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高中思想政治·高一综合实践“寻根·铸魂·创未来”——2026年元旦班会暨非遗春节文化探究教学设计

一、指导思想与理论依据本教学设计以《普通高中思想政治课程标准(2017年版2020年修订)》的核心素养理念为根本指导,深刻把握课程改革从“知识本位”向“素养本位”转型的时代要求,以立德树人为根本任务,推动中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展在学校教育中的落地落实。教学设计的学段定位为高中一年级,学科为高中思想政治,课型为跨学科综合实践班会课,旨在通过元旦班会这一德育主阵地,将最新时事热点与学科核心素养培育有机融合。【重要】本课的设计严格遵循2025年11月国务院办公厅发布的《关于2026年部分节假日安排的通知》中元旦3天假期的安排,同时紧扣2024年12月我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”成功列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录这一重大文化事件-1-19。截至2026年元旦,我国已有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册,总数居世界第一-19。2026年恰逢春节列入国家级非遗代表性项目名录20周年,丙午春节也将迎来第二个“人类非遗版”春节-36。这一特殊的时间节点为班会课注入了丰厚的文化内涵与时代命题,是培育学生文化自信核心素养的绝佳契机。【基础】作为一堂融思想政治、历史、语文、艺术、劳动教育等多学科于一体的跨学科综合实践班会课,本设计依据《中小学德育工作指南》及教育部关于推动中小学中华优秀传统文化教育常态实施的政策精神,将课程思政理念贯穿教学过程始终-45。同时,本设计充分体现了新版高中思想政治课程标准对政治认同、科学精神、法治意识、公共参与四大核心素养的培育要求,通过真实情境创设、项目式学习、合作探究等先进教学方式,引导学生在元旦与春节交替的独特时令中,深化对中华优秀传统文化的认同与热爱-26。二、教学内容分析(一)教材内容关联分析本课内容与高中思想政治必修4《哲学与文化》第三单元“文化传承与文化创新”高度关联。该单元系统阐述了文化的内涵与功能、中华优秀传统文化的主要内容与当代价值、文化自信与文化强国建设等核心议题。2026年元旦班会课选取的文化探究主题,正是对课程中关于中华优秀传统文化是中华民族的“根”与“魂”、文化多样性是人类社会的基本特征、文化交流是文化发展的基本动力等理论观点的鲜活印证。通过对春节非遗成功这一具体文化事件的深度剖析,学生能够将抽象的哲学与文化原理迁移应用到具体社会现象的分析之中,实现理论学习与实践感知的有机统一。【重要】本课同时与高中历史必修《中外历史纲要》中“中国古代文明的辉煌成就”“中华优秀传统文化的内涵与特点”等内容形成知识呼应。春节文化中蕴含的家庭伦理、社会礼仪、人与自然和谐共生等思想,在中国五千多年文明发展史中有着深远源流。学生通过梳理春节民俗的历史演变,能够建立起对中华文明绵延赓续、守正创新的宏观认识,培育历史解释与家国情怀的核心素养。(二)与新课标对接分析本课以核心素养为导向,精准对接《普通高中思想政治课程标准》中的相关内容要求。课标在“文化传承与文化创新”部分明确指出,学生应能够“理解中华优秀传统文化的主要内容、特点与当代价值”,“认识文化多样性与文化传承的重要性”,“增强对中华文化的认同感和归属感,坚定文化自信”。本课围绕春节非遗这一具体的文化事象展开,引导学生从政治认同、科学精神、公共参与等维度深入探究,完全符合新课标关于活动型学科课程的基本定位。【核心素养】四大核心素养在本课中均有所体现:政治认同——通过认识春节作为中华民族身份认同象征的深刻意义,增强学生对中国特色社会主义先进文化的自信心和认同感;科学精神——引导学生运用马克思主义立场观点方法,科学分析春节文化的多维价值,理性看待传统文化在现代化进程中的适应与发展;法治意识——理解我国非遗保护的相关法律法规,了解履行《保护非物质文化遗产公约》的国际责任;公共参与——鼓励学生运用所学知识积极参与非遗保护与春节文化传播的实践活动,增强担当意识和行动能力。