乡土寻根·城乡共读-高中地理必修二地域文化与城乡景观教学设计（高中一年级地理）

乡土寻根·城乡共读——高中地理必修二地域文化与城乡景观教学设计（高中一年级地理）

一、指导思想与理论依据本教学设计以《普通高中地理课程标准（2017年版2020年修订）》为依据，秉持“立德树人”的根本任务，以地理学科核心素养的培育为旨归。在2026年的课程改革背景下，本设计着重落实“大单元教学”理念，通过创设真实的乡土情境，驱动学生在探究中理解地域文化对城乡景观的深刻塑造作用，实现“做中学、用中学、创中学”的教学转型。课标明确指出，要通过“结合实例，说明地域文化在城乡景观上的体现”，加深学生对区域特征与人地关系的理解，强化其对中华优秀传统文化的认同、传承与保护意识。基于建构主义学习理论，本设计以学生为中心，通过项目式学习的任务驱动，完成对“地域文化与城乡景观”这一复杂概念的深层认知建构。二、教学内容分析（一）【基础】教材地位与作用。本节内容选自鲁教版高中地理必修第二册第二单元“乡村与城镇”，是该单元的核心组成部分。教材以“地域文化与城乡景观”为课题，系统地阐释了地域文化的深刻内涵及其在城乡景观上的鲜明体现。本节内容上承“城乡内部空间结构”，帮助学生理解人类活动的文化分布，下启“城镇化”，为探讨城镇化进程中的文化协调发展与人地矛盾提供理论铺垫，具有承上启下、串联知识与素养的关键作用。（二）【基础】知识体系梳理。本节知识体系主要包含：地域文化的概念与基本属性；城乡核心景观类型的辨识；地域文化在乡村聚落格局、建筑形式与生产景观中的具体体现；地域文化在城镇格局、建筑风貌及色彩构成中的鲜明表现；以及地域文化与地理环境的辩证关系。教材中特别选取了福建土楼、安徽西递古村落、北京四合院等多个经典案例，为教师的案例教学与学生的项目式探究提供了难得的优质素材。（三）【基础】核心素养挖掘。本节内容蕴含着极其丰富的核心素养培育价值。通过引导学生分析和归纳不同地域的城乡景观，可以显著提升其综合思维与区域认知能力；通过实地调查和探究当地的人文景观，能够锻炼学生的地理实践力；通过剖析地域文化与地理环境之间的内在关联，促使学生树立并践行人地协调观，并激发起爱祖国、爱家乡的深厚情怀。三、学情分析（一）【基础】认知分析。本节课的授课对象为高中一年级学生。经过大半个学期的地理学习，学生已经初步掌握了城乡土地利用类型、城乡内部空间结构等相关知识，具备了一定的空间认知与分析归纳能力，这为本节课的学习奠定了必要的知识基础。（二）【基础】能力素养。高一学生思维活跃，好奇心与求知欲旺盛，对身边的新鲜事物和乡土案例抱有浓厚的探究兴趣。他们已基本具备从材料中提取地理信息和与人合作探究的能力，但在将其与抽象概念进行深度关联、辩证地理解地域文化与景观的相互作用关系、分析解决具有综合性试题以及开展深层次跨学科探究学习上，仍有待进一步发展与提升。（三）【重要】心理特征。该年龄段学生正值世界观、人生观与价值观初步形成的关键时期。他们对传统文化与地方特色事物富有认同感和保护欲，因此在教学中应充分利用其内在的这种家国情怀，增强其在地理学习中的获得感与责任感。四、教学目标（一）【核心素养】综合思维。通过情境创设与案例探究，分析某一特定地域的自然地理特征如何与地域文化互动，进而深刻理解地域文化与城乡景观之间相互作用、相辅相成的内在机制。（二）【核心素养】区域认知。运用丰富的图像与文字资料，深入比较国内（如徽州古村落、福建土楼、北京皇家建筑）以及国外不同区域城乡景观的差异，准确辨识并阐述各地地域文化的典型特征。（三）【核心素养】地理实践力。通过代表课前的乡土资料收集、课上的信息提取与分析讨论，以及课后的跨学科考察记录，完成一份“发现身边的城乡文化景观”调研摘要，将课堂所学灵活应用于对周边环境的分析判断与实践。（四）【核心素养】人地协调观。