时作者把屈原塑造成坚持斗争、不屈不挠的爱国志士形象，契合“失事求似”，古为今用的创作主张。和历史上屈原的爱国本质是一致的，而且郭沫若把这个精神发展了，契合抗战时期反对妥协投降，鼓舞人民坚持斗争的现实需要，抓住了历史精神的本质。（三）阅读Ⅲ（本题共4小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：项羽在戏下，欲攻沛公。沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢无有闭关事。项羽既飨军士，中酒，亚父谋欲杀沛公，令项庄拔剑舞坐中，欲击沛公，项伯常蔽之。时独沛公与张良得入坐，樊哙在营外，闻事急，乃持铁盾入。到营，营卫止哙，哙直撞入，立帐下。项羽目之，问为谁。张良曰：“沛公参乘樊哙。”项羽曰：“壮士。”赐之卮酒彘肩。哙既饮酒，拔剑切肉食，尽之。项羽曰：“能复饮乎？”哙曰：“臣死且不辞，岂特卮酒乎！且沛公先入定咸阳，暴师霸上，以待大王。大王今日至，听小人之言，与沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也。”项羽默然。沛公如厕，麾樊哙去。既出，沛公留车骑，独骑一马，与樊哙等四人步从，从间道山下归走霸上军，而使张良谢项羽。项羽亦因遂已，无诛沛公之心矣。是日微樊哙奔入营谯让项羽，沛公事几殆。哙以吕后女弟吕须为妇，生子伉，故其比诸将最亲。其后卢绾反，高帝使哙以相国击燕。是时高帝病甚，人有恶哙党于吕氏，即上一日宫车晏驾，则哙欲以兵尽诛灭戚氏、赵王如意之属。高帝闻之大怒，乃使陈平载绛侯代将，而即军中斩哙。陈平畏吕后，执哙诣长安。至则高祖已崩，吕后释哙，使复爵邑。（节选自《史记·樊郦滕灌列传》，有删改）材料二：初，高帝病甚，人有恶樊哙，云：“党于吕氏，即一日上晏驾，欲以兵诛赵王如意之属。”帝大怒，用陈平谋，召绛侯周勃受诏床下，曰：“陈平亟驰传载勃代哙将；平至军中，即斩哙头！”二人既受诏，驰传，未至军，行计之曰：“樊哙，帝之故人也，功多，且又吕后女弟吕须之夫，有亲且贵。帝以仇怒故欲斩之，则恐后悔；宁囚而致上，上自诛之。”未至军，为坛，以节召樊哙。哙受诏，即反接，载槛车传诣长安；而令绛侯勃代将，将兵定燕反县。平行，闻帝崩，畏吕谗之于太后，乃驰传先去。逢使者，诏平与灌婴屯荥阳。平受诏，立复驰至宫，哭殊悲；因固请得宿卫中。太后乃以为郎中令，使傅教惠帝。是后吕谗乃不得行。樊哙至，则赦，复爵邑。（节选自《资治通鉴·汉纪四》，有删改）材料三：吕后既不可去，故削其党以损其权，使虽有变而天下不摇。是故以樊哙之功，一旦遂欲斩之而无疑。呜呼！彼岂独于哙不仁耶！且哙与帝偕起，拔城陷阵，功不为少矣。方亚父嗾项庄时，微哙诮让羽，则汉之为汉，未可知也。一旦人有恶哙欲灭戚氏者，时哙出伐燕，立命平、勃即斩之。夫哙之罪未形也，恶之者诚伪，未必也，且高帝之不以一女子斩天下之功臣，亦明矣。彼其娶于吕氏，吕氏之族若产、禄辈皆庸才不足恤，独哙豪健，诸将所不能制，后世之患，无大于此矣。夫高帝之视吕后也犹医者之视堇也使其毒可以治病而无至于杀人而已矣。樊哙死，则吕氏之毒将不至于杀人，高帝以为是足以死而无忧矣。彼平、勃者，遗其忧者也。（节选自苏洵《高祖论》，有删改）9.文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。夫高帝之视吕后A也B犹医者C之视D堇也E使其毒可F以治病G而无H至于杀人而已矣10.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.因，因为，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“因之以饥馑”的“因”含义不同。B.