重庆市部分区县学校2025-2026学年高三上学期12月月考语文试题(解析版)_第1页
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高级中学名校试卷PAGEPAGE1重庆市部分区县学校2025-2026学年高三上学期12月月考语文试题一、阅读(70分)(一)阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:在网络文艺中,算法能够决定用户所看到的内容,放大或掩盖某些审美趣味、情感倾向、艺术类型,影响用户的选择,而过度沉迷和“信息茧房”等负面作用也随之产生。批评者将这些后果归因于算法。但与此同时,还存在一种截然对立的观点,即算法本身是中立的,既没有积极地塑造审美品位的作用,也未必导致受人诟病的负面效果,人们所见到的利弊完全来自对算法的不同使用。“算法”一词,本身指数学上的操作,与数值、函数等其他数学概念具有同等的中立性。作为一种人为设计的产物,“算法”之所以被采纳并获得意义和价值,有赖于一系列在设计之前和设计之外做出的规制,限定了“算法”的特定使用情境。就此而言,对“算法”并非中立的批评,实际上针对的不是作为计算方法的算法本身,而是在计算方法之外的人为设定。在实际应用中,使用者更关心的往往不是作为数学过程的算法本身,而是运用算法来满足外部特定要求的技术。平台将数学意义上的算法国他们的技术产品结合以赋予后者“中立性”企图以此逃避履行一定的社会责任,而批评者则将他们从技术中发现的非中立性当作“算法”的性质,最终围绕算法的批评和争论,无形中落入了技术是否中立的话语圈套。当代技术哲学家安德鲁·芬伯格认为,技术包含审美、伦理和文化等领域中的“共识”。对于当下许多争论而言,真正关键的问题在于社会大众的“共识”是否通过那些技术手段得以自动发挥强制性作用。作为一种计算方法,算法显然难以承担这样的功能。如果我们还是将所有负面效应笼统地归因到“算法”,反倒遮蔽了那些针对算法的人为设计。因此,需要一种更具概括性的话语,显性地揭示技术独立于数学过程并受制于“共识”的现象。当下,构成更加多样、内涵更为复合的“模型”被广泛应用在人工智能语境中,为“算法”提供了一种替代性方案。如果说算法至多只是将与应用相关的信息隐含在对计算过程的描述之中,模型则清晰定义了算法所需求解的问题本身。同时,模型还是研究者的一种人为规定,体现了他们所持有的、局部性的“共识”,给出了人们对数据使用范围及其达成目标的认识和理解,直接显现出技术是否受制于“共识”。因此,人们可由对“算法”的批评转入对技术建构中“共识”的直接批评:如何将真正具有广泛代表性的社会共识通过技术得到表达,而不是那些只服务于少数人利益的“共识”(摘编自朱恬骅《从算法到模型:走出“技术中立”的话语误区》)材料二:人工智能的应用和算法软件的普及,宣告了法国哲学家保罗·维利里奥所说的“感知的自动化”已然来临。尽管算法作为一个非人类的决策者显得客观中立,但我们需要考察的正是这种“中立性”是否名副其实。这里不妨将目光投向当代最常见的算法——图像识别技术,在种种图像识别系统中,我们不难见到算法会为图像中的人物自动打上某些标签:农民、孤儿、流浪汉等。但在一个人类观察者看来,这类识别定性的标签既不符合实情,也没有确凿的依据。目前算法的数据集和训练集都依赖于收集海量的数据,但这些客观的数据本身就可能不平衡,呈现出某种程度的偏见,算法就会产生不公平的结果。同时,算法的执行是处理符号,也就是图像相应的标签——每个图像都会被打上一系列固定的标签,它们并非由机器预先设定,而是由廉价乃至免费的众包劳动力来完成。在类似的众包劳动中,最典型的莫过于亚马逊公司的人工数字服务。在这个平台之上,诸多远程工作者用自己零散且报酬极低的工作来为图像进行分类和标签化,并在这个过程中训练和改进诸多高科技公司的算法系统。这些人工标签化的活动必然会潜在地引入注释者本人的某些偏见,即便是深度无意识的偏见。被众包工人训练的算法则会顺利继承这种偏见,由此也会产生前文提及的“算法偏见”。在算法偏见之外,一个同样重要的隐患在于算法造成的“数据遮蔽”。算法操作尽管会调用大量的数据,但会优先抓取那些出现频次高的“优势数据”,而忽略那些几乎无人问津的“少数数据”。我们当然不能以出现的频次来判断一个数据的价值,因为它仅仅是一种注意力或流量意义上的价值,不代表实际价值。现实中最重要的知识和信息,有时恰恰来源于那些少数数据,但在如今的算法推送、数据挖掘和信息检索系统中,它们越来越难以出现在数据流的表面,在绝大多数情况下只能位于数据底层的深处和边角。更重要的是,随着数据生产的体量激增、速率加快,新创造的数据会呈现出更大程度的“数据堆积”,这些堆积的数据仍然依赖于概率生产,即对那些出现频次更高、搜索痕迹更多的数据进行再加工,这一方面会让当下的数据产生巨大的同质性,同时也会将那些“少数数据”推至越来越深的数据底层。这种情况下,即便再强的算力也难以挖掘到这些数据,“少数数据”只能日渐下沉,直到完全脱离算法的搜索范围。