福建省厦门市2025-2026学年高二历史下学期3月阶段检测试题(一)【含答案】

（考试时长：75分钟满分：100分）学校：________姓名：________班级：________考号：________一、单选题（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。）1.1853年，中文报刊《遐迩贯珍》在序言中提及“研求古昔圣贤训词之蕴，追溯前代鉴史政治之方”，同时大量刊载西方科技与政治制度的介绍。这可以用来说明当时（）A.经世致用思想得到延续 B.中体西用思想取得突破C.传统夷夏观念受到冲击 D.民主革命思潮广泛传播【答案】A【解析】【详解】A.《遐迩贯珍》既研求古代圣贤训词与前代治国方略，又介绍西方科技与政治制度，体现关注现实、学以致用的取向，说明经世致用思想得到延续，正确。B.中体西用是19世纪60年代洋务运动时期的思想，1853年该思想尚未出现，错误。C.材料重在体现学习西方以服务现实，并未直接体现传统夷夏观念受到冲击，错误。D.1853年民主革命思潮尚未兴起，更未广泛传播，错误。故选A项。2.下表所示为浙江乡绅管庭芬1842年四月初十的日记内容。该日记内容（）是日骇悉乍浦已为英逆所陷，盖夷船自初七后在翠荠港外游弋，逐日加增。初九辰刻直犯天后宫炮台，官兵协力防守，而逆夷另引闽广汉奸由山湾进攻，破其北门而入，守御天妃宫山东义勇弃炮而走，乘势与逆夷互相焚掠，海上满汉兵弁及防守水仙庙旗兵与逆夷接仗，死者不可胜数，城中民人逃窜一空，其有畏辱而不能避者皆自裁以殉，奇都统出奔嘉兴郡城后亦殉难。A.印证清军装备远逊于英军B.表明民众抗英意志十分坚定C.说明清政府没有组织抵抗D.蕴含乡绅对时局的认知立场【答案】D【解析】【详解】据题干及所学可知，浙江乡绅管庭芬的日记是其个人在1842年鸦片战争期间的所见所感，属于私人化的记录，必然带有自身对时局的观察、判断与立场倾向，D项正确；日记内容未提及清军与英军的装备对比，无法印证清军装备远逊于英军，排除A项；单份乡绅日记不能代表全体民众的态度，排除B项；日记中“官兵协力防守”可知清政府组织了抵抗，排除C项。故选D项。3.1844年，中法签订的《黄埔条约》中规定：“佛兰西人亦一体可以建造礼拜堂、医院、周济院、学房……倘有中国人将佛兰西礼拜堂、坟地触犯毁坏，地方官照例严拘重惩。”据此推断，这一规定（）A.有利于西方资本在华投资B.反映了清政府重视引进西方文化C.促进了中法文化平等交流D.承认了列强对华文化渗透合法化【答案】D【解析】【详解】A.该条款与资本在华投资无关，资本输出主要是甲午战后的特征。错误。B.清政府是被迫签订条约，并非主动“重视引进西方文化”，错误。C.这是不平等条约下的单向文化渗透，不存在“平等交流”，错误。D.《黄埔条约》允许法国人在华建造礼拜堂、医院、学房等宗教与文化机构，同时规定中国官民必须保护这些设施，否则严惩。这实质上是通过不平等条约，将西方宗教传播、文化渗透的行为合法化，为列强进行文化扩张提供了条约保障，正确。故选D项。4.经济史学者指出，两次鸦片战争后中国形成了一个从沿海延伸至内地的贸易网络，这一变化对中国传统经济结构造成了“从区域性突破到全局性冲击”的深远影响。下列最能体现这一变化的史实是（）A.从五口通商到开放沿江通商口岸B从鸦片走私到鸦片贸易合法化C.从商品输出为主到资本输出为主D.从割让香港岛到掀起瓜分狂潮【答案】A【解析】【详解】根据主题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：近代中国。根据材料及所学可知，《北京条约》增开的十一个口岸包括天津、汉口等南北关键地区和长江流域，构成了“全局性冲击”的贸易网络，这准确对应了学者提出的“从区域性突破到全局性冲击”的演进过程，A项正确；“从鸦片走私到鸦片贸易合法化”反映了鸦片贸易地位的变化，但属于单一商品领域，不能体现贸易网络的整体扩展，排除B项；列强资本输出与掀起瓜分中国的狂潮均在甲午中日战争后，与两次鸦片战争时期不符，排除C、D两项。