谢，道歉，谢罪，与《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”含义相同。C.屯，驻扎，驻守，古文中可以译为“驻扎，驻守”的词还有驻、壁、次、顿、住等。D.拔，攻取，与《谏逐客书》中“惠王用张仪之计，拔三川之地”的“拔”含义相同。11.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.鸿门宴上，樊哙闯营后直言劝谏项羽，既点明沛公先入咸阳、屯兵霸上以待项羽的诚意，又指出项羽听小人之言与沛公有隙的危害，最终打消了项羽诛杀沛公的念头。B.材料一与材料二均提及高帝欲斩樊哙一事，材料一简要记述高帝因他人诬陷而下令斩哙，材料二则补充了陈平、周勃为避祸而囚哙送京的细节，二者相互印证、补充。C.苏洵在材料三中坦言，高帝虽然知晓樊哙有辅佐之功、曾在鸿门宴上救过自己，却仍执意要斩杀樊哙，这一行为不仅对樊哙不公，也暴露了高帝对功臣的不仁之心。D.从三则材料来看，高帝欲斩樊哙，与他人诬陷以及对吕氏势力、樊哙勇力的忌惮有关，而陈平囚哙送京的举动，既保全了樊哙，也体现了高帝削弱吕氏党羽的潜在意图。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）是日微樊哙奔入营谯让项羽，沛公事几殆。（2）人有恶樊哙，云：“党于吕氏，即一日上晏驾，欲以兵诛赵王如意之属。【正确答案】9.BEG10.A11.C12.（1）这天如果没有樊哙闯入营帐责备项羽，沛公的大业几乎就危险了。（2）有人诋毁樊哙，说：“（樊哙）和吕氏结党，假如皇上去世，他就要带兵诛杀赵王如意这类人。”【导语】这组选文围绕樊哙史事有序辑选：《史记》记原始史实，《资治通鉴》补事件细节，苏洵史论深挖刘邦杀樊哙的深层政治动因，史论结合，既有清晰史脉，又引出对汉初政治谋略的思辨，颇具张力。【9题详解】断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。句意：汉高祖看待吕后，就像医生看待乌头这种毒药，让它的毒性可以治病，而不至于害死人罢了。“夫高帝之视吕后也”中“也”为句中语气助词表停顿，故在B处断开；“犹医者之视堇也”是完整比喻分句，“也”作停顿语气词，故在E处断开；“而”为连词表转折，连接前后分句，故在G处断开。故选BEG。【10题详解】解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。A.“因为”错误。经由、通过/接着、沿袭。句意：沛公带领一百多名骑兵，通过项伯面见项羽。/接下来又有饥荒。B.正确。句意：为自己没有封锁函谷关一事谢罪。/明天你不能不早点亲自来向项王道歉谢罪。C.正确。句意：诏令陈平与灌婴驻守荥阳。D.正确。句意：攻取城池冲锋陷阵。/秦惠王采用张仪的计策，攻取了三川一带的土地。故选A。【11题详解】C.“也暴露了高帝对功臣的不仁之心”错误。材料三中，苏洵认为，高帝杀樊哙不是单纯出于不仁，是忌惮樊哙豪健、是吕氏党羽，为后世除患，是深谋远虑的考量。故选C。【12题详解】（1）“微”，如果没有；“谯让”，斥责，责备；“殆”，危险。（2）“恶”，诋毁；“党”，勾结；“晏驾”，帝王去世；“之属”，这类人。【参考译文】材料一：项羽驻军戏下，准备攻打沛公。沛公带领一百多名骑兵，通过项伯面见项羽，为自己没有封锁函谷关一事谢罪。项羽犒赏士兵，酒喝到尽兴时，亚父范增谋划杀掉沛公，命项庄在席间舞剑，趁机击杀沛公，项伯常常掩护沛公。当时只有沛公和张良得以入席就坐，樊哙在营外，听说情况危急，就手持铁盾闯入营帐。到了帐前，守卫阻拦他，樊哙径直冲撞进去，站在帐下。项羽注视着他，问是谁。张良说：“这是沛公的参乘樊哙。”项羽说：“真是壮士。”赐给他一杯酒和猪前腿。樊哙喝完酒，拔出剑切肉吃，全都吃完。项羽说：“还能再喝吗？”樊哙说：“我连死都不推辞，哪里只是会在乎一杯酒！