孔雀东南飞【教学】

鲁迅先生对“悲剧”曾有过这样的诠释——

悲剧，是把美好的东西毁灭给人看。悲剧的魅力，在于它毁灭的美；悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而且是永远的生活。

《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首----，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称“-------”。选自

陈

编的卷一，原题为关于作品文学史上地位：一种音乐性的诗体名称与《诗经》《楚辞》可鼎足而三，既继承发展了《诗经》的现实主义传统，也继承发展了《楚辞》的浪漫主义精神。关于“汉乐府”汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。诗前小序

注：

1、为……所

：被动句。2、遣：女子出嫁后被夫家休弃回娘家。3、逼：逼迫。4、伤：哀悼。5、云尔：句末语气词，如此而已。

1段：孔雀东南飞，五里一徘徊。

这两句既是托物起兴，以孔雀飞离时徘徊眷恋的情景，引出故事；又为全诗定下了悲剧的基调，形成了缠绵凄楚的气氛。2段：“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”

1相：互相，彼此公姥：偏义复词，指婆婆2相：副词，用在动词前，偏指一方代“我”段意：兰芝自请遣归3段：府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”1、相：相貌2、共事：共同生活（古今异义）3、何意：哪里料到4、致不厚：招致您不喜欢。致，招致。厚，厚遇。段意：为兰芝争辩4段：阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”1、区区：愚拙。（古今异义）2、自专由：自作主张。3、自由：自作主张。4可怜：可爱。

段意：逼子休妻5段：府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”1、伏惟：表恭敬的套词2、启：禀告3、取：通“娶”，娶妻段意：恳求焦母6段：阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”1、槌：名词用作动词，拍，敲击2、床：坐具3、会：当然，必定、4、相：指代副词，代“你”段意：焦母大怒7段：府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”1、再拜:拜了两次2、举言:发言，开口3但:只是4、相:指代副词，代“你”段意：转达母意，表明态度8段：新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”注：

3、谢：辞别4、作息：偏义复词，指工作5、伶俜：联绵词，孤单的样子6、萦：缠绕8、葳蕤：联绵词，花叶繁多而美丽9、帘：通“奁”，古代妇女梳妆用的镜匣

14、相:代指我段意：赠物留念9段：鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。本段运用什么手法？铺陈、排比腰、至耳、至指、至口、至步,一连串夸张性的铺陈,旨在描写她的美,更表现她的从容镇定鸣外欲曙……精妙世无双”。

本段用了什么手法？10段：上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。教训：教养却：从堂上退下来相扶将：指代副词，代“她”扶将：服侍嬉戏莫相忘

:指代副词，代“我”

11、府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！”1、隐隐、甸甸：车声2、相隔卿：相，指代副词，代“你”。隔，分离。卿，复指“你”3、相：指代副词，代“你”段意：夫妻誓别12、新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。1、区区：真情挚意2、若见录：如此记挂我。若，如此。见，指代副词，代“我”，相当于“相”。录，记。3、纫：通“韧”，柔韧牢固4、父兄：偏义复词，指哥哥劳劳:怅惘若失的样子子段意：夫妻誓别14段：还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双，年始十八九，便言多令才。15段：阿母谓阿女：“汝可去应之。”1、窈窕：联绵词，容貌体态美好的样子2、便言：口才好3、令：美好段意：县令遣媒，刘母劝女16段：阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”注：见丁宁：同“叮咛”，嘱咐我。见，指代副词，代“我”，相当于“相”信：使者、媒人段意：兰芝拒婚17段：阿母白媒人：“贫贱有此女，始（刚）适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还。说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主薄通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。注：始：刚适：出嫁、相：指代副词，代“你”寻：随即，不久19段：阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”否泰：否，坏运气；泰，好运气荣：形容词使动用法其往：往后7、何云：怎么办段意:逼妹改嫁20段：兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”注：1、事：名词用作动词，侍奉2、处分：处理3、适：依照4、要：通“邀”，相约5、渠：他段意：假意允婚21段注音1婀娜2白鹄舫3踯躅青骢马4赍志以殁赍钱三百万5市xie珍22段：阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”注：1、适：刚才