故选A项。5.魏源在《海国图志》中收录了西方火轮船构造、蒸汽机原理等科技知识。还记载了中国人仿制火轮船的尝试，如龚振麟参考西方技术制成人力推动的齿轮船，郑复光撰写《火轮船图说》详解其构造。这反映出，先进士人（）A.努力探索救亡图存之路 B.致力于推动东西方文化的融合C.主张引进近代科技知识 D.认识到中国落伍于西方的原因【答案】C【解析】【详解】根据材料可知，魏源在《海国图志》中收录了西方火轮船构造、蒸汽机原理等科技知识。这说明以魏源为代表的先进士人，不是排斥西方技术，而是主动搜集、整理、传播西方近代科技，本质就是主张引进、学习西方近代科技知识。C项正确；“努力探索救亡图存之路”的表述过于宏观，题干只聚焦科技引进这一具体行为，排除A项；材料只涉及技术层面，未体现文化融合，无法得出致力于推动东西方文化的融合的结论，排除B项；材料没有分析落后根源（制度、思想等），只是介绍西方器物和技术。排除D项。故选C项。6.太平天国定都南京后，英、美、法三国派公使和传教士多次访问南京。“一方面窃取太平天国的内情，并用表面的好意来麻痹太平天国的领袖们，另一方面又是藉此来恐吓清政府”。据此可知，列强意在（）A.支持太平天国推动社会变革B.借助宗教传播实现文化渗透C.采取两面策略寻求最大利益D.调停中国内乱促进政局稳定【答案】C【解析】【详解】根据题干信息可知，列强的行为是“一方面窃取太平天国内情，用表面的好意麻痹太平天国领袖，另一方面又借此恐吓清政府”，这是典型的两面派策略。列强的核心目的是在太平天国与清政府之间周旋，通过这种手段来最大化自身在华的侵略利益，C项正确；列强的根本目的是维护和扩大在华利益，并非支持太平天国的社会变革，排除A项；题干中传教士的访问只是列强行动的一部分，其核心目的并非文化渗透，而是政治与利益诉求，排除B项；列强的行为是为了自身利益，并非为了促进中国政局稳定，排除D项。故选C项。7.下图为中国民族工业发展示意图，其中C-D段“初步发展”这一现象出现的主要原因是（）A.清政府放宽对民间资本设厂的限制B.列强忙于一战放松了对华经济侵略C.政府推行的洋务运动的诱导和刺激D.开展“国民经济建设运动”的推动【答案】A【解析】【详解】根据材料可知，甲午中日战争后，清政府面临严重的财政危机，为了扩大税源，放宽了对民间办厂的限制。这一政策使得民间出现了办厂热潮，大量民间资本投入到工业生产中，有力地促进了民族工业的初步发展，A项正确；列强忙于一战放松了对华经济侵略，这一情况发生在1914—1918年，是民族工业出现“短暂春天”的重要原因，而不是民族工业初步发展的原因，时间上与本题所问不相符，排除B项；洋务运动主要是在19世纪60-90年代，它对民族工业的产生起到了诱导和刺激作用，但不是民族工业初步发展的主要原因。民族工业初步发展是在甲午战争后，排除C项；“国民经济建设运动”是在南京国民政府统治前期（1935年左右）开展的，其时间与民族工业初步发展的阶段差异很大，排除D项。故选A项。8.19世纪后期，德国强占胶州湾，英国强租威海卫和新界，法国强租广州湾。各国纷纷在中国划分势力范围，索要铁路修筑权、矿山开采权等特权，中国的海关、财政等诸多主权进一步丧失。同时，列强还不断增加在华驻军，对中国内政进行粗暴干涉。由此可见，当时（）A.列强间在华矛盾得以缓解 B.民族危机日益加剧C.清政府已经沦为列强工具 D.辛亥革命势在必行【答案】B【解析】【详解】根据主题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：晚清时期的中国。