况且沛公先平定咸阳，军队露宿霸上，来等候大王。如今大王到来，听信小人谗言，与沛公产生隔阂，我担心天下人心涣散，百姓会怀疑大王。”项羽沉默不语。沛公借口上厕所，挥手叫樊哙离开。出来之后，沛公丢下车马，独自骑马，和樊哙等四人徒步跟随，从小路回到霸上军营，派张良向项羽谢罪。项羽也就作罢，没有诛杀沛公的想法。这天如果没有樊哙闯入营帐责备项羽，沛公的大业几乎就危险了。樊哙娶了吕后的妹妹吕须为妻，生下儿子樊伉，因此他在众将领中与皇室关系最亲近。后来卢绾反叛，高帝派樊哙以相国的身份攻打燕国。这时高帝病得很重，有人诋毁樊哙勾结吕氏，说倘若皇上某天驾崩，樊哙会带兵杀光戚夫人、赵王如意这类人。高帝大怒，于是派陈平用车载着绛侯周勃前去接替樊哙的兵权，并在军中斩杀樊哙。陈平畏惧吕后，把樊哙拘捕押送长安。等到达时高祖已经驾崩，吕后赦免樊哙，恢复他的爵位和封地。材料二：起初，高帝病得很重，有人诋毁樊哙，说：“（樊哙）和吕氏结党，假如皇上去世，他就要带兵诛杀赵王如意这类人。”皇帝大怒，采纳陈平的计策，召绛侯周勃在病床前接受诏令，说：“陈平立刻驾驿车载着周勃接替樊哙的兵权；陈平到军中，立刻斩下樊哙的首级！”二人接受诏令，乘驿车赶路，还没到军营，途中商议说：“樊哙是皇帝的旧臣，功劳很多，又是吕后妹妹吕须的丈夫，既亲近又显贵。皇帝因一时愤怒想杀他，恐怕之后会后悔；我们不如把他囚禁起来交给皇上，让皇上亲自处死他。”还没到军中，修筑土坛，用符节召见樊哙。樊哙接受诏令，就被反绑双手，装进囚车押往长安；派绛侯周勃接替兵权，率兵平定燕国反叛的各县。陈平在途中，听说皇帝驾崩，担心吕须在太后面前说自己坏话，就乘驿车先行赶回。途中遇到使者，诏令陈平与灌婴驻守荥阳。陈平接受诏令，立刻又驱车进宫，哭得十分悲痛；趁机坚决请求在宫中担任宿卫。太后于是任命他为郎中令，教导汉惠帝。此后吕须的谗言才不能得逞。樊哙到达长安后，就被赦免，恢复爵位封地。材料三：吕后的势力已经无法除去，所以（汉高祖）铲除她的党羽来削弱她的权力，即使日后发生变故，天下也不会动摇。因此凭借樊哙的功劳，汉高祖一时间毫不犹豫想要杀掉他。唉！他哪里只是对樊哙不仁慈呢！况且樊哙和汉高祖一同起兵，攻占城池冲锋陷阵，功劳不少。当初范增指使项庄（刺杀沛公）时，如果没有樊哙斥责项羽，那么汉朝能否建立，还未可知。一旦有人诋毁樊哙想要除掉戚氏，当时樊哙正出兵讨伐燕国，汉高祖立刻下令陈平、周勃就地斩杀他。樊哙的罪名还没有显露，诋毁他的人所说真假难辨，况且汉高祖不会因为一个女子诛杀天下功臣，这是很明显的。樊哙娶了吕氏女子，吕氏宗族如吕产、吕禄之流都是平庸之才不值得担忧，唯独樊哙勇武强健，众将领无法制衡，后世的祸患，没有比这更大的了。汉高祖看待吕后，就像医生看待乌头这种毒药，让它的毒性可以治病，而不至于害死人罢了。樊哙一死，吕氏的毒性就不会造成大祸，汉高祖认为这样自己死后就没有忧患了。陈平、周勃二人，却留下了这份祸患。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。读孟子曾巩千载士推无此拟，一编吾喜窃窥观。苟非此道知音少，安有兹人得志难。机巧满朝论势利，疮痍连室叹饥寒。先生自是齐梁客，谁作商岩渭水①看。【注】①商岩渭水：商岩指傅说，渭水指姜太公，此处代指隐居避世、等待明君征召的贤者。13.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联“千载士推无此拟”，以简洁的表述凸显孟子的才德出众，奠定了全诗对孟子的崇敬基调，情感真挚自然。B.颔联对仗工整，既点出孟子之道“知音少”的现状，也暗含对当时社会风气的反思，情感表达含蓄深沉。C.颈联“机巧满朝”“疮痍连室”形成鲜明对比，直观展现了当时的社会现实，体现出诗人的民生关怀。D.全诗语言质朴凝练，贴合宋诗特点，语言表达平和舒缓，始终以平和的语调传递对孟子的推崇之情。