三、学情分析(一)认知基础分析授课对象为高中一年级学生,年龄在15至16周岁之间。这一阶段学生的认知能力快速发展,已具备一定的抽象思维能力和逻辑推理能力,能够从多元视角理解和分析社会文化现象。在此之前,学生已在初中阶段学习了“中华文化根”“守望精神家园”等相关内容,对春节的民俗事象有初步了解。在高中思想政治必修4的前期学习中,学生已接触并掌握了文化的内涵、文化的功能、中华优秀传统文化的主要内容等核心概念,为本课的深度学习奠定了必要的认知基础。(二)发展需求分析高一学生正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期。他们身处数字化生存时代,在信息多元化的冲击下面临着文化认同的挑战。一方面,由于传统仪式记忆的弱化,部分学生对春节文化的内涵理解仅停留在“贴春联”“吃年夜饭”等表层的仪式实践层面,对春节背后蕴含的时间观念、价值追求、精神意蕴缺少深度体认。另一方面,学生正处在由“自然人”向“社会人”过渡的人格成长阶段,迫切需要通过对中华优秀传统文化的学习,树立文化自信,明确价值追求,增强社会责任感。【重要】当代高中生作为“数字原住民”一代,对传统文化的接受方式和传播途径与传统方式相比发生了深刻变化。他们对短视频、社交媒体等信息传播媒介的运用极为熟悉,具有较强的信息获取能力和表达意愿。因此,在教学设计中有意识地引导学生运用数字媒介进行探究学习与成果展示,能够有效激发学生的学习动机,使传统文化教育更加贴近学生的生活经验与接受习惯。(三)存在问题与应对策略根据前期调研,高一学生在开展本主题学习时可能存在以下问题:一是对春节非遗国际传播的背景与意义了解不足,缺乏对国际话语竞争态势的基本认知;二是部分学生认为传统文化与现代社会之间存在“断层感”甚至“对立感”,对传统节日的当代价值存疑;三是在合作探究活动中存在参与不均衡、思考深度参差不齐等现象。针对上述问题,本课采取以下应对策略:第一,提供充分的背景材料和案例资料作为支撑,使学生在信息充足的基础上开展探究;第二,将传统与现代进行对比分析,引导学生正确认识文化传承与创新的辩证关系;第三,设计差异化的探究任务和分工机制,确保每位学生都能在小组活动中找到契合自身特长的角色定位,实现人人参与、人人发展。四、教学目标(一)核心素养目标【重要】政治认同目标:学生能够准确说出春节列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录的基本事实,理解春节文化作为中华民族身份认同重要象征的深刻内涵,认同中华优秀传统文化的独特价值与生命力,增强对中华文化的归属感和自豪感,坚定中国特色社会主义文化自信。【基础】科学精神目标:学生能够运用哲学的辩证思维方法,科学分析全球化背景下非物质文化遗产保护的时代意义,理性看待传统文化传承与创新发展的辩证关系,能够从文化传播与国际影响的视角对春节文化的当代价值作出合理性判断和论证。【基础】法治意识目标:学生能够了解《中华人民共和国非物质文化遗产法》的主要内容,理解我国履行联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》的国际责任与担当,初步形成依法保护文化遗产的权利义务观念。【基础】公共参与目标:学生能够围绕春节非遗保护和传承提出具有创意性和可行性的金点子方案,能够通过策划春节文化传播新媒体内容、设计社区非遗展示活动等实践方式,积极参与文化传承行动,展现当代青年的文化担当。(二)学习表现目标学生在本课结束后应能够达成以下具体学习表现:一是能够清晰陈述春节申遗成功的事实经过、标志性时间节点及其代表意义;二是能够从文化意义、社会功能、当代价值等维度,系统阐述春节文化的多重价值;三是能够结合自身生活经验,对春节传统习俗在当代的演变进行合理化解释和创造性表达;四是能够小组合作完成以“我为丙午春节添非遗色彩”为主题的寒假项目式活动方案设计;五是能够在课堂发言和小组汇报中,展现自信从容的表达能力和团队协作素养。五、教学重点与难点(一)教学重点确定本课教学重点为以下三个方面:【高频考点】一是春节成功列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录的重要意义。