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文档简介

第=page11页,共=sectionpages11页2026年甘肃省武威十七中中考语文模拟试卷(3月份)一、默写:本大题共1小题,共8分。1.耕读文化融劳作之实与读书之智,藏着中国人安身立命的密码。下面这些经典诗文,或绘农耕之景,或抒向学之志,尽显耕读魅力。陶渊明在《饮酒》(其五)中,用“(1)

”描绘了自己远离尘嚣、躬耕自食的田园生活,尽显顺应自然的心境。陆游在《游山西村》中,以“(2)

”勾勒出农家丰年待客的淳朴场景,藏着乡土生活的劳作收获与人文温情。《<论语>十二章》中“(3)

”强调了既要广泛学习,又要坚定志向、恳切提问,这与持续精进、追求成长的精神内核高度契合。宋濂在《送东阳马生序》中,以“负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,(4)

”描述了自己求学时不畏严寒、奔走求学的艰辛,这份刻苦钻研的精神充分体现了耕读文化中“读以明智”的追求。二、名著阅读:本大题共1小题,共6分。2.阅读下面有关《简•爱》的节选内容,完成下列各题。

【片段一】

约翰•里德的凶暴专横,他姐妹的傲慢冷漠,他母亲的憎厌,仆人们的偏心,所有这一切,就像污井里的淤泥沉渣,在我乱糟糟的脑海里翻腾了起来。我为什么老受折磨,老受欺侮,老是挨骂,老是有错呢?为什么我总是不讨人喜欢?为什么我竭力想赢得别人好感却总是白费力气呢?(节选自《简•爱》第二章)【片段二】

“真的,我得走!”我有点恼火了,反驳说:“你以为我会留下来,成为你觉得无足轻重的人吗?你以为我是一架自动机器吗?一架没有感情的机器吗?你以为,我贫穷、低微、相貌平平、矮小,我就没有灵魂,也没有心吗?——你想错了!我的灵魂和你一样,我的心也和你的完全一样。如果上帝予我财富和美貌,我会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我们的精神是平等的,就像我们的灵魂穿过坟墓,站在上帝面前,彼此平等——本来就是如此。”(节选自《简•爱》第二十三章)【片段三】

我正经历着一场严峻的考验,一只火红的铁手紧紧扼住了我的要害。真是个可怕的瞬间,充满了挣扎、黑暗和燃烧!世上没有人能指望得到比我更深挚的爱情,而这个如此爱我的人又是我深为爱慕和崇拜的。可我却不得不把这种爱和我爱的偶像拒之门外。我这种痛苦难忍的职责,可以用一个伤心的字眼来概括——“走!”

(节选自《简•爱》第二十七章)(1)下列选项中,对《简•爱》的分析和鉴赏,不正确的一项是______A.片段一中,作者运用大量的内心独白表现简•爱内心的复杂,使小说洋溢着真挚深厚的情感

B.从片段二中可以读出简•爱勇于追求爱情,她坚信每个人在精神和人格上都是平等的,她追求的是灵魂上的契合

C.片段三中,简•爱在爱情和独立人格精神面前,她选择后者。离开罗切斯特是因为她要的是一份有尊严的爱;最终回到罗切斯特身边,是因为她继承了叔父的遗产,认为自己和罗切斯特在经济地位上是平等的了

D.《简•爱》的作者是英国作家夏洛蒂•勃朗特,她是勃朗特三姐妹中最著名的一位。该小说采用第一人称视角,拉近了与读者的距离,情真意切(2)有人说:“你所遇到的压力和挫折,恰好是自我修行的最好机缘。”请结合简•爱的经历谈谈你对这句话的理解三、综合性学习:本大题共5小题,共46分。3.请运用积累的知识完成题目。

可是不——黄昏对他来说跟对我来说一样可爱,而这个古老的花园也是一样迷人。他信步往前走去,一会儿拉起醋栗树枝,看看大得像梅子似的累累果实;一会儿从墙上摘下一颗熟了的yīng桃;一会儿又朝花簇弯下身去,不是去闻闻它的香味,就是去欣赏花bàn上的露珠。一只大飞蛾嗡嗡地从我身边飞过,停在______先生脚边的植物上,他看见了它,弯下腰去仔细看看。

“现在他背朝着我,”我想,“他又专心看着,我轻轻地走,也许可以溜掉,不让他发现。”

我踩着小径边上的草丛走,免得沙砾的沙沙声坏了我的事,他就站在离我将经过的地方一两码远的花坛间;飞蛾显然把他吸引住了。“我可以很安全地走过去了,”我心里想。月亮还没有升得很高,正把他的影子长长地投在地上(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。

yīng

______

小径______

花bàn

______

砂砾______(2)下列短语的结构类型与“累累果实”相同的一项是

______A.古老的花园 B.弯下腰去 C.升得很高 D.投在地上(3)以上文段出自文学名著《简•爱》,作者是______,文段横线处应填写的人名是______(4)培根说过:“一个人的命运主要掌握在自己手中。”请联系整部作品,说说简•爱的命运是否掌握在自己手中4.中国式浪漫如同中国人骨子里的文化密码,使我们在科技飞速发展间仍能感受文化之美;在人们奋力奔跑之余,不忘为何出发。为弘扬传统文化,市教委开展“以文化之笔,书写时代华章”活动,邀你参加,并完成下面任务(1)校团委为参加此次活动,精心设计了“满庭芳华”展示环节,将传统文化融入时代色彩,请你参与完成拟定活动名称的任务。

活动一:以舞演武,“咏春”再现

活动二:说唱鼓乐,“编钟”齐鸣

活动三:______

活动四:______(2)月球车叫“玉兔”,探月工程叫“嫦娥”,深海潜水器叫“蛟龙”,南极科考站叫“昆仑”……这些充满浪漫诗意的名字不只是一个代号,是历史的念念不忘,是今朝的悠悠回响,是中华优秀传统文化的当代表达。请你也引用中华优秀传统文化来表达你的爱国之情。(不少于50字)(3)少年意气,时代担当。铿锵有力的呐喊奏响中华少年意气,映照华夏民族深藏在血脉里的文化基因。请根据上联内容,对出下联。

上联:少年有梦存远志

下联:______5.班级开展以“岁月如歌——我们的初中生活”为主题的综合性学习活动,请你参与(1)活动前,班级拟写了两条毕业季标语。请选择一条作为主题标语,并从句式和内容角度简述理由。

【甲】三载同窗情青春四季书香润心田

【乙】课堂挥毫书壮志操场跃马竞风华(2)毕业前夕,小琳同学作为班级代表采访班主任李老师。请根据情境补全对话。

小琳:李老师,三年来您见证了我们的成长。①______?

李老师:最难忘的是运动会上大家为班级荣誉拼搏的样子,那股团结劲儿让我感动。

小琳:谢谢您的陪伴!最后,②______?