在课程中，深入感悟乡土文化的深厚底蕴，结合最新的城乡更新与保护政策，树立科学且可持续的人地协调观，形成“保护文化即保护家园”的责任意识与价值认同。五、教学重难点（一）【重要】教学重点。高中地理一年级2.2节的教学重点在于：能够准确结合地域典型实例，深入细致地剖析挖掘地域文化在乡村聚落格局、民居建筑形态、城镇规划布局与建筑风貌色彩等方面的具体体现。（二）【难点】教学难点。深入理解地域文化是如何在特定的地理环境中形成并反过来长期、稳定、深刻地塑造规范城乡景观（尤其是非物质层面的文化景观与心态景观）的，并能与当代的城镇化发展实践辩证结合，探讨其发展与保护的辩证关系。六、教学策略与资源（一）【重要】教法与学法。主要采用“大单元主题情境创设法”与“项目式任务驱动探究法”。整节课以“中华优秀传统聚落的回望与寻根”为主题，设计“发现建筑之美”“聆听文化之声”“守护乡土之根”等层层递进的项目任务。在学法上，倡导自主合作、合作学习和探究学习的有机融合，大力鼓励学生结合本土化案例进行深度反思与分享。（二）【跨学科链接】学科融合策略。本课时充分蕴含跨学科融合的价值。建立与历史、语文、美术、建筑及信息技术等学科的深度融合机制，通过与历史学科的融合追溯民居建筑的发展脉络，通过与语文学科的融合品读乡土诗词与文人墨客对建筑意境的画意描写，通过与美术、建筑学科的对比分析、构图技能分析传统建筑的美学精髓。（三）教学技术手段。基于2026年教育信息化发展前沿，可采用数字化多媒体辅助工具、人工智能大模型技术赋能课前核心概念认知与智能答疑、课后个性化学习的复习引擎。教师将通过课件展示高清景观对比图并放送部分经典特色民居的VR全景链接，引导学生有条件地进行线上实景研学或线下乡土研学。七、教学过程设计本教学过程设计为“课前导学·乡音乡情——入情入境·寻访秘探——深耕细作·探问求真——高屋建瓴·融通思辨——学以致用·知行合一”五大核心环节，循序渐进地引导学生从感知发现、现象探究到综合建构、创新外化，深度重塑城乡文化认知。（一）课前导学·乡音乡情学习任务发布：在上一次课程结束前发布一项前置探究任务：“请同学们利用课余时间，通过拍照、绘画或去校园、公共图书馆、乃至家附近的特色街区，搜集一项你认为最能代表家乡文化特色的城乡景观（如传统巷弄、老旧厂房、山水格局等)，并简要尝试写下文化内涵。”资源赋能与共享：以班级为单位建立“我们家乡的城乡文化记忆”线上共享相册，分享和遴选优秀代表作品使学生提前浸润在场美学的氛围与情境中。结合人工智能教材辅助工具预习核心概念。利用睡前耳机或午休时段播放中央广播电视总台《记住乡愁》等专题宣传短片作为睡前推荐收看素材，潜移默化激发学生朴素的情感认同。（二）入情入境·寻访秘探（新知导入环节）【课堂导入】教师以极具感染力的口吻向全班同学实时展示参与课前分享相册中的一项优选乡土景观素材图片（例如某生提供的“陈家百年老街”的青石板路面特写镜头）。教师在大屏幕上清晰地展示今天即将“云研学”的一条核心主线：我们将带领大家从身边的“微景观”出发，一路跨越大美山河，共同开启一场探索与寻根的地理文化之旅。情境展示：大屏幕上，伴随着澎湃悠远的《我的祖国》电视纪录片的选段背景旋律，一幅幅世外桃源般的云南哈尼梯田云海、深宅高墙保护得当的安徽西递古村、白墙黛瓦的徽派民居，再到温暖怡然高耸挺拔的福建永定圆形土楼建筑群的高清实拍画面，以及2026春节联欢会上展示的传统非物质文化遗产技艺传承的精彩视频瞬间随波逐流地逐一闪现在学生面前。设计意图及目标定位：震撼性的视觉冲击与丰富的听觉暗示能够第一瞬间、最大限度地牢牢锁定并持续吸引住每一名青年地理探究者的深入关注力和核心聚焦点。从师生真实的经历瞬间导入微课堂现场，不仅能立刻产生深层次的本土化共情力，并通过丰富的国家视野与文化广度展现，顺势引发一个强有力的深层文化心理原始思维驱动：“为什么古人的民居和聚落会形成这样独一无二的非同凡响的地理风情？”从而水到渠成、无可争议地引出“地域文化”这个地理世界运作与实施的本源核心驱动概念。（三）深耕细作·探问求真（新知讲授与探究环节）【第一部分：发现核心本质——什么是地域文化？（约12分钟）】地域文化的概念界定。从素材与情境展入手，教师引导学生先分组讨论并从刚才看到的各式景观情境中识别出“景观”的共同特征。教师归纳凝练出景观的概念界定：景观是指相对固定在地表的实体要素，可以划分为自然景观与人文景观两大类。

