粽香深处的家国情怀-高中思想政治端午节文化传承主题班会教学设计

粽香深处的家国情怀——高中思想政治端午节文化传承主题班会教学设计

一、主题班会总体设计思路随着中国特色社会主义进入新时代，中华优秀传统文化的传承与发展被提升至前所未有的战略高度。端午节作为我国首个入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录的传统节日，承载着两千余年的历史记忆与民族情感，是开展中华优秀传统文化教育、爱国主义教育和社会主义核心价值观培育的生动载体。根据教育部印发的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，在高中阶段应以“增强理性认识为重点，引导学生感悟精神内涵，增强对中华优秀传统文化的自信心”-27。基于《普通高中思想政治课程标准（2017年版2025年修订）》的核心素养导向，本主题班会以“立德树人”为根本任务，聚焦政治认同、科学精神、法治意识和公共参与四大核心素养，有机融入中华优秀传统文化教育，引导学生在追溯端午文化根脉中感悟民族精神，在体验传统习俗中增强文化自信，在思辨探究中明确新时代青年传承弘扬中华优秀传统文化的责任担当，实现以文化人、以文育人的教育目标。在内容组织上，遵循由表及里、由浅入深、由感性认知到理性思辨的认识规律，从文化溯源、精神解码、技艺传承到时代担当，形成层层递进的教学逻辑。二、教学主题与课时安排【基础】【核心素养】本次班会的主题为“端午文化涵养家国情怀——高中思想政治端午节主题班会”。课时安排为1课时，约45分钟。本班会定位于高中二年级思想政治选择性必修课程《中华优秀传统文化与当代文化自信》模块的课内拓展与主题延伸，也可作为高二年级德育课或思政实践课程的专题研习活动。本主题既是对统编高中思想政治教材中“中华优秀传统文化”“文化自信”“爱国主义”等核心内容的具象化、情境化呈现，也是引导学生将理论与实践相结合、将知识内化为素养的重要载体。三、教学目标【非常重要】【核心素养】依据《普通高中思想政治课程标准（2017年版2025年修订）》关于政治认同、科学精神、法治意识和公共参与四大核心素养的表述要求，结合2025年修订版课程标准对学业质量水平的分级描述，面向高二年级学生认知特点与情感发展规律，制定如下教学目标：（一）政治认同素养目标。引导学生通过了解端午节的起源演变、文化形态与精神内涵，深刻认识中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，增强对中华文化的认同感和自豪感，坚定文化自信，践行爱国主义精神。（二）科学精神素养目标。使学生能够运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点，从历史学、民俗学和文化研究等多学科视角分析端午节的文化意义，理性辨析传统节日文化在当代社会中的价值转换与创造性转化，学会对文化现象进行科学的、客观的分析与评价。（三）法治意识素养目标。引导学生理解国家关于中华优秀传统文化传承发展、非物质文化遗产保护的政策法规，知晓《中华人民共和国非物质文化遗产法》及地方保护条例的相关规定，增强依法保护、依法传承的文化法治观念。（四）公共参与素养目标。通过课堂研讨与实践体验倡议，鼓励学生主动参与到校园端午文化传承实践活动中，在体验中感受文化、在参与中承担责任，将文化传承内化为自觉行动，提升作为文化传承新生力量的参与意识和社会责任感。（五）学业质量水平要求。依据2025年修订版课程标准对学业质量水平的分级描述，学生在本节课学习中应达到学业质量水平2的基本要求，即能够准确理解端午节的基本文化内涵，能够结合材料对文化传承现象进行初步分析和价值判断，能够在课堂讨论中表达自己的观点并提出合理建议。