李老师:希望你们带着这份拼搏与团结,在未来的路上继续发光发热,成为更好的自己(3)班级“时光胶囊”展区陈列着旧课本、运动会奖状、毕业合影等物品。请仿照下面的例句写一条留言。

示例:每一件旧物,都藏着一段闪闪发光的青春记忆(4)一位同学的毕业感言有两处错误,请帮他修改。

初中三年像一首未完的歌。【甲】课堂上回响着我们的琅琅书声和专注的眼神。课间操的旋律、运动会的呐喊,都成为最珍贵的片段。【乙】这本《青春纪念册》,记录着我们的欢笑与泪水,值得永远珍藏。

①【甲】处画线句有语病,请写出正确的句子:______。

②【乙】处画线句标点使用不当,请改正:______6.九年级(1)班准备开展以“品读经典诗文,传承优秀文化”为主题的综合性学习活动,请你积极参与并完成下列任务。

【写寄语】(1)请你从下列备选诗人中任选两个,仿照示例分别写一句诗歌寄语。

杜甫

陆游

王安石

示例:谭嗣同,你一生不负少年意气,随任途中你依然高歌“河流大野犹嫌束,山入潼关不解平”,你的勇敢与无畏激励着我奋勇前行。

仿写一:______

仿写二:______

【辑诗集】(2)活动中,小林编辑了四本诗集,依次取名为《边塞风光》《抚琴听松》《红豆相思》《寻山饮涧》。下面诗句与诗集名依次对应最准确的一项是______

①岂不罹凝寒?松柏有本性。

②采菊东篱下,悠然见南山。

③挑兮达兮,在城阙兮。

④大漠孤烟直,长河落日圆A.③①②④ B.④①②③

C.③④①② D.④①③②【读诗文】(3)活动结束后,小涵同学下载了校园图书馆App,想利用它阅读柳宗元的诗文,请根据下图,向她介绍使用流程。

小涵,你好,______7.小作文。

本文《海燕》动词使用准确传神。如:“狂风紧紧抱起一层层巨浪,恶狠狠地把它们甩到悬崖上,把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎沫。”作者准确地连用“抱”“甩”“摔”几个动词,再加上“恶狠狠”,赋予狂风以人的性格和行为,生动传神地写出了风的猖狂的气焰。

请你也准确地连用几个动词,描写一次游戏或体育活动的过程。(100字左右)四、现代文阅读:本大题共2小题,共23分。8.阅读下面文章,完成各题。土孔雀杨占厂

①过去,叮当河两岸的灌木丛里,有很多的土孔雀。土孔雀实际上就是公野鸡,它浑身羽色华丽鲜艳,七枚尾翎颀长如剑,每当求偶或是御敌,它尾翎竖立,宛若开屏。在我们的爷爷辈那会儿,土孔雀随处可见。等到了我们的父辈,绵延的公路、扩张的城市将灌木丛包围分割,土孔雀也越来越少了。

②最后一次见到土孔雀是我十一岁那年的初夏,最先发现它的,是小真的父亲秃二叔。

③秃二叔只把这事儿告诉给了小真,说当时那只土孔雀就徘徊在村东两三里外的岗岭上。那里有低矮茂密的灌木丛,其间夹杂着各式的果树,还有坟茔,少有人前往,更别说孩子了。

④但小真听明白了父亲的意思。她十三岁了,马上就要小学毕业,如果要读初中,就需要一笔对他们家来说不算小数目的学费。小真去跟奶奶商量:“我要去抓住那只土孔雀。”

⑤奶奶皱紧了眉头。在她看来,土孔雀如同神鸟,不但浑身是宝,而且还有灵性,能救命。“几十年前,村里的一个猎户去林里打野味,被毒蛇给咬了。土孔雀飞到村子里拼命叫唤,几个后生跟着土孔雀一路飞跑,到林子里才发现倒下了一个人,幸亏救得及时……”

⑥“可我想上初中哩。”小真低头拨弄着衣角。奶奶望着孙女,浑浊的眼睛里有了涩意,她长长地叹了一口气。

⑦之后小真就来找我了,因为我是村里弹弓打得最准的男孩,而且我还可以只打伤麻雀,但不害其性命。小真也不希望要了土孔雀的性命,她想有人买了它回家作为观赏鸟。我俩连着几天去了灌木丛,但都没有发现土孔雀的身影。

⑧“你们这样是抓不到它的,”秃二叔讪笑着说,“还是我帮帮你们吧。”

⑨第二天,秃二叔神神秘秘地揣了个东西,便领着我们去了那片灌木丛。他在林子里左看右瞧,找到了一棵沙柳树。这里背阴,四周杂草乱树丛生,易进难出。他将那东西放在沙柳树根上,接着削了些树枝搭成网状罩住。我们这才看清,那东西是个小录音喇叭。

⑩秃二叔一笑,摁下喇叭的一个按钮,顿时传来“叽咯……叽……叽咯”的声音。

⑪小真和我都很纳闷。“这是野鸡崽儿刚孵出来几天时会发出的叫声,”秃二叔呲着黑黄的牙齿说,“公野鸡重情义,听到这声音,一定会叼着浆果过来喂的。”

⑫秃二叔拉着我们退后十来米掩在芦苇荡里,还笑话起我紧握在手心里的弹弓,哼了一声“这玩意儿没用”,然后嘱咐我们盯紧了。他折身返回村里,要去找一个帮手各拿一柄长柄镰刀来。“公野鸡主要不靠飞,靠跑,伤了它的腿,就成了。”

⑬日上三竿,露水尽消,大地寂然。“叽咯……叽……叽咯”的声音在灌木丛里回荡悠远。我看了看小真,她也满头是汗。显然,我们既想那只土孔雀出现,又希望它最好消失。

⑭但,它还是来了。它的羽毛比我们想象的还要鲜艳十倍,尾翎更是威武漂亮极了——我发誓,它比书里、电视里的孔雀阳刚得多,就像一个凯旋的将军。

⑮刚开始,它在发出声音的地方徘徊,本能地机警;但很快便低下头钻进了那被树枝罩住的沙柳树根处,只露出剑一般竖立的尾翎。正当我和小真不知如何是好时,秃二叔和田老四伏在了沙柳树两边,分别堵住了出入口。

⑯土孔雀显然发现受骗了,用利爪不断敲击喇叭,嗓子里发出急促的“咯咯咯”声。秃二叔大喝一声,土孔雀受惊奔向另一边,田老四举起了长柄镰刀……

⑰“啪”的一声,田老四抱着被石子击中的手腕哇哇大叫,掉落的长柄镰刀恰好划过小腿,顿时鲜血喷涌,他倒在地上痛苦扭曲。而我,被吓傻了,还保持着刚刚打完弹弓的姿势。秃二叔也愣在了原地。

⑱只有小真,冲着土孔雀大声呼喊:“跑啊,跑……飞啊,飞……”那土孔雀一会儿跑一会儿飞,但并没有向远方逃,反而穿过灌木丛,越过庄稼地,驻足在村子的边缘大声鸣叫。好奇的人们聚集而来,不远不近地随着折返的土孔雀奔向岗岭,将大出血的田老四抬了出来。

⑲人影纷乱中,我没有留意到那只土孔雀后来去了哪里。我只记得,回来的路上,秃二叔自言自语道:“这只野鸡,还真有灵性。”我瞪他一眼说:“那不是野鸡,是土孔雀!”