(摘编自韩晓强《警惕算法偏见和数据遮蔽》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.材料一中批评者关注到计算方法之外的人为设定,认为这导致了用户在网络文艺中的过度沉迷和“信息茧房”的出现。B.材料一认为,模型能清晰定义算法所需求解的问题本身,直接显现出技术是否受制于“共识”,可以作为算法的替代性方案。C.材料二以图像识别技术中算法为图像人物自动打标签的现象为例,意在说明考察算法是否客观中立的必要性。D.材料二提到人工标签化活动中的一些偏见是深度无意识的,这说明有些偏见的产生并非源于远程工作者个人的主观动机。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.在算法的实际应用中,使用者往往关心作为数学过程的算法本身,而无视运用算法来满足外部特定要求的技术。B.如果技术不能受制于审美、伦理和文化等领域中的“共识”,那么算法与技术产品的结合就会产生一定的负面效应。C.算法会优先抓取出现频次高的“优势数据”,但这些数据只具有注意力或流量意义上的价值,不具有实际价值。D.数据生产的体量激增、速率加快,会让数据产生巨大的同质性,最终出现“数据堆积”并使“少数数据”日渐下沉。3.下列现象中不属于“数据遮蔽”的一项是()A.在美团等餐饮平台上,打卡、收藏量高的店铺容易出现在推荐页面,而人气少的店铺很少出现在搜索结果的前列。B.小王想品尝一些偏远山区的特色大米,但在网上检索“大米”时,最先看到的却是销量最高的五常大米、泰国香米等。C.小李在抖音上收藏了一些职场类短剧,随后自己的抖音账号里出现了大量相似主题的短剧,令他不胜其烦。D.某民间博物馆有一幅著名画家的真迹,但因为只有零星观众将其拍照并上传至社交媒体,导致这幅真迹的流传度极其有限。4.两则材料都围绕“算法”展开,但侧重点不同,请简要分析。5.某汽车博主曾称,自己在使用某电动汽车辅助驾驶系统时,因为眼睛小,被该系统的算法误判为“开车睡觉”,并被扣掉智驾分。请根据材料,分析他被误判的原因可能有哪些。【答案】1.A2.B3.C4.①材料一侧重理论辨析:通过区分“算法”与“模型”,指出算法中立性的争议误区,认为算法的非中立性本质源于人为设定的“共识”,主张用“模型”替代算法作为批评对象,聚焦技术背后的社会共识问题。②材料二侧重现实问题揭示:以图像识别技术为例,分析算法偏见产生的两大原因——数据集不平衡、众包标签引入的无意识偏见;同时指出“数据遮蔽”的隐患,即算法优先抓取优势数据,导致少数有价值数据被埋没。5.①算法的数据集和训练集存在偏见:辅助驾驶系统的算法训练数据,可能更多以“眼睛大小正常”的人脸样本为基础,对“眼睛小”的样本收集不足或标注不充分,导致数据集不平衡,算法无法准确识别。②人工标签化引入无意识偏见:众包劳动力在为训练数据打标签时,可能默认“眼睛闭/小=睡觉”的判断标准,这种无意识的偏见被算法继承,导致误判。③算法的符号化处理局限:算法只能识别“眼睛大小”这类固定标签,无法理解“眼睛小”与“睡觉的本质区别,属于机械的符号匹配,缺乏人类的主观判断能力。【解析】【导语】两则材料聚焦算法议题,各有侧重又互补。材料一破立结合,辨析算法中立性争议的话语误区,以“模型”替代算法重构批评视角,具有理论深度;材料二直面现实,借实例剖析算法偏见与数据遮蔽的成因,切中应用痛点。文本立足科技前沿,逻辑严密,既含哲学思辨,又有现实观照,为理解算法技术的复杂性与潜在风险提供了多元视角,兼具思想性与可读性。【1题解析】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。A.“批评者关注到计算方法之外的人为设定,认为这导致了……”错误。材料一原文表述:批评者将过度沉迷、“信息茧房”等后果归因于算法,而非“关注到计算方法之外的人为设定”。认为算法非中立的批评,实际针对的是人为设定,但这是作者的观点,并非批评者的观点。故选A。【2题解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“使用者往往关心作为数学过程的算法本身,而无视运用算法来满足外部特定要求的技术”错误,材料一明确说“使用者更关心的往往不是作为数学过程的算法本身,而是运用算法来满足外部特定要求的技术”,选项表述与原文相反。C.“不具有实际价值”错误,材料二说优势数据“仅仅是一种注意力或流量意义上的价值,不代表实际价值”,而非“不具有实际价值”,选项是绝对化表述。D.“让数据产生巨大的同质性,最终出现……”错误,材料二指出“数据生产的体量激增、速率加快,新创造的数据会呈现出更大程度的‘数据堆积’”,是数据堆积导致数据同质性,而非数据同质性导致数据堆积,选项因果倒置。故选B。【3题解析】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。“数据遮蔽”的核心是:算法优先抓取高频“优势数据”,忽略“少数数据”,使有价值的小众信息被掩盖。A、B、D三项均体现了高频数据被优先推荐,小众/低流量数据被遮蔽的现象。C.