中考语文·九年级《溯源端午千年根脉守正创新传承情怀》主题班会教学设计

中考语文·九年级《溯源端午千年根脉，守正创新传承情怀》主题班会教学设计

【课程标准层面】落实《义务教育语文课程标准（2022年版，2025年修订）》中“文化自信”与“社会主义先进文化传承”的根本要求，将端午节这一“我国重大传统节日与重要非物质文化遗产”的认知、传承与当代创生，置于真实的育人情境之中。-【核心素养导向】定向发展语言运用、思维能力、审美创造与文化自信四大核心素养，以“溯源—寻味—思辨—创生”的循环推进模式，整体建构学生的核心素养图谱。-一、课题与课时安排（一）课题：《溯源端午千年根脉，守正创新传承情怀》。【基础】本课题将端午节既视作“诗性文学节日”，也设计为“家国节日与劳动人民的生存智慧节日”。借由跨学科探究活动构建现代学习任务群。（二）课时：1课时（45分钟）【班会主教学过程】+前置/后置拓展活动安排在课后或午间微主题时间，前置为一周的“文化地图绘制”，后置为两周的项目式创意展示。（三）【跨学科融合】涉及语文·历史·生物·化学·美术·信息技术·劳动7个学科的知识交融点。二、学情分析（一）学生背景。九年级学生（15—16岁）在传统节日认知上普遍局限于“吃粽子”“赛龙舟”“放假3天”。96%的学生通过电子端查阅端午节资料，但大多数来源单一（短视频或百度），且缺乏深层次的批判性思考与科学精神。2026年二至三月通过抽样问卷，发现约73%的学生不清楚端午节的端午健康防疫体系，更不了解古人对节令变化的中医保健方式。（二）能力特点。多数学生具备基础的资料搜集和多媒体表达能力，但精准提取核心信息、辩证评价西方节日冲击下的本土节俗变迁的能力较弱。（三）行为准备。2026年端午节将经历6月19日（周五）至6月21日（周日）的3天小长假，正好是中考复习前最后一个传统假期的体验期，因此班会具备极强的应景感染作用。-班会充分考虑“节前认知·文化浸入·假期反思·开学总结”的四维度交互。三、教学目标（一）文化自信与传承【核心素养】。通过寻访端午节起源和屈原传说，建立华夏文化的时间坐标；激发对非物质文化遗产保护的认同感，立志争做传统文化的守护者与传播者。端午节于2009年入选联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”，承载着极深远的世界性意义，对此必须深切内化。-（二）语言建构与运用。赏析与端午节相关的古典诗词名篇（首选《离骚》代表性章句、唐·文秀《端午》、宋·苏轼《浣溪沙·端午》）和非遗传统古文文献，从中习得语言表达的精髓。-（三）思维能力。辨析历史真实与民间传说的勾连、端午习俗背后的科学依据（气候、生态、防疫等），培养学生质疑与实证的科学精神。（四）审美创造。通过端午香囊或扎艾草等非遗艺术体验，亲手创造有审美意蕴的传统符号；并初步掌握AI生成式绘画等现代数字技术为传统图案赋能，生发新时代的审美表达。-（五）劳动精神与责任担当。在包粽子、沏端午茶、置五色线等劳技协作活动中，落实大劳动教育理念，感受“劳—学—悟”的统一。四、教学重难点（一）教学重点【基础】。系统梳理端午节的起源演变、核心节俗元素（食粽、赛龙舟、挂艾草菖蒲、饮雄黄酒写符、佩香囊避瘟、系五色丝线）及其传统人文精神。（二）教学难点。辩证处理中华优秀传统节日当代话语权弱化的困境，建立跨文化视野，创新性转化传统习俗，让九年级考生既熟知考点内容，更能内化文化基因应对人生第一次大考前的心理建设与身份认同。（三）【高频考点】对接2026中考复习。端午节是语文中考综合性学习部分的必考选题，涵盖对联写作、民俗材料分析、古诗情境默写以及传统文化理解的大型任务群，在班会中融入考点实训。-五、教学方法与准备（一）教法组合。启发式讲授法、项目式学习PBL、情境沉浸法、辩论对话法、生活迁移法。（二）学法学导。自主学习（前置文化科考）、研究性学习（小组合作破解非遗密码）、体验式学习（现场制作香囊或艾草花束）、展示与表达（报告结项）。（三）教学环境与教具。多媒体互动教室、希沃白板、实物展示台、班会前置的8份文献包《中国传统节日·端午篇》以及腊染纸笔；“AI智创课堂”软件试用版用以AI复原端午古画中的“龙舟竞渡”动态影像。-准备艾草菖蒲实物、一盆清水供洗艾草；学生自备糯米、粽叶、粽绳一套。（四）教学准备。i.教师提前一周搜集2023—2026年关于端午节议题的主流新闻和多媒体素材，剪辑2026年各地龙舟赛的新媒体预告。教师准备《屈原》话剧的微片段表演服装（佩剑长袖）用于即兴代入。ii.学生分为“民俗考古组”“诗词赏析组”“医药科技组”“光影传播组”和“国际申遗研讨组”共5个活动小组，每组设计文化展板一块。iii.联系一位社区非遗传承人或热爱端午文化的退休中学教师承担校外连线，直播展示扎制真粽或编制蛋袋的工艺细节（若有困难可改放教学微录像）。iv.查询2026年全国政协委员关于博物馆非遗教育融合的议题，提出文化活化的时代新命题：“让传统节日与教育科技文旅融合”。-六、教学过程（一）暖场·入境：吟诵雅集启动“端午瞬间”（5分钟）上课铃声后，大屏幕全黑，骤然响起古筝乐曲《华胥引》，教室窗帘关闭仅留一缕灯光投射至讲台。讲台前高一束陈年的干艾草，散发淡淡药香。教师在投影上呈现一首未加标题的倒置谜语诗，让学生猜出节日的核心，如“五月初五艾蒲青，江上龙舟鼓角鸣，角黍堆盘榴花艳，谁解忠魂万古情”。引出班会主题“溯源端午千年根脉，守正创新传承情怀”。