(节选自《微型小说月报》,有删改)(1)请你结合小说内容,梳理故事情节。

开端:小真为了筹集学费,找“我”一起去抓土孔雀,找寻无果后,小真父亲提出新的诱捕方法。

发展:(1)______

高潮:(2)______

结局:土孔雀不知所踪,小真父亲和“我”对土孔雀有了新的认知。

(2)第⑭段画线句运用了什么修辞手法?有什么作用?(3)小语为《土孔雀》设计了一幅插图。你认为合适吗?请结合文章内容简述理由。

插图描述:左上方是拿着录音喇叭的秃二叔、拿着镰刀的田老四,右下方是一脸焦急的小真和用弹弓瞄准前方的“我”,中间是一只昂首挺立的土孔雀。(4)阅读文章时,有人认为“小真奶奶”这个角色可有可无,可以删去。对此,你有不同意见。请简要阐述你的理由。9.阅读下面文章,完成各题。自伐者无功

①《道德经》中说:“自伐者无功,自矜者不长。”意思是,自我夸耀的人建立不起功勋,妄自尊大的人不会长进。“自伐者”为何无功?一个做出点儿成绩就喜欢自吹自擂的人,不仅会引发人们的反感,还会因为自高自满的态度阻碍自己前进的步伐。所以做人不可居功自傲,应保持谦虚谨慎的态度。

②谦逊自守、不矜己功的品格是衡量精神境界的标尺,更是成就卓越的根基。孔子夸“孟之反不伐”。打了败仗,孟之反主动走在最后掩护军队撤退。快进城门时,他用鞭子抽打着马说:“不是我敢殿后,是我的马不肯快跑呀!”在历史上,像孟之反这样不居功自傲的人还有很多。明末清初思想家顾炎武坦言,艰苦力学“吾不如李容”,面对困难能屈能伸“吾不如路安卿”;即便狂傲不羁的诗仙李白,也曾感叹“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。“吾不如”表现出的自知和谦虚,彰显出一个人的精神境界和胸襟气量。任弼时同志功勋卓著,但他从不居功自傲,而是虚心求教、勤勉工作,常把自己当作小学生,他也因此获得了“党和人民的骆驼”之美誉。列夫•托尔斯泰曾说:“一个人就好像一个分数,他的实际才能好比分子,而他对自己的估计好比分母,分母越大,则分数的值越小。”

③现实中,觉得自己做了一些事,喜好自我夸耀的人实属不少。然而,有了功劳却不停地炫耀,不但不能增益,反而会引起他人的质疑和反感,得不偿失。比如,在单位里做出了一些成绩,生怕别人不知道,四处向同事炫耀、向领导邀功,可以肯定的是,这个成绩会因此而大打折扣。

④“满招损,谦受益。”谦虚是中国人最为看重、最为珍视的美德之一。“谦”不仅是内在的涵养和理性的约束,更是一个人清醒的认识和人生的智慧。居功自夸自傲,一则自高自满的态度会阻碍自己前进,二则会受到旁人的鄙夷,三则招来不必要的祸害。“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”不论从事什么工作,担任何种职务,只有谦虚谨慎,才能保持不断进取的精神状态,才能增长更丰富的才干和知识。谦逊的品格不仅能使人看到自己的差距,还有吸引人、感召人的力量。不管做人还是做事,一定要保持谦虚谨慎的态度,特别是取得成绩后,更要时时警醒,千万不能被成绩冲昏了头脑。“谦虚者多益,骄矜者易损”,这是古往今来人类的经验之谈。

⑤境界越高的人,越是谦逊自省。如何面对自己的功劳,值得每一名党员干部深思。黄旭华“甘做隐姓埋名人”,三十年“水下长征”无怨无悔,为国之重器奉献毕生心血;张富清封存赫赫战功,扎根人才匮乏的偏远山区,用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生……他们深藏功名,淡泊名利,坚守初心,不改本色。在新征程上,我们要始终保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,在谦逊低调、埋头苦干中推动事业发展。

(选自《中国纪检监察报》,有删改)(1)概括选文的中心论点(2)第②段中的画线句运用了哪两种论证方法?有什么作用?(3)厘清选文第⑤段论证思路(4)以下两则材料,哪一则更适合作为本文的论据?请说明理由。

①袁隆平院士毕生研究杂交水稻,多次公开表示自己只是“种田人”,荣誉属于团队。

②张桂梅校长倾尽毕生积蓄创办华坪女子高中,长期带病工作,帮助数千名贫困女孩考入大学,自己却身患重疾、生活清贫五、文言文阅读:本大题共1小题,共11分。10.阅读下面两个文段,完成小题。

【甲】

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(节选自《鱼我所欲也》)【乙】

孟轲,邹人也。受业子思之门人。道既通①,游事齐宣王,宣王不能用。适梁,梁惠王不果②所言,则见以为迂远而阔于事情③。当是之时,秦用商君,富国强兵;楚、魏用吴起,战胜弱敌;齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务④于合从连衡,以攻伐为贤,而孟轲乃述唐、虞、三代之德⑤,是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。(选自《史记》,有删改)【注释】①通:通晓,通达。②果:信服,认可。③阔于事情:对处理具体事情没有什么价值。④务:致力于。⑤唐、虞、三代之德:唐尧、虞舜以及夏、商、周三代圣王的德政(1)下列选项中加点的词语,意思相同的一项是(______)A.舍鱼而取熊掌者也屋舍俨然(《桃花源记》)

B.非独贤者有是心也是日更定矣(《湖心亭看雪》)

C.游事齐宣王又患无硕师名人与游(《送东阳马生序》)

D.而诸侯东面朝齐朝晖夕阴(《岳阳楼记》)(2)把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。

所恶有甚于死者,故患有所不辟也(3)甲文开篇用关于“鱼”和“熊掌”的选择来论证观点,这样写有什么好处?请简要分析(4)有人认为乙文中孟子的选择不懂迎合诸侯,是“愚钝”。你认同这种看法吗?请结合甲、乙两文内容简要分享你的理解六、诗歌鉴赏:本大题共1小题,共6分。11.阅读下面的宋词,完成下列各题。破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!(1)下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是______A.“醉里挑灯看剑”一句,通过“挑灯”“看剑”两个连贯的动作,刻画了一位壮志难酬的爱国志士形象

B.“八百里”代指牛,“五十弦”代指乐器,描绘了军营中犒赏将士、演奏军乐的豪迈热烈的场景

C.下片“马作”两句,从视觉和听觉两方面,再现了紧张激烈的战斗场面,表现了将士们的英勇无畏

D.全词前九句追忆军营生活,豪情激荡;末句“可怜白发生”情绪陡转,抒发了对青春已逝的哀伤(2)同样写到“白发”,辛弃疾慨叹“可怜白发生”,而苏轼在《江城子•密州出猎》中说“鬓微霜,又何妨”。两者表达的情感有何不同?七、作文:本大题共1小题,共50分。12.阅读下面材料,任选角度,自拟题目,写一篇作文。

近年来,吉林市把文化旅游业作为区域首位产业来培育打造,率先编制全域旅游发展规划,推动重点景区市场化运营,旅游业发展取得了明显成效。刚刚过去的“十一”假期,吉林省共接待游客3473万人次,实现旅游综合收入逾250亿元。

