2026年《巴黎圣母院》(雨果)阅读试题及答案

2026年《巴黎圣母院》(雨果)阅读试题及答案一、基础积累（20分）1.下列对《巴黎圣母院》情节描述有误的一项是（3分）A.爱斯梅拉达在格雷沃广场卖艺时，山羊加里能准确拼出"弗比斯"的名字，这一细节为后文她被诬陷与弗比斯"通奸"埋下伏笔B.克洛德收养卡西莫多的直接原因是婴儿被遗弃在圣母院门廊，而更深层动机是通过抚养"怪物"满足自己作为"拯救者"的宗教优越感C.甘果瓦误入"奇迹王朝"后，爱斯梅拉达为救他假称与他结婚，这段"名义婚姻"始终未被解除，最终在爱斯梅拉达遇难后成为甘果瓦照顾小山羊的情感纽带D.法院审判爱斯梅拉达时，预审官沙尔莫吕用烧红的铁靴刑讯逼供，她被迫承认"用巫术迷惑弗比斯"，这一情节揭露了中世纪司法的野蛮本质2.下列对人物形象分析正确的一项是（3分）A.卡西莫多在刑台受辱时，克洛德匆匆离开，而爱斯梅拉达送水，这一对比直接导致卡西莫多从"恨"到"爱"的情感转折B.弗比斯队长表面英俊潇洒，实则自私懦弱——他接受爱斯梅拉达的真心，却在被刺伤后为保名誉否认恋情，甚至在刑场目睹她受刑也无动于衷C.隐修女居第尔因女儿被吉普赛人偷走而仇视所有流浪儿，当发现爱斯梅拉达是自己女儿时，她的"母爱"瞬间战胜仇恨，最终与女儿同归于尽D.克洛德的"矛盾性"体现在：作为副主教他宣扬禁欲，却对爱斯梅拉达产生占有欲；他策划绑架、诬陷，却始终用"神意"自我辩护，最终被卡西莫多推下钟楼3.填空（每空1分，共8分）（1）小说中"美丑对照"原则贯穿始终：爱斯梅拉达的纯真善良与________的虚伪自私对照，卡西莫多的残缺外貌与________的美好心灵对照，巴黎圣母院的庄严神圣与________的混乱肮脏对照。（2）爱斯梅拉达的"命运转折点"是________事件：她因同情________而被误认为凶手，这一误会导致她被宗教法庭判处死刑。（3）雨果在序言中提到要为"________"正名，小说通过圣母院的建筑细节（如浮雕、飞扶壁）和________的遭遇，批判了宗教势力对人性与艺术的摧残。4.请结合具体文本，解释"石头的史书"这一说法在小说中的含义（6分）二、文本细读（30分）阅读下面节选自《巴黎圣母院》第六卷第三章"聋子审判聋子"的文字，完成5-7题。（法庭上，卡西莫多因绑架爱斯梅拉达被审判）"你叫什么名字？""圣母院的敲钟人。""年龄？""二十岁。""职业？""敲钟人。""你是在哪里出生的？""巴黎。""父母是谁？""不知道。""你住在哪里？""教堂塔楼上。""谁让你住那里的？""副主教先生。""你是什么人？""仆役。""你识字吗？""不。""你和什么人一起生活？""和我的义父克洛德·弗罗洛大人。""谁是克洛德·弗罗洛？""巴黎圣母院的副主教。""预审官大人，"书记官突然插嘴，"被告是个聋子。""啊！原来是个聋子！"沙尔莫吕先生叫起来，"这就解释清楚了。既然被告是聋子，我们仍要继续审讯。"5.这段对话呈现了怎样的"荒诞性"？请结合中世纪司法背景分析（8分）6.雨果为何要设计"聋子审判聋子"的情节？请从人物塑造与主题表达角度说明（10分）7.联系小说后续发展，卡西莫多的"聋"对其命运产生了哪些关键影响？（12分）三、深度探究（50分）8.雨果在《巴黎圣母院》中提出"建筑艺术是人类的大书"，请结合小说中圣母院的具体描写，分析建筑如何参与人物命运与主题表达（15分）9.有评论认为"爱斯梅拉达的悲剧是多重压迫的结果"，请从宗教、司法、世俗三个层面，结合文本细节展开论述（15分）10.比较卡西莫多与克洛德的"救赎之路"：前者通过牺牲完成精神升华，后者在欲望中彻底堕落。