是算法基于用户收藏进行的同类内容推送,属于“信息茧房”的范畴,而非“数据遮蔽”。故选C。【4题解析】本题考查学生概括分析比较材料的能力。①材料一侧重理论辨析:首先指出关于算法的两种对立观点:批评者将过度沉迷、“信息茧房”等负面效应归因于算法;另一观点认为算法本身中立,利弊源于使用方式。接着厘清算法的本质:算法作为数学计算方法具有中立性,其非中立性实际源于计算方法之外的人为设定,争议陷入“技术是否中立”的话语圈套。最后提出解决方案:用内涵更复合的“模型”替代算法作为批评对象,因为模型能清晰定义算法需解决的问题,直接显现技术受制于何种“共识”,引导批评转向对社会共识的关注。②材料二侧重现实问题揭示:首先以图像识别技术自动给人物打标签的现象为例,引出对算法“中立性”的质疑。然后分析算法偏见的两大成因:一是算法的数据集和训练集本身存在不平衡的问题;二是众包劳动力在标签化过程中会引入无意识偏见,且这种偏见会被算法继承。最后揭示数据遮蔽的隐患:算法优先抓取高频“优势数据”,忽略有价值的“少数数据”;数据生产体量激增、速率加快会加剧数据同质性,将“少数数据”推向底层,使其脱离算法搜索范围。【5题解析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。①算法的数据集和训练集存在偏见。结合材料二:算法的数据集和训练集依赖海量数据,若数据本身不平衡,就会呈现偏见并产生不公平结果。该系统的算法未充分学习“眼睛小”的正常样本,无法区分“眼睛小”和“闭眼睡觉”的差异,因此出现误判。②人工标签化引入无意识偏见。结合材料二:众包工人的人工标签化活动会潜在引入偏见,即便是无意识的,也会被算法继承。标注者可能在标注时将“眼睛小”的视觉特征与“睡觉”的标签绑定,算法学习后便会以此为判断依据,造成误判。③算法的符号化处理局限。结合材料二:算法的执行是处理符号(即图像对应的标签),而非理解实际场景的逻辑。它只能对预设的标签进行匹配,无法像人类一样判断“眼睛小”是生理特征、“睡觉”是行为状态,因此出现误判。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。初雪(节选)路翎司机刘强和他的助手王德贵所在的汽车连,奉命从前线附近的地区往后方运送一批朝鲜老百姓。这些朝鲜人在敌人的炮火射程内顽强地生活好久了,他们是因为紧急的军事情况而疏散的。刘强和王德贵的车子排在最后一辆开出,因为他们这一车全是年老的和年轻的妇女,带着一群孩子和很多的零碎东西。在十一月末的严寒的黄昏里,天色很快地黑下来了,前沿的炮声激烈起来了,山谷里震荡着一阵阵巨大的、单调的回声。妇女们的这些零碎的日用的东西,引起刘强许多感触。一九三七年,日本侵略者来到他的家乡上海附近的时候,他的母亲和姐姐带着她们的篮子、罐子、大包小包爬上一辆拥挤的汽车,那时候他才十七岁,他讨厌这些破旧的东西,觉得它们没有价值,但是妇女们绝不肯丢掉它们。那时候他还不懂得在那些残酷的年代里人民生活的艰难。朝鲜妇女们的旧包裹装得差不多了,刘强却继续在那里一件一件地往上搬着。看着这种情形,年轻的助手王德贵有些焦急了。“不行啦,再耽搁咱们要赶不过去啦。”“行!”刘强决然地大声说,接着他用愉快的鼓动的口气说,“来吧,小王,想个办法替这位阿妈尼把背夹绑在车子后边……这样那两床炕席也放的下啦。”“这破炕席有什么用呀!”“老百姓过日子什么都有用的,——哪怕是破炕席,能丢在这里叫敌人一炮打掉吗?”他的愉快而活泼的声音忽然变得严厉了,并且那闪耀的眼睛向着王德贵瞪了一眼。终于把所有比较大的东西都安置好了。助手王德贵已经跑去发动了马达,他担心,迟了公路上车多,赶不过封锁线。听见马达声,刘强就很沉重地向着司机台走去了,但走了几步又停下来,因为他听见车上面传出来一个婴儿的啼哭声。那孩子就在母亲的胸前愤怒地哭着。刘强叫那母亲把孩子给他,他说,可以把这婴儿带到司机台里面去。做母亲的迟疑了一下,但这时刘强已经伸手把孩子抱过来了。“辛苦啦,谢谢……”那母亲激动地说。“不谢!小王!”刘强喊着,为了消除那母亲的不安,他特意用一种愉快的、幽默的腔调大声喊着:“来,小伙子,咱们找到一个活儿干啦!”“这活儿主要是你的!”刘强愉快地说,不由分说地把孩子塞给王德贵了。“这怎么弄好呢?我不会抱孩子呀!”那十八岁的青年助手说。王德贵很不满意——这老司机今天太婆婆妈妈了,妨碍完成任务怎么办呢——然而他仍然羞怯地笑了。他捧着孩子的那姿势实在笨拙,就像捧着一盆热水似的,车上的妇女们也都笑起来了。敌机临空了,照明弹从前面一直挂过来了。刘强的脸上马上有了凛然的、严肃的神气,司机台的门砰的一声关上了。迎着寒风,这台嘎斯车投入了公路上的激烈斗争中。带着红色曳光弹的子弹不断落在他们周边,刘强出色地驰过环山的公路。王德贵感动地看着他,发觉他的左肩的衣服已经叫鲜血浸湿了。刘强坚韧地驶到了拥挤的桥头,但被管理桥头的工兵连长拦住了。工兵连长说,必须排好队按次序前进。“我来交涉去!”王德贵打开车门抱着孩子出去了。刘强疲困地坐在那里,他听见小王说:“同志,你想想吧,这并不是我们不遵守,……我们的司机负伤了,我们一台车并不妨碍大家呀!”