高二“溯传承·创未来”端午人文主题班会教案

高二“溯传承·创未来”端午人文主题班会教案

一、指导思想与理论依据本主题班会以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，全面落实立德树人根本任务，以端午节这一中华优秀传统文化的重要载体为抓手，坚持创造性转化与创新性发展。以《中小学德育工作指南》和《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》为依据，紧密结合青年学生的认知特点与时代使命，通过跨学科融合的全新视角，引导学生在溯源历史中汲取精神力量，在习俗体验中增强文化认同，在创新实践中激发担当意识，最终实现从“文化接受者”向“创新传播者”的深刻转变。二、教学内容分析【重要】本主题以“追溯传承·奔赴端午”为核心议题，将语文、历史、政治、生物学、信息技术等学科知识进行深度融合。端午节作为中国首个被列入人类非物质文化遗产代表作名录的传统节日，其文化内涵极其丰富——既有以屈原为代表的爱国主义精神，又有“浴兰”防疫的中医药文化智慧，还有龙舟竞渡所体现的团结协作品质。近年来，端午文化正经历“从味蕾走向心尖”的深刻转型，“国潮”“非遗热”等现象表明青年一代正在用新的方式理解并重塑传统。因此，本节课的核心教育价值在于：帮助学生突破对端午节“吃粽子、赛龙舟”的表层认知，深度挖掘其精神密码，并引导青年思考如何在数字时代赋予传统节日新的生命力。三、学情分析【基础】高二年级学生已具备一定的文史基础和思辨能力，对屈原、《离骚》等已有初步了解，对龙舟、粽子等民俗也有感性认知。然而，调查显示大多数学生对端午节的理解仍停留在“纪念屈原”“放假三天”“吃粽子”等浅层认知，对节日背后的文化渊源、中医药智慧、当代创新转化等问题缺乏系统认识。同时，随着“国潮”“非遗热”等文化现象的兴起，学生群体对传统文化的关注度明显提升，但如何将这种关注转化为自觉的文化传承行动，仍需有效的课堂引导和活动设计来推动。四、教学目标（核心素养导向）五、教学重难点教学重点：深度挖掘端午节的文化内涵与精神内核，建立符合核心素养导向的认知体系。教学难点：引导学生实现从知识认知到行动转化的跨越，将传统节日的时代价值内化为自觉的文化传承行动。六、教学方法与手段沉浸式体验教学：通过自制香囊、龙舟模型搭建等实践活动，让学生在“做中学”-。

情境式问题导向：设置“AI复原屈原”“龙舟力学分析”等情境问题，激发探究兴趣-。

小组合作探究：分组研修与跨组辩论相结合，培养协作能力与思辨精神。

多媒体融合呈现：运用数字档案、VR虚拟参观等现代技术手段，丰富课堂呈现形式-41。

跨学科整合教学：打通文学、历史、生物、物理等多学科壁垒，构建全景式认知图谱。

七、课前准备教师准备：多媒体课件（含端午习俗视频、3D数字龙舟档案）、分组学习任务单、香囊制作材料包（艾草、丁香、薄荷等中药材及布料、针线）、龙舟模型搭建材料、文创设计素材包。