请向大家介绍一下你美丽的家乡,可以选取家乡的名胜古迹、美味特产、自然风光等进行介绍。

作文要求:(1)有创意地表达真情实感。(2)文体不限,诗歌除外。(3)不少于500字。(4)文字和标点书写规范、整洁。(5)文中不得出现考生姓名以及毕业学校名。

答案和解析1.【答案】采菊东篱下悠然见南山莫笑农家腊酒浑丰年留客足鸡豚博学而笃志切问而近思大雪深数尺足肤皲裂而不知【解析】本题考查诗文名句的识记能力。解答此类题目,根据提示和语境写出相应的句子,注意不能出现错别字。为了保证在默写名句时不出错,关键还是平时要加强背诵和记忆,准确书写。下面几种方法可供借鉴:1.保持良好的心态,培养识记兴趣。2.多种方式相结合,提高识记效果。3.提倡使用名句,巩固识记成果。4.留心特别词句,规避识记误区。2.【答案】【小题1】C【小题2】示例:①简•爱童年寄居盖茨黑德府,遭受里德舅妈虐待、表兄妹欺凌,被囚禁红房子,受尽冷漠与精神压迫;她在屈辱中没有逆来顺受,敢于直白反抗不公,认清自身价值;铸就自尊自强、敢于反抗的底色,绝不因卑微处境放弃人格;②简•爱在环境恶劣的洛伍德学校,忍饥受寒、饱受责罚,经历了挚友海伦病逝,深陷孤独与痛苦中;但她在苦难中坚守本心,刻苦学习知识与修养,沉淀内心;练就坚韧隐忍、求知上进的品格,始终保持善良与理性;③简•爱在桑菲尔德庄园与罗切斯特相恋后,得知他已有妻子,爱情梦想破碎,毅然决然离开;她拒绝沦为依附者,坚守情感与道德底线,不向世俗妥协;彰显独立平等、追求自由的精神;简•爱遭遇的一次次挫折,都是自我修行的机缘,最终让她成为精神独立、灵魂高贵的人【解析】(1)本题考查对名著情节的把握。

ABD.正确;

C.有误,“最终回到罗切斯特身边是因为她继承了叔父的遗产,认为自己和罗切斯特在经济地位上是平等的了”错误。简•爱最终回到罗切斯特身边是因为她爱罗切斯特。

故选:C。

(2)本题考查对名著情节和评价的把握。

简•爱自幼失去双亲,寄人篱下,在盖茨黑德府忍受舅母的冷眼与表兄的欺辱;在洛伍德学校挨饿受冻,目睹好友早逝;成年后做家庭教师,又深陷与罗切斯特先生跨越阶级的苦恋,并在婚礼上遭遇晴天霹雳般的打击……她的一生仿佛总在压力与挫折中颠簸。然而,正是这些苦难,淬炼出了简•爱清醒的独立人格与不可摧折的道德脊梁。盖茨黑德的屈辱,让她早早认清了世态炎凉,坚定了逃离束缚的决心;洛伍德的磨难,教会她在逆境中坚韧求知,守护精神的高贵;而与罗切斯特爱情中的巨大痛苦与抉择,则最终完成了她灵魂的“修行”——她宁愿承受心碎与漂泊,也绝不以尊严和原则为代价,换取看似幸福的依附。每一次压力,都逼她更清晰地听见内心的声音;每一次挫折,都迫使她在孤独中确认“我”为何物。最终,当她历经风霜,以平等的、完整的灵魂姿态与洗净铅华的罗切斯特重逢时,那真正的幸福,正是建立在这样漫长的“自我修行”之上。简•爱的故事仿佛在说:命运给予的磨盘,固然沉重,但那些不肯被碾碎的灵魂,终将把自己磨砺成更纯粹、更坚定的存在。

答案:

(1)C

(2)示例:①简•爱童年寄居盖茨黑德府,遭受里德舅妈虐待、表兄妹欺凌,被囚禁红房子,受尽冷漠与精神压迫。她在屈辱中没有逆来顺受,敢于直白反抗不公,认清自身价值。铸就自尊自强、敢于反抗的底色,绝不因卑微处境放弃人格。

②简•爱在环境恶劣的洛伍德学校,忍饥受寒、饱受责罚,经历了挚友海伦病逝,深陷孤独与痛苦中。但她在苦难中坚守本心,刻苦学习知识与修养,沉淀内心。练就坚韧隐忍、求知上进的品格,始终保持善良与理性。

③简•爱在桑菲尔德庄园与罗切斯特相恋后,得知他已有妻子,爱情梦想破碎,毅然决然离开。她拒绝沦为依附者,坚守情感与道德底线,不向世俗妥协。彰显独立平等、追求自由的精神。

简•爱遭遇的一次次挫折,都是自我修行的机缘,最终让她成为精神独立、灵魂高贵的人。

《简•爱》讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严,坚持自我,最终获得幸福的故事。

阅读名著要注意积累的广泛性,既要注意名著表面的知识,如作者、背景、特色、涉及人物及故事,还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。做题时才能信手拈来,得心应手。3.【答案】【小题1】樱;jìng;瓣;lì【小题2】A【小题3】夏洛蒂•勃朗特;罗切斯特【小题4】简•爱的命运掌握在自己手中;她勇于回击舅母、表兄妹的歧视和虐待,敢于反抗冷酷校长的摧残,追求精神平等的爱情,最终获得幸福【解析】1.

根据字词积累,“yīng桃”写作“樱桃”,“小径”中的“径”读作“jìng”,“花bàn”写作“花瓣”,“砂砾”中的“砾”读作“lì”

2.

根据语法常识积累,“累累果实”属于偏正短语。

A.相同;

B.不相同,“弯下腰去”是动宾短语;

C.不相同,“升得很高”是补充短语;

D.不相同,“投在地上”是补充短语。

故选:A

3.

根据语法常识积累,《简•爱》是英国女作家夏洛蒂•勃朗特的作品,文段中的“他”指罗切斯特,故横线处应填写的人名是罗切斯特

4.

结合《简•爱》内容可知,简•爱是一个独立、自尊、坚强的女性,解答时,首先应表明观点——简•爱的命运掌握在自己手中,再结合具体情节阐述理由即可。表达要流畅合理。

答案:4.【答案】【小题1】时装大秀,“敦煌”飞天;武术争霸,“龙舞”争春【小题2】示例一:爱国是再朴素不过的情感,是再基本不过的责任;青年们应怀“位卑未敢忘忧国”的爱国之情,立“长风破浪会有时”的报国之志,葆“匡复有吾在”的家国情怀,让每一步铿锵向前的足迹印在祖国大地;示例二:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之;”古往今来,无数仁人志士为国家抛头颅、洒热血;如今的我,亦怀着满腔热忱,愿如雄鹰翱翔天际般,为祖国的昌盛拼搏奋斗,这份爱国之情永远热烈而深沉【小题3】青春放歌攀高峰【解析】(1)前两个活动均采用“四字动宾短语,‘传统文化元素’+效果”的格式,内容将传统技艺与现代形式结合,紧扣“以文化之笔,书写时代华章”的主题,展现传统文化融入时代的特色。

示例:挥毫泼墨,“书法”传情

浅吟低唱,“诗词”流芳

抚弦弄韵,“古琴”悠扬

裁云织锦,“刺绣”呈祥

(2)内容需体现文化自信与家国情怀,且字数不少于50字,既要贴合传统文化内核,又要表达对祖国的热爱与自豪。

示例一:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这滚烫的诗句,是先辈们刻在骨血里的忠诚。我辈少年当以此为志,以学识为刃,以初心为灯,守护祖国山河,为中华之崛起奋力前行。

