2026年东坡诗词大赛笔试试题及答案

2026年东坡诗词大赛笔试试题及答案一、单项选择题（每题1.5分，共30分）1.苏轼初仕凤翔签判时，曾作《和子由渑池怀旧》，诗中“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”以精妙比喻寄寓人生感怀，其弟苏辙原诗的触发点是（）A.渑池寺壁题诗B.途中偶遇老僧C.驿站旧居题字D.渑池温泉旧事答案：A解析：苏辙作《怀渑池寄子瞻兄》，因兄弟二人曾于渑池寺壁题诗，此次途经旧地，寺已荒废，壁上题诗亦不复见，遂感怀作诗，苏轼依韵和之。2.苏轼在《江城子·密州出猎》中自称“老夫聊发少年狂”，此时他的实际年龄约为（）A.三十七岁B.四十岁C.四十三岁D.五十岁答案：A解析：该词作于宋神宗熙宁八年（1075年），苏轼生于景祐三年（1037年），时年三十七岁。3.《赤壁赋》中“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”一句，体现了苏轼融合哪家思想的宇宙观（）A.儒家“中庸”B.道家“齐物”C.佛家“缘起性空”D.墨家“非命”答案：B解析：此句化用《庄子·德充符》中“死生亦大矣，而不得与之变；虽天地覆坠，亦将不与之遗”的齐物思想，认为万物虽有变化，但其本质永恒，体现了道家万物一体、无彼无此的宇宙观。4.苏轼被贬黄州期间，曾于东坡开垦荒地，自号“东坡居士”，他开垦的“东坡”原本是（）A.废弃军营B.荒废农田C.官府马场D.旧宦别墅答案：B解析：据《东坡志林》记载，黄州城东有一块废弃的农田，“东坡”乃其地之旧名，苏轼因“以地号，故取之”。5.苏轼《水调歌头·明月几时有》作于丙辰中秋，丙辰年为（）A.熙宁九年B.元丰二年C.元祐元年D.绍圣元年答案：A解析：丙辰年为宋神宗熙宁九年（1076年），时苏轼任密州知州，与弟苏辙七年未晤，中秋夜望月怀人而作此词。6.下列诗句中，并非苏轼描写西湖的是（）A.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜B.卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天C.毕竟西湖六月中，风光不与四时同D.黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船答案：C解析：选项C为杨万里《晓出净慈寺送林子方》中的诗句，其余三首均为苏轼描写西湖之作，分别为《饮湖上初晴后雨二首·其二》《六月二十七日望湖楼醉书五绝·其一》和同一组诗中的作品。7.苏轼任杭州知州时，主持疏浚西湖，筑造苏堤，他在西湖中种植的主要植物是（）A.柳树B.桃树C.芙蓉D.菱角答案：A解析：据《宋史·苏轼传》记载，苏轼疏浚西湖后，“取葑田积湖中，为长堤以通南北，夹岸植柳，中为六桥九亭”，苏堤柳色至今为西湖胜景。8.《石钟山记》中，苏轼通过实地考察，纠正了郦道元和李渤对石钟山得名原因的错误推断，他认为石钟山得名的真正原因是（）A.山体如钟形B.山洞能容钟磬C.水波击石发声如钟D.岩石叩之有声答案：C解析：苏轼亲乘小舟夜探石钟山，发现“大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝”，又“空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声”，认为是水波与山石洞穴相激荡，发出如钟之音，故得名石钟山。9.苏轼被贬儋州期间，曾向当地百姓传播中原文化，下列哪项活动并非他在儋州所为（）A.兴办学校，教授生徒B.引种中原稻种C.传播酿酒技术D.改良当地纺织工艺答案：D解析：苏轼在儋州时，设帐授徒，培育了海南第一位举人姜唐佐；曾向百姓推广中原水稻种植方法；还亲自酿酒，作《酒经》记录酿酒工艺，但并无史料记载他改良当地纺织工艺。10.下列词作中，苏轼以“悼亡”为主题的是（）A.《蝶恋花·春景》B.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》C.《卜算子·黄州定慧院寓居作》D.《临江仙·夜饮东坡醒复醉》答案：B解析：该词作于宋神宗熙宁八年（1075年），为悼念亡妻王弗而作，上阕记梦，下阕抒怀，情真意切，为古代悼亡词之绝唱。11.苏轼在《留侯论》中提出“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节”，他认为张良的“过人之节”主要体现在（）A.博浪沙刺秦B.辅佐刘邦定天下C.隐忍对待黄石公D.功成身退答案：C解析：苏轼认为张良年轻时“以匹夫之力，而逞于一击之间”，并非真正的豪杰，而黄石公“倨傲鲜腆而深折之”，张良能隐忍不怒，“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”，此乃其“过人之节”，也是后来辅佐刘邦成就大业的基础。