根据材料及所学可知，19世纪后期列强通过强占租借地、划分势力范围、掠夺路矿特权、干涉内政等行为，直接侵犯中国领土主权与经济主权，是瓜分中国狂潮的典型表现，说明民族危机日益加深，B项正确；瓜分狂潮反而会因利益争夺加剧列强矛盾（如三国干涉还辽），与史实不符，排除A项；清政府完全沦为列强统治中国的工具是1901年《辛丑条约》签订后的结果，时间上不匹配，排除C项；辛亥革命爆发于1911年，19世纪后期尚未达到“势在必行”的阶段，且题干未体现革命条件成熟的信息，排除D项。故选B项。9.梁启超早年积极倡导“民权”，但在面对推翻专制、建立民主共和的抉择时，却坦言“共和，共和，吾与汝长别矣”，甚至主张“与其共和，不如君主立宪，与其君主立宪，又不如开明专制”，并撰写《开明专制论》对抗民主革命论。这反映出（）A.民族资产阶级的软弱妥协 B.改良派力保君主专制统治C.近代中国社会转型的复杂 D.民主共和不适合中国国情【答案】C【解析】【详解】根据材料可知，梁启超早年倡导民权，却在共和与君主制的抉择中否定共和、倾向开明专制，这一转变折射出近代中国从传统专制向现代民主转型中，不同阶层对道路选择的激烈碰撞，既有对专制的留恋也有对共和的疑虑，反映出社会转型过程中新旧观念交织、路径探索艰难的复杂性，C项正确；民族资产阶级软弱妥协通常表现为对帝国主义和封建势力的依赖，材料中梁启超的转变更多是对不同政治模式的理性权衡而非单纯软弱，排除A项；改良派主张君主立宪而非君主专制，梁启超反对专制，只是认为共和条件不成熟时君主立宪或开明专制更可行，并非力保君主专制，排除B项；梁启超否定共和是基于当时中国国情的判断，不能由此得出民主共和不适合中国国情的普遍结论，后来辛亥革命成功实践了共和制，排除D项。故选C项。10.1900年，清廷对“东南互保”协议做出解释：“当京师扰乱之际，曾令各疆臣固守封疆，不令同时开衅，东南之所以明订约章极力保护者，悉由遵奉谕旨‘不欲失和’之意，故列邦商务得以保存，而东南疆臣亦藉以自固。”这反映了清廷（）A.对南方控制的加强 B.外交策略积极主动C.与列强关系的紧张 D.中央政府权威受损【答案】D【解析】【详解】A.“东南互保”体现的是地方相对独立的行动，体现的是中央对地方控制的减弱，错误。B.材料体现的是清廷被动对“东南互保”协议做出解释，表明此时清朝政府外交处于被动局面，并非外交策略的积极主动，错误。C.“东南互保”在一定程度上缓和了东南地区与列强的关系，并非反映与列强关系紧张，错误。D.材料中清廷对“东南互保”协议的解释，虽然解释为是遵奉“不欲失和”谕旨，但实际上“东南互保”是东南督抚自行与列强达成的协议，并非完全按照清廷统一部署行动，这显示出地方督抚有了较大的自主行动权，反映出中央政府对地方的控制力下降，即中央政府权威受损，正确。故选D项。11.1901年，清廷宣布取消部分地方的科举考试五年，涉及直隶、山西、东三省等九个省数十个府县，引发国内舆论哗然。此举（）A.满足了列强的无理要求 B.实质是取消八股的尝试C.严重地破坏了中央集权 D.标志着科举制度的废除【答案】A【解析】【详解】A.1901年《辛丑条约》谈判中，列强为惩罚义和团运动活跃地区的士绅阶层，强迫清政府下令停止这些地区科举考试五年，此举本质上是满足列强的无理要求，正确。B.题干指的是停考部分地区科举，并非改革科举内容、尝试取消八股，错误。C.该诏令是清政府中央主动下达的，与破坏中央集权无关，错误。D.科举制度正式废除于1905年，与题干1901年的时间不符，错误。故选A项。12.1905年清政府颁发《国立中学堂章程》，宣布在全国建立5所新式示范中学，其中就有皖西地区的国立狮山中学。1908年9月，慈禧太后正式批准设立国立狮山中学，1917年秋正式开学。关于狮山中学设立的描述正确的是（）A.说明新式学堂已经普及 B.新政推动了新式教育的发展C.有利于维新思想的传播 D.标志着学堂选官制度的设立【答案】B【解析】【详解】A.材料明确提到清政府仅规划建立5所新式示范中学，清末新式教育处于起步阶段，错误。B.