学生准备：提前阅读《离骚》《九歌》等楚辞选段；收集家乡端午节习俗资料；准备分享自己了解的端午故事或体验。

八、教学过程【环节一】导入新课：端阳节至，溯源启程（约8分钟）教师以端午民谣引入课堂：“粽子香，香厨房；艾叶香，香满堂。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”-引导学生快速分享各自家乡的端午习俗，激活课堂气氛。随后播放30秒短视频，呈现大江南北端午盛况——从汨罗江畔的龙舟竞渡到江南水乡的药市集市，从北方门楣上的艾草到南方娃娃胸前的香囊，用直观影像将学生带入浓郁的节日氛围。在此基础上，教师抛出核心探究问题：“从放假时间的确定本身我们也能看到端倪。国务院办公厅已发布通知，2026年端午节为6月19日（周五）至21日（周日）放假，共3天。”-1-。虽然放假安排属于政府信息公开范畴，但也可由此切入引出“为什么要在这一天放假、它的文化意义是否值得我们思考”的升沉设问。介绍2009年9月，端午节成为中国首个入选人类非物质文化遗产代表作名录的节日-30。设置情境任务：“假设你是联合国教科文组织的文化推广大使，请你用一句话向世界推介中国的端午节日，你会怎么说？”请两至三名学生分享，激发其角色代入感与文化自觉。教师总结过渡：“其实，被钟敬文先生称为‘民族文化的展览会’的端午节，绝不仅仅是一个美食节或狂欢节，而是一部镌刻着中华民族精神密码的厚重典籍。”-24【环节二】溯古·端午之源：破解千年身份密码（约15分钟）（一）多元起源考民俗研究专家宣炳善指出，端午应来源于夏至，现存最早的历书《夏小正》已记载夏代确定“夏至”与“冬至”-24。教师借助时间轴图示，向学生系统介绍端午节的多元起源说：先秦的夏至祭、吴越民族的龙图腾祭祀、纪念屈原说、纪念伍子胥说、纪念孝女曹娥说等。重点辨析“纪念屈原说”的形成过程——民俗学研究表明，屈原生活在战国时期而早在春秋时期已有端午习俗，将家国情怀与端午关联是后来的文化建构，始见于南朝梁代吴均《续齐谐记》。引导学生思考：“为何后人选择将屈原与端午节紧密关联？这背后体现了怎样的文化选择逻辑？”通过史料辨析与价值追问，使学生理解文化符号并非一成不变，而是不断被赋予时代意义的精神载体。（二）恶月祛毒的东方智慧【核心素养】五月在古代被称为“恶月”，五月初五即“恶日”。《吕氏春秋·仲夏纪》记载：“日长至，阴阳争，死生分”，指出夏至是由阳转阴、盛极必衰之时-24。此时南方梅雨、北方干旱，蛇虫横行、疫病易发。古人以敏锐的观测与应时之道，形成了一套独特的公共卫生应对方案：插蒲艾、饮雄黄酒、沐药汤、戴香囊……这些看似神秘的习俗背后，实则蕴含着古老的中医药文化智慧。【跨学科链接】教师展示端午常用药材（菖蒲、艾草、丁香、薄荷、藿香）实物，邀请学生逐一辨识并分享这些药材的药用功效。引导学生思考“端午节为什么被称为‘公共卫生节’‘中医药文化节’”-25。学生易混点在于将端午习俗简单等同于“迷信”，教师需明确指出这些习俗绝大多数有着朴素的科学依据，应予以创造性继承而非全盘否定。靖西壮族端午药市始于唐宋、至今热闹非凡；丽水松阳端午茶被列入省级非遗项目，都是活态传承的典型案例-25。