地域文化的内涵。教师展示第二组对比图。左边展示唯美的中国江南水乡白墙黛瓦的古镇风情风貌；右边展示庄严肃穆的西藏印经院、虔诚的布达拉宫的宗教建筑元素风韵。在展示的间隙提出思辨性问题：“什么是地域？何为在这里诞生的文化？”最终师生互助合力完善第一个知识核心概念的含义。

【重要】地域文化：是指一个地区的人们，在生产生活实践、社会制度、组织文化和精神活动中所体现出来的价值观念、思维方式和审美情趣的集合。教师强调地域文化的深远特性与丰富的构成性：不是一朝一夕的积淀，是具有长期历史的经验记忆；并以“上海万国建筑博览会”为代表的物质层面文化特征，和“河洛文化”“客家文化”等非物质层面的活态文化演变，为学生间建立起关于内涵的前置知识结构。【第一部分：感知现象的本质——什么是城乡景观？（约8分钟）】教师紧接刚才的过渡，用大屏幕连线展示从云南蒙自的碧色寨老车站到成都周庄的双桥，再到上海外滩的万国建筑博览群与陆家嘴的林立高楼。教师在上课大屏幕上输出统一的导学指令：请同学们尝试对城乡景观作出属于自己的高度凝练的定义。随后将学生比较与研讨的精华观点进行复述与评价。城乡景观是指在乡村和城镇的广阔区域内，以人文景观为主体自然风景有机融入的地理景观风貌带，它包含了聚落、道路、农田水利系统、建筑物以及雕饰、壁画等在乡土环境下凸显的生产生活情态和文化印象。城乡景观就是地域文化最直观、最全面、最富有张力的一面巨大反映的“活态教科书”。【第二部分：深入探究——核心素养下的城乡景观及文化深层探秘（约20分钟）】【跨学科链接】为更好地帮助学生打开建筑学的微观视角，老师极为创新地将课堂采用破冰分组的方式，将全班全体划分为三个大规模核心探究小队，分别围绕“哈尼族兄弟调研小分队”“西递宏村调研小分队”“闽南土楼调研小分队”的最终终极研学任务，依据创设沉浸式VR云考察的多元任务。【跨学科链接】哈尼梯田及哈尼族村落全域生态山水文化调研分队（核心大单元综合性乡村景观深度悟学）：基于教师设计制发的前置VR转接任务推送，观察云南哀牢山红河哈尼族传统村落的垂直山水格局。教师给出研学小组引导的步步深入分层任务：1.研究讨论团队依据观察逐步完善补充提示的问卷——“观察一幅不同森林方位、山寨与高大丘陵地形的村落功能分区图。观察其中坐落于山腰或平缓地带的哈尼核心村寨，其上方的等高线高低错落分布着郁郁葱葱的涵养水源的原始森林，它下方的水系层层叠叠的梯田及沟渠灌溉体系显示早已形成的壮观稻作农耕文明格局。”2.构建完整的思维快答环节：“这样的聚落格局有什么样深刻的地理学科学原理与生态灌溉的可持续优势？”生答：“有森林就能涵养与积蓄水源，为山村源源不断供给清洁生产生活用水；处于山腰的村寨可防御野生动植物的自然敌害；又能获得足够的阳光与适应性强，从而为稻作文化的梯田灌溉提供了自然积累的源源不断的地表径流。”教师进而提炼升华综合自然观思维：该聚落散落的分布与布局正是完美体现了当地人民数千年来严格遵循无与伦比的人与自然和谐相处、水与稻田共生复盛的生态观。【重要】体现的文化内涵：依托高山梯田的立体生态治理智慧。哈尼族人在千百年来的长期物质转化与动态实践中，用心坚守维护着山水如画的人居环境，使其同源共生、交融兼济，“山一木一村一水一田”共筑的生命立体循环体系，作为一种大地艺术流传于世与星火相传，该通体文化脉络的合体，同时淋漓尽致地跃然展现了我们的祖先尊重自然、顺应自然而又巧妙利用自然环境的高度营造与地域创作卓越的管控智慧。