教师身穿改良中式开襟外套，向全班逐一介绍“今日6月19日不仅仅是一个普通的放假起点，更是自2008年端午节首成法定假日后的第19个记忆节点，也是我们在中考奔赴考场前最能感悟传统文化魂灵的日子”。

学生主持人（两名）登台，带领全班共同朗诵《离骚》（“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”片段）以及唐·文秀《端午》。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”全室声浪汇聚，以此初定文化氛围。-

（二）探源·寻根：追溯端午文化密码考（12分钟）教师多媒体交替播放三年制作的微纪录片《端午溯源·2026版》精华剪辑，将端午的三种不同风俗源头同时呈现于展览墙上，要求学生小组在认真观看后迅速填表配对。（1）时令源头：夏至节气的阴阳转换，衍生出“蓄兰为沐浴”“踏百草”“采杂药”的节令习俗。（2）英雄源头：纪念战国时期楚国大夫屈原投江殉国，后世建立龙舟竞渡并将米团投水祭之。（学生分组辅读《史记·屈原贾生列传》片段）（3）祛病源头：古代长江中下游地区吴越民族祭祀龙图腾，并于五月以香草沐浴驱逐瘟疫瘴气，端午被视为“恶日”避瘟。

【思维方法】小组合作：请“民俗考古组”调阅2026年白蛇传与端午文化的联系，争论屈原为什么会被历代各阶级共同追思？结合“遗俗的层累造成”理论，引导学生跳出“戏说”，直抵文化精神内核。全组运用批判性思维逻辑，展现“传说不是在撒谎，而是在传承情感符号”的结论。

在此基础上，“医药科技组”补充端午时节的端午保健体系：结合史料《荆楚岁时记》记载的“采艾以为人，悬门户上以禳毒气”以及古人在“五月（即毒月）”采用“烟熏苍术白芷驱赶蚊虫蛇蝎”的环境卫生学意义。同时引入2026年健康中国行“弘扬中医药文化，端午驱病防疫”倡议，让学生深度理解古人的生存智慧。-

（三）通识·大观：民俗万花筒与非遗身份的当代价值（8分钟）【重要】教师利用投频以“端午关键词索引树”为线索，详析以下8种核心符号。（1）粽子：古代称为“角黍”，“包烹”智慧缩影，早在春秋时已用茭白叶包黏米成牛角状祭祖，明清成为节日必备食品。（2）龙舟竞渡：古越人独木舟竞渡胜会，至南北朝时期与纪念屈原融合，已经成为中华民族合作拼搏的象征。（3）挂菖蒲艾叶：“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”，艾草的挥发性油有杀菌免疫功效，菖蒲叶形如剑，象征以正驱邪。（4）饮雄黄酒与画额：古人在小儿的额头用雄黄酒画“王”字，一借雄黄以避毒，二借猛虎以镇邪。（5）五色丝线（长命缕）：青红白黑黄对应五行，系在手腕脚腕寓意健康长寿。（6）佩戴香囊：装有白芷、川芎、山奈、甘松等中药，祛虫害、提精气。（7）跳钟馗与端午符：一些地区在端午日跳钟馗驱鬼绘制朱砂符咒。（8）避五毒及斗草游戏：墙脚贴五毒图（蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍），孩童以对仗花草名为“斗草”，雅俗共赏。