14.这首诗中诗人的情感与孟子的思想情怀相呼应，请结合具体诗句简要分析。【正确答案】13.D14.①呼应孟子坚守王道的情怀：首联推崇孟子千载无双，自己也爱读《孟子》；颔联感慨孟子之道知音少，才让他难得志，为他抱不平，体现了对孟子坚守大道的共鸣。②呼应孟子的民本思想：颈联批判权贵趋炎附势、不顾百姓死活的现实，诗人的民生关怀，和孟子仁政爱民的主张相呼应。③呼应孟子的经世担当：尾联用傅说、姜太公的典故对比，点明孟子是积极救世的贤者，不是待召的隐士，呼应了他以天下为己任的担当。【导语】这是曾巩的咏史怀古诗，以推崇孟子起笔，顺势勾连当下政局，借古讽今暗斥时政弊病，语言质朴凝练，融个人感怀、民生关怀与史论思考于一体，意蕴沉实。【13题详解】D.“始终以平和的语调”错误。这首诗后半部分揭露满朝权贵追逐势利，百姓流离饥寒的社会现实，也暗含对孟子不被世人正确认识、大道难行的不平愤慨，并非全程平和舒缓。故选D。【14题详解】分析诗人情感如何呼应孟子思想，可采用分联切入、思想对应、诗意阐释的答题思路。按首颔联、颈联、尾联依次分层，每一层先锁定对应诗句，再解读诗句本意，接着提炼诗人情感，精准对接孟子对应的思想情怀，做到条理清晰、要点齐全。①首颔联呼应守道之志：结合首联世人推崇孟子、诗人喜读其书，颔联感慨圣贤大道知音稀少，贤者抱负难展，契合孟子终生坚守儒家王道、矢志不改的品格。②颈联呼应民本之心：剖析颈联朝堂权贵趋利钻营、百姓饥寒困苦的现实对照，以诗人悯民情怀，紧扣孟子体恤苍生、倡导仁政爱民的民本思想。③尾联呼应济世之责：借尾联典故对比，区分孟子周游列国主动行道，与隐士静待征召的不同，凸显其心怀天下、积极救世的经世担当。（五）名篇名句默写（本题共1小题，10分）15.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有在言志时，特意强调礼乐教化需要等君子来做，体现其谦虚态度的句子是：“_________，_________。”（2）《谏逐客书》中，李斯立足现实，通过对比论证一针见血地指出，同样是非秦国的，如果国君对待外来物和外来人采取不同态度的话，会给人“_________，_________”的不良印象。（3）洞庭湖蔚为壮观，在古代有“八百里洞庭”的美誉。杜甫《登岳阳楼》中“_________，_________”两句便写出洞庭湖景象的雄伟壮观。（4）作为著名的实干派、改革家，在《桂枝香·金陵怀古》中，“_________，_________”体现王安石超越了历史上大多数的空谈空叹者，而具有现实意义。（5）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中形容湖水的明净光洁，说明湖面的广阔的句子是“_________”，而“_________”一句描写周围的一切都是透明的，没有一丝污浊。【正确答案】①.如其礼乐②.以俟君子③.然则是所重者在乎色乐珠玉④.而所轻者在乎人民也⑤.吴楚东南坼⑥.乾坤日夜浮⑦.千古凭高对此⑧.谩嗟荣辱⑨.玉鉴琼田三万顷⑩.表里俱澄澈二、课内基础（本题共10小题，20分）16.下列各项词语中，加点字的字音全都正确的一项是（）A.盗跖（zhí）嗟怨（jiē）罪愆（yǎn）湛湛青天（zhàn）B.尸骸（hái）迷惘（wǎng）汗涔涔（cén）古陌荒阡（qiàn）C.暴虐（nüè）踌躇（chú）羟基（qiāng）涂脂抹粉（zhī）D.鞭挞（tà）罪孽（niè）青蒿（hāo）畏葸不前（xǐ）【正确答案】D【详解】A.“罪愆（yǎn）”应为“罪愆（qiān）”。B.“古陌荒阡（qiàn）”应为“古陌荒阡（qiān）”。C.“羟基（qiāng）”应为“羟基（qiǎng）”。故选D。17.下列各项词语中，字形全都正确的一项是（）A.陨落疟疾浅尝辄止五彩斑澜B.暇想杜撰撒手人鬟豁然开朗C.湮没寒砧毋庸置疑繁芜丛杂D.柁墩干躁窸窣飘零汹涌不息【正确答案】C【详解】A.“五彩斑澜”的“澜”应为“斓”。B.“暇想”的“暇”应为“遐”，“撒手人鬟”的“鬟”应为“寰”。D.“干躁”的“躁”应为“燥”。故选C。18.下列各项句子中，加点词语解释全都正确的一项是（）A.且知方也（合乎礼义的行事准则）傅玑之珥（附着、加上）