“小王,回来!”刘强有点烦躁又严厉地说,“遵守制度吧!”王德贵没有来得及回答,他怀里被包在羊皮大衣里的男孩哇的一声哭起来了。小王柔和地拍着孩子的屁股说:“不哭,啊,宝宝,咱们马上就要过桥了。”工兵连长打亮了手电,照见了小王怀里动着四肢大哭、满脸眼泪的孩子,也照见了小王那被孩子尿湿了一大片的羊皮大衣。“好啦,过去吧。”工兵连长忍不住微笑着,“什么‘好宝宝,不哭啦,过桥啦!’——你这家伙滑头!”过了桥以后,刘强就有些支持不住了,他咬着下嘴唇,一声不响地开着车。这时,从黑暗的空中开始有灰白色的小点降落下来,在宽阔的光带里发着亮,柔和地、悄悄地飞舞着。“下雪了,”王德贵快乐地说,“这是今年头一次下雪。”“来吧,这段路给你。将来你一定是个好司机!”刘强抱过了孩子。王德贵带着庄严的激动坐上了驾驶的位置。这台车平稳地前进着。天渐渐地亮起来了。周围的景色,覆盖着雪的土坡、田地,可以模模糊糊地看见了。离目的地只剩下了十里路。这里就要到她们新的家了。忽然那个用花格子头巾包着头的、浓眉毛的姑娘唱起歌来。几个年轻的妇女跟着唱起来,最后全车的妇女,都唱起来了。这台车一下子从困顿和沉默中醒来,被一种青春的、欢乐的、胜利的空气鼓舞着——最后这几里路,是载着歌声飞驰着的。人们开始下车。司机和他的助手走了出来,在大雪中笑着;司机的手里,捧着那个睡熟了的孩子。大家沉默地站在纷飞的大雪中。王德贵抱过了孩子并且把他高举了起来。大家看着王德贵手里的孩子,又看到刘强的染着血的大衣和苍白、微笑着的脸。那个做母亲的奔上来接过她的孩子,眼泪流出来了。她抓住了王德贵的手,把她的头在他的肩上靠了一靠,又跑向刘强,把头靠在他没有负伤的结实的右肩上。忽然王德贵走向那个母亲,问着:“阿妈尼,这孩子他的姓名?”母亲来不及回答,有七八个声音叫起来了,说:“这孩子叫金贵永!”“金贵永,记着了!”王德贵红着脸说。“金贵永,再见吧!”刘强说,接着他显出了王德贵先前见过的那种严肃的、沉思的、父亲般的神情,俯下头去,在那母亲的臂弯里吻着孩子的脸。迎着这飘落在她们的土地上的今年最初的雪,妇女们静静地站着。大雪无声地、密密地降落着,这台车后面的那两条很长的黑色的车迹很快就被大雪盖住了。一九五三年十月十六日,北京(有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()A.本文与茹志鹃的《百合花》都着意于正面战场的叙事,以“小人物、小事件”为切入点,展现战争中的人性之美。B.刘强逃亡时,讨厌母亲和姐姐带的破旧物品,可见他年轻时的自私,这与他后来帮助朝鲜妇孺的无私形成了对比。C.文中画横线处刘强都使用了愉快的语气,但第一处是为了打消朝鲜母亲的顾虑,而第二处是为了鼓动年轻的战士。D.本文既有对护送过程的完整记叙、人物形象的细致描写,也有直接的议论与强烈的抒情,融多种表达手法为一炉。7.关于“过桥”这部分情节,下来说法不正确一项是()A.从“被拦住”到“交涉”再到“放行”,紧张的冲突与温情的转折形成节奏的变化,使情节的推进张弛有度。B.刘强“烦躁又严厉”地要求王德贵遵守制度,既体现了军人的原则性,也暗含着负伤后的疲困,形象真实可感。C.王德贵抱着孩子下车交涉,为后面孩子的哭声和流尿打破过桥的僵局埋下了伏笔,让情节发展的逻辑更加严密。D.“同志,你想想吧”,体现了王德贵说话的强硬唐突,“你这家伙滑头”,则体现了工兵连长的调侃和诙谐。8.文本写出了英雄“凡人”的一面,请以王德贵为例,简要分析。9.“初雪”在文中的描写不多,却为何成为文本的题目?请简要分析。【答案】6.C7.D8.①有年轻助手的青涩与慌乱:面对刘强塞来的婴儿,直言“我不会抱孩子”,抱孩子的姿势笨拙如捧热水,体现出年轻人的手足无措。②有真实的顾虑与抱怨:因担心耽搁行程、妨碍完成任务,对刘强帮朝鲜妇女搬破旧物品的行为感到焦急、不满意,流露凡人的务实心态。③有成长中的坚定与温情:过桥时主动抱孩子交涉,后来在刘强鼓励下庄严地坐上驾驶位,最后红着脸询问孩子姓名,展现出从青涩到担当的凡人成长轨迹。9.①营造氛围,烘托情境:初雪在护送途中飘落,柔和的雪景舒缓了战争的紧张氛围,为军民互助的温情故事提供了诗意的背景。②象征意义,升华主旨:初雪象征纯洁的人性美与和平的希望,既呼应了战士对朝鲜百姓的无私帮助,也象征着战争阴霾下的温暖与新生。③收束情节,定格画面:结尾以大雪覆盖车迹收束全文,静谧的雪景定格了军民情深的瞬间,余韵悠长,增强了文章的艺术感染力。④线索作用,串联时空:初雪是故事发生的关键时间节点,见证了护送任务的完成与人物的成长,串联起紧张的赶路过程与温馨的告别场景。【解析】【导语】《初雪》以战地护送为叙事主线,借小人物的温情互动勾勒战争底色。刘强的坚毅担当、王德贵的青涩成长,在炮火与初雪交织的场景里鲜活呈现。“初雪”意象兼具氛围渲染与主旨升华双重作用,既舒缓了战争的紧张感,又象征着人性的纯洁与和平的希望。全文以小见大,于质朴叙事中传递出跨越国界的军民深情,含蓄隽永。【6题解析】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。