【跨学科链接】西递宏村（徽派古村落文化调研组攻坚团队）（核心乡村审美空间营造以及人文水系设计布局格局案例）：屏幕同步精准动态推送皖南黟县西递古村落的恢弘全貌影像与航拍VR实景。【热搜素材】师生共同回顾持续到2026年年初来自全球网络媒介传播的高热度文化育人事件：西递村作为“人与自然和谐发展与人地协调观”的典范巨制，于2025学年全新系统升级展现在当时国内的广袤疆域的初中人教版地理教科书七上的《聚落》单元篇幅，掀起全国初中生西递免票研学浪潮。任务突破设计：教师以地理信息识别特征逐步设计推出一组合作探究任务：“设计利用连续阅读高清地图影像，在逼真的3D立体地貌和水系地理环境视图中，描摹西递古村山水格局（‘枕山、环水、面屏’）的优异生态环境特征。”各小组开展基于全息视觉的创意头脑风暴，辩论并推出其在西递古村的整体独特山水人居格局范式。教师做适时进阶提问：“完美总结了徽州先民依山靠水而居，却又巧妙构建起了一张布满全村的蛛网般悄无声息的水乡明渠暗沟，完美的排水过滤生态系统。你们能给今天的现代城市规划建设引什么地理学引流经验指引？”【高频考点】安徽西递古村落在流域生态环境中的有机布局理念，完美地体现了从古至今的择山择水而居、因地制宜且兼具防御性能的共同客观文化逻辑。传统乡土建筑群为研究建筑材料、建筑结构、施工技艺提供了全面实物的全方位珍贵教材。【高频考点】福州市域范围内大量的福建土楼世界遗产（客家土楼、闽南土楼）深入挖掘我国生存战略与集体主义空间案例：教师针对客家土楼及圆形巨型土楼的防御性建筑学案例设计难点式的、步步递进的组合性思维引导任务。教师依托历史考古发掘思维：“请从客家土楼独特的内部布局与内部空间着眼点、单一小窗与外部全封锁的外墙结构，深度解析土楼具备的功能及特点。”学生通过大专题合作组的搜索，综合提炼出土楼的象征性协同与集体无意识特征：一个土楼大的能够容纳得上数百人到数千人不等的同宗族人口共同居住、共御、共乐。在兵荒马乱、盗匪横行的乱世，每家每户通力合作，同仇敌忾，保卫他们共同的聚合式家园。土楼的共通情感谱系反映出的是外部封闭式形态、内部开敞式布局的结合体。土楼中央的祖堂更是宗亲、同族祭祖与世俗典仪的“指挥系统”。【重要】【高频考点】该案例背后体现出的教育互动与文化内涵，简而言之：深刻体现了中华优秀传统文化几千年来在家庭与宗族潜意识中根深蒂固的聚族而居、尊祖敬宗、耕读并举的心理文化自觉。特别值得注意的是，经过2026年“文化中国行”大型媒体行动的全面报道，福建土楼作为国际文化对话的典型案例，其独特的夯土技艺与法国等欧洲国家传统夯土建筑形成跨越时空的“文明对话”。例如，在法国巴黎举办的《福建土楼活化利用》建筑模型展览，使同为夯土强国传统的法国民众了解到中国同样存在夯土建筑文明的保护与传承，在无形中形成东西方文明的友好跨文明互通，焕发着古老东方文化传统的无限文化自信！这一跨文化脉络的相关关联也可被普遍鉴用于2026年各类新时期高中学段及高考段的各级各类型地理模拟考场中。（四）高屋建瓴·融通思辨（深度问题探究环节）在分组分项完成大研学阶段的各个维度的探究之后，教师需要通过引导学生来完成最终的知识网络体系的综合宏观凝练。教师可提出引导性总结议题：“请大家综合课上所学的云考研学素材，深度对比反思云南哈尼梯田所体现的‘山、水、村、田’四素同构的复合生态系统，与福建闽西南与客家人纯防御性能的土楼聚落生态景观之间，有哪些鲜明的共性文化基因体现？有哪些个性差异点来自对当地自然环境选择？”学生分小组开展了一场思维迁移的归纳，最终师生一同完成核心思维导图板书提炼。【重要】共性强调：两者都是中华民族传统农耕社会的先贤们，数千年与数千个日夜持续奔波的伟大生产生活的智慧结晶与杰出的人居杰作。