比及三年（等到）舍瑟而作（开始）B.以俟君子（等待）非曰能之（胜任、能做到）

夫子喟然叹曰（叹息）摄乎大国之间（夹处）C.异乎三子者之撰（才能）吾与点也（赞成）

百姓皆以王为爱也（吝惜，舍不得）王若隐其无罪而就死地（隐瞒）D.则牛羊何择焉（区别）有复于王者曰（禀报）

不为者与不能者之形何以异（形状）以御于家邦（治理）【正确答案】B【详解】A.正确。句意：而且还懂得行事准则。正确。句意：镶嵌着珠子的耳饰。正确。句意：等到三年。错误。“作”，起身、站起来。句意：把瑟放下，站起来。B.正确。句意：那就得等待君子（来推行了）。正确。句意：不敢说我能胜任。正确。句意：孔子长叹一声说。正确。夹在（几个）大国的中间。C.正确。句意：我的志向和他们三个人所说的不一样。正确。句意：我赞同曾皙的想法呀！正确。句意：百姓都认为大王吝啬。错误。“隐”，痛惜、哀怜。句意：您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方。D.正确。句意：牛和羊有什么区别呢？正确。句意：（假如）有人报告大王说。错误。“形”，表现。句意：不肯干与不能干在表现上怎样区别？正确。句意：进而治理好家和国。故选B。19.下列各项句子中，加点词语解释全都正确的一项是（）A.权，然后知轻重（称量）抑王兴甲兵（连词，还是）

莅中国而抚四夷（统治）殆有甚焉（恐怕，可能）B.我虽不敏（聪慧）放辟邪侈（过度）

然后从而刑之（处罚）是故明君制民之产（规定）C.此惟救死而恐不赡（赡养）奚暇治礼义哉（讲求）

奏刀𬴃然（进）莫不中音（合乎）D.而刀刃若新发于硎（磨刀石）进乎技矣（接近）

如土委地（散落，卸落）焉用亡郑以陪邻（增加）【正确答案】B【详解】A.句意：称量，才能知道轻重。抑：表示反问，相当于“难道”。句意：难道大王要发动战争吗？句意：统治中原地区，安抚四方的少数民族。句意：恐怕比这还要严重。B.句意：我虽然愚钝。句意：不遵守礼仪法度。句意：然后接着就惩罚他们。句意：因此贤明的君主规定百姓的产业。C.赡：足。句意：这样，只是使自己摆脱死亡还怕不足。句意：哪里还顾得上讲求礼仪呢？句意：进刀时发出“𬴃”的声音。句意：没有不合乎音律的。D.句意：刀刃还像刚从磨刀石上磨出来（一样）。进：超过。句意：超过技术了。委：堆积。句意：像泥土一样堆积在地上。句意：哪里用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢？故选B。20.下列各项句子中，加点词语解释错误最多的一项是（）A.晋军函陵（驻扎）夜缒而出（用绳子拴着人或物从上往下送）

且君尝为晋君赐矣（被）朝济而夕设版焉（救助）B.又欲肆其西封（延伸、扩张）若不阙秦（侵损、削减）

因人之力而敝之（损害）料大王士卒足以当项王乎（抵挡）C.披帷西向立（分开）大王来何操（拿）

沛公则置车骑（安置）沛公不胜杯杓（承受）D.至今治强（治理）南取汉中，包九夷（吞并、囊括）