从材料1905年清政府颁发《国立中学堂章程》，宣布在全国建立5所新式示范中学，从时间和内容可以看出是清末新政的内容，建立新式学堂推动新式教育发展，正确。C.维新变法1898年已经失败，该校是清政府官方设立的官办中学，与维新思想传播没有直接关联，错误。D.学堂选官制度是清末新政推出的全国性选官制度，单一所中学的设立不能标志该制度的建立，错误。故选B项。13.孙中山在谈及民生主义时讲道：“民生主义就是中国古代的‘大同主义’，是‘大道之行也，天下为公’的道义”，并强调“我人所抱之宗旨，不过平其不平，使不平者底于平者而已矣”。由此可推知，孙中山（）A.试图用复古理念改造中国社会 B.认为古代社会已实现公平正义C.希望借传统思想传播新的主张 D.找到实现民主共和的根本途径【答案】C【解析】【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料“民生主义就是中国古代的‘大同主义’，是‘大道之行也，天下为公’的道义”并结合所学可知，孙中山在阐述民生主义时，借用儒家传统“大同”思想，赋予其近代社会改革的内涵，目的是借助传统文化资源减少新思想传播的阻力，推动社会变革。这体现了他以传统思想为外衣传播近代平等理念的主张，C项正确；孙中山并非主张复古，而是以传统为工具进行创新，排除A项；材料未表明孙中山认为古代已实现公平，仅借理想化的“大同”表达目标，排除B项；民生主义属于社会革命范畴，而民主共和的实现主要通过民权主义（政治革命），且孙中山最终未能真正解决这一问题，排除D项。故选C项。14.据冯国璋所记：1917年3月4日，黎元洪与段祺瑞对于参战问题互不相让，“大总统曰：……宣战媾和，为大总统特权。段总理乃起谢曰：约法为责任内阁制，大总统既操特权……祺瑞惟有辞职。”6日，黎元洪被迫请段祺瑞复职，经参众两院通过后，于14日下令与德国断交。这反映了当时（）A.国务总理掌握了实权 B.亟待建立文官制度C.黎元洪得到德国支持 D.政党政治有所发展【答案】A【解析】【详解】从本题主题干的设问词判断这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1917年（中国）。据本题材料“段祺瑞以责任内阁制为由强调宣战权归属内阁，并以辞职迫使黎元洪妥协，最终经国会通过后对德断交”可知，段祺瑞作为国务总理通过制度规则和实际政治手段主导了外交决策，而总统黎元洪被迫让步。结合所学知识可知，北洋政府时期《临时约法》确立责任内阁制，总理掌握行政实权，总统权力受制；段祺瑞的强势地位反映了内阁总理在政治运作中的实际主导作用，A项正确；题干未涉及文官选拔或官僚体系问题，排除B项；材料仅提及对德断交，未体现德国对黎元洪的支持，排除C项；国会通过决议体现宪政程序，但北洋时期政党政治并不成熟，且题干未直接涉及政党活动，排除D项。故选A项。15.下表是1920～1921年湖南某书社新文化刊物的销售情况。这反映出，湖南新文化运动（）销量排名第1位：5000本《劳动界》周刊：创刊于上海，工人购阅者甚众销量排名第2位：2400本《新生活》半月刊：小型通俗刊物，定价便宜（1元钱32本）销量排名第3位：2000本《新青年》：刊登关于马克思主义、十月革命和中国工人运动等文章A.促使精英文化转向平民文化 B.推动了工人阶级政治地位的提升C.凝聚了社会不同阶层的意志 D.使新民主主义理论得到普遍认可【答案】A【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1920～1921年（中国）。根据材料可知，在湖南，最畅销的新文化刊物是《劳动界》，工人阶级是其主要受众群体；销量排在第2位的《新生活》是小型通俗刊物，据通俗的文字和便宜的定价可推知其以“平民”为对象；作为新文化运动主要刊物的《新青年》销量可观，其介绍的马克思主义等理论性文章迎合了知识分子等精英群体的阅读需求，但不及《劳动界》和《新生活》畅销。