A.“都着意于正面战场的叙事”错误,本文和《百合花》均未正面描写战场,而是聚焦战争背景下的军民互助小事,以“小人物、小事件”展现人性美。B.“他年轻时的自私”错误,刘强年轻时讨厌母亲和姐姐的破旧物品,是因为“不懂得在残酷年代里人民生活的艰难”,并非“自私”,该表述曲解人物形象。D.“也有直接的议论与强烈的抒情”错误,全文以记叙和描写为主,没有直接的议论与强烈的抒情,情感蕴含在叙事中。故选C。【7题解析】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。D.“强硬唐突”错误,王德贵说“同志,你想想吧”是恳切的请求,并非“强硬唐突”。故选D。【8题解析】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。①青涩与慌乱:十八岁的王德贵面对婴儿时的无措,是脱离“军人”身份标签的真实反应。不擅长照顾孩子的笨拙,是普通人都会有的生活短板,让人物形象跳出“英雄无所不能”的刻板设定,更显鲜活真实。②真实的顾虑与抱怨:他的焦虑源于对“完成任务”的务实考量,而非冷漠。这种对“婆婆妈妈”行为的不解,是基层战士以任务为先的本能反应,体现出普通人在职责与温情之间的真实纠结,让英雄形象有了凡人的情感厚度。③成长中流露的温情与坚定:从被动抱孩子到主动交涉,再到郑重询问孩子姓名,王德贵的转变不是刻意的“英雄化”,而是在具体事件中自然生发的担当。脸红的细节更显腼腆真诚,凸显出他从青涩青年到有温度的战士的成长轨迹,契合凡人英雄的特质。【9题解析】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。①营造氛围,舒缓紧张节奏:炮火、敌机、封锁线构成了紧张压抑的战争背景,而初雪的柔和飘落,形成强烈的氛围反差。以雪景的宁静中和战争的残酷,为军民互助的温情故事提供了恰到好处的抒情底色。②象征意义,升华文章主旨:雪的纯洁特质,暗合战士与朝鲜百姓之间跨越国界的质朴情谊;“初雪”作为年度第一场雪,自带新生、希望的隐喻,将护送任务的意义从“完成军事命令”升华为“守护和平与生机”,深化了主题。③收束情节,定格温情画面:结尾大雪覆盖车迹的描写,是极具诗意的收束方式。车迹的消失象征着护送任务的圆满落幕,也暗示着这份情谊会被铭记。静谧的雪景让告别的温情更显悠长,提升了文本的艺术感染力。④线索作用,串联时空:初雪飘落的时间点,恰是护送任务从“紧张突围”转向“平稳抵达”的转折。它见证了王德贵独立驾驶的成长瞬间,也串联起“赶路—过桥—抵达—告别”的情节链条,让松散的叙事有了清晰的线索。(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:凡兵,不攻无过之城,不杀无罪之人。夫杀人之父兄,利人之货财,臣妾人之子女,此皆盗也。故兵者,所以株暴乱禁不义也。兵之所加者,农不离其田业,贾不离其肆宅,士大夫不离其官府,由其武议在于一人,故兵不血刃而天下亲焉。武王伐纣,师渡盟津,死士三百,战士三万。纣之陈亿万,蜚廉、恶来,身先戟斧,陈开百里。武王不罢士民,兵不血刃,而克商诛纣。无祥异也,人事修不修而然也。(节选自《尉缭子·武议》)材料二:传语称:“纣力能索铁伸钩,抚梁易柱。”言其多力也。“蜚廉、恶来之徒,并幸受宠。”言好技力之主致技力之士也。或言“武王伐纣,兵不血刃”,夫以索铁伸钩之力,辅以蜚廉、恶来之徒,与周军相当,武王德虽盛,不能夺纣素所厚之心,纣虽恶,亦不失所与同行之意。虽为武王所擒,时亦宜杀伤十百人。今言“不血刃”,非纣多力之效,蜚廉、恶来助纣之验也。案武王之符瑞,不过高祖。武王有白鱼、赤乌之佑,高祖有断大蛇、老妪哭于道之瑞。武王有八百诸侯之助高祖有天下义兵之佐天下畔秦宜多于纣。高祖伐秦,还破项羽,战场流血,暴尸万数,失军亡众。几死一再,然后得天下,用兵苦,诛乱剧。独云周兵不血刃,非其实也。言其易,可也;言不血刃,增之也。凡天下之事,不可增损,考察前后,效验自列,是非之实有所定矣。世称纣力能索铁伸钩,又称武王伐之兵不血刃。夫以索铁伸钩之力当人,则是孟贲、夏育之匹也;以不血刃之德取人,则是三皇、五帝之属也。以索铁之力,不宜受服;以不血刃之德,不宜钝兵。今称纣力,则武王德贬,誉武王,则纣力少。殷、周之称,不得二全。不得二全,则必一非。(节选自《论衡·语增篇》)10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。武王有八百诸侯A之助B高祖C有天下义兵D之佐E天下F畔秦G宜H多于纣。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.臣妾,名词做动词,与《鸿门宴》中“籍吏民,封府库”的“籍”用法相同。B.所以,……的原因,与《师说》“师者,所以传道受业解惑也”中“所以”意思不同。C.案,考查,与《项脊轩志》中“每移案,顾视无可置者”的“案”意思不同。D.当,抵挡,与成语“锐不可当”“以一当十”中“当”的意思都相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.