向使四君却客而不内（击退）藉寇兵而赍盗粮（持有、携带）【正确答案】D【详解】A.两处错误。句意：晋军驻扎在函陵。句意：深夜里用绳子将烛之武从城墙上吊下去‌。为：给予。句意：况且您曾经给予晋君恩惠。济：渡河。句意：晋惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工程。B.一处错误。句意：又想扩张它西边的疆界。句意：如果不使秦国土地减少。句意：依靠别人的力量，又反过来损害他。当：对等，比得上。句意：估计大王的军队足够用来抵得住项王的军队吗？C.一处错误。句意：掀开帷帐朝西站立。句意：大王来的时候拿的什么？置：放弃，丢下。句意：刘邦丢下车辆和随从人马。句意：沛公禁不起多喝酒。D.三处错误。治：社会安定。句意：国家至今安定强盛。句意：向南夺取汉中，吞并九夷之地。却：推辞，拒绝。句意：假使四位国君拒绝客卿而不接纳。赍：送给、付与。句意：给敌人提供武器和粮食。故选D。21.下列各项句子中，全包含古今异义词的一项是（）A.黎民不饥不寒俯足以畜妻子裹足不入秦依乎天理B.怵然为戒素善留侯张良沛公居山东时约为婚姻C.因其固然而听细说汝可以模拟得之备他盗之出入与非常也D.竖子不足与谋将军战河北闻大王有意督过之今乃弃黔首以资敌国【正确答案】C【21题详解】A.不全是。黎民：古今同义，均指百姓。句意：百姓不挨饿不受冻。妻子：古义指妻子和儿女；今义专指男子的配偶。句意：对下能够养活妻子和儿女。裹足：古今同义，均指止步不前。句意：止步不前不敢踏入秦国。天理：古义指牛体的自然结构；今义指自然道理、伦理法则。句意：依照牛体的自然结构。B.不全是。怵然：古今同义，均指戒惧的样子。句意：流露戒惧的样子，内心生出戒备。素：古今同义，均指一向。句意：与留侯张良一向交好。山东：古义指崤山以东；今义特指山东省。句意：沛公在崤山以东起兵的时候。婚姻：古义指儿女亲家；今义指男女结为夫妻，也指嫁娶。句意：约定结为儿女亲家。C.全部是古今异义词。固然：古义指牛体本来的生理结构；今义连词，表示承认事实、转折让步。句意：顺着牛体本来的结构。细说：古义指小人的谗言；今义指详细叙说讲解。句意：却听信小人的谗言。模拟：古义指想象、揣摩；今义指模仿、比照仿制。句意：你可以凭想象揣摩体味其中深意。非常：古义指意外的变故；今义程度副词，十分、很。句意：防备其他盗贼进入和意外的变故。D.不全部是。竖子：古今同义，均为对人的鄙称，小子。句意：这小子不值得和他共谋大事。河北：古义指黄河以北；今义特指河北省。句意：将军在黄河以北作战。督过：古今同义，均指责备、追责。句意：听说大王有意要责备他。黔首：古今同义，均指百姓。句意：如今竟然抛弃百姓来资助敌国。故选C。22.下列各项句子中，全包含通假字的一项是（）A.抑为采色不足视于目与犹缘木而求鱼也盖亦反其本矣行旅皆欲出于王之涂B.是罔民也颁白者不负戴于道路矣批大郤每至于族C.共其乏困失其所与，不知距关，毋内诸侯称心快意，几家能彀D.遂散六国之从弹筝搏髀河海不择细流刑人如恐不胜【正确答案】C【详解】A.“采”通“彩”，彩色；“与”通“欤”，语气词。句意：还是因为各种色彩不够看呢？无通假字。句意：就像爬上树去捉鱼一样。“盖”，通“盍”，何不；“反”，通“返”，返回。句意：为什么不回到根本上来呢？“涂”，通“途”，道路。句意：旅行的人都想在大王的道路上出入。B.“罔”，通“网”，张网捕捉，比喻陷害。句意：这样做是陷害人民。“颁”，通“斑”。句意：头发花白的老人不会在路上背着或顶着东西。“郤”，通“隙”，缝隙。句意：击入大的缝隙。无通假字。句意：每当碰到筋骨交错聚结的地方。C.“共”，通“供”，供给。句意：供给他们缺少的东西。“知”，通“智”，明智。句意：失掉自己的同盟国，这是不明智的。“距”，通“拒”，把守；“内”通“纳”，接纳、让……进入。句意：把守住函谷关，不要让诸侯的军队进来。“彀”，通“够”，能够。句意：顺心如意，又有几家能够做到呢？D.“从”，通“纵”，合纵联盟。句意：于是拆散了六国的合纵联盟。无通假字。句意：弹着古筝，拍着大腿（打节拍）。“择”，通“释”，舍弃。句意：大河大海不舍弃细小的溪流。无通假字。句意：处罚人唯恐不能用尽酷刑。全有通假字的一项是C。故选C。23.