（三）一江楚水，万古忠魂【高频考点】“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”-教师带领学生齐诵《离骚》经典名句，借助历史地图与考古图片，深情讲述屈原“心系黎民、改革图强、虽遭流放仍坚守理想、最终以死明志”的悲壮人生-15。引导学生把握屈原精神的三重维度：爱国情怀——“虽九死其犹未悔”的坚贞；革新精神——“不抚壮而弃秽兮”的勇气；高洁品格——“举世皆浊我独清”的独立人格。司马迁称屈原“与日月争光”，毛泽东评价其为“一个不朽的形象”，习近平总书记也在多次重要讲话中提及屈原及其作品，肯定屈原精神在新时代的意义-30。播放轻短视频资料展示学生们分组讨论：屈原精神在当代社会有哪些具体体现？如文天祥、林则徐等历史人物，当代抗疫“逆行者”、航天攻关团队等时代榜样，都与屈原精神构成跨越两千年的精神回响-15。教师适时点出核心教育目标：爱国不是口号，而是解决时代问题的行动力；家国情怀不是空洞的道德说教，而是面对困境时的坚守与抉择。【环节三】品俗·端午之味：沉浸式文化工坊（约22分钟）（一）习俗故事会【拓展延伸】各小组依次上台分享课前调研成果：“习俗组”以实物展示解构赛龙舟、佩香囊、食五黄、挂艾草等民俗寓意；“诗词组”配乐朗诵欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》、苏轼《浣溪沙·端午》等作品，解读端午诗词中的“安康”主题-14-；“溯源组”以时间轴梳理端午从先秦到当代的历史演变。穿插民俗趣问答，答对者获赠艾草香囊或经典书签，激发全员参与热情。（二）指尖上的文化传承【思维方法】此环节为本节班会的操作型核心之一，力求让学生从“被动听讲”走向“亲手感知”。1.香囊手作坊教师发放香囊制作材料包，讲解艾草、丁香、薄荷等中药材的特性和端午佩戴香囊的驱虫功效，强调传统技艺的价值所在。学生在指导下一步步穿针引线、填装药材、封口装饰，制成属于自己的端午香囊作品。这一过程中，学生不仅可以直观感受“从原料到成品”的匠心转化，也在动手实践里建立对传统手工艺的情感认同-14。2.龙舟力学挑战【跨学科链接】教师从物理视角切入龙舟竞渡的原理：水流阻力、浆叶入水角度与推进效率的关系、船体流线型设计的流体力学基础。为增加趣味性，教师提供简易材料（泡沫板、木片、透明胶带等），每组同学尝试搭建一艘微型龙舟模型，初步体验“船体结构影响速度”的基本原理。学生在动手搭建过程中既感受古人造船智慧，也初步应用跨学科思维解决实际问题-。3.龙舟精神大家谈“南海龙超”项目入选2025大湾区非遗保护实践创新案例，以整合赛事激活传统基因、借助现代传播放大文化声量、联动文旅消费实现价值转化的综合成果获得肯定-。2025年泸溪举办龙舟赛事带动餐饮、住宿等消费达3亿元，实现全网流量超10亿次，非遗展演、物产展销与龙舟竞渡的有机结合让传统文化焕发新生-。粤港澳大湾区（深圳南澳）海上龙舟赛入选2025中华体育文化优秀项目，“非遗+赛事”与“科技+赛事”深度融合成为其特色-。教师呈现上述鲜活数据与案例，提出问题：“从传统竞渡到现代文旅IP，龙舟文化有哪些‘变’与‘不变’？”引导学生展开小组讨论。学生须捕捉到：“不变”的是团结协作、奋勇争先的精神内核；“变”的是传播媒介、参与人群、发展模式都在更新。传统并非一成不变的“文物”，而是在流动的时光中依然保持着生命力的活态存在。互动评价与展示