这一重点需要从中华文明国际影响力的提升、文化多样性的保护与促进、人类文明交流互鉴三个维度展开,帮助学生建立从文化事象到文明价值的内在联系。二是春节文化的核心内涵与当代价值。“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”这一非遗项目包含了辞旧迎新、驱邪纳福、阖家团圆、敬天法祖等多元价值追求。学生需要理解春节不仅是儿时的节日记忆,更是中华民族生存智慧和文化认同的集中表达。2026年恰逢第二个“人类非遗版”春节,需要引导学生思考在这一特殊背景下应该担负的文化传承责任。【重要】三是高中生如何在日常生活中传承和发展春节文化。将文化认同从认知层面转化为行为层面的责任担当,引导学生围绕“我能为非遗版春节做什么”这一问题,设计出可操作、有创意、体现高中生特点的文化传承行动方案。(二)教学难点本课教学难点主要有三个:【难点】一是春节文化的哲学意蕴与符号系统的理解。春节文化中蕴含着华夏文明特有的阴阳五行思想、宇宙观、时间观等深层次哲学思考,以及春联、年画、爆竹、压岁钱等丰富的文化符号系统。如何在有限的教学时间内,帮助学生从纷繁复杂的民俗事象中提炼出核心的文化意涵,需要较高的教学智慧。【难点】二是文化传承与文化创新关系的辩证把握。既要让学生认识和认同春节非遗保护的正当性与紧迫性,避免产生“刻舟求剑”式的保守理解,又要引导学生以发展的眼光看待传统节日在现代化进程中的适应性演变,理解为什么“年味儿”在变但仍然值得守护。【难点】三是国际文化传播语境下的话语表达训练。在引导学生表达对春节文化的认同与热爱时,要帮助学生建立更加理性、自信、有说服力的表达方式,既能展现文化气度,又能在国际交往语境中获得尊重,避免不当的主观化表达和偏激的民族主义话语。六、教学策略与资源(一)教学策略本课综合运用“大单元教学”理念与“项目式学习”方法,将元旦班会、学期末德育总结与寒假实践任务进行整体设计,实现教学评一体化。在教学过程中,主要采用以下四种教学策略:【重要】情境创设策略。以2025年12月“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”申遗成功一周年新闻为素材,创设“时光回溯·文化体认”“非遗论坛·国际对话”等教学情境,使学生在真实或拟真的文化事象中开展学习。2026年1月1日元旦首日放假,学生处于新的一年的起点上,元旦班会天然具备辞旧迎新的仪式感与情感张力,极利于营造沉浸式的文化体验氛围。【重要】合作探究策略。将班级学生分成若干文化探究小组,围绕春节非遗保护与传承的特定议题开展合作探究。每个小组承担不同的研究视角和任务,如“春节文化的哲学维度”“非遗保护的法律机制”“春节文化的国际传播”“Z世代与传统文化传播创意”等,最后进行成果分享和交流,实现资源共享与思维碰撞。问题驱动策略。以“节日为什么能够成为人类非物质文化遗产”“保护是留住传统还是限制创新”“作为高中生的我们能为非遗春节做什么”等核心驱动问题为主线,层层递进,引导学生在解决问题的过程中自主构建知识体系、提升理性思维能力、形成价值判断。【基础】数字化教学策略。充分运用多媒体教学设备、智能终端、互动教学平台等信息技术工具,展示春节申遗现场视频图片资料、联合国教科文组织非遗名录的数字化成果,融入虚拟交互等信息化教学元素,增强学生的沉浸式学习体验和获得感。(二)教学资源准备教师资源方面需要做好以下准备:一是精选2024年12月春节申遗成功在联合国教科文组织审议现场的新闻视频影像资料;二是整理我国44项世界非遗项目的图文介绍及代表性作品可视化资源;三是准备关于春节民俗的视频短片配以画外音,展示南北方过年的不同习俗;四是制作教学课件,包括核心概念释义、探究问题框架、案例分析材料等。学生资源方面需要提前布置以下准备工作:一是全班学生在班会前一周,利用网络自主查阅春节申遗的相关新闻报道和知识科普文章;二是鼓励学生收集家庭过年的老照片、老物件,如家传春联、年画、压岁钱实物或照片等,准备在班会上作为分享素材;三是各小组提前做好角色分工和探究任务设计。