示例二:爱国是刻在血脉里的信仰,是融入言行中的担当。我们当存“天下兴亡,匹夫有责”的信念,怀“为中华之崛起而读书”的理想,以青春之我,筑青春之国,不负时代,不负家国。

(3)上联围绕少年主体,点明心怀梦想、志向远大,需保持词性相对、平仄协调,紧扣“少年意气、时代担当”的主题,体现青年责任与家国情怀。

示例一:华夏担当展宏图

示例二:青年怀志兴中华

答案:

(1)示例:时装大秀,“敦煌”飞天

武术争霸,“龙舞”争春

水袖飘舞,“京剧”新唱

笔墨丹青,“国画”溢彩

(2)示例一:爱国是再朴素不过的情感,是再基本不过的责任。青年们应怀“位卑未敢忘忧国”的爱国之情,立“长风破浪会有时”的报国之志,葆“匡复有吾在”的家国情怀,让每一步铿锵向前的足迹印在祖国大地。

示例二:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”古往今来,无数仁人志士为国家抛头颅、洒热血。如今的我,亦怀着满腔热忱,愿如雄鹰翱翔天际般,为祖国的昌盛拼搏奋斗,这份爱国之情永远热烈而深沉。

(3)示例一:青春放歌攀高峰

示例二:民族铸魂谱新篇

(1)本题考查活动设计。仿照示例,围绕““以文化之笔,书写时代华章”主题来设计,言简意赅,表达清晰。

(2)本题考查表达能力。结合传统文化,表达爱国深情。言简意赅,表达清晰流畅。

(3)本题考查对联。对联可长可短。不管长短,上下联的字数必须相等,上联(出句)是多少字,下联(对句)也应当是多少字。如果字数不相等,除特殊情况外,便不成为对联。

主题活动类考题往往给出一个活动主题,提出一些活动要求,让考生来策划此次活动的具体过程。解答此类试题要联系个人平时的生活体会,从更加广阔的社会生活层面去解读、理解和把握。对同一问题要多角度分析、思考、探究、感悟、联想和拓展,以求解答全面、深刻。活动名称要明确,活动步骤要清楚、合理,有可操作性。关闭5.【答案】【小题1】示例:选择【乙】句。句式上,上下句“课堂挥毫”与“操场跃马”“书壮志”与“竞芳华”结构对称,动词短语对应生动画面;内容上,涵盖学习与运动场景,精准呈现初中生活的成长维度,比【甲】句更具校园生活的场景感。【小题2】您印象最深的班级故事是什么;您对我们有什么青春寄语吗【小题3】示例:每一张照片,都定格着一瞬无忧无虑的少年时光【小题4】课堂上回荡着我们的琅琅书声,映照着我们专注的眼神;书名号改成双引号【解析】1.

此题答案不唯一。示例:选择甲:从句式上看,“三载同窗情”对“青春四季书香”,“润心田”为三字动宾结构,句式较为整齐,有韵律美。从内容上看,“三载同窗情”点明了三年同学情谊这一毕业季主题,“青春四季书香”描绘出青春如四季般美好且充满书香气息,“润心田”则表明这种情谊和书香对心灵的滋养,紧扣毕业季同学间情谊与校园生活的主题

2.

示例:结合“最难忘的是运动会上大家为班级荣誉拼搏的样子,那股团结劲儿让我感动”分析,①可补写句子:李老师,您在这三年里最难忘的是什么呢?结合“希望你们带着这份拼搏与团结,在未来的路上继续发光发热,成为更好的自己”分析,②可补写句子:您对我们未来有什么期望呢?

3.

结合例句“每一件旧物,都藏着一段闪闪发光的青春记忆”仿写即可。示例:每一张奖状,都诉说着一段激情燃烧的拼搏故事

4.

①原句“回响着”和“专注的眼神”搭配不当,应分别搭配“琅琅书声”和“映照着我们专注的眼神”。

②“《青春纪念册》”不是书籍,应把书名号改为双引号。

答案:6.【答案】【小题1】示例一:杜甫,你一生忧国忧民,落第而归你依然高歌“会当凌绝顶,一览众山小”,你凌云的壮志和蓬勃的朝气勉励着我勇敢前行;示例二:陆游,你一生赤心奉国,缠绵病榻你依然高歌“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”,你忧国忧民的爱国精神鼓舞着我奋勇前进;示例三:王安石,你一生忠君爱国,登临顶峰你依然高歌“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”,你勇往直前的大无畏精神鼓励着我砥砺前行【小题2】D【小题3】示例:首先要打开App注册登录,然后进入“隋唐五代”菜单;通过搜索作者柳宗元进入到柳宗元作品列表就可以开始阅读了【解析】(1)示例中先点出人物名字,接着评价人物,然后引用人物的诗句,最后指出诗句体现的人物精神和对自己的激励作用。从杜甫、陆游、王安石中任选两个,按照此格式仿写即可。

仿写一:杜甫,你一生心系苍生,颠沛流离中你依然高呼“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,你的博大与无私鼓舞着我追求奉献。

仿写二:陆游,你至死不忘收复失地,病榻之上你仍低吟“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,你的爱国与执着引领着我坚守信念。

(2)①“岂不罹凝寒?松柏有本性”意思是:难道是松树没有遭遇凝重寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!此句赞颂了松柏能够挺立风中而不倒,历经严寒而不凋的本性,与《抚琴听松》对应。②“采菊东篱下,悠然见南山”意思是:在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。此句展现了诗人归隐田园后悠然自得的心境,与山水相关,与《寻山饮涧》对应。③“挑兮达兮,在城阙兮”意思是:来来往往张眼望啊,在这高城望月楼上。此句描绘了女子在城楼上徘徊等待的情景,表达了对心上人的思念,与《红豆相思》对应。④“大漠孤烟直,长河落日圆”意思是:浩瀚沙漠中孤烟直上云霄,黄河边上落日浑圆。此句描绘了边塞大漠中壮阔雄奇的景象,与《边塞风光》对应。

所以与诗集名依次对应最准确的一项是④①③②。

故选:D。

(3)需要按照流程图的顺序,清晰、有条理地介绍每一步操作,语言要简洁明了,让小涵同学能够轻松理解并按照步骤操作。

示例:小涵,你好,“校园图书馆App使用流程如下:你登录或注册后,在搜索作者处输入‘柳宗元’,然后点击搜索,就会出现柳宗元的作品列表,你点击作品就可以开始阅读了。”

答案:

(1)示例一:杜甫,你一生忧国忧民,落第而归你依然高歌“会当凌绝顶,一览众山小”,你凌云的壮志和蓬勃的朝气勉励着我勇敢前行。

示例二:陆游,你一生赤心奉国,缠绵病榻你依然高歌“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”,你忧国忧民的爱国精神鼓舞着我奋勇前进。

示例三:王安石,你一生忠君爱国,登临顶峰你依然高歌“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”,你勇往直前的大无畏精神鼓励着我砥砺前行。