2、不举：办不成段意：刘母劝女24段：府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄，以我应他人，君还何所望！”注：1、藏：通“脏”2、相：指代副词，代“他”3、量：预料4、父母：偏义复词，指母亲5、弟兄：偏义复词，指哥哥段意：嗟叹心伤25段：府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”1、卒：终2、日：时间名词作状语，一天天地段意：仲卿误解32段：两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！1、傍：通“旁”。2、东西植松柏，左右种梧桐：互文，意为“到处种植松柏梧桐”。3、相：互相，彼此4、交通：交错相通5、彷徨:联绵词，心里不安定的样子。6、谢:告诉段意：告诫世人▲人物形象刘兰芝—善良温顺勤劳聪慧有教养不卑不亢果敢叛逆勇于反抗轻荣华忠于爱情外柔内刚焦仲卿忍辱负重消极反抗忠于爱情走向叛逆焦母蛮横无理独断专行封建家长制和礼教的代表。刘兄性行暴戾趋炎附势尖酸刻薄冷酷无情典型的市侩形象▲社会意义（主题）家长制的罪恶——人世间的悲剧——★现实主义创造的杰出范例，艺苑的奇葩，历史的镜子！激愤控拆揭露批判——礼教吃人！追求幸福渴望真情——人生镜子！汉朝统治者为巩固新生的封建制度，通过独尊儒术，将诸子百家之一的儒学改造为维护封建统治的礼法制度。董仲舒制定的“三纲”，即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，将权力一级级集中于君王的手中，而女性却成为社会的最底层，“媒妁之言、父母之命”成为婚姻生活的至上权威。焦仲卿和刘兰芝看似受到的是焦母和刘兄的逼迫，但实际上他们对抗的是背后的整个封建礼法制度，所以俩人双双殉情的结局，无疑是对封建社会扼杀人性的血泪控诉.焦刘二人的爱情悲剧是必然性孔雀东南飞（并序）◎知识疏理（一）一词多义1、区区：①何乃太区区