四、教学重难点分析【高频考点】【热点】教学重点包括三个层面：一是端午节的文化内涵与精神内核的系统理解，尤其是屈原爱国主义精神的实质及其当代价值；二是中华优秀传统文化在当代传承创新的路径与方法，包括非遗保护政策、数字化传承、跨文化传播等前沿议题；三是新时代青年传承弘扬中华优秀传统文化的责任与担当，引导学生思考“我能做什么”。【难点】【易混点】教学难点体现在：如何引导学生在认识端午节习俗多样性的同时，把握其共同的精神内核——家国情怀与求索精神，而非将理解停留在包粽子、赛龙舟的表层习俗上；如何帮助学生区分爱国主义精神在不同历史时期的具体表现形态，准确把握屈原精神与当代中国爱国主义的内在联系；如何在思辨讨论中引导学生理解传统节日的“创造性转化与创新性发展”，认识到传统不是凝固不变的，而是在活态传承中不断发展。五、教学方法与教学资源【思维方法】本班会综合运用议题式教学法、情境创设法、探究合作学习法和体验式教学法。以“我们为什么要过端午节”为核心议题，以“溯源·精神·传承·担当”为教学主线，以分组探究、主题研讨、情境模拟等为主要活动形式。围绕议题，设置若干递进性子议题——端午节的价值在哪里、屈原精神的实质是什么、非遗保护如何接续、青年如何担当传承使命，引导学生层层推进、深度思考。【跨学科链接】本次班会设计凸显跨学科融合特色。历史学科层面，追溯端午节两千余年的发展演变脉络，将其置于中国古代社会结构变迁的宏观背景下加以审视；语文学科层面，品读屈原《离骚》《九歌》等经典篇章，感受楚辞的文学魅力和情韵内蕴；地理学科层面，从长江流域文化带的辐射与传播角度理解端午习俗递嬗衍化的地域差异与空间扩散；艺术学科层面，欣赏龙舟竞渡的传统仪式艺术与现代可视化呈现。通过多学科联动，构建立体化的端午文化认知体系。教学资源方面，教师需提前准备多媒体课件，包含端午文化专题纪录片片段、习近平总书记近年来关于中华优秀传统文化传承弘扬的重要论述摘编、端午非遗申报专题资料；教具材料包括五彩绳、艾草香囊等民俗物品；提前搜集屈原故里秭归及汨罗江畔龙舟赛事和祭屈大典影像资料。六、教学过程设计（一）情境激趣：一粽一叶总关情（3分钟）【重要】课堂启动环节，教师播放一段经过精剪的2分钟端午文化专题纪录片片段。该片段需呈现全国各地端午习俗的精彩瞬间：秭归屈原祠前庄重的祭屈大典、汨罗江上百舸争流的龙舟竞渡、江南水乡中巧手翻飞的包粽工艺、北方田野间孩子们腕间叮咚作响的五彩丝线。短片结尾巧妙融入习总书记“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基”的论述声音，引发学生的情感共鸣与思维聚焦。播放完毕后，教师以富有感染力的语言引导学生：同学们，刚才大家看到了什么？这些场景你们在生活中有没有亲身经历过？端午节在你们心中到底意味着什么？对于长辈们来说，这个节日是怎样的存在？随后的1分钟内，教师以随机提问的方式邀请2—3位同学分享自己印象中关于端午节的难忘记忆，在短暂交流中自然引出本节班会的核心议题：端午节究竟承载着怎样的文化密码，我们又该如何让那些渐行渐远的传统在新时代重焕荣光？（二）文化溯源：端午悠悠越千年（7分钟）【基础】【跨学科链接】本环节聚焦端午节的历史渊源与基本习俗，帮助学生在文化时空坐标中准确定位端午节的文化方位。本环节围绕三个维度展开：第一个维度是时间维度的溯源。端午节迄今已有超过2500年的历史，其节期定于农历五月初五。教师结合教材《中华优秀传统文化的内涵与特点》相关知识，追溯节日制度的成型过程——从春秋战国时期楚人以粽投江的零星记载，到汉代《史记·屈原贾生列传》中对屈原事迹的系统载录，再到唐宋时期龙舟竞渡等习俗活动的盛大铺展，直至明清以来端午节习俗的定型与共识，呈现端午文化两千年间绵延赓续的发展脉络。