七、教学过程设计(一)导入环节:文化之问·叩问意义【基础】环节一:时光回溯文化体认教师播放时长为两分钟的视频素材,该视频内容为:2024年12月,在巴拉圭亚松森举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会审议现场,大会主席宣布“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”正式列入人类非物质文化遗产代表作名录,随即全场响起热烈的掌声,大屏幕上滚动展示春联、舞龙、中国结等文化元素,年味十足的旋律响彻会场-19。视频播放结束后,教师展示2024年12月5日各大报纸“春节申遗成功”的头条版面。教师向全班学生提出核心驱动问题:同学们,春节是我们最熟悉的传统节日,我们从小就开始过春节。但在2024年12月之前,春节还不是联合国教科文组织认证的人类非物质文化遗产。请大家思考,我们如此熟悉的春节,为什么需要经历这样一个复杂的申遗程序?春节列入世界非遗名录,这个“官宣”到底意味着什么?对于我们、对于中国、对于世界分别意味着什么?接着,教师展示国务院办公厅发布的《关于2026年部分节假日安排的通知》,提醒学生2026年元旦假期为1月1日(周四)至1月3日(周六)共3天,而春节假期是2月15日至23日长达9天。教师引导学生思考:2026年各大假期中,春节假期是最长的,我们需要利用这个长假做些什么更有意义的事情呢-1?本环节设计意图是,以真实的重大文化事件视频将学生快速引入学习情境,用设问激活学生的探究动机,让学生从辞旧迎新的元旦节点出发,将目光投向即将到来的第二个“人类非遗版”春节,为整堂课的文化探究确立主轴。本环节用时约7分钟。(二)新授环节一:文化脉络·溯源核心【基础】环节二:春节文化全息扫描教师在多媒体屏幕上呈现宏观问题框架图,展示学习探究的三大板块“寻根”“铸魂”“创未来”。随后,教师引导学生进入第一个探究维度“寻根”,要求全班学生以自由发言的形式分享自己对春节最深刻的记忆。预设学生发言方向包括:除夕夜的年夜饭与守岁活动、压岁钱的习俗、走亲访友拜年的趣事、观看春节联欢晚会、逛庙会或参加游园活动、贴春联贴年画等民俗体验。教师在听取学生发言时同步进行知识性的补充和点拨。【重要】教师从以下三个层面系统性梳理和总结春节文化的核心内涵:第一,春节的起源与历史渊源。春节起源于上古时期的祭祀活动与农耕文明的岁时观念,其雏形形成于先秦时期,至汉武帝太初元年颁布《太初历》后,农历正月初一方才成为全年节日的开端,距今已有两千多年的历史-11。春节民俗是在漫长的历史演变过程中累积形成并不断丰富发展的,最早的年俗记录可以追溯到《诗经》等先秦典籍中。春节继承了上古祈年祭祀的文化仪式感,体现了先民对天地自然的敬畏和对生命繁衍的追求。夏历的四千年历史积淀,使得春节成为世界上历史最为悠久的节日之一。第二,春节文化的核心意涵。“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”这一官方申报名称本身就是一个精妙的概括。春节包含了辞旧迎新的时间秩序、驱邪纳福的文化心态、阖家团圆的价值追求、敬天法祖的道德传统等多元维度。从哲学层面看,春节体现了中国人对自然界和宇宙的知识和实践,彰显人与自然和谐共生,其丰富的文化表现形式展现出世界文化多样性和人类创造力-66。从家庭伦理层面看,春节是维系血缘亲情、强化家庭凝聚力的重要纽带,也是中国人“家国同构”文化的生动体现。从社会功能层面看,春节有助于提升个人修养,促进家庭社区和睦,增强社会凝聚力,为中国人提供认同感和持续感-66。第三,春节多样的民俗事象及其地域分布。教师通过中国地图标注和多媒体展示,让同学们直观感受全国各地春节民俗的丰富多样。北方地区有吃饺子、逛庙会、扭秧歌等习俗,南方地区则更多保留了年糕、糍粑、龙灯舞、狮舞等传统。客家地区有“大年三十祭祖坟”的特殊仪式,福建、广东沿海有“游神赛会”的传统,藏族等少数民族还保留了与汉民族节日相交融的特色春节庆祝方式。这一部分的教学重在帮助学生建立对春节文化多样性的感性认知和文化自豪感。(三)新授环节二:非遗意义·铸魂认同【重要】【核心素养】环节三:非遗论坛国际对话教师将学生分成四个小组,依据不同的探究议题深入挖掘和对话。每个小组由8至10名学生组成,分别担任“申遗代表”“文化学者”“国际媒体观察员”“联合国教科文组织官员”等角色,围绕以下议题目展开研讨:第一个探究议题:春节申遗对中国意味着什么。