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部编历史七下小论文合集(新教材)专题一:制度创新(一)观点制度创新是国家治理能力提升的核心动力。(二)论证①隋唐时期,为打破门阀垄断、选拔优秀人才,隋炀帝创立科举制,以考试选官取代魏晋以来的门第选官。这一制度扩大了统治基础,促进了社会阶层流动,显著提高了整个官僚队伍的文化素养,延续约1300年,成为历朝选拔官员的主要制度。②元朝疆域空前辽阔,为实行有效统治,元世祖创立行省制度,将全国划分为行中书省,由中央派遣官员管理。这一制度加强了中央对地方的控制,提高了行政效率,成为我国省制的开端,对后世影响深远。③明朝初年,为消除权臣对皇权的威胁,明太祖废除丞相制度,六部直接向皇帝负责;清朝雍正年间设立军机处,军政大事完全由皇帝裁决。这些措施使君主专制达到顶峰,但也导致决策效率下降,后期出现政治腐败。(三)结论制度创新推动国家长治久安。新时代应以改革创新精神完善治理体系,推进国家治理能力现代化。专题二:经济发展(一)观点经济重心南移与商业突破是古代经济发展的两大趋势。(二)论证①隋朝统一南北后,为加强南北联系,隋炀帝下令开凿大运河,以洛阳为中心,北抵涿郡,南至余杭,全长2700多千米。大运河带动了沿河城市的繁荣,加强了南北经济文化交流,有利于国家统一。②唐朝安史之乱后,北方人口大批南迁,带去了先进的生产技术,南方农业发展加快。两宋时期,水稻产量跃居粮食首位,“苏湖熟,天下足”的谚语广为流传,经济重心南移在南宋时期最终完成。③北宋商业繁荣,商品交易量大增,金属货币携带不便,四川地区出现了世界上最早的纸币“交子”。南宋时纸币与铜钱并行,元朝纸币在全国发行。纸币的产生有利于商业发展,推动了商品经济的繁荣。(三)结论经济发展是国家强盛的基础。我们应坚持以经济建设为中心,推动高质量发展。专题三:科技创新(一)观点“四大发明”对世界文明发展作出重大贡献。(二)论证①唐朝时已有雕版印刷的佛经、日历和书籍,北宋毕昇发明活字印刷术,用胶泥刻字制成泥活字。13世纪活字印刷术传入朝鲜、日本和欧洲,对人类文明的发展产生了重大影响。②北宋末年,中国的海船上开始使用指南针,后来经过阿拉伯地区传到欧洲。指南针的发明和使用,为欧洲航海家开辟新航路和实现环球航行提供了重要条件,推动了世界各地的联系。③唐朝时中国人已发明火药,宋元时期火药更多地用于战争。13世纪火药传入阿拉伯地区,14世纪初经阿拉伯人传到欧洲。火药和火器传入欧洲后,对欧洲的火器制造和作战方式产生了深远影响。(三)结论科技创新推动人类文明进步。我们应坚持科技自立自强,建设科技强国。专题四:工具革新(一)观点生产工具的革新是推动古代农业与手工业持续进步的关键动力。(二)论证①唐朝以前,农民使用长直辕犁,回转不便。唐朝改进为曲辕犁,由11个部件构成,轻便灵巧,操作时可自如控制入土深浅,回转省力,大大提高了耕作的效率和质量。筒车利用水流转动,自动提水灌溉,扩大了农田灌溉面积。这些先进农具的发明和推广,有效提高了粮食亩产量,推动了唐朝农业的繁荣。②两宋时期,长江中下游地区广泛使用秧马拔秧。拔秧者跨坐秧马上,前后滑行自如,降低了劳动强度,提高了劳动效率。同时,复种技术得到推广,江南普遍实行早禾和晚禾两熟制,冬麦和晚稻两熟制大面积推广,使耕地利用率大大提高,大大增加了粮食产量。③元朝时期,黄道婆将海南黎族地区先进的棉纺织技术带回松江,改进了棉纺织工具,提高了棉布质量和印染工艺水平。松江从事棉布生产的达1000多户,织出的“乌泥泾被”远近畅销。棉纺织工具的改进,使棉布逐渐代替麻布成为人们主要的衣被原料,推动了棉纺织业的兴盛。(三)结论生产工具的革新,直接推动了农业产量提高、手工业技术进步和经济发展。这启示我们:科技创新是生产力发展的核心动力,应持续推动技术进步,为社会发展注入不竭动力。