②感君区区怀（愚拙，凡庸）（真情挚意）2、见：①君既若见录②渐见愁煎迫3、举：莫令事不举①举言谓阿妹②举身赴清池（我）（被）（成功）（发）（耸，纵）4、适：①始适还家门②处分适兄意③适得府君书5、尔：①为诗云尔②君尔妾亦然③我无尔诈，尔无我虞6、谢：①谢家来贵门②阿母谢媒人③多谢后世人（出嫁）（适合）（刚才）（助词）（这样）（你）（辞别）（辞谢）（告诉）7、自：①自名秦罗敷②我自不驱卿③物物各自异④好自相扶将8、几个要注意的词：①便言多令才②娇逸未有婚③好自相扶将④举手长劳劳⑤阿母大悲摧⑥否泰如天地（其，她）（本来）（助词，无实意）（亲自）（很会说话。美好）（娇美，文雅）（扶侍）（忧愁伤感的样子）（悲伤）（否：坏运气。泰：好运气。）（二）偏义复词：两个意义相关或相反的词连起来当一个词使用，实际上只取其中一个词的含义，另一词作陪衬。例：①便可白公姥②昼夜勤作息③我有亲父兄④我有亲父母⑤逼迫兼弟兄⑥其日牛马嘶（偏“姥”，指婆婆）（偏“作”，指工作）（偏“兄”，指同胞兄长）（偏“母”，指母亲）（偏“兄”，指哥哥）（偏“马”）（三）古今异义1、妾不堪驱使2、何乃太区区3、汝岂得自由4、可怜体无比5、鸡鸣外欲曙6、本自无教训7、却与小姑别8、小姑始扶床9、自可断来信（古：使唤。今：强迫别人做事。）（古：愚拙；真情挚意。今：数量少；不重要。）（古：自作主张。今：不受约束，不受限制。）（古：可爱。今：值得同情与怜悯。）（古：十二时辰之一。今：鸡鸣叫）（古：教养。今：从错误失败中取得的知识。）（古：回头。今：转折连词。）（古：坐具。今：睡觉的用具。）（古：传信的人，媒人。今：书信。）10、承籍有宦官11、处分适兄意12、渠会永无缘13、便利此月内14、明日来迎汝15、蹑履相逢迎16、千万不复全17、奄奄黄昏后18、叶叶相交通19多谢后世人（古：官宦，做官的人。古、今：宫中专门的侍官。）（古：处理安排。今：专门的处罚决定。）（古：他。今：人工修凿的专用沟。）（古：吉利。今：方便。）（古：第二天。今：未来的一天。）（古：迎接。今：巴结、讨好。）（古：无论如何。今：再三叮嘱。）（古：暗沉沉的。今：气息将绝。）（古：交互相通。今：往来通达。）（古：告诉。今：感谢。）（四）词类活用1、孔雀东南飞2、手巾掩口涕3、卿当日盛贵4、自名秦罗敷5、头上玳瑁光6、留待作遗施7、逆以煎我怀8、足以荣汝身9、千万不复全10、便利此月内（方位名词作状语，向东南）（名词作状语，用手巾）（名词作状语，一天比一天地）（名词用作动词，名叫）（名词用作动词，发光）（动词作名词，赠送的纪念品）（动词使动用法，使……受煎熬）(形容词使动用法，使……荣耀）(形容词用作动词，保全）（形容词意动用法，以……为吉利）(五）、“相”字的用法：（1）相（xiāng），副词，表示一方对另一方有所动作，偏指一方，有称代作用，可称代“你”“我”“他”等。①会不相从许②及时相遣归③还必相迎取④好自相扶将④登即相许和（2）相（xiāng），副词，表示互相、彼此。如：①相见常日稀②久久莫相忘③六合正相应④黄泉下相见（代“你”，指焦仲卿）（代“我”，指刘兰芝）（代“你”，指刘兰芝）（代“她”，指婆婆）（代“他”，指媒人）（3）相（xiàng），名词，相貌；宰相，丞相。如：①儿已薄禄相②王侯将相宁有种乎？（4）相（xiàng），动词，仔细看，审察；辅助，帮助。如：①伯乐教其所憎者相千里马，教其所爱者相驽马。（《韩非子·说林下》）②乐桓子相赵文子。（《左传·赵公元年》▲社会意义（主题）家长制的罪恶——人世间的悲剧——★现实主义创造的杰出范例，艺苑的奇葩，历史的镜子！激愤控拆揭露批判——礼教吃人！追求幸福渴望真情——人生镜子！赋、比、兴的运用赋：铺陈手法自诉告别迎亲十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。聪明能干多才多艺很有教养沉着冷静镇定自若自尊自爱不慕荣利如“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”。把焦仲卿比作磐石，把自己比作柔韧的蒲苇，第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心。第二次是焦仲卿说的，责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会，出现了分歧。比如“孔雀东南飞，五里一徘徊”。诗的序曲以孔雀失偶托物起兴，引出故事；又为全诗定下了悲剧的基调，形成了缠绵凄楚的气氛。兴◎艺术手法赏析▲赋—铺陈排比

1、纵的铺排：开头—2、横的铺排：打扮—3、太守迎娶排场：▲比—比喻：“磐石”“蒲苇”—▲开头与结尾开头—起兴美禽失偶—夫妻分离激发想象—引出故事尾声—幻化鸳鸯双飞—恩爱相守寄托愿望—真情告诫《诗经》的现实主义《楚辞》的浪漫主义互文。多才多艺有教养。从容镇定，内质优良。反衬。轻物重情，突出身价，强化悲剧。兰芝对爱情的坚贞、执着和期望。人物形象▲人物形象刘兰芝—善良温顺勤劳聪慧有教养不卑不亢果敢叛逆勇于反抗轻荣华忠于爱情外柔内刚焦仲卿忍辱负重消极反抗忠于爱情走向叛逆焦母蛮横无理独断专行封建家长制和礼教的代表。刘兄性行暴戾趋炎附势尖酸刻薄冷酷无情典型的市侩形象▲社会意义（主题）家长制的罪恶——人世间的悲剧——★现实主义创造的杰出范例，艺苑的奇葩，历史的镜子！激愤控拆揭露批判——礼教吃人！追求幸福渴望真情——人生镜子！我来说说刘兰芝被遣之迷《礼记•本命》：

妇有七去