教师提供前置性材料,包括春节文化遗产的官方介绍、中国非遗保护体系的成就统计、春节在国际传播中的历史回响等,引导学生从中华文化自信的提升、国家软实力的彰显、文化遗产保护法治化、民众自豪感培育等角度展开论述。【重要】在组织学生研讨时,教师应着重引导学生明确:截至2024年12月,我国共有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册,总数居世界第一-19。春节的成功申遗,不仅极大地提高了春节这一文化符号的国际可见度和影响力,更重要的是,它标志着以春节为代表的中华优秀传统文化正式获得全人类共同文化遗产的普遍认同。春节文化中蕴含的和平、和睦、和谐理念,合作共赢的发展智慧,对于应对当今世界面临的和平赤字、发展赤字、治理赤字等全球性挑战,提供了来自中华文明的智慧和方案-10。教师可以引用联合国教科文组织总干事阿祖莱在2025年春节祝福视频中的话:“春节向世界传递着欢乐与和平的讯息”-10。第二个探究议题:春节申遗对世界意味着什么。鼓励学生从文明交流互鉴、文化多样性保护、人类命运共同体建设等角度进行辨析和阐述。教师提供补充材料,包括多国常驻联合国教科文组织代表向中国提交申遗成功后的贺电内容,以及非洲国家、东南亚国家通过春节体验活动感知中华文化的故事。教师可以援引亚美尼亚驻华大使瓦赫·格沃尔克扬的观点,他认为联合国教科文组织将春节列入人类非物质文化遗产代表作名录,“有助于世界进一步了解中国文化”,也“为世界理解中国文化提供了一个重要窗口”-。第三个探究议题:为何说非物质文化遗产保护是中国的国际责任担当。引导学生认识到,践行联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》,提高对非遗保护重要意义认识的过程,本身就是中国履行国际公约义务的生动体现-66。通过加强非遗保护法律法规建设,推动非遗从静态保存走向活态传承的创新实践,中国为全球非遗保护贡献了中国智慧和中国方案。第四个探究议题:高中生眼中的非遗传承。本思路聚焦在学生身上,鼓励学生畅谈非遗保护和传承的当代表达方式。教师展示2025年各地中小学开展的特色非遗主题班会的照片和视频,如重庆市渝高中学师生共跳摆手舞、体验非遗扎染工艺、开展“Z世代为非遗穿新衣”创意设计等,让学生建立起传承并不遥远而是就在身边的认知-57。本环节设计用时约15分钟。设计意图在于,采用项目式学习和角色扮演相结合的方式,将学生置于真实的文化话语环境中,增强合作交流能力,实现从感性认知到理性思辨的质的提升。(四)新授环节三:方法导引·行动担责【基础】【思维方法】环节四:田野调查方法速训在班会课进行到一半的时间节点,教师特地留出约6分钟,进行一项对于后续活动至关重要的方法培训。考虑到2026年“丙午非遗版春节”即将到来,班级将在寒假期间开展春节文化田野调查与创新传播两大项目式学习活动。教师以清晰的步骤示范田野调查的基本方法:访谈法:教学生设计半结构化访谈提纲,分别从老年人和同龄人两个群体切入,了解不同年代人群对春节感知和期待的差异;教学生如何开场寒暄获得被访者信任,如何在访谈中保持中立、不对回答做价值评价,以及如何在访谈后做完整的访谈笔记要点记录。观察法:示范社会文化现象观察的基本维度,包括时间维度上的过年前期准备阶段、除夕守岁、大年初一拜年、元宵节收尾,以及空间维度上的家庭场所、社区空间、交往场域。教学生绘制“春节民俗地图”的方法,用以记录不同场域中的文化仪式参与和表现。对比研究法:指导学生可以自行开展跨地域或跨代际的对比研究,包括南北春节习俗差异、城乡春节年俗差异、家庭代际对待春节的态度差异等。引导学生科学地运用比较法分析文化变迁的内在逻辑。创意传播设计方法:指导学生如何利用新媒体进行文化传播创意设计,包括短视频拍摄技巧、H5交互设计创意、“我在非遗版春节”等话题挑战的社群传播策划等。(五)新授环节四:实践展望·创变向新【跨学科链接】【拓展延伸】环节五:我为丙午春节添非遗色彩这是本课最具生成性和实践性的环节。教师将全班学生重新组合为若干个跨界创意工作坊,每个工作坊由5至6名学生组成,工作坊分为以下几个类型:第一类:“舌尖上的春节”美食工作坊。结合劳动技术教育要求,设计一份“我家年夜饭之二十四道风味”民俗美食记录方案,追溯每一道地方特色年菜饮食背后传承的地方文化基因和文化寓意。