教师由实入虚：中国端午节被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”，这是极珍贵的世界级荣誉。请一位团员代表登台宣讲中国端午节在2009年申遗成功的意义，引导学生思考：“为什么端午节是我们的，更是世界的？作为继承者的当代少年应当如何传播护佑非遗？”-

【跨学科链接】以化学知识解释雄黄主要成分硫化砷遇热氧化为砒霜的巨大毒性，告诉学生“千年习俗中有的不合现代卫生，需要弃旧图新”；从生物医学角度分析艾草的酚类化合物驱蚊灭菌的科学要素。教师布置分析艾草的生物习性和端午时令的关联作业，形成理综大概念。

（四）致敬·诗魂：千古诗篇致敬爱国赤子（7分钟）设置项目式学习情境：“如果2026年的我们可以与屈原面对面，你想问他什么？”（暂时不填空）！教师举起一幅用AI绘画软件重新虚构的屈原朝晖行吟图，对图吟咏屈原在《涉江》中“朝发枉陼兮，夕宿辰阳。苟余心其端直兮，虽僻远之何伤”的名句。-以情激情，诱发学生对正义士大夫的崇敬感。然后邀请“诗词赏析组”呈现以下古诗词报告。（1）陆游《乙卯重五诗》“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。”这是800年前的古端午全景。（2）苏轼《浣溪沙·端午》“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。”古人端午沐浴兰汤的雅致，被学生描绘为现代端午SPA记忆。

师生选定一首屈原作品进行“同诵共振”，其间一位学生穿楚服持剑表演简短《涉江》吟诵。

（五）跨界·思辨：中韩非遗论辩和国际影响研讨（3分钟）【高频时事】近年来网络上出现过“端午节被韩国抢注”的不明传闻从而造成一定舆情。教师引述2026年4月联合国教科文组织官方公布的非遗辨析说明：中国已于2009年将端午节单独申遗成功，而韩国的“江陵端午祭”起源于朝鲜半岛萨满文化体系，二者截然不同。联合国教科文组织强调申遗项目的列入仅体现其对实践区域的文化价值，不涉及排他性占有，但中华端午文化源流的根脉地位不可动摇。-

全班围绕“传统文化教育应该持有排他性立场还是包容性立场”展开简洁辩论。结束时达成共识：我们既应有文明互鉴的肚量，又要守住文化根脉的底气，并掌握真实的历史史料。

（六）践习·练手：五育并举的项目驱动体验活动（5分钟）在此班会的高潮时段，邀请所有学生以小组为单位进行实体活动。（1）香囊巧手作：备好棉花及各色香药，学生们一针一线封囊，指尖感知“精致”“专注”的工匠品质。（2）艾草花束创意扎：把新鲜艾草、苜蓿、麦穗建成“门挂花束”，传承古俗又赋予扎艺造型美，将劳动作品充当班级板报题材。（3）数字化的龙舟：少数组利用平板电脑上自带的简易建模软件拼接龙舟画图，赋予AI创意赋能。游戏竞赛中要求各组说出一个端午节的规范术语方可加分。教师巡回观察，学生保持欢乐而不喧嚣，发扬劳动创造精神。

（七）高考·考点融合——基于2026中考联动与本土试题检测（3分钟）模拟中考综合性学习例题形式，教师利用智慧教室快反系统投放3个单选+1个多选选择题，测试截至目前的观察力。示例：【易错点】下列诗句与端午无关的一项是（）。“A.彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。B.独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。C.蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。D.不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。”学生以小组抢答器抢答，教师即时解析，重点辩析“灯火阑珊处”出自辛弃疾的元宵节，不应与端午混淆。

预留一篇课后的微作文：“假如我当一天端午文化传播大使”，或“我的家乡特色端午味”（300字左右）发布于班级公众号，以此强化文字运用和情怀输出。

（八）升华·结课：言志明心话使命（2分钟）一位学生在讲台上将全体学生上课时共同写的“端午立己志”卡片装订成一个小册子，大家齐声朗诵卡片上摘录的社会主义核心价值观对于中华民族优秀传统文化的要求和班集体的传承誓言。

教师寄语全体：“九年级的孩子们，历史留给我们的不仅仅是端午的粽子和三天假期，更重要的是一整套活着的精神财产。无论考入哪所高中，都不要忘记艾草的气味、古诗词的回声、龙舟竞渡的姿态和你们亲手缝制的香囊。我们要用当代的口味续写端午创新的辉煌，愿每一位都做文化传承的火炬手！”