故刊物的销售情况反映出湖南新文化运动促使精英文化发展为平民文化，A项正确；政治地位的提升主要体现在民主政治权利得到切实保障，但材料无法体现对工人民主政治权利的实际影响，排除B项；三种畅销书的销售情况反映了新文化运动在以工人阶级为主的人民大众中的传播和影响，而非对不同阶层意志的彰显，排除C项；新民主主义理论是党在后来的革命实践中，经过不断总结和探索，于20世纪30年代末至40年代初才逐渐形成和完善的，在1920～1921年期间，该理论尚未正式提出，更谈不上普遍认可，排除D项。故选A项。16.1915年，陈独秀在《敬告青年》中大声疾呼：“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重。而五年后，他在《谈政治》中指出：“若不经过劳动阶级占领权力阶级地位底（的）时代，德谟克拉西必然永远是资产阶级底（的）专有物。”由此可见（）A.部分知识分子救国思想发生转变B传统儒家思想仍具有一定影响力C.资本主义改良道路被知识界抛弃D.无产阶级革命已成为时代的主流【答案】A【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1915年后的中国。依据材料概况可知，从以宣传科学、民主的西方思想到重视无产阶级的利益，可知部分知识分子救国思想发生转变，马克思主义得到了传播，A项正确；材料未涉及儒家思想对中国的影响，B项结论无法得出，排除B项；当时，以胡适为代表的一批知识分子还坚持资产阶级民主政治主张，资本主义改良道路并没有被知识界抛弃，排除C项；此时中国革命属于资产阶级民主革命的范畴，“无产阶级革命已成为时代的主流”不符合史实，排除D项。故选A项。二、材料题（共四大题，52分）17.阅读材料，完成下列要求。材料：该组图像节选自晚清小说家吴趼人（1866—1910）撰写的《新石头记》（1905年）。这篇小说以曹雪芹的《红楼梦》为引，让主角人物贾宝玉穿越到了晚清时期。第24回验病所痛陈医理，乘飞车快阅水师第25回穿鱼腹战船施猛力，试电气海上发奇光第26回闲挑灯主宾谈政体，驾猎车人类战飞禽第34回走隧道纵游奇境，阅工厂快得大观提取材料信息，利用该组图像对晚清社会变迁进行探究。【答案】《新石头记》折射出当时中国社会的剧烈变迁。以传统小说人物贾宝玉的“穿越”视角，对比古代与近代社会，体现新旧观念的碰撞，以及国人对富国强兵、文明进步的追求。洋务运动以来，中国创办近代军事工业、民用工业，引进西方机器生产与军事技术，表达了对西方科技的崇拜与富国强兵的渴望，反映出晚清社会对“师夷长技以制夷”思想的延续与发展。贾宝玉作为传统士人代表，与“主宾”讨论政体，象征着传统士大夫向近代知识分子的转变，反映出晚清社会对政治制度变革的迫切需求。贾宝玉从大观园的“情种”转变为关注国计民生、科技进步的“新人”，象征着传统价值观向近代民族国家观念的转变，反映出晚清社会在文化层面的近代化转型。《新石头记》以文学想象的方式，浓缩了晚清社会从器物到制度、再到文化的近代化变迁轨迹，是研究晚清社会转型与思想启蒙的珍贵文本，见证了中国在西方文明冲击下，从传统向近代艰难转型的历史进程。【解析】【详解】探究：本小问可从器物科技、军事工业、政治观念、社会文化、工业文明等角度，提取《新石头记》回目信息，探究晚清社会近代化转型。