材料一认为用兵作战不是为盗,不应伤害无辜,而要让农民、商人、士大夫都能各安其职,不必血战而赢得天下人的归顺。B.两则材料都提到了纣王手下的两位力士蜚廉、恶来,但前者是为了反衬武王政治的修明,后者是为了突出纣王军队实力的强大。C.材料二认为战争的胜负与祥瑞与否没有关系,汉高祖即使有斩断大蛇、老妪哭道的祥瑞,也仍然伤亡惨重,这就是有力的证明。D.材料一语言简练庄重,句式多以整句为主,读来铿锵有力,材料二语言质朴浅近而又严谨理性,说理清晰,具有思辨色彩。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)武王不罢士民,兵不血刃,而克商诛纣。(2)“蜚廉、恶来之徒,并幸受宠。”言好技力之主致技力之士也。14.矛盾律指出:“两个相互矛盾的判断不能同时为真。”请分析材料二第三段是如何借助矛盾律进行论证的。【答案】10.BEG11.B12.C13.(1)武王并没有使士卒疲劳,也没有经过激烈的战斗,就打败了商军,诛灭了纣王。(2)“蜚廉、恶来这类人,都受到宠幸。”说的是有好本领好力气的君主才能招来有本领有力气的人。14.材料二第三段指出“纣力能索铁伸钩”与“武王兵不血刃”是矛盾判断:若纣王有“索铁伸钩”的勇力,就不该轻易被征服;若武王有“兵不血刃”的仁德,就不该有兵器钝损。二者无法同时为真,由此论证“殷、周之称,不得二全”,必有一假。【解析】【导语】这两篇文言文围绕武王伐纣的史实展开思辨,展现了先秦兵家思想与汉代理性批判的碰撞。材料一《尉缭子》以“兵不血刃”为核心,构建理想化的军事伦理,强调“诛暴禁乱”的正义性;材料二《论衡》则运用实证分析,通过对比高祖战例,解构“不血刃”神话,体现王充“疾虚妄”的批判精神。两文风格迥异:前者以整饬句式宣扬军事道德,后者以逻辑推理破除历史迷思,共同构成中国古代军事思想史上一组精彩的对话。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意:武王有八百诸侯的帮助,高祖有天下义兵的支持;天下背叛秦的,应该比背叛纣的多。“武王有八百诸侯之助”与“高祖有天下义兵之佐”结构一致,应单独成句,故在BE处断开;“天下畔秦”主谓宾结构,其后G处断开。故选BEG。【11题解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。都是名词做动词。奴役/登记造册。句意:奴役别人子女。/造册登记官吏、百姓,封闭了贮藏财物、兵甲的处所。B.“……的原因……意思不同”错误。都是“用来……的”之意。句意:是用来平定暴乱、制止不义行为的。/老师,是用来传授道、教授学业、解除疑惑的。C.正确。考查/桌案。句意:考察周武王吉祥的征兆。/每当移动书桌时,环视四周没有可以挪置(桌案)的地方。D.正确。抵挡。句意:以绞铁条成绳把铁钩拉直的力量去抵挡敌人。/锋利的不可阻挡;用于形容来势威猛,不可抵挡。/用一个人抵挡十个人。形容军队以寡敌众,英勇善战,无比顽强。故选B。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“材料二认为战争的胜负与祥瑞与否没有关系”错误。材料二并未否定“战争胜负与祥瑞的关系”,而是以高祖有祥瑞却“战场流血,暴尸万数”为论据,反驳“武王兵不血刃”的说法,概述偷换核心论点(“否定祥瑞作用”≠“反驳不血刃”)。故选C。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“罢”,使……疲劳;“克”,打败;“诛”,诛灭。(2)“之徒”,这类人;“并”,都,一起;“致”,招来。【14题解析】本题考查学生鉴赏艺术手法的能力。矛盾律要求“矛盾判断不能同真”,材料二原文:先引“世称纣力能索铁伸钩,又称武王伐之兵不血刃”,明确两个矛盾判断;以“以索铁伸钩之力当人,则是孟贲、夏育之匹也”,说明纣力强者“不宜受服”;以“以不血刃之德取人,则是三皇、五帝之属也”,说明武王德高者“不宜钝兵”;最终用“不得二全,则必一非”,依据矛盾律论证二者无法同真,必有一假。参考译文:材料一:凡是用兵,不要进攻没有过错的国家,不要杀害无辜的人民。杀害别人的父兄,掠夺别人的财物,奴役别人的子女,这些都是强盗的行为。所以用兵的目的,是用来平定暴乱、制止不义行为的。军队讨伐的国家,要使农民不离开他们的土地,商人不离开他们的店铺,官吏不离开他们的官府,因为用兵的目的只在于惩罚祸首一人,所以兵器不用沾染鲜血就可得到天下的拥护。武王讨伐商纣,军队在盟津渡河,指挥三百敢死之士,三万士兵。商纣陈兵亿万,又有蜚廉、恶来这些勇将,身先士卒,不避戟斧,军队绵延百里。武王并没有使士卒疲劳,也没有经过激烈的战斗,就打败了商军,诛灭了纣王。没有什么吉凶灾祥预兆,只是有没有修明德行的结果。材料二:社会上流传的话说:“纣王的力气能把铁条拧成绳,把铁钩拉直,托梁换柱。”这是说他力气大。“蜚廉、恶来这类人,都受到宠幸。”说的是有好本领好力气的君主才能招来有本领有力气的人。