专题五:思想文化(一)观点从理学到反专制,中华思想不断发展演进。(二)论证①宋代儒学在兼收并蓄的基础上形成理学,朱熹是理学的集大成者。他强调存天理、灭人欲,要求人们遵从传统的伦理道德和社会秩序。这一思想丰富了中华文化的思想内涵,但也束缚了人们的精神追求,后来逐渐成为统治思想,传到朝鲜、日本乃至欧洲。②明清之际,社会动荡,思想界非常活跃。黄宗羲激烈反对君主专制制度,称“为天下之大害者,君而已矣”。他批判“君为臣纲”的封建教条,认为做官应该“为天下,非为君也”,体现了进步知识分子的批判精神。③顾炎武把“亡国”与“亡天下”加以区分,认为改朝换代是亡国,文化沉沦是亡天下,提出“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”。王夫之是朴素唯物主义思想家,认为社会是发展的、进化的,不能泥古不化。这些思想对后世产生了深远影响。(三)结论思想解放是社会进步的先导。我们应坚持守正创新,推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。专题六:边疆管辖(一)观点从册封怀柔到直接管辖,统一多民族国家不断巩固。(二)论证①唐朝实行开明的民族政策,唐太宗被尊奉为“天可汗”。唐朝先后设置安西都护府和北庭都护府,管辖西域的天山南北地区,加强了对西北边疆的治理,促进了民族交融。②元朝疆域空前辽阔,在中央设宣政院管理全国宗教和西藏地区军事事务,在西藏设立宣慰使司都元帅府,对西藏正式行使行政管辖权。在东南地区,元朝在澎湖设置巡检司,加强对台湾的管理,这是历史上中央政府首次在台湾正式建立行政机构。③清朝在西藏册封达赖和班禅,设置驻藏大臣,颁布《钦定藏内善后章程》,确立金瓶掣签制度;在新疆设置伊犁将军,平定叛乱;通过雅克萨之战签订《尼布楚条约》,从法律上明确黑龙江和乌苏里江流域为中国领土。这些举措奠定了我国今天的疆域基础。(三)结论国家统一是民族复兴的前提。我们应坚定不移维护国家统一和民族团结。专题七:对外交流(一)观点从主动开放到闭关自守,对外政策影响国家命运。(二)论证①隋唐时期中外交流频繁。日本派遣隋使和遣唐使来华学习,最多一批超过500人。鉴真六次东渡日本,传授佛法,传播中国文化;玄奘西行天竺取经,口述成书《大唐西域记》。唐朝与亚洲、欧洲和非洲的70多个国家和地区有往来,成为当时世界上最具影响力的强国。②宋元时期海上丝绸之路进入鼎盛。宋朝与五六十个国家和地区有贸易关系,元朝超过140个。郑和七次下西洋,先后到达30多个国家和地区,最远到达非洲东海岸和红海沿岸,是世界航海史上的空前壮举,增进了中国与亚非国家的友好往来。③清朝统治者担心国家领土主权受侵犯,实行闭关政策,严格限制对外贸易,1757年只开放广州一口通商。这一政策推行了近200年,导致中国无法适应新的外部环境,逐渐落后于世界潮流。(三)结论开放包容促进繁荣,闭关自守导致落后。我们应坚持对外开放,推动构建人类命运共同体。专题八:民族交融(一)观点民族交融是中华民族多元一体格局形成的重要途径。(二)论证①唐朝实行开明的民族政策。641年,唐太宗将文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布,文成公主带去了蔬菜种子、茶叶、丝绸、佛经、医药、历法等方面的书籍。唐蕃和亲促进了吐蕃经济和社会的发展,也增进了唐蕃的友好关系,唐蕃会盟碑成为汉藏友好的历史见证。②元朝统一全国后,边疆各族大量迁入中原和江南,同汉人杂居相处。原先进入黄河流域的契丹、女真等经过长期共同生活,已同汉人没有什么区别。来自中亚、西亚的人移居中国,同汉、蒙古、畏兀儿人等长期杂居,互通

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