12.下列诗句中，苏轼用来描写荔枝的是（）A.罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新B.日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人C.垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱D.锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟答案：B解析：选项A中卢橘、杨梅为其他水果；选项C为描写龙眼的诗句；选项D为张籍《成都曲》中的诗句，只有选项B出自苏轼《食荔枝二首·其二》，直接描写荔枝。13.苏轼在《文与可画筼筜谷偃竹记》中提出“胸有成竹”的绘画理论，文与可擅长画哪种植物（）A.兰草B.竹子C.梅花D.松树答案：B解析：文与可，名同，善画竹，与苏轼为表兄，二人常有诗画往来，苏轼在文中记录了文与可画竹“必先得成竹于胸中”的创作理念。14.下列哪部作品是苏轼在被贬惠州期间所作（）A.《记承天寺夜游》B.《黠鼠赋》C.《荔枝叹》D.《赠刘景文》答案：C解析：《荔枝叹》作于宋哲宗绍圣二年（1095年），苏轼时被贬惠州；《记承天寺夜游》作于黄州；《黠鼠赋》作于嘉祐年间；《赠刘景文》作于杭州。15.苏轼晚年被赦北归，途中在常州病逝，他临终前留下的最后一句诗是（）A.心似已灰之木，身如不系之舟B.报道先生春睡美，道人轻打五更钟C.庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消D.问汝平生功业，黄州惠州儋州答案：C解析：据《梁溪漫志》记载，苏轼临终前数日，作《庐山烟雨》诗，“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮”，以禅语总结一生，不久便病逝。16.苏轼《前赤壁赋》中的“赤壁”与三国时期赤壁之战的古战场实际地理位置相距约（）A.五十里B.一百里C.三百里D.五百里答案：C解析：苏轼所游黄州赤壁，位于今湖北省黄冈市；而三国赤壁之战古战场一般认为在今湖北省咸宁市赤壁市，两地直线距离约三百里。17.下列哪项典故未出现在苏轼的诗词作品中（）A.周公吐哺B.庄生梦蝶C.曹操煮酒论英雄D.伯牙子期答案：C解析：苏轼在《短歌行》中化用“周公吐哺”典故；《水调歌头》中“我欲乘风归去”化用庄生梦蝶之意；《琴诗》中“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣”暗含伯牙子期知音典故，但未使用曹操煮酒论英雄的典故。18.苏轼任礼部尚书时，曾主持元祐三年的科举考试，下列哪位文人并非此次考试的进士（）A.秦观B.黄庭坚C.张耒D.晁补之答案：B解析：黄庭坚于治平四年（1067年）进士及第，元祐三年（1088年）时已入仕多年，而秦观、张耒、晁补之均于此次科举中登第，后被称为“苏门四学士”。19.苏轼在《答谢民师书》中提出“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止”的文学主张，这一主张主要针对哪种文体（）A.诗歌B.散文C.词D.赋答案：B解析：《答谢民师书》是苏轼论述散文创作的书信，他反对当时文坛雕琢藻饰的文风，主张散文创作应自然流畅，随物赋形，体现了其“文以载道”与“自然天成”结合的散文观。20.下列词语中，并非苏轼首创的是（）A.天涯海角B.明日黄花C.河东狮吼D.水到渠成答案：A解析：“天涯海角”最早出自南朝陈·徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》：“天涯藐藐，地角悠悠”；“明日黄花”出自苏轼《九日次韵王巩》：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁”；“河东狮吼”出自苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然”；“水到渠成”出自苏轼《答秦太虚书》：“至时别作经画，水到渠成，不须预虑”。二、多项选择题（每题2分，共20分，多选、少选、错选均不得分）1.下列作品中，属于苏轼在黄州期间创作的有（）A.《念奴娇·赤壁怀古》B.《后赤壁赋》C.《定风波·莫听穿林打叶声》D.《卜算子·黄州定慧院寓居作》E.《惠崇春江晚景二首》答案：ABCD解析：《惠崇春江晚景二首》作于苏轼任杭州知州期间，其余四首均为黄州时期所作。2.苏轼的诗歌题材广泛，下列哪些题材在其诗作中有所体现（）A.山水田园B.民生疾苦C.咏史怀古D.佛禅哲理E.亲情友情答案：ABCDE解析：苏轼诗歌涵盖山水田园（如《新城道中二首》）、民生疾苦（如《吴中田妇叹》）、咏史怀古（如《念奴娇·赤壁怀古》，其诗中亦有大量怀古之作）、佛禅哲理（如《题西林壁》）、亲情友情（如《和子由渑池怀旧》）等多种题材。