请结合两人的行为逻辑与心理变化，谈谈你对"人性救赎"的理解（20分）答案一、基础积累1.B（克洛德收养卡西莫多的深层动机是"对自身丑陋的投射"，他作为"畸形"的学者（驼背），通过抚养更畸形的卡西莫多，隐晦满足自我认同需求）2.D（A项"直接导致"不准确，卡西莫多情感转折是长期观察爱斯梅拉达善举的结果；B项弗比斯在刑场"无动于衷"错误，他曾试图接近但被士兵阻止；C项"瞬间战胜"错误，居第尔最初仍有犹豫，直到爱斯梅拉达被拖走时才爆发母爱）3.（1）克洛德；卡西莫多；巴黎街头（或"世俗社会"）（2）弗比斯遇刺；伽西莫多（3）建筑艺术；爱斯梅拉达（或"卡西莫多"）4.①中世纪建筑承载着时代的精神密码：圣母院的玫瑰窗、飞扶壁等结构，记录了宗教对艺术的主导；②建筑是历史的见证者：它目睹克洛德的堕落、卡西莫多的守护、爱斯梅拉达的悲剧，成为人性善恶的空间载体；③雨果借建筑批判破坏：当印刷术取代建筑成为"新的大书"，圣母院的破损象征传统艺术价值的消亡（每点2分，需结合文本中对教堂浮雕被损毁、克洛德在钟楼的阴谋等细节）二、文本细读5.荒诞性体现在：①审判主体与对象的双重残缺——预审官沙尔莫吕盲目自信（未发现被告耳聋），卡西莫多因生理缺陷无法正常申辩；②程序正义的虚假性：中世纪司法以"形式正义"掩盖实质不公，即使被告无法沟通，审判仍机械推进；③权力的傲慢：宗教法庭将"聋子"视为可随意操纵的对象，暴露了司法对个体权利的漠视（每点2分，结合"书记官提醒后仍继续审讯"等细节）6.人物塑造：①强化卡西莫多的"被压迫者"形象——生理缺陷使其在权力体系中更弱势；②凸显沙尔莫吕的愚蠢与残暴——作为宗教司法代表，他的"聋"（对真相的无视）比生理缺陷更可怕。主题表达：通过"聋-聋"对话的荒诞性，揭露中世纪宗教司法的本质是"暴力的独白"，而非对正义的追求（每点5分，需联系小说中爱斯梅拉达被屈打成招等情节）7.①直接影响审判结果：因耳聋无法为自己辩护，被错误定罪受刑；②推动情感转折：在刑台受辱时，因耳聋听不见围观者的辱骂，却清晰看到爱斯梅拉达送水的善意，加速其"从恨到爱"的转变；③影响与克洛德的关系：耳聋使他对克洛德的真实意图（如策划绑架爱斯梅拉达）缺乏察觉，长期保持盲目忠诚；④决定最终选择：当爱斯梅拉达被处刑时，他因耳聋未能及时听到克洛德的阴谋，导致救援延误，最终在绝望中推下克洛德（每点3分，需结合刑台受刑、钟楼守护等具体情节）三、深度探究8.①建筑作为人物活动的舞台：圣母院的钟楼是克洛德阴谋的发源地（监视爱斯梅拉达、指挥绑架），也是卡西莫多守护爱人的据点（将爱斯梅拉达藏于钟楼），不同楼层的空间分割暗示人物精神世界的差异；②建筑细节的象征意义：圣母院正门上"命运"的浮雕，预示爱斯梅拉达等底层人物的悲剧宿命；被损毁的圣徒雕像，隐喻宗教对人性美好的摧残；③建筑与时代的关联：雨果详细描写圣母院的哥特式结构，对比印刷术兴起后建筑艺术的衰落，暗喻传统人文精神在工业文明中的式微（每点5分，需结合"克洛德在钟楼观察广场""卡西莫多在钟楼顶对抗士兵"等具体场景）9.①宗教压迫：克洛德以"神意"为名，将爱斯梅拉达的美丽视为"魔鬼的诱惑"，利用宗教权威推动对她的审判（如指使隐修女指认她是"偷婴贼"）；②司法压迫：沙尔莫吕为迎合教会，对爱斯梅拉达实施酷刑（烧红的铁靴），迫使她承认"巫术"，体现宗教与世俗司法的合谋；③世俗压迫：弗比斯为保名誉否认恋情，围观者将她的苦难视为"娱乐"（刑场嘲笑），底层民众（如隐修女）因被宗教煽动而仇视她，形成"集体施暴"（每点5分，需结合"预审官用刑""弗比斯在病房的虚伪""隐修女最初的辱骂"等细节）10.卡西莫多的救赎：①起点是"恨"——因生理缺陷被遗弃、被虐待，对世界充满敌意；②转折是"爱"——爱斯梅拉达的善意（刑台送水）唤醒他的人性，开始用行动守护（藏她于钟楼、对抗士兵）；③升华是"牺牲"——在爱斯梅拉达死后，他与她的尸体相拥而亡，完成对"爱"的终极坚守。克洛德的堕落：①起点是"压抑"——作为副主教，他用宗教戒律压制本能欲望（对爱斯梅拉达的爱慕）；②失控是"扭曲"——从暗中监视到策划绑架