每组指派代表展示香囊成品与龙舟模型，其他小组从“创意性”“美观度”“科学原理的体现”三个维度进行量化评价。教师在评价中引导学生理解：文化传承不是对传统的被动复制，而是基于理解的再创作；真正的传承人不会停留在“像不像古人”，而是让古人智慧在当代生活里找到新的安放之处。【环节四】观潮·端午之变：传统节日的创新转化（约18分钟）（一）当端午遇上“国潮”【热点】近年来，“国潮”“国风”“非遗热”从小众走向大众-34。2024年福建端午主题文创产品销售额超亿元，非遗联名款产品占比超过60%，如“片仔癀×端午香囊”“武夷岩茶×龙舟茶礼”等组合成为年轻消费者的首选-。海宁中纺面料科技有限公司将织锦工艺与龙舟元素完美结合，创作出《龙舟祥瑞》系列文创产品，在文博会上备受青睐-。北京工美集团旗下“予寻YUNXUN”品牌以“艺术非遗·美学新叙事”为主题，通过多元时尚表达让传统端午文化焕发新生-。教师展示上述文创案例图片，组织学生分组讨论：“请从营销学、美学和情感认同三个角度分析，‘国潮’为何能够吸引年轻一代？”学生需融合跨学科思维进行分析——营销学上，文化IP挖掘了消费者的情感共鸣和身份认同；美学上，传统纹样与现代设计语言的融合契合了当下审美趋势；情感认同上，青年一代在经济全球化语境中重新校准文化坐标的自觉日益突出，传统文化成为他们安放自身价值的精神坐标系-34。（二）当传统遇见未来【学科融合】学生围绕“文化传承数字化”展开头脑风暴。教师介绍敦煌莫高窟VR设备让飞天形象纤毫毕现、“触手可及”，使游客在沉浸式体验中增强与文化遗产的情感连接-41。有学校组织学生运用AI技术对剪纸作品进行智能再造，直观感受从手工作品到数字创意作品的转化链条，体悟科技赋能艺术创作的可能性-。湖南高速铁路职业技术学院积极推进新媒体数字化建设，通过“传统方式+AI赋能”让节气文化焕发新活力-。学生分组在5分钟内为“端午文化数字化”设计一个创意方案，例如“VR龙舟竞速游戏”“AI屈原对话系统”“语音识别端午童谣复刻”等，要求至少融入一种当代技术手段（VR、AR、全息投影、人工智能生成、区块链确权等）。各组展示方案后，教师引导学生用SWOT分析法简单评估每个方案的可行性与创新点，初步培养学生技术伦理思维与文化安全敏感度。（三）文明互鉴·当端午走向世界【重要】在全球化的语境中，文化传播与文明互鉴成为重要议题。有学者提醒：“当艾草香囊被简化为旅游纪念品，雄黄酒的祛病寓意被消费主义解构，传统节日的文化基因正面临前所未有的稀释危机。”-我国文化主管部门也已启动非遗项目代表性传承人（团体）申报工作，其中围绕“端午节-罗店划龙船习俗”等试点项目探索传承团体的认定管理-4。《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》提出到2025年，非遗代表性项目得到有效保护，人民群众对非遗的参与感、获得感、认同感显著增强-6。教师以“韩国江陵端午祭申遗”为思辨案例，引导学生分析文化同源性与独特性的辩证关系。设置辩论题：文化遗产的跨国传播中，“共享”与“独创”哪个更重要？经过简短的辩论后，达成共识——“文化自信不是封闭自赏，而是平视世界、博采众长的全球视野”，既尊重他国文化的独特性，也理直气壮地讲好中国的端午故事-34。【环节五】立志·端午之约：青年担当与时代回响（约12分钟）（一）谁是当代“屈原”【核心素养】此环节旨在建立历史与现实的桥梁，引导学生思考屈原精神在新时代的延续与转化。教师以视频短片或口述故事形式介绍脱贫攻坚楷模、科研攻关先锋、乡村振兴带头人等时代榜样的感人事迹，让学生在对比中感悟“上下求索”在当代的不同演绎。组织学生以小组为单位讨论并回答两个核心问题：“你心目中的‘当代屈原’是谁？为什么？”“作为即将步入18岁的高二学生，你将如何在日常学习生活中践行屈原精神？”鼓励学生从身边人、身边事入手，将对传统的理解具体化到可操作的行动层面，而非泛泛而谈。教师总结：屈原精神的回响不是挂在嘴边的口号，而是面对困境时的坚守，是追求真理时的执着，是心系天下时的担当。（二）传承，从“我”做起教师呈现《新时代中国青年的精神特质与使命担当》（2026年）中的观点：“文明所提供的连续性叙事与共同体特质，恰恰为青年提供了抵御意义稀缺和价值漂移的内在支撑。”-34指出新时代青年的文化自信并非体现为对传统的静态守护，而是体现为面向现代化的精神生长力——文化传承不是将传统原样搬回生活，而是用当代语言进行新的阐释-34。随后，每位学生填写“我的端午传承计划”行动卡片，内容包括：假期中具体参与1—2项端午习俗（如与父母一起包粽子、亲手制作香囊、了解一种中医药材、拍摄一段端午短视频上传社交平台等）；选择一项传统文化元素进行再创作或记录（如以端午为题创作一篇书法作品、设计一款文创图案、用手机剪辑一期小小端午纪录片等）；在班级微信群或学校平台上分享自己的成果，形成自觉的文化传承互助圈。教师强调：传承不是宏大叙事，而是每一个个体在日常生活中持续做出的文化选择。（三）班会小结与青春宣誓班主任做小结：端午节是一面透视中华文明绵延性生长的窗口，也是时刻提醒青年不忘文明根脉的时钟。本学期正值高二承上启下的关键节点，文化认同与精神定位同样需要更加清晰。全体学生起立齐诵屈原名句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”用最朴素而有力量的方式完成对古代先贤的致敬，同时表达全体同学接过传承接力棒的坚定决心。【环节六】课后任务与行动指南必做任务：以个人为单位完成“我的端午传承计划”，并于假期结束后提交1—2份佐证材料（照片、短视频、文字记录三选一），计入班级德育评价。

围绕本次班会主题撰写一篇不少于600字的“端午感悟随笔”，从以下三个方向中任选一个开展：五四运动以来青年与文化传承的内在关联、我的家乡和端午节之间的独特记忆、AI时代如何更好地弘扬端午文化。优秀作品将通过班级公众号推送展示。

选做任务（三选一）：以“赛龙舟”为主题进行一次力学实验报告，从水流阻力、船体结构和推进方式的角度分析龙舟提速的可能性，体现跨学科思