3.下列文人中，属于“苏门四学士”的有（）A.秦观B.黄庭坚C.陈师道D.张耒E.晁补之答案：ABDE解析：“苏门四学士”指黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人，陈师道为“苏门六君子”之一，不属于“四学士”。4.苏轼被贬官的地点包括下列哪些地方（）A.黄州B.惠州C.儋州D.湖州E.密州答案：ABCD解析：苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，后又被贬惠州、儋州；在湖州任上因作诗讽刺新法被捕入狱，虽未长期贬居，但湖州是其被贬的起始点之一；密州为其任知州之地，不属于被贬官地点。5.《赤壁赋》中，苏轼与客游赤壁时提到的历史人物有（）A.曹操B.周瑜C.诸葛亮D.袁绍E.孙权答案：AB解析：文中“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也”指曹操；“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”指周瑜，未提及诸葛亮、袁绍、孙权。6.下列诗句中，苏轼用来描写春景的有（）A.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知B.梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城C.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜D.殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉E.簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车答案：AB解析：选项A为《惠崇春江晚景二首·其一》，描写早春景色；选项B为《东栏梨花》，描写暮春梨花盛开之景；选项C描写西湖晴雨不同的景色，不限于春季；选项D为《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》，描写夏日雨后清凉；选项E为《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》，描写夏日乡村风光。7.苏轼的书法成就颇高，与下列哪几位书法家并称“宋四家”（）A.黄庭坚B.米芾C.蔡襄D.欧阳询E.柳公权答案：ABC解析：“宋四家”指苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四人，欧阳询、柳公权为唐代书法家。8.下列关于苏轼的说法中，正确的有（）A.苏轼是宋代文学最高成就的代表之一B.苏轼一生仕途坎坷，多次被贬官流放C.苏轼的文学主张强调“文以载道”与“自然天成”的结合D.苏轼对词的革新主要体现在扩大词的题材和提高词的地位E.苏轼的思想以儒家为核心，融合道家、佛家思想答案：ABCDE解析：以上说法均符合苏轼的生平、文学成就及思想特点。苏轼以儒立身，以道避世，以佛修心，文学上倡导自然，革新词体，提升词的地位，一生仕途起伏，是宋代文学的集大成者。9.下列作品中，属于苏轼散文创作的有（）A.《留侯论》B.《喜雨亭记》C.《石钟山记》D.《记承天寺夜游》E.《文与可画筼筜谷偃竹记》答案：ABCDE解析：以上五部作品均为苏轼散文代表作，其中《留侯论》为史论，《喜雨亭记》为亭台记，《石钟山记》为游记，《记承天寺夜游》为小品文，《文与可画筼筜谷偃竹记》为题画文。10.苏轼在被贬儋州期间，生活极为困苦，下列哪些行为体现了他的乐观旷达（）A.自种粮食，自制美食B.与当地百姓结为好友C.著书立说，传播文化D.多次上书朝廷请求北归E.以诗文书画自娱自乐答案：ABCE解析：苏轼在儋州时，“食芋饮水，著书以为乐”，亲自种植稻麦、蔬菜，自制“玉糁羹”等美食；与当地黎族百姓交往密切，曾赠诗“华夷两樽合，醉笑一欢同”；设帐授徒，整理典籍，创作大量诗文；虽有思乡之情，但并未多次上书请求北归，而是安于当地生活，体现了其乐观旷达的人生态度。三、填空题（每题1分，共10分）1.苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》中，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的上一句是“______，山色空蒙雨亦奇”。答案：水光潋滟晴方好2.《江城子·密州出猎》中，“会挽雕弓如满月，西北望，______”表达了苏轼渴望报国戍边的豪情。答案：射天狼3.苏轼在《题西林壁》中写道：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，______。”