解题思路如下表：材料关键信息推理过程探究“乘飞车”“试电气”“走隧道”出现飞车、电气、隧道等近代科技想象→反映晚清国人对西方科技文明的向往与接受折射出晚清社会对西方近代科技（交通、能源、工程）追求，体现器物层面的近代化“阅水师”“战船施猛力”“海上发奇光”关注水师、战船、海军建设→继承洋务运动海防、军事强国追求反映晚清“师夷长技以制夷”的延续，体现追求军事近代化、抵御外侮、实现富国强兵的愿望“主宾谈政体”传统文人讨论政治制度→思想从器物转向制度层面体现晚清政治思想转型，反映国人对制度变革的诉求与政治近代化的探索“阅工厂”“快得大观”对近代工厂、机器生产的正面想象与赞美→认同工业文明反映晚清对近代工业文明的接纳，体现经济与生产方式的近代化趋势贾宝玉“穿越”古今，从传统文人到关注国计民生传统人物进入近代场景，观念更新→新旧观念碰撞、价值观转型象征传统士人向近代国民转变，体现文化观念、民族国家意识的近代化觉醒以文学想象呈现近代文明小说虚构寄托社会理想→文学反映时代变迁《新石头记》是晚清社会转型的文学缩影，见证中国从传统向近代的艰难转型18.阅读材料，回答问题。“辛亥革命”的双重视角材料：下列为两段不同时期对辛亥革命的叙述。叙述1（1912年）：“辛亥之役，武昌首义，各省响应，推翻满清专制，建立共和。此乃革命党人前仆后继、流血牺牲之功，亦因清廷腐败无能，民心尽失。然革命虽成，南北议和妥协，袁世凯窃取大权，共和徒有其表。”——摘编自《民立报》1912年评论叙述2（2020年）：“辛亥革命是近代中国政治转型的里程碑，其意义远超政权更迭。它终结了帝制，引入民主共和理念，但传统社会结构（如士绅阶层、地方割据）未根本改变，导致民主制度水土不服。需从社会动员、思想启蒙等多维度重新审视这场革命。”——摘编自《中国近代政治史新论》根据材料，概括两段叙述对辛亥革命评价的差异，并分析其成因。【答案】差异：评价重心不同：叙述1聚焦政权更迭，强调革命派的牺牲与清廷腐败，属于政治革命叙事。叙述2关注社会转型，反思民主实践困境，属于社会史与文化史综合视角。价值判断不同：叙述1以“共和建立”为革命成功标志，带有理想主义色彩。叙述2以“制度水土不服”为反思起点，体现批判性历史观。成因：不同时代影响：叙述1写于民国初建时期，需通过颂扬革命合法性巩固政权，同时隐含对袁世凯的警惕。叙述2受当代史学“去中心化”影响，强调长时段结构变迁，呼应“制度自信”的现实需求。不同史观影响：叙述1受传统政治史范式主导，关注事件与人物。叙述2受新文化史、社会史影响，关注观念传播与社会基础。【解析】【详解】差异：本小问要求概括两段叙述对辛亥革命评价的差异，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从评价重心不同、价值判断不同等角度归纳。成因：本小问要求分析两段叙述对辛亥革命评价出现差异的成因，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从不同时代影响、不同史观影响等角度归纳。19.阅读材料，完成下列要求。材料一1895年，严复发表《原强》一文，以达尔文、斯宾塞的学说阐述国家盛衰治乱之理。文中以“群”对应英语中的society，并首揭“群学”一语。此后，康有为、梁启超等人逐渐萌生“以群为体，以变为用”的维新思想，较为全面地阐述了群与学、群与强、群与治、群与变、群与会的关系，认为“合群”是传播新知、开启民智、实现自强的有效手段。作为联结同志，开通风气的一种有效方式，组织学会自然是“合群”的题中之意。因此，学会便作为康、梁等人“合群立国”的主要举措之一，应运而生。——摘编自方平《晚清上海的公共领域（1895—1911）》材料二1900年以后，绅士在城里办商会、学校，建立各种组织，结社非常普遍，“社会”极为普遍地成为其总称。从1902年起，报刊中“社会”的使用次数开始增加，逐渐取代更具有传统政治色彩的“群”。1903年，革命刊物《浙江潮》发表的《新社会之理论》一文，广泛使用近代意义的“社会”概念；革命党人陈天华在《苏报》上撰文，强调学生与“各级社会”不同，是“祖国存亡之关键”。1904年后，“社会”一词高度普及。伴随“社会”一词的风行，时人开始思考如何进行政治变革和社会改造。部分革命党员意识到自己是“中等社会”的代表，必须以“下等社会”为依托，为根据地，并自信有能力领导“下等社会”进行“有秩序之革命”。