例如,北方的饺子象征“更岁交子”的新年福气,鱼则代表“年年有余”,南方的年糕意味着“年年高升”的美好寄寓,火锅则诠释“红红火火”的象征意义。鼓励学生从食材准备、烹饪技能展示到最终成品呈现的全流程摄影记录和叙事化整理。第二类:“非遗春晚我来演”才艺工作坊。充分利用学校艺术教育资源和学生个性特长,设计一场别开生面的班级“迎新春非遗版文艺联欢”。工作坊学生可以学习重庆渝高中学吕金璘老师“非遗rap”的创新路径,将传统戏曲脸谱、年画故事提炼提炼后进行二次二度创作后实现青春化表达-57。可以选取地方戏曲选段进行曲艺表演,也可组织诗朗诵重新演绎《诗经》《楚辞》中的经典迎春篇章。【重要】第三类:“数字非遗”新媒体创意工作坊。响应智慧教育背景下信息技术赋能教育的要求,引导学生策划“丙午非遗版春节·我的春节我来拍”等短视频挑战主题。利用寒假期间开展文化主题微影视创作活动,用镜头记录家乡非遗、年味记忆,设计可在微信视频号、抖音、B站等主流青年社交交互平台获得广泛共鸣的文化类内容。此方法与高中信息技术必修模块项目式学习有跨学科融通的关系,能真正实现数字媒介素养与中华优秀传统文化素养的整合生成。第四类:“非遗进社区”志愿服务工作坊。紧扣高中综合素质评价关于社会公益实践的要求,组织学生成立“社区春节非遗展示志愿服务队”,负责设计非遗寒假公益活动现场展示讲解词、策划非遗工艺互动体验区开放设置、为社区老年人和乡亲邻里送上新春手绘年历、春联、门神等富含春节元素的贺岁礼物。此项任务能培养学生服务社会的公共参与意识和责任担当能力。教师在各工作坊进行巡回观察和指导,将班级前期搜集的春节文化资料和探究成果分享给各工作坊作为素材库。各工作坊最后选出1至2名成员进行创意简介,全体同学进行头脑风暴和即时点评反馈。(六)课堂小结与课后活动发布教师对整堂班会作出总结:从最初的“文化寻根”到“非遗意义思辨”,再到“丙午春节创意行动”,我们共同完成了一次有深度、有温度的文化之旅。同学们在课堂上表现出的独立思考能力和积极参与精神,本身就是对文化自信最朴实也是最有力的学生表达。课后,我将把大家在春节田野调查方法速训中学到的调研工具箱和各工作坊的草案设计整合为《2026年“丙午非遗版春节”高中研学实践行动手册》,提供提供给全校其他班级师生使用。教师发布具体的寒假项目式学习任务清单:每个学生小组在寒假期间实际完成以下至少一项任务——完成一份关于春节非遗的地方性田野调查报告总字数不少于1500字并附图片若干;或创作完成一个以“我家的丙午非遗版春节”为标签的3至5分钟主题短视频,并在班级交流会上公开展映交流。下学期开学第一周的班会课将举行“我们的非遗春节成果展评”,各小组集中展示寒假研修实践活动阶段性成果并评选若干优秀作品。在班级整体氛围热烈之处,教师面向全班郑重提议:2026年不仅是丙午马的生肖马年,更是我们一起成为春节文化当代传播青春使者的责任之年。从做好自己做起,从记录家人的年味瞬间做起,从在寒假社区公益中送上一份精心准备的非遗版新春祝福做起。八、教学评价设计【核心素养】教学评价严格遵循高中思想政治新课标“教学评一致性”原则。评价贯穿课前、课中、课后全过程,在多元评价主体和表现性评价任务中实现对学生政治认同、科学精神、法治意识和公共参与四大核心素养的综合评定。(一)课前准备评价教师依据学生课前自主学习的资料查阅质量、材料整理情况、家庭老物件收集和整理参与度作出初步认定,占平时成绩的5分。(二)课堂表现评价课堂表现评价包括参与各环节研讨态度、小组合作与发言质量、创意工作坊贡献度等内容,占20分。评价量规分为四个等级:优秀(17~20分)表现为思维敏捷、见解深刻,小组互动积极活跃,创意构思大胆且可实施;良好(14~16分)特征为及时发言参与小组合作,能认真聆听并适时组织讨论活动;合格需要基本完成教师布置的各项探究任务但深度不够;不合格为不认真参与小组任务、态度敷衍不作贡献者。(三)课后成果评价课后实际完成的项目式学习任务是寒假期间评价的核心所在,总分25分。质量要求:对于田野调查报告,需求附结构分明层次清晰的版式框架信息,保证附有实地探究过程影像和本地地

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