有的人说“周武王伐纣,兵器的锋刃上没有沾血就取得了胜利”,以纣能把铁条拧成绳把铁钩拉直的力气,再有蜚廉、恶来这类人辅佑,跟周军对敌,周武王道德虽受称赞,也不能征服一向受纣王厚爱的人的心,纣王即使被咒骂,也不会失去跟他操行相同的人的心。虽然他被周武王捉住,当时也应当杀伤几十上百个人。如今说武王“不血刃”,这不是纣王力大的结果,也不是蜚廉、恶来帮助纣王的证明。考察周武王吉祥的征兆,超不过汉高祖。武王有白鱼、赤乌鸦的吉兆,高祖有斩断大蛇,老妇人在路上哭诉的吉兆。武王有八百诸侯的帮助,高祖有天下义兵的支持;天下背叛秦的,应该比背叛纣的多。考察高祖讨伐秦朝,又回头来打败项羽,战场上流满鲜血,横尸以万计,军队散失士兵伤亡惨重。自己多次几乎死掉,然后才得到天下,可见作战艰苦,讨伐叛乱激烈。可是却偏偏要说周武王连兵器上都没有沾血就取得胜利,这不是事实。说他很轻易地打败纣,是可能的;要说是“兵不血刃”,就过分夸大了。大凡天下的事情,不能夸大与缩小,要考察它的前前后后,其真相就会自然表现出来,而是非的真实情况就能判定。世人说纣的力气能绞铁条成绳把铁钩拉直,又讲武王伐纣兵不血刃。以绞铁条成绳把铁钩拉直的力量去抵挡敌人,那是孟贲、夏育同等的人;以兵不血刃的道德战胜敌人,那是三皇、五帝一类的人。以绞铁条成绳的力量,是不应该被制服的;以兵不血刃的道德,是不应该使用武力的。如今称赞纣的力气大,那么武王的道德就被贬低了,称誉武王的道德,那么纣王的力气就被小看了。赞美纣王力大与赞美武王德高,这两种说法不可能都对。两种说法不能都对,那么肯定有一个不对。(四)阅读IV(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。赴邠宁〖备注〗留别李益身承汉飞将,束发即言兵。侠少何相问,从来事不平。黄云断朔吹,白雪拥沙城。幸应边书募,横戈会取名。〖备注〗邠宁:唐代方镇名,治所在邠州(今陕西彬县)。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.诗人开篇未直接书写离别,而是自陈将门渊源与少年壮志,为后文赴边报国作铺垫。B.三四两句表达了对自古世道不公的不满,以及由此产生的一身侠义无从施展的茫然。C.诗歌结尾一字传神,“幸”字流露赴边征战的喜悦,“会”字凸显建功立业的决心。D.本诗与《夜上受降城闻笛》都是李益的边塞诗,但本诗表达自我,而后者观照他人。16.诗歌的颈联描写了两个具体场景,与其他各联的表达方式不同,这样写在情感抒发和结构安排方面有什么作用?【答案】15.B16.①情感抒发:颈联以景物描写(寓情于景)替代前两联的直抒胸臆和尾联的直接明志,勾勒出黄云蔽日、朔风断绝、白雪围裹沙城的苍凉雄浑边塞图景,渲染出紧张肃穆的戍边氛围,暗含诗人无惧艰险、渴望投身边塞的豪情。②结构安排:前两联直陈身世与侠义情怀,尾联直抒建功之志,颈联的景物描写起到承上启下的作用。既承接前文的壮志豪情,以边塞实景印证诗人奔赴的战场环境;又为尾联抒发“横戈取名”的决心蓄势,使全诗节奏跌宕,避免平铺直叙。【解析】【导语】这首诗以豪迈的笔调展现了诗人李益的将门风骨与报国壮志。开篇自陈身世,中段抒写侠义情怀,颈联“黄云断朔吹,白雪拥沙城”以雄浑的边塞景象烘托从军豪情,尾联“幸应边书募”更见建功立业的自信。全诗气韵沉雄,既延续了盛唐边塞诗的壮阔气象,又融入了中唐诗人特有的个人抱负表达。【15题解析】本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。B.“表达了对自古世道不公的不满,以及由此产生的一身侠义无从施展的茫然”错误。三四句“侠少何相问,从来事不平”并非表达“世道不公的不满”和“侠义无从施展的茫然”,而是诗人对侠少的答语,言明自己素来有抱打不平、仗剑行侠的侠义情怀,凸显的是豪迈尚武的气概,为下文赴边建功的志向做铺垫。故选B【16题解析】本题考查学生赏析诗歌思想感情和结构特点的能力。①情感抒发:前两联是直陈其事,诗人自陈将门出身、少年言兵的经历,坦陈自己行侠仗义、敢于平事的豪情,情感直白强烈;尾联也是直抒心志,明确表达应募赴边、建功立业的决心。颈联转为景物描写,以“黄云”“朔吹”“白雪”“沙城”勾勒出边塞苍凉雄浑、荒寒肃穆的实景,没有直接抒情,却将诗人面对艰险边塞环境的无畏气概、渴望投身军旅的豪情暗含其中,做到了寓情于景,让情感表达更含蓄厚重,也让诗歌的意境更为开阔。②结构安排:颈联起到承上启下的过渡作用。前两联铺陈了诗人的身世背景与侠义志向,颈联描写的边塞实景,正是诗人即将奔赴的战场环境,让前文的壮志豪情有了具体的依托,避免了空泛抒情。苍凉的边塞景象不仅没有消减诗人的意气,反而为尾联的壮志决心作了铺垫,让尾联的情感迸发更具力量。同时,颈联的景物描写打破了前后直接表达的节奏,使全诗张弛有度,避免了平铺直叙的单调。(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)姚鼐《登泰山记》中“________,________”两句描绘了山峰颜色错杂的特点,并以拟人手法活化山峰形态。