尽管“中等社会”并没有真正把“下等社会”发动起来，但他们领导的革命则是一个承先启后的历史环节。——据陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》等整理材料三“社会”一词的逐渐普及与社会主义的传播和革命思想的进入，在一定程度上呈现为同一历史过程。根据对《新青年》杂志的统计，1919年之前，“社会主义”一词总共才出现34次；1919年，“社会主义”的使用次数激增至104次；1921—1922年间高达685次。1919年，李大钊发表了《我的马克思主义观》一文，其中写道：“自马氏与昂格思合著《共产者宣言》……大家才知道社会主义的实现，离开人民本身，是万万作不到的，这是马克思主义一个绝大的功绩。”在时代潮流的激荡下，先进知识分子奔集到马克思主义旗帜下，从这里看到了中华民族的新希望。——据金冲及《二十世纪中国史纲》等整理（1）根据材料一，写出康、梁等人“群学”思想的关键词。结合所学，概括维新派传播“群学”思想的根本目的。（2）根据材料二，概括20世纪初“社会”一词逐渐取代“群”的原因。结合所学，列举1911年辛亥革命前革命党人领导“有秩序之革命”的重要举措。（3）根据材料三，结合所学，概括1919—1922年间《新青年》杂志中“社会主义”一词使用次数激增的国内动因。从社会主义理论的角度，简析“先进知识分子奔集到马克思主义旗帜下”的缘由。【答案】（1）关键词：“以群为体，以变为用”；合群/合群立国。根本目的：救亡图存。

（2）原因：“社会”比“群”理念更新（或更少传统政治色彩）；报刊的宣传；绅士的推动。

举措：建立革命组织；进行革命宣传；提出三民主义；发动武装起义。

（3）动因：五四运动；知识分子的宣传；马克思主义的传播；工人运动的发展；中国共产党的诞生；新文化运动。

缘由：马克思主义是科学的社会主义；鲜明地提出了人民群众对历史发展的巨大作用；是人民实现自身解放的思想体系；是指引人们改造世界行动的重大思想武器。

【解析】小问1详解】本题是特点、目的类材料分析题，时空是近代中国。第一问关键词，由材料一“康有为、梁启超等人逐渐萌生‘以群为体，以变为用’的维新思想，较为全面地阐述了群与学、群与强、群与治、群与变、群与会的关系，认为‘合群’是传播新知、开启民智、实现自强的有效手段。”可得出“以群为体，以变为用”；合群或合群立国。由材料及所学可知，维新派传播“群学”思想的根本目的是救亡图存。【小问2详解】本题是原因、特点类材料分析题，时空是20世纪初期的中国。第一问原因，由材料二“1900年以后，绅士在城里办商会、学校，建立各种组织，结社非常普遍，‘社会’极为普遍地成为其总称。”可得出“社会”比“群”理念更新（或更少传统政治色彩）；绅士的推动；由材料二“从1902年起，报刊中‘社会’的使用次数开始增加，逐渐取代更具有传统政治色彩的‘群’。”可得出报刊的宣传。第二问重要举措，由材料二“部分革命党员意识到自己是‘中等社会’的代表，必须以‘下等社会’为依托，为根据地，并自信有能力领导‘下等社会’进行‘有秩序之革命’。”及所学可知，1911年辛亥革命前革命党人领导“有秩序之革命”的重要举措包括：建立革命组织；进行革命宣传；提出三民主义；发动武装起义。【小问3详解】本题是原因类材料分析题，时空是1919年至1922年的中国。第一问国内动因，由材料三“‘社会’一词的逐渐普及与社会主义的传播和革命思想的进入，在一定程度上呈现为同一历史过程。……1919年，‘社会主义’的使用次数激增至104次”及所学可得出五四运动；马克思主义的传播；由材料三“1921—1922年间高达685次。”及所学可得出中国共产党的诞生；由材料三“在时代潮流的激荡下，先进知识分子奔集到马克思主义旗帜下，从这里看到了中华民族的新希望。”可得出知识分子的宣传；结合所学可得出工人运动的发展；新文化运动的影响。第二