答案：只缘身在此山中4.《定风波·莫听穿林打叶声》中，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？______”体现了苏轼面对风雨的从容心态。答案：一蓑烟雨任平生5.苏轼《赤壁赋》中，“况吾与子渔樵于江渚之上，______，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属”描写了他与客泛舟江上的闲适生活。答案：侣鱼虾而友麋鹿6.《水调歌头·明月几时有》中，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，______”表达了苏轼对人生缺憾的坦然接受。答案：此事古难全7.苏轼在《赠刘景文》中写道：“一年好景君须记，______。”答案：最是橙黄橘绿时8.《临江仙·夜饮东坡醒复醉》中，“长恨此身非我有，______。夜阑风静縠纹平”体现了苏轼对自由的向往。答案：何时忘却营营9.苏轼在《和子由渑池怀旧》中写道：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。______，鸿飞那复计东西。”答案：泥上偶然留指爪10.《黠鼠赋》中，“鼠之黠也，______？”一句，点明了文章的主旨，讽刺了人类因疏忽而被小物欺骗。答案：闭于橐中，橐坚而不可穴也四、阅读理解题（共20分）阅读苏轼《记承天寺夜游》，回答下列问题：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。1.请分析文中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”一句的写景手法。（6分）答案：此句运用了比喻和侧面描写的手法。以“积水空明”比喻月光的澄澈透明，营造出一种空灵、静谧的氛围；以“藻、荇交横”比喻竹柏在月光下的影子，通过描写水中藻荇的交错，侧面烘托出月光的明亮与均匀。同时，作者未直接写月光和竹柏，而是通过想象中的“积水”和“藻荇”，将视觉与错觉相结合，使读者仿佛身临其境，感受到月夜庭院的清幽之美。此外，“盖竹柏影也”一句，从错觉回归现实，形成一种虚实相生的艺术效果，增强了写景的层次感和趣味性。2.结合苏轼的生平经历，谈谈你对“闲人”一词的理解。（8分）答案：“闲人”一词表面指作者与张怀民被贬谪后，清闲无事，夜晚得以赏月的状态，实则蕴含多重复杂情感。其一，“闲人”体现了苏轼被贬黄州的失意与落寞。元丰二年（1079年），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，任团练副使，有名无实，政治抱负无法施展，心中郁结难平，“闲人”是其政治处境的真实写照。其二，“闲人”也体现了苏轼的乐观旷达与自我解脱。在逆境中，他并未沉沦，而是以赏月、夜游等方式排遣苦闷，从自然美景中寻求精神慰藉，将“闲”转化为一种从容自在的生活态度。其三，“闲人”还体现了苏轼对人生的深刻思考。他在闲适中领悟到，人生不必执着于功名利禄，应学会在平凡生活中发现美好，体现了其融合儒道佛思想后的通透与淡然。最后，“闲人”中也带有一丝自嘲与无奈。苏轼本欲“致君尧舜上”，却因党争被贬，无法实现理想，只能以“闲人”自居，暗含对现实的不满与无力感。3.请找出文中与《赤壁赋》中“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭”所表达的人生态度相近的句子，并简要分析其内涵。（6分）答案：文中“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”一句，与《赤壁赋》中的句子表达的人生态度相近。《赤壁赋》中，苏轼认为清风明月是自然界的无穷宝藏，人人皆可享用，体现了他对自然的热爱与对物质功利的超脱；而《记承天寺夜游》中，作者指出月光、竹柏随处可见，只是缺少能欣赏它们的“闲人”，同样表达了一种摆脱世俗束缚，从自然中获取精神愉悦的人生态度。两者都强调了人类不应被功名利禄所困，而应学会发现身边的美好，在自然与精神的自由中找到人生的意义，体现了苏轼在逆境中依然保持的豁达与通透。五、诗词赏析题（共20分）赏析苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》：缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。1.请分析词中“孤鸿”这一意象的象征意义。（8分）答案：词中“孤鸿”是苏轼自身的象征，蕴含多重情感与品格。其一，“孤鸿”象征着苏轼被贬黄州后的孤独寂寞。词中“缺月挂疏桐”“漏断人初静”营造出清冷孤寂的氛围，“幽人独往来”与“缥缈孤鸿影”相互映照，孤鸿的孤独身影正是苏轼政治失意、无人理解的内心写照。其二，“孤鸿”象征着苏轼的高洁品格与坚守