(2)D

(3)示例:首先要打开App注册登录,然后进入“隋唐五代”菜单。通过搜索作者柳宗元进入到柳宗元作品列表就可以开始阅读了。

(1)本题考查诗歌寄语撰写和句子仿写。此题要求结合示例写诗句寄语,既考查对诗人诗歌的理解,也考查仿写句子的能力。

(2)本题考查诗句与诗集名的对应。本题考查对诗句内容的理解以及与给定诗集名的匹配能力,要求准确把握诗句所描绘的景象和表达的情感,从而判断其所属的诗集类别。

(3)本题考查图文转换和语言表达能力。本题要求根据给定的流程图,向他人介绍使用校园图书馆App阅读柳宗元诗文的流程,考查对流程图的解读和语言组织能力。

仿写基本要求:

1.内容要协调一致,前后呼应。内容协调一致,包含两层意思:一是仿句和被仿句的内容要有内在的联系,要能够互相搭配,互相衔接;二是仿句与被仿句的内容和精神实质(感情色彩、正反对立关系、哲理性和启迪性等)要一致。一定要结合被仿句的具体情况具体分析。前后呼应是指如果被仿句前面的句子与后面的句子在语意上存在相互联系、相互对应的关系,那么仿句也要在语意上体现这种相互联系、相互对应的关系。

2.句式要统一。指仿句与被仿句的结构要一致。

3.修辞要相同。指仿句和被仿句所用的修辞手法要完全相同。

4.字数要相等或大致相等。7.【答案】见解答【解析】答案:

示例:他弯着腰,篮球在他的手下前后左右不停地拍着,两眼溜溜地转动,寻找“突围”的机会。突然他加快了步伐,一会儿左拐,一会儿右拐,突然以迅雷不及掩耳之势冲过了两层防线,来到篮板下,一个虎跳,转身投篮,手臂往前方轻轻一送,篮球在空中划了一条漂亮的弧线后,不偏不倚地落在筐内。

本题考查语言的综合运用。要求仿照示例写一段文字,要选择“一次游戏”“打篮球”“立定跳远”等预设情境中的某个情景来写,要连续使用几个动词,注意语句通顺,简洁干练,不要啰嗦,符合逻辑,注意字数要求。

语段用了“弯”“拍”“转动”“加快”“左拐”“右拐”“冲”“来到”“跳”“转”“送”等动作,写出了他投篮的动作,突出他动作的灵敏、娴熟。8.【答案】【小题1】土孔雀被提前录好的野鸡崽儿叫声引来,落入陷阱。“我”为救土孔雀误伤田老四,土孔雀大叫引来村民救人。【小题2】运用了比喻的修辞手法。通过“凯旋的将军”这一形象,生动地突出了土孔雀的威武、阳刚和气势。【小题3】(示例)合适。插图不仅展示了文章的写作主体——土孔雀,刻画出其挺拔、俊逸的形象,而且以分阵营的方式展示了文中的主要人物——秃二叔和田老四,小真和“我”,同时通过抓住细微表情、借助典型物象来凸显人物形象。整幅插图充满故事感,颇具吸引力。【小题4】①奶奶和小真的对话交代了小真抓土孔雀的原因,推动情节发展;②奶奶讲述几十年前土孔雀救人的故事,为下文写土孔雀以德报怨,引来村民救田老四埋下了伏笔;③奶奶对土孔雀的珍视体现了对自然的敬畏,默许孙女捕鸟又体现了生活的无奈,丰富并深化了文章的主旨【解析】(1)本题考查理解概括文章内容。

①根据第⑨-⑯段可知,秃二叔用录音喇叭播放野鸡崽儿叫声,将土孔雀引至沙柳树根的陷阱处。土孔雀“低下头钻进了那被树枝罩住的沙柳树根处”,秃二叔和田老四随即堵住出入口,完成诱捕。故可概括为:土孔雀被提前录好的野鸡崽儿叫声引来,落入陷阱。

②根据第⑰-⑱段可知,田老四举镰刀欲伤土孔雀时,“我”用弹弓击中其手腕,致其受伤倒地。土孔雀未远逃,反而“穿过灌木丛,越过庄稼地,驻足在村子的边缘大声鸣叫”,引来村民将大出血的田老四抬出救治,完成了对人的救赎。故可概括为:“我”为救土孔雀误伤田老四,土孔雀大叫引来村民救人。

(2)本题考查赏析句子。

这句话运用了比喻的修辞手法,同时暗含对比,将土孔雀比作“凯旋的将军”,并将其与书里、电视里的孔雀对比,生动形象地突出了土孔雀羽色华丽、尾翎威武的阳刚气势与昂扬姿态。

(3)本题考查理解文章内容。

插图中左上方拿着录音喇叭的秃二叔和拿着镰刀的田老四,对应了文中第⑨至⑫段秃二叔布置录音喇叭诱捕土孔雀、并与田老四准备用镰刀抓捕土孔雀的情节;右下方一脸焦急的小真和用弹弓瞄准前方的“我”,贴合第⑬段“我们既想那只土孔雀出现,又希望它最好消失”的矛盾心理,也预示了第⑰段“我”用弹弓出手保护土孔雀的关键举动;画面中间昂首挺立的土孔雀,则呼应第⑭段“它比书里、电视里的孔雀阳刚得多,就像一个凯旋的将军”的描写,生动展现了土孔雀威武挺拔的姿态。整幅插图精准还原了故事高潮前的核心场景,既贴合人物形象与行为,又紧扣文章情节发展,直观呈现出人物与土孔雀之间的紧张对峙,与文章内容高度契合。(言之成理即可)

示例:合适。插图紧扣文章高潮部分的核心场景,将土孔雀置于画面中心,凸显其作为全文关键形象的地位,同时准确呈现出秃二叔、田老四与小真、“我”两组人物的不同立场,借助录音喇叭、镰刀、弹弓等典型物件还原文中关键情节,生动展现出紧张的对峙氛围,与文章内容高度契合,画面感与感染力十足。

(4)本题考查理解文章的角色的作用。

①奶奶的存在推动了情节发展。第⑤-⑥段中,小真向奶奶提出“我要去抓住那只土孔雀”,奶奶虽皱紧眉头劝阻,却在小真说出“可我想上初中哩”后,“长长地叹了一口气”,默许了小真的决定。这段对话清晰交代了小真抓土孔雀的核心原因——筹集初中学费,也为后文小真找“我”帮忙、秃二叔设计诱捕土孔雀等情节的推进做好了铺垫。

②奶奶的话语为后文情节埋下伏笔。第⑤段中,奶奶明确说道:“几十年前,村里的一个猎户去林里打野味,被毒蛇给咬了。土孔雀飞到村子里拼命叫唤,几个后生跟着土孔雀一路飞跑,到林子里才发现倒下了一个人,幸亏救得及时……”这句话突出了土孔雀“有灵性,能救命”的特点,与后文第⑱段土孔雀受骗遇险后,没有远逃,反而“穿过灌木丛,越过庄稼地,驻足在村子的边缘大声鸣叫”,引来村民救助大出血的田老四的情节形成呼应,让土孔雀的行为更具合理性,也强化了其“神鸟”般的灵性。

③奶奶的形象丰富并深化了文章主旨。第⑤段中,奶奶强调“土孔雀如同神鸟,不但浑身是宝,而且还有灵性,能救命”,体现了她对土孔雀、对自然生命的敬畏;但面对孙女想上初中的迫切愿望,她又无法拒绝,只能无奈叹气默许,展现出底层百姓生活的艰难与无奈。这种矛盾的态度让奶奶的人物形象更真实鲜活,也让文章不仅有对生命灵性的赞颂,更增添了对生活现实的体谅,深化了文章的主旨。