下列各项句子中，对加点词活用现象分类正确的一项是（）①端章甫②风乎舞雩③刑于寡妻④老吾老，以及人之老⑤为肥甘不足于口与⑥朝秦楚⑦邻之厚，君之薄也⑧谨庠序之教⑨朝济而夕设版焉⑩籍吏民⑪常以身翼蔽沛公⑫君安与项伯有故⑬逐华阳，强公室⑭蚕食诸侯A.①②③/④⑦⑧⑩/⑤⑫/⑥⑪⑬/⑨⑭B.①②③⑩/④⑦⑧⑨/⑤⑫/⑥⑬/⑪⑭C.①②③⑩/④⑦⑧/⑤⑫/⑥⑬/⑨⑪⑭D.①②③⑩/④⑦⑧/⑤⑫/⑥⑨⑬/⑪⑭【正确答案】C【详解】①名词作动词，穿戴礼服、戴着礼帽。句意：穿好礼服戴好礼帽。②名词作动词，吹风。句意：在舞雩台上吹风。③“刑”通“型”，名词作动词，做榜样、以身作则。句意：给自己的妻子做榜样。④形容词作动词，敬重、敬爱。句意：敬重自己的长辈，进而推及敬重别人的长辈。⑤形容词作名词，肥美香甜的食物。句意：是因为美味的食物不够享用吗。⑥使动用法，使……前来朝拜。句意：使秦国、楚国前来朝拜归顺。⑦形容词作动词，变雄厚，变弱。句意：邻国势力增强，您秦国的势力就会削弱。⑧形容词作动词，认真兴办。句意：认真兴办学校教育。⑨名词作状语，在早上、在傍晚。句意：早上渡过黄河，傍晚就修筑防御工事。⑩名词作动词，登记。句意：登记官吏、百姓的户籍。⑪名词作状语，像鸟儿张开翅膀一样。句意：常常用身体像鸟展翅一样掩护沛公。⑫形容词作名词，旧交情、老情谊。句意：您怎么和项伯有旧交情。⑬使动用法，使……强盛。句意：驱逐华阳君，使王室的势力强盛。⑭名词作状语，像蚕一样。句意：像蚕啃食桑叶一样逐步侵占诸侯土地。综上①②③⑩名词作动词/④⑦⑧形容词作动词/⑤⑫形容词作名词/⑥⑬使动用法/⑨⑪⑭名词作状语。故选C。24.下列各项句子中，按句式特点分类正确的一项是（）①不吾知也②异乎三子者之撰③无伤也，是乃仁术也④申之以孝悌之义⑤保民而王，莫之能御也⑥宜乎百姓之谓我爱也⑦视为止，行为迟⑧夫晋，何厌之有⑨晋军函陵，秦军氾南⑩如今人方为刀俎，我为鱼肉⑪百姓之不见保⑫大王来何操⑬若属皆且为所虏⑭厅旁一室，为吾与汝双栖之所⑮夫子之谓也A.①⑤⑧⑫⑮/②④/③⑩/⑥/⑦⑨/⑪⑬⑭B.①⑤⑧⑫/②④/③⑩⑭/⑥⑮/⑦⑨/⑪⑬C.①⑤⑧⑫/②④/③⑩/⑥⑮/⑦⑨/⑪⑬⑭D.①⑤⑧⑫⑮/②④/③⑩⑭/⑥/⑦⑨/⑪⑬【正确答案】D【详解】①宾语前置句。正常语序为“不知吾也”。句意：没有人了解我呀！②状语后置句。正常语序为“乎三子者之撰异”。句意：我的志向和他们三个人所说的不一样。③判断句。句意：没有关系，这是体现了仁爱之道。④状语后置句。正常语序为“以孝悌之义申之”。句意：反复地用孝顺父母，尊重兄长的道理叮咛他们。⑤宾语前置句。正常语序为“保民而王，莫能御之也”。句意：安抚老百姓就能称王于天下，没人能挡得住。⑥主谓倒装句。正常语序为“百姓之谓我爱宜乎”。句意：百姓认为我吝啬是理所当然的啊。⑦省略句。正常语序为“视为（之）止，行为（之）迟”。句意：眼睛因为（筋骨交错聚结的地方）而凝视不动，动作也因此慢下来。⑧宾语前置句。正常语序为“夫晋，有何厌”。句意：晋国，有什么满足呢？⑨省略句。正常语序为“晋军（于）函陵，秦军（于）氾南”。句意：晋国军队驻扎在函陵，秦国军队驻扎在氾南。⑩判断句，“为”表判断。句意：如今人家就是刀和砧板，我们是鱼和肉。⑪被动句，“见”表被动。句意：百姓没有受到爱护。⑫宾语前置句，正常语序为“大王来操何”。句意：大王来的时候拿着什么？⑬被动句，“为所”表被动。句意：你们这些人都将被俘虏。⑭判断句，“为”表判断。句意：小厅旁有一间房，那是我和你共同居住的地方。⑮宾语前置句。正常语序为“谓夫子”。句意：（这话）说的就是您（这样的人）啊。①⑤⑧⑫⑮宾语前置句/②④状语后置句/③⑩⑭判断句/⑥主谓倒装句/⑦⑨省略句/⑪⑬被动句故选D。25.下列各项句子中，文化常识表述准确的一项是（）A.《史记》是我国第一部纪传体通史，包括十二本纪、七十世家、三十列传、十表、八书，共130篇。B.