第二个维度是空间维度的拓展。借助多媒体课件展示的长江流域端午文化带辐射示意地图，教师讲解从湖北秭归屈原故里端午习俗、黄石西塞神舟会到湖南汨罗江畔端午习俗，再到江苏苏州端午习俗的个性呈现，勾勒出端午节作为中华民族文化共同体的空间承载，凸显中华文化统一性中蕴藏的多元一体格局。第三个维度是核心故事探析。聚焦屈原传说，教师引导学生在已有知识基础上深化认识：屈原（约公元前340年—前278年），既是楚国宗室贵族、千古传颂的爱国诗人，更是一位亲民恤下却无力回天的改革家。面对楚国由盛转衰的颓势，他的《离骚》《九歌》《天问》等不朽篇章不仅是楚辞范式的艺术典范，更凝练了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执著进取、“虽九死其犹未悔”的巨大牺牲精神。教师补充《史记·屈原贾生列传》中的关键记载——屈原“正道直行，竭忠尽智”而终被楚怀王疏远、被顷襄王放逐，最后因悲愤绝望于农历五月初五怀石投汨罗江自沉，以此回应并深化屈原精神的内涵。与此同时，教师也实事求是地指出，关于端午节起源存在伍子胥、曹娥、勾践等民间传说版本，这些多元起源说恰恰展现了端午节作为中华民俗文化复合体的生成逻辑与演变机理。（三）精神解码：求索精神照古今（12分钟）【非常重要】【高频考点】【核心素养】本环节是本班会的核心环节，旨在引导学生深入理解端午文化的深层精神内核，并从学理高度对端午节的精神价值做出实质判断。教师首先界定了端午节三重精神维度：其一为爱国主义精神，这是端午文化最具标识性的精神内核。屈原“哀民生之多艰”的悲悯情怀和“虽九死其犹未悔”的执着坚守，体现的是知识分子对国家前途命运和社会福祉的持久关切。教师在辨析中引导学生认识到，屈原的爱国超越了单纯的宗臣之忠，而植根于对人民和文化血脉的深沉守护。其二为求索与进取精神。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”集中体现了探索真理、不懈奋斗的人生态度和价值品格，这一精神跨越时空边界，对各行各业矢志追求卓越的奋斗者都具有普遍指导意义。其三为团结与拼搏精神。龙舟竞渡作为端午节的标志性仪式活动，是对“爱国求索、齐心聚力、奋勇争先”精神内核的直观展演，其同舟共济、百舸争流的壮阔场景本身就是民众组织性、纪律性和团队精神的生动缩影。龙舟竞渡源于纪念屈原的民俗仪式，凝练出“爱国求索、齐心聚力、奋勇争先”的精神内核，成为中华传统体育文化的重要符号-78。随后，教师引导学生展开小组合作研讨。设置四个方向的研究小组分别承担以下探究议题：第一组围绕“屈原精神的当代阐释”展开，重点探究屈原爱国主义精神在不同历史语境下的意义递嬗、其超越特定历史情境的当代中国意蕴以及在多元化背景下维系民族认同的支撑作用；第二组围绕“龙舟文化的社会意蕴”展开，剖析从民间祭祀仪轨到现代体育竞技的过程中龙舟文化从“地方知识”走向“国家非遗”和“国际认同”的文化策略，重点结合宜昌秭归将龙舟文化转化为文明风尚和区域活力的案例路径分析-78；第三组围绕“端午节作为世界非遗的国际影响”展开，结合中国端午节入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录的相关历程，探究传统节日在以西方为主导的国际文化秩序中如何彰显中国文化的主体性，特别是湖北秭归、黄石、湖南汨罗、江苏苏州四地联合申遗所呈现的多地联动的文化智慧；第四组围绕“传统节日的当代困境与机遇”展开，引导学生从保护主义与发展观念的张力中审视传统节日在现代商业化和消费主义浪潮影响下出现的“符号化”“娱乐化”“工具化”异化趋向，并思考如何在现代社会语境下借助数字媒体、文创产业等手段实现传统节日的创造性转化。