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2026年过秦论基本知识测试题及答案
一、单项选择题,20分1.《过秦论》上篇开篇“秦孝公据崤函之固”一句中“崤函”指今日哪两省交界处的险隘?A.陕西与山西B.河南与陕西C.山西与河北D.河南与湖北2.贾谊在文中用“奋六世之余烈”评价秦国崛起,其中“六世”起自哪一位君主?A.秦孝公B.秦惠文王C.秦昭襄王D.秦始皇3.“吞二周而亡诸侯”句中“二周”指西周与下列哪一政权?A.东周B.后周C.北周D.武周4.贾谊认为秦亡的根本原因是:A.赋税过重B.戍徭太繁C.仁义不施D.法令不严5.“陈涉瓮牖绳枢之子”一句所用修辞手法为:A.借代B.夸张C.比喻D.对偶6.下列哪一句最能体现贾谊对秦速亡的对比手法?A.“天下云集响应”B.“且夫天下亦尝闻周鼎矣乎”C.“一夫作难而七庙隳”D.“以致天下之士”7.贾谊写《过秦论》时所处的朝代是:A.西汉文帝时期B.西汉景帝时期C.汉武帝时期D.东汉光武时期8.“隳名城,杀豪杰”一句中“隳”字读音与意义正确的是:A.huī,毁坏B.tuī,推平C.duò,坠落D.huǐ,焚烧9.贾谊用“斩木为兵,揭竿为旗”描写的是哪支起义力量?A.项羽军B.刘邦军C.陈涉军D.英布军10.《过秦论》下篇重点批判的对象是:A.秦二世B.赵高C.李斯D.子婴二、填空题,20分11.贾谊,洛阳人,世称________,西汉初年著名政论家。12.《过秦论》选自《________》,原分上下两篇。13.“秦孝公据崤函之固,拥________之地。”14.“________,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。”15.“率罢散之卒,将数百之众,转而攻秦,________,斩木为兵。”16.“________,天下云集响应,赢粮而景从。”17.“________,而天下诸侯已困矣。”18.“________,仁义不施而攻守之势异也。”19.贾谊指出秦“________,以愚黔首”,导致民心尽失。20.文中“________,然后以六合为家,崤函为宫”写秦统一天下后的骄奢。三、判断题,20分21.《过秦论》全文以骈文写成,对仗极工。22.“七庙隳”指宗庙被毁,象征国家灭亡。23.贾谊认为秦之亡全因外患,而非内政失德。24.“瓮牖绳枢”形容陈涉出身贫寒,生活简陋。25.文中“致万乘之势”一句的“万乘”指天子之位。26.贾谊写此文旨在劝谏汉文帝实行郡国并行制。27.“焚百家之言”指秦始皇焚书坑儒政策。28.贾谊用“子孙帝王万世”反讽秦统治者妄想长治久安。29.《过秦论》下篇着重分析子婴失天下的细节。30.文章结尾提出“前事之不忘,后事之师”的鉴戒意义。四、简答题,20分31.概述贾谊在《过秦论》中如何运用对比手法揭示秦亡原因。32.简析“陈涉位卑势弱而天下响应”一句所体现的民心向背思想。33.指出文中“不施仁义”具体表现在哪些方面,并简述其后果。34.说明贾谊借秦亡对汉初政治提出的核心警示。五、讨论题,20分35.结合文本,讨论贾谊“攻守之势异也”论断对后世王朝更替观的启示。36.《过秦论》将秦亡归咎于“一夫作难”,是否低估制度缺陷?谈谈你的看法。37.贾谊的“过秦”与后来史家“颂秦”形成反差,试评这种反差的思想史意义。38.从文学史角度,探讨《过秦论》如何影响汉代政论散文的气势与结构。答案与解析一、单项选择题1.B2.A3.A4.C5.A6.C7.A8.A9.C10.A二、填空题11.贾生12.新书13.雍州14.自以为15.斩木为兵16.天下云集响应17.九国之师18.仁义不施19.焚百家之言20.然后以六合为家三、判断题21×(多散体,夹骈)22√23×(主因在内)24√25√26×(劝行仁政,非论郡国)27√28√29×(下篇重评二世、赵高)30√四、简答题示例答案31.贾谊以秦昔盛今衰、昔强今弱作纵向对比:昔“席卷天下”“威震四海”,今“一夫作难七庙隳”;又以陈涉之弱与山东诸侯之强作横向对比,突出“仁义不施”导致攻守异势,揭示秦亡非力不足,乃德不配位。32.陈涉身份低微,却“天下云集响应”,说明秦失民心,天下苦秦久矣;贾谊借此论证民心向背为政权存亡关键,警示汉廷施仁政以固根本。33.表现:焚书坑儒、隳名城、杀豪杰、收天下之兵、以法为教,使民怨愤;后果:一旦有人首难,天下立即响应,强秦迅速崩溃,证明暴力统治不可久恃。34.核心警示:武力可夺天下,不可守天下;守天下必须施仁义、行德政,否则“二世而亡”之祸将复见于汉。五、讨论题示例答案35.“攻守之势异”指出打天下与守天下逻辑不同:攻靠武力,守需德政。后世王朝如唐之贞观、清之康雍,皆以“守成唯德”为训,体现贾谊论断的持久启示。36.文本强调“一夫作难”系引爆点,但并未忽视制度缺陷,前文“仁义不施”“焚百家之言”已揭示严刑峻法、思想控制等深层弊病,故非低估,而是借导火索警示当世。37.“过秦”批判暴政,后世“颂秦”赞其统一与制度创新,二者反差反映历史评价随时代需求而变:汉初惧秦覆辙,故
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