答案:

(1)土孔雀被提前录好的野鸡崽儿叫声引来,落入陷阱。“我”为救土孔雀误伤田老四,土孔雀大叫引来村民救人。

(2)运用了比喻的修辞手法。通过“凯旋的将军”这一形象,生动地突出了土孔雀的威武、阳刚和气势。

(3)(示例)合适。插图不仅展示了文章的写作主体——土孔雀,刻画出其挺拔、俊逸的形象,而且以分阵营的方式展示了文中的主要人物——秃二叔和田老四,小真和“我”,同时通过抓住细微表情、借助典型物象来凸显人物形象。整幅插图充满故事感,颇具吸引力。

(4)①奶奶和小真的对话交代了小真抓土孔雀的原因,推动情节发展;②奶奶讲述几十年前土孔雀救人的故事,为下文写土孔雀以德报怨,引来村民救田老四埋下了伏笔;③奶奶对土孔雀的珍视体现了对自然的敬畏,默许孙女捕鸟又体现了生活的无奈,丰富并深化了文章的主旨。

本文以土孔雀为线索,串联起人与自然、成长与良知的思考。用细腻笔触刻画土孔雀的灵动与珍贵,对比人类的功利与善意,小真的纠结、“我”的冲动、秃二叔的算计形成鲜明对照,既藏着对生态消逝的惋惜,也彰显着人性本真。语言质朴却有力量,细节饱满,结尾余味悠长,暗含对灵性生命的敬畏与尊重。

要想准确理解文章的内容,需要对全文有个整体的把握,然后再抓住重点段落、句子、词语进行分析,最后再次回归整体的感知,如此文章的内容就能很好的理解。9.【答案】【小题1】做人不可居功自傲,应保持谦虚谨慎的态度【小题2】运用道理论证、比喻论证;引用列夫•托尔斯泰通过数学中分数的性质来说明人的自我认知与实际价值之间的关系的名言,具体而生动形象地论证了“谦逊自守、不矜己功的品格是衡量精神境界的标尺,更是成就卓越的根基”的分论点,化抽象为具体,使论证更生动,也增强了文章的说服力【小题3】首先提出“境界越高的人,越是谦逊自省”的观点;接着运用举例论证,列举了黄旭华隐姓埋名研制国之重器、张富清封存战功扎根山区的事例加以论证;最后联系新时代发展形势,呼吁广大党员干部要始终保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,在谦逊低调、埋头苦干中推动事业发展【小题4】第一则材料更适合作为本文的论据;第一则材料中袁隆平自称“种田人”,强调“荣誉属于团队”,体现了他谦逊不居功的品质,与本文“做人不可居功自傲,应保持谦虚谨慎的态度”的论点契合;第二则材料中张桂梅的事例侧重体现献身精神,与本文论点无关【解析】(1)本题考查中心论点分析。根据第①段“《道德经》中说:‘自伐者无功,自矜者不长。’”可知,文章首先引用经典名句引出话题,点明核心态度。第②段通过孟之反不伐功、顾炎武坦言“吾不如”、李白自叹不如崔颢诗作、任弼时虚心求教等古今事例,以及列夫・托尔斯泰的名言,论证“谦逊自守、不矜己功的品格是衡量精神境界的标尺,更是成就卓越的根基”。第③段从反面举例,说明自我夸耀会引发他人质疑反感,让成绩大打折扣,从反面支撑论点。第④段引用“满招损,谦受益”“谦虚使人进步,骄傲使人落后”等名言,阐释谦虚是人生智慧,强调要保持谦虚谨慎的态度。第⑤段以黄旭华“甘做隐姓埋名人”、张富清封存战功扎根山区等先进人物为例,号召人们保持谦逊低调、埋头苦干的作风,升华主旨。再结合本文的标题“自伐者无功”,可见中心论点是:做人不可居功自傲,应保持谦虚谨慎的态度。

(2)本题考查论证方法分析。第②段画线句运用了道理论证和比喻论证两种论证方法。作者引用列夫・托尔斯泰的名言,将人的“实际才能”比作分数的“分子”,将人“对自己的估计”比作分数的“分母”,用分数值随分母增大而减小的数学规律,来阐释人的自我认知与实际价值之间的关系。这种比喻论证的方式,把抽象的人生道理转化为直观的数学模型,化抽象为具体,让“人对自己的估计越高,自身实际价值就越低”的道理变得通俗易懂、生动形象;同时引用名人名言进行道理论证,也增强了论证的权威性与说服力,有力支撑了“谦逊自守、不矜己功的品格是衡量精神境界的标尺,更是成就卓越的根基”这一分论点。

(3)本题考查论证思路分析。第⑤段的论证思路清晰,层层递进:首先,提出观点:开篇直接点明“境界越高的人,越是谦逊自省”,并指出“如何面对自己的功劳,值得每一名党员干部深思”,为段落论证确立核心方向。接着,举例论证:列举黄旭华“甘做隐姓埋名人”,三十年投身国之重器研究无怨无悔;张富清封存赫赫战功,扎根偏远山区奉献一生的典型事例,用两位先进人物深藏功名、淡泊名利的实际行动,具体有力地证明了“境界高的人谦逊自省”的观点。最后,发出号召:联系新时代发展的背景,呼吁广大党员干部要始终保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,在谦逊低调、埋头苦干中推动事业发展,将个人品格修养与时代使命相结合,升华了文章主旨。

(4)本题考查论据分析。第一则材料更适合作为本文的论据。本文的中心论点是“做人不可居功自傲,应保持谦虚谨慎的态度”。第一则材料中,袁隆平院士一生在杂交水稻领域取得卓越成就,却多次公开表示自己只是“种田人”,将荣誉归于团队,这一行为充分体现了他不居功自傲、谦逊低调的品格,与本文“做人要谦虚谨慎、不可居功自傲”的核心论点高度契合,能够有力支撑文章观点。第二则材料中,张桂梅校长倾尽毕生积蓄创办学校、带病工作帮助贫困女孩考入大学的事迹,侧重表现她无私奉献、关爱学生的精神,与本文“谦虚谨慎、不居功自傲”的论点无关,无法支撑文章的核心观点。

答案:

(1)做人不可居功自傲,应保持谦虚谨慎的态度。

(2)运用道理论证、比喻论证。引用列夫•托尔斯泰通过数学中分数的性质来说明人的自我认知与实际价值之间的关系的名言,具体而生动形象地论证了“谦逊自守、不矜己功的品格是衡量精神境界的标尺,更是成就卓越的根基”的分论点,化抽象为具体,使论证更生动,也增强了文章的说服力。

(3)首先提出“境界越高的人,越是谦逊自省”的观点;接着运用举例论证,列举了黄旭华隐姓埋名研制国之重器、张富清封存战功扎根山区的事例加以论证;最后联系新时代发展形势,呼吁广大党员干部要始终保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,在谦逊低调、埋头苦干中推动事业发展。

(4)第一则材料更适合作为本文的论据。第一则材料中袁隆平自称“种田人”,强调“荣誉属于团队”,体现了他谦逊不居功的品质,与本文“做人不可居功自傲,应保持谦虚谨慎的态度”的论点契合。第二则材料中张桂梅的事例侧重体现献身精神,与本文论点无关。