研讨时间约6分钟，每个小组选派代表进行不超过1分半钟的成果汇报。通过这种合作探究与观点呈现，既锻炼了学生的探究性学习能力与公共表达能力，也为不同观点的交锋与思想碰撞提供了平台。（四）活色生香：指尖上的端午（10分钟）【拓展延伸】【学科素养】本环节突破传统“老师说、学生听”的单向讲授范式，采用情境化、项目化、浸润式的沉浸体验教学方式，引导学生在亲身参与中触摸端午文化的温度。为强化体验品质，本环节视课堂条件灵活选择以下两种模式中的一种或组合运用。模式一为文化工坊体验。教师分发五彩绳、艾草香囊、粽叶等端午民俗物品，要求学生2—4人为一组，在3—5分钟的限定时段内按照提示完成一个民俗符号的阐释与实践体验。学生对所选民俗物件的功能结构、符号隐喻、审美旨趣予以简要捕捉并在汇报环节口头解释。例如，五彩绳寓意“五色长命缕”，端午系五彩绳有“辟邪纳吉”的传统寓意，其背后折射出芒种时节“阳气旺盛、虫蛇活跃”的气候应对智慧-。艾草香囊则既有驱虫除秽的实用功能，又承载着趋吉祛凶的心理慰藉功能。在体验过程中，学生不仅获得关于民俗物件的感性知识积累和技艺体验，更在深究其象征谱系时完成文化意涵的内消化转换。模式二为云端溯源拼接。若条件许可，教师可播放湖北秭归屈原故里端午文化节及“祭屈大典”的实况精编录像，随后引导学生将视频中的仪式程序——游江招魂、龙舟竞渡、抢红夺标等过程与传统典籍记载加以拼接对比，分析从古老祭祀到现代表演的仪式流变机理和文化保留策略。短片辅以秭归龙舟竞渡“点睛—下水—游江—竞渡—抢红”的传统仪规解说，展示“游江招魂”核心环节中，龙舟绕江巡游，队员与岸上群众齐声唱和《招魂曲》、向江心抛撒粽子缅怀屈原的传统场景-78。在这一沉浸式体验中，学生将不再是端午文化的旁观者，而是变成了意义的参创者——这正是以“做中学、用中学、创中学”为特征的新课标理念在课堂中的生动落地。体验结束后，教师邀请2—3名学生交流感受，通过反馈调动全体学生对该环节的情感记忆，为接下来的思辨讨论做好情绪与认知的双重积淀。（五）思辨升华：传统在创新中永生（9分钟）【难点】【核心素养】本环节借助思辨研讨实现教学内容的认知升华与价值引领，在屈原精神的感召下引导学生深度思考文化传承的时代意义，将爱国主义、集体主义精神落实到青年一代的行动方案上。教师首先投影展示两个真实案例。案例一为一则来自2026年的新闻报道：宜昌秭归县以龙舟赛事为抓手，深耕“文化铸魂、赛事赋能、全民参与、产业增效”融合路径，创新“龙舟＋脐橙”农文旅融合模式，推动龙舟文化成为乡村振兴的精神动力，让龙舟运动从传统民俗升级为弘扬中华体育精神、培育文明风尚的特色载体-78。案例二为一段校园短讯：某中学在端午节前组织学生亲手制作香囊与端午红绳，并在校园内进行文化跨界展示，用现代手法重构传统符号，赋予传统节日新的青春表达。教师继而在投影中呈现三个层层递进的分析问题：第一个问题是“作为生活在今天的青少年，如何定位端午节在你日常生活中的分量？”第二个问题是“传统节日的传播方式是原汁原封地固守仪式重要，还是运用数字媒体和青年亚文化的编码手段重新表述更为珍贵？”第三个问题是“在多元文化交流碰撞日益频繁的世界格局中，保持端午节文化特色和维护传统节日的文化底色意味着什么？”学生围绕上述问题开展全班自由研讨，教师在讨论过程中适时介入，引导讨论方向，并引用习总书记关于“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”的重要论述加以价值引领。通过这一环节，学生不仅深化了对端午文化当代价值的理解，更在平等思辨的氛围中强化了文化传承的责任感和使命感，实现了课程思政“润物细无声”的育人效果。