《左传》是我国第一部编年体史书，主要记载东周前期二百四五十年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物。C.宫调，我国古代音乐以宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声，凡以宫声为主的调式称为“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。D.千乘之国，有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，是大国。乘，古时一车四马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。【正确答案】C【详解】A.“七十世家、三十列传”错。应该是“三十世家、七十列传”。B.“《左传》是我国第一部编年体史书”错。我国第一部编年体史书是《春秋》，《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书。D.“春秋后期，是大国”错。千乘之国在春秋时期属于中等诸侯国，万乘之国才是大国。故选C。三、语言文字运用（本题共2小题，6分）阅读下面的文字，完成下面小题。清代书法家邓石如在谈及自己书法心得时说：“字画疏处可使走马，密处不使透风，常计白以当黑，奇趣乃出。”这句话意在说明蘸墨挥毫书写的时候，必须同等重视字里行间虚白之处的价值，从而精心构造笔画与留白的相对位置，使得黑白相互映衬，达到浑然一体的效果。在中国古代艺术史中，黑与白的二元对立是永恒的话题。邓石如要求“计白当黑”，显然表明白与黑的同等价值，但是黑与白并非仅指普通意义上的黑色和白色，更在于通过线条与留白之间的调节和搭配衍生出二元对峙与融合，从而营造出别样的审美体验。从书法艺术上来说，“计白当黑”表明书法笔画疏密呼应的重要性。疏与密自然指“黑”与“白”相互空间的变化，一是在单字之中以笔画疏密表现空间布局的跳跃性与层次感，二是在全幅布局时不求字字黑白均匀，而是字与字之间在空间上的离合互动，并且构成作品整体的和谐美。《隶书至仁山铭轴》是邓石如的代表作之一，邓氏在这幅作品中于隶书掺入篆意，整体线条（）。单个笔画较多的字注重密处取疏，如“鹤”“秋”等字密处笔画紧凑，却又在点画之间有意留出稀疏的地方；在全篇中还注意黑白空间的层次感，从而在形疏而神密、形密而神远之中寻求整体空间的平衡。26.填入括号内的词语，不恰当的一项是（）A.方圆可施 B.俊逸兼得 C.刚柔相济 D.雄秀并举27.画横线句子有语病，下列各项修改最为恰当的一项是（）A.一是在单字之中以笔画疏密表现空间布局的跳跃性与层次感，二是在全幅布局时不求字字黑白均匀，而是通过字与字之间在空间上的离合互动，并且构成作品整体的和谐美。B.一是在单字之中以笔画疏密表现空间布局的跳跃性与层次感，二是在全幅布局时不求字字黑白均匀，而是字与字之间在空间上的离合互动，进而构成作品整体的和谐美。C.一是在单字之中以笔画疏密表现空间布局的跳跃性与层次感，二是在全幅布局时不求字字黑白均匀，而是通过字与字之间在空间上的离合互动，进而构成作品整体的和谐美。D.一是在单字之中笔画疏密表现空间布局的跳跃性与层次感，二是在全幅布局时不求字字黑白均匀，而是通过字与字之间在空间上的离合互动，而且构成作品整体的和谐美。【正确答案】26.A27.C【26题详解】A.方圆可施：指人处事灵活，能适应不同情势、因地制宜，方圆之法都能施行。多用于形容人的才干、处事应变能力，不能用来形容书法线条的气韵风格，不恰当。B.俊逸兼得：既俊秀飘逸，又洒脱不凡。可形容书法线条既有秀丽之姿，又有飘逸洒脱的气韵，贴合隶书参入篆意的线条美感，恰当。C.刚柔相济：刚强与柔和互相调和、映衬。用来形容隶篆相融的线条特质，恰当。D.雄秀并举：雄浑