本文以《道德经》“自伐者无功,自矜者不长”开篇,提出做人不可居功自傲、应保持谦虚谨慎的观点;通过孟之反、顾炎武、任弼时等古今事例及托尔斯泰的名言,论证谦逊是成就卓越的根基;又从反面说明自我夸耀的危害,阐释“满招损,谦受益”的美德,最后以黄旭华、张富清等人为例,号召人们保持谦逊低调、埋头苦干的作风,推动事业发展,核心是倡导谦逊自省、反对居功自傲,强调谦虚方能行稳致远。

理解文章内容必须能够认真阅读文本,对每一段落内容理解透彻,包括每段分论点,所用的论据、论证方法及其作用,论证思路。只有读懂、读透文本,熟练掌握议论文有关知识,才能准确解答问题。10.【答案】【小题1】B【小题2】所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避【小题3】运用比喻论证,以鱼和熊掌的生活选择,类比生与义的人生选择,生动形象引出“舍生取义”的中心论点,通俗易懂,由浅入深,易于理解接受【小题4】不认同;甲文孟子主张“舍生取义”,乙文孟子不迎合诸侯“以攻伐为贤”的喜好,坚持推行德政,正是坚守道义、不改初衷的体现,恰恰践行了“舍生取义”的追求,并非愚钝【解析】(1)本题考查一词多义。

A.不同,动词,舍弃/名词,房屋;

B.相同,代词,这,这种;

C.不同,动词,游说,侍奉/动词,交往,游学;

D.不同,动词,朝拜/名词,早晨。

故选:B。

(2)本题考查句子翻译。

重点字词:恶,厌恶,讨厌;甚,超过,胜过;患,祸患,灾难;辟,同“避”,躲避。句意:所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。

(3)本题考查比喻论证的作用。根据甲文开篇内容可知,作者以“鱼”和“熊掌”这一生活中常见的取舍场景为喻,将抽象的“生”与“义”的价值选择具象化,用人们熟知的“舍鱼取熊掌”的生活逻辑,类比“舍生取义”的人生抉择,既生动形象地引出了“舍生取义”的中心论点,又以由浅入深的论证思路,让深奥的道理变得通俗易懂,极大地增强了论证的说服力与可读性,便于读者理解与接受。

(4)本题考查比较阅读。根据甲文“二者不可得兼,舍生而取义者也”“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”可知,孟子的核心主张是舍生取义,认为道义的价值高于生命,贤者应当坚守本心、不丧失道义。

结合乙文来看,当时“天下方务于合从连衡,以攻伐为贤”,诸侯皆以攻伐为能事,而孟子却“述唐、虞、三代之德”,坚持推行德政,哪怕“所如者不合”、不被诸侯重用,也绝不迎合诸侯的攻伐需求、改变自己的主张。

孟子的选择,正是甲文“舍生取义”精神的践行:他舍弃了迎合诸侯、获取高官厚禄的机会,坚守了自己的道义与政治理想,是贤者“勿丧其本心”的生动体现,绝非愚钝。

答案:

(1)B

(2)所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。

(3)运用比喻论证,以鱼和熊掌的生活选择,类比生与义的人生选择,生动形象引出“舍生取义”的中心论点,通俗易懂,由浅入深,易于理解接受。

(4)不认同。甲文孟子主张“舍生取义”,乙文孟子不迎合诸侯“以攻伐为贤”的喜好,坚持推行德政,正是坚守道义、不改初衷的体现,恰恰践行了“舍生取义”的追求,并非愚钝。

【参考译文】

【甲】鱼,是我想要的;熊掌,也是我想要的。如果这两样东西不能同时得到,我就舍弃鱼而选取熊掌。生命,是我想要的;道义,也是我想要的。如果这两者不能同时得到,我就舍弃生命而选取道义。生命本是我想要的,但我想要的还有比生命更重要的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡本是我厌恶的,但我厌恶的还有比死亡更可怕的东西,所以有的祸患我不躲避。假使人们想要的东西没有比生命更重要的,那么凡是能够保全生命的方法,什么手段不用呢?假使人们厌恶的东西没有比死亡更可怕的,那么凡是能够躲避祸患的事,什么事不做呢?通过某种手段就可以保全生命,却有人不用;通过某种办法就可以躲避祸患,却有人不做。因此,人们想要的有比生命更重要的东西,厌恶的有比死亡更可怕的东西。不只是贤德的人有这种本心,人人都有,只不过贤德的人能够不丧失它罢了。

【乙】孟轲,是邹国人。他跟从子思的弟子求学。通晓儒家学说之后,出游到齐国侍奉齐宣王,齐宣王没有重用他。他又到了魏国,梁惠王不认可他的主张,反而认为他的主张迂腐高远,对处理具体事情没有什么价值。在这个时候,秦国任用商鞅,使国家富足、兵力强盛;楚国、魏国任用吴起,战胜弱小的敌国;齐威王、齐宣王任用孙膑、田忌等人,各诸侯国都向东朝拜齐国。天下各国正致力于合纵连横的谋略,把攻城伐地当作贤能,而孟轲却称述唐尧、虞舜以及夏、商、周三代圣王的德政,因此他所到的国家都不契合他的主张。于是孟轲便隐退,和万章等人整理《诗经》《尚书》,阐述孔子的思想,著成《孟子》七篇。

文言文内容理解分析题,解题方法:1.引用原文句子回答;

2.摘录原文关键的词语回答;

3.用自己的话组织文字回答。

三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。11.【答案】【小题1】D【小题2】辛弃疾的“可怜白发生”通过“白发”表达壮志未酬的悲愤与无奈;苏轼的“鬓微霜,又何妨”借“白发”(鬓微霜)展现不服老、渴望报效国家的豪情【解析】(1)本题考查理解分析诗歌。

ABC.正确。

D.译文,全词前九句追忆了词人往昔的军营生活,充满了豪情壮志;末句“可怜白发生”情绪陡转,并非单纯抒发对青春已逝的哀伤,而是将前面梦境中的豪情与现实的残酷形成鲜明对比,抒发了词人壮志未酬而年华已老的悲愤之情,而不是仅仅对青春已逝的哀伤,该选项赏析不正确。

故选:D。

(2)本题考查理解诗词的情感。

辛弃疾“可怜白发生”:在《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中,辛弃疾前九句都在回忆往昔在军营中的豪迈生活,如“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”展现了他对战场生活的怀念,“了却君王天下事,赢得生前身后名”表达了他渴望为国家收复失地、建功立业的壮志豪情。然而最后“可怜白发生”一句,将梦境拉回现实,此时他已年老体衰,头发花白,却依然无法实现自己的抱负,这里“白发”体现出他壮志未酬的悲愤与无奈,是对自己年华老去却一事无成的深深叹息。

苏轼“鬓微霜,又何妨”:在《江城子•密州出猎》中,苏轼当时虽然已经“鬓微霜”,但他出猎时“左牵黄,右擎苍”的豪迈姿态,以及“为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎”的豪情,都表明他并不在意年龄的增长。“鬓微霜,又何妨”更是直接表达了他不服老的心态,他渴望能够像当年孙权射虎一样,为国家

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