(2)一个人在病痛忧伤时,常常会呼叫自己的父母。司马迁《屈原列传》“_______,________”句描述了这种情况。(3)古诗文中,作者常用拟人手法赋予“云”这一意象别样的情感,如“_______,________”。【答案】(1)绛皓驳色而皆若偻(2)疾痛惨怛未尝不呼父母也(3)云无心以出岫鸟倦飞而知还(众鸟高飞尽,孤云独去闲/纤云弄巧,飞星传恨)二、语言文字运用(本题共5小题,20分)阅读下面的文字,完成下面小题。从语言学角度来看,笑话是一种特殊的言语交际类型,与直截了当的交流不同,笑话以A的方式来传递信息和交际意图。在中国古代笑话发展的历程中,以邯郸淳的《笑林》为代表的魏晋笑话具有殿基性的作用。六朝的笑话并没有什么显著的发展和伟大作品,直到隋末唐初侯白《启颜录》的问世,笑话的文学天空才被点亮。笑话在唐宋时得到了进一步发展,唐《太平广记》中专门编篡了嘲谑逸事五卷,宋有《调谑编》《拊掌录》等。笑话在明代迎来了繁荣时期。①随着明清两代城市经济的发展,②满足日益壮大的市民阶层的精神需求,③通俗文学兴盛起来。④笑话在此时和小说一样呈现出了精彩纷呈的态势,⑤许多文人如李贽、冯梦龙等也开始创作笑话,⑥其作品深受广大市民所喜爱。在清代时,笑话专集《笑林广记》诞生了,其中的笑话文字简短,内涵丰富,正所谓B。从历代笑话典籍来看,笑话作品的数量非常可观,细究其类别,有讽喻型、启智型、谐谑型三类。讽喻型笑话是对各种丑恶现象的讽刺揭露,起到了振聋发聩的作用;启智型笑话则承载着启发人们智慧的内容,让人们在意蕴深长地笑过之后,有所启发;谐谑型笑话轻松幽默,具有较强的娱悦性,可以起到“替沉闷的人生透一口气”(钱锤书《说笑》)的作用。18.在文中画横线处填入恰当的成语。19.文中有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。20.文中划波浪线的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,可以适量增删词语,不得改变原意。21.下列引号的作用与文中加点处引号的作用相同的一项是()A.有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶,用盐一浸,这就是她们难得的佳肴。(《包身工》)B.她怕香雪不信,又指了指胸前的校徽,上面果真有“矿冶学院”几个字。(《哦,香雪》)C.作为世界公认的“杂交水稻之父”,袁隆平客观地分析了现阶段培育的杂交水稻的缺点。(《喜看稻菽千重浪————记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》)D.像“无边落木萧萧下”这样大胆地发挥创造性,难道不怕死心眼的人会误以为是木头自天而降吗?(《说木叶》)22.著名语言学家吕叔湘认为,很多笑话利用谐音、歧义等方式达到引人发笑的目的。请据此分析以下两则笑话的表达效果。(1)纪晓岚任侍郎时,曾在某尚书家中赴宴。尚书看见一条狗从厨房前经过,想开纪晓岚的玩笑,就故作疑惑地问:“是狼是狗?”纪晓岚立刻回道:“是狗。”尚书问:“何以知之?”纪晓岚说:“狗和狼有不同:下垂是狼,上竖是狗。”(选自《清稗类钞》)(2)苏轼与朋友佛印聊天,苏轼曰:“古人常以僧对鸟,如云:‘鸟宿池边树,僧敲月下门。’又云:‘时闻啄木鸟,疑是叩门僧’”佛印听后,笑着回应道:“今老僧与相公对,相公即鸟也。”(选自《解愠编》)【答案】18.A.迂回曲折(或含蓄委婉)B.言简意赅(或短小精悍)19.“殿基性”改为“奠基性”“编篡”改为“编纂”“娱悦性”改为“愉悦性”20.序号②:修改为“为了满足日益壮大的市民阶层的精神需求”序号⑥:修改为“其作品深受广大市民喜爱”或“其作品为广大市民所喜爱”21.D22.(1)利用谐音双关的手法,“是狼是狗”谐音“侍郎是狗”,尚书借此嘲讽纪晓岚的侍郎身份;纪晓岚则以“下垂是狼,上竖是狗”反击,“上竖”谐音“尚书”,巧妙回敬对方。谐音的巧用让对话暗藏机锋,戏谑中尽显智慧,达到引人发笑又暗含讽刺的效果。(2)利用语义歧义的手法,苏轼提出“僧对鸟”的对仗惯例,佛印则故意曲解这一逻辑,将“僧与相公对”等同于“相公即鸟”,偷换了“对仗”的概念,制造出荒诞的笑点。歧义的运用让对话产生急转弯的效果,体现了佛印的机智诙谐。【解析】【18题解析】本题考查学生正确使用成语的能力。A处:前文指出笑话“与直截了当的交流不同”,强调其传递信息的方式不是直白表述,而是绕弯子、藏深意。可用“迂回曲折”或“含蓄委婉”。迂回曲折:本义是形容道路、河流等弯弯曲曲,不直;语境中引申为表达方式不直白,绕弯子、有转折。含蓄委婉:指言语表达委婉曲折,不把意思直接说出来,留有一定的揣摩空间。B处:前文描述《笑林广记》的笑话“文字简短,内涵丰富”,需要一个能概括“篇幅短、意蕴深”特点的成语。可用“言简意赅”或“短小精悍”。言简意赅:指语言简练而意思完备。短小精悍:形容人身材矮小而精明强干;也形容

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