两者都与当地当时的真实的自然环境做到了极度的高度耦合与适应：（大山与山坳中强烈的防御意识）及（水土保持意识）；两者都不约而同具有极强的宗法伦理性的宗族文化烙印，展现出了中华优秀乡土文化中根深蒂固的修身、齐家、治国、平天下的家国一体的气魄情怀。【易混点】差异性辩证解析：首先，就地理环境存在显著的差别来看，哈尼梯田地处热带及亚热带南部纵横的高山深谷地带，地势险峻，耕地严重匮乏，必须尊重自然，充分依据大幅陡峭的垂直层面开发出万亩良田与开展农业生产。而土楼选址分布于福建的山区或内陆河谷之间，不仅未严重破坏耕层，还利用优势的天然黏土资源和山区物质条件构建出一种超高密度的围合防御系统。其次，就精神文明底色而言：哈尼梯田的灵魂之根在于与自然相互亏欠，你中有我、我中有你，共生共荣的温和恬静和谐的生存利用哲学。而封建宗法时期、客家先祖迁徙历程自古动荡无边，时局与生存安危时时不容乐观，所以土楼百姓的宗族集体性格深处更明显崇尚一种集体共同、内部强大的凝聚力和军事防御属性。通过引导学生进行如此深度思辨性的综合互鉴与比较，使学生在大概念的教学与学习中真正理解地域文化与城乡景观的保护是共同铸牢中华民族共同体历程的根脉和初心。（五）学以致用·知行合一（迁移运用与课堂总结环节）【思维方法】：通过这节跨单元的综合课程设计，师生总结出从“认识景观特征—追根寻源地探寻分析—挖掘文化归因—落实核心素养渗透”这一学以致用的逻辑性地理文化景观探究的高效层级架构。然后投影展示我国当代社会中尤其快速城镇化进程中出现的城乡文化景观文化冲突与生态恢复的典型情境。情境应用：大家深入阅读江苏省某古镇水乡当前突发的“拆旧修新”式的剧烈的过度商业化无序退化改造危机：原有的传统小桥流水两岸，在水系两旁一眼放去均为新建的红灯笼摇曳的现代仿古店铺；乌镇小街的经营类目家家户户售卖着千篇一律的义乌小商品的“全国化同质化产品”。对此阅读短文，开展一次以小组为单位的辩论赛，议题辩题为：如何在大规模文旅开发的洪流里，既全面保障古镇原著居民始终共享现代化城市更新丰硕成果，又客观原汁原味地科学有效保留了文脉与镇魂。【跨学科链接】经过深度的人文思辨，教师再次精彩引入2026年初的《中国教师报》实时热点教育案例，来自湖南汨罗长乐镇的地理教师团队，为了接续长乐古街千年流淌的生命之河，设计了“拯救古镇呼吸”的综合学科课程。物理课教师解析古井水质的元素变化；历史老师与学生共同梳理并复原古镇数百年前的水系演变脉络。师生通过地理学手段，共同设计出预防地表铺装过度加重暴雨内涝与“地气”不畅的“呼吸式”地面环保铺装综合解决方案。同学们将类似的科学创新迁移结论灵活运用于古镇的文旅开发大探讨之中。【高频考点】教师展示2026届考前高频模拟中的最新图文信息资源：云南滇中高原地区，当地的传统砖石土木四合院“一颗印”的宅制文化特征。由于地处高原坝子，冬春多风干燥，民居外墙极高，极少开窗，天井居中极为减少热损失、防御风沙侵蚀。其形式如一个四四方方的官印，故取名“一颗印”。请学生当堂进行思考，思考这种传统民居建筑如何在设计、用材方面充分适应当地自然环境的具体机制。【当堂巩固】教师当堂下发2组综合选择与1道主观分析小测，试题包括：“从材料给出的福建土楼图中能解读出的地域文化内涵”“某地区城乡不同建筑风貌形成的多影响因素”等课堂核心素养知识盲区与易错点，以检验本课的核心重要考点。初步筛查学员对重要高频考点知识的实际掌握层次。八、教学评价设计（一）【重要】形成性评价：着重贯穿于整节课堂的师生对话、生生交流、小组合作完成项目的实际推进过程。教师将用明确评分量规考核每一个特色探究小队在最终成果汇报中的全维度素养表现，并辅以数字化课堂数据分析系统，对于不明确和不准确的地理信息把握做到即时反馈与纠偏。（二）【重要】终结性评价：课后学生需独