（六）责任宣誓：青春接力续新篇（4分钟）【重要】班会最后环节为责任宣誓与课程总结。教师先行总结本班会的核心内容：从端午节的悠久历史到屈原精神的实质内涵，从非遗保护面临的挑战到新时代青年应有的文化担当。总结既强调结论的明确性，又为学生留下进一步思考的张力与空间。随后，全班学生在班干部的组织下，面对教室前方的多媒体屏幕上的端午意象图片（如屈原画像、龙舟剪影、粽香叠印等）举行集体宣誓仪式。宣誓词如下：“我们是中华优秀传统文化的继承者，爱国、求索、团结、创新，以青春之我赓续千年文脉，让端午文化在新时代绽放光芒。”宣誓目的不在于说教，而在于仪式感中形成的语言承诺对学生内心产生感染与激励，将思政教育的价值导向转化为学生主体的自我期许与行动承诺。课程最后，教师布置课后拓展任务，要求每位同学围绕“我身边的端午元素与创意传承”完成一篇不少于600字的文化感悟短文，或者以小组为单位设计一幅端午文化校园推广海报，在下一节课上以班级沙龙形式进行展示交流，确保思政教育从课堂延伸至课外、从认知内化为素养。七、板书设计板书采用“线索—核心—关联—路径”的图示化结构。左侧竖排三行：溯源（千年端午）、解码（精神内核）、传承（青春担当），用箭头的方向联系视觉化教学推演的逻辑流程。中间部位大字标明“端午文化涵养家国情怀”，下方分行列出三个关键词：爱国主义、求索进取、团结拼搏。右侧归纳“端午与当代青年”的行动路径——知（认知端午→深解意蕴）、信（坚定自信→内化情怀）、行（践行传播→传承创新）。这些基本线索汇总构成了班会传播的策略核心。板书简明、层次清晰，一目了然地呈现课堂的思想主线与教学逻辑，有助于学生对整堂课形成系统性的认知把握。八、课后作业布置【拓展延伸】作业一：撰写文化感悟短文。以“我身边的端午元素与创意传承”为题，自选一个角度，结合本次班会所学内容与自身生活体验，撰写一篇字数不少于600字的文化感悟短文。要求观点明确、情真意切、逻辑通顺，能够体现对中华优秀传统文化的认同感和责任感。作业二：设计文化推广海报。以小组为单位（每组不超过4人），围绕“让端午文化在校园‘活’起来”这一主题，设计一份图文并茂的端午文化校园推广海报。海报应包含端午文化的基本元素、创意表达方式和简要的说明文字，所配图片鼓励原创手绘。优秀海报作品将在学校宣传栏集中展示，并有机会推送到学校官方新媒体平台公开发布。作业三：自主搜集与全国端午节相关的最新时政和文化新闻，下周课上以“时事中见端午”为话题进行3分钟的迷你新闻播报分享，以培养学生关注时事、阅读经典、观察社会的综合能力素养。九、课堂评价设计本次班会采用过程性评价与综合性成果评价相结合的多元评价方式。在过程性评价方面，教师依据学生在小组合作探究环节的参与程度、观点表达的完整性、合作交流的积极性以及实践体验环节的操作规范与感悟理解等进行实时记录和量化评分。在综合性评价方面，重点关注学生对端午文化核心知识要点的掌握程度、对屈原精神及其当代价值的理解深度、对传统文化传承与创新议题的思辨能力以及课后作业的完成质量，形成“学习活动卡＋课堂表现评价表＋作业质量评分”三位一体综合评价体系。评价维度涵盖：一是知识理解层面，包括对端午节历史文化脉络的掌握程度、对非遗政策的基本认知等；二是能力发展层面，包括信息获取与整合能力、分析评价能力、团队协作沟通能力和创新表达能力；三是情感态度层面，包括对中华优秀传统文化的认同感和自豪感、参与文化传承实践的自觉性和积极性。根据评价结果，教师及时整理教学反馈，反思教学设计与实施中的得失，在后续的教学中不断优化调整，切实做到以评促教、以评促学。十、教学反思本次主题班会基于高中思想政治课程标准改革的精神与核心素养导