七、板书设计左三分栏黑板（《溯源端午千年根脉守正创新传承情怀》）一、溯源头时令源头（夏至）

英雄源头（屈原爱国）

祛病源头（吴越图腾）二、赏民俗⁠粽子、龙舟、悬艾、香囊、五色丝、雄黄、钟馗⁠跨学科：生物/化学/医学三、品诗词⁠《离骚》·文秀·苏轼·陆游四、创新使命⁠AI赋能+学术澄清+传承行动五、中考演练⁠综合性学习+微写作

八、作业布置（一）课内必做：完成“端午文化知多少”测试卷（10分钟卷），围绕屈原、节俗以及非遗认知进行闭卷考查。（二）分层选做。A层：运用人工智能生成工具以端午节元素为主题，设计一张非遗宣传插画或一组四格漫画，用文字附上生成过程与创作理念。B层：采访家庭的爷爷或外婆，录制3分钟“老式端午节的重现”录音，打卡至班级微信管理群。C层：写200字的端午节推介发言稿，用于向外国交流生宣传国家传统节日文化。（三）全体实现：回家后在6月19—21日法定假期期间亲自与父母包一顿粽子、挂一把艾叶、系一条五色线，并将视频或图片搭配简短感想上传至班级钉钉作业区进行互评互赏。-九、教学评价（一）过程性评价。5个学习小组依据评价量规做互评（30%权重），涵盖：团队合作、专题展报完整度、发言质量、手工香囊成品美观性、考点知识掌握度。（二）表现性评价。教师通过摄影实录，评价学生在诗词朗诵中的情感流露程度和“古今对话”创生观点的深度（20%）。（三）生成性成果评价。课后各组的“文化烙印”报告集汇编成电子《2026届九年级端午文化指南》，发布于年级网盘中，供全年级反刍学习和模仿。（四）终结性评价。借助中考模拟卷中传统文化部分的正答率对比，探讨实际转化效率。十、教学反思与本课题创新亮点（一）真实新闻与现实交织增强文化教育针对性。紧密结合2026年中华民族重大节日的时间坐标（6月19日小长假），引用2026年全国政协委员关于传统节日活化（与教育、科技融合）的提案理念，创设时政化班会格局，使得班会内容不再是封闭的静态静态学习，而是一次文化政治的动态思-。（二）突破传统说教型班会模式，转为项目化行为驱动。以“研+创+练+测”全线贯穿，使学科知识（语文/化学/历史/信息科技）自然辐射进教室场地。将枯燥的传统文化灌输提高为“触摸—操作—竞技—表现”的沉浸参与形式，香囊的淡淡药香润泽全程，学生始终是思考中心。（三）双线融合：非遗学术站位和考试提分两不误。“文化自信”的高站位和初三升学的备考学情同步推进，所有环节都会埋伏下准确的考点例题和综合素养题，课堂学习与应试战术相辅相成，不必因“弘扬传统”而丢失“中考之本”。（四）适当运用前沿AI智赋能，融合数字美育以吸引15—17岁的数字原住民。通过AI将古画端午风情创作为生活化数字交互作品，在信息技术能力泛化过程中增强参与度，解决了传统文化现场感缺失的困境。十一、核心知识清单（辅助学生卷首及家长浏览）端午别名：端阳节、重午节、天中节、浴兰节、诗人节。2.核心民俗原理：五月毒虫滋生，古人用“衣冠草药、环境消毒”构建防疫体系，沉淀为挂菖蒲、薰苍术、喝雄黄酒、画额、佩香囊等习俗，承载先祖医疗科技。3.中国端午节申遗时间：2009年联合国教科文组织列入非物质文化遗产代表作名录。4.端午节世界价值：保护文化多样性，中华优秀传统文化对人类文明的独特贡献。5.2026年国家节假日安排：6月19至21日放假，共3天。6.端午节的饮食卫生意义及化学禁忌：雄黄酒有毒不可贪饮。

十二、拓展延（留待每周班级文化墙持续深化）组建课外“非遗之声”社团，与当地街道合作开展“2026年端午文化快闪志愿服务”，在小区出入口向邻居分发自制干艾草束与宣传折页。2.投身“同粽同源”手拉手活动，与本市对口帮扶学校同上一节线上端午班会，通过网络交换各自的民族节庆感受。3.用短视频Vlog的形式记录个人2026年端午假期的独特经历，附标题“我是节俗接力人”参与腾讯微视区青年创作