浓情深秋话重阳 家国情怀满课堂-小学四年级道德与法治重阳节主题班会教学设计

浓情深秋话重阳家国情怀满课堂——小学四年级道德与法治重阳节主题班会教学设计

一、指导思想与理论依据本教学设计以《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》中关于中华优秀传统文化教育的要求为指导，落实2025年教育部印发的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》精神，推动中华优秀传统文化系统融入课程和教材体系，分学段有序推进中华优秀传统文化教育-37。在小学高年级阶段，重点是以提高学生感受力为目标，开展认知教育，引导学生感受中华优秀传统文化的丰富多彩-37。教学设计充分体现2026年全国教育工作会议精神，贯彻落实“立德树人”根本任务，将中华优秀传统文化教育与社会主义核心价值观教育有机融合，在教育过程中不断区分精华与糟粕、优秀与落后-31。同时，设计注重道德与法治学科核心素养的培育——政治认同、道德修养、法治观念、健全人格、责任意识。引导学生从重阳节入手，理解孝亲敬老的传统美德，形成家庭责任感和社会责任感。此外，教学设计融入大单元教学理念，以“中华传统节日与家庭文化”为大单元，将重阳节的学习置于整个中华节日文化体系之中进行理解和建构。体现跨学科学习理念，融合道德与法治、语文、劳动、美术、信息科技等学科的内容与方法，实现多学科协同育人。融入项目式学习，以“我为长辈策划重阳节”作为驱动性任务，实现“做中学、用中学、创中学”的深度教学理念。二、教学内容分析【基础】【核心素养】本课教学内容聚焦于重阳节的综合价值，包括“知”“情”“意”“行”四个维度。在“知”的层面，学生需要全面了解重阳节的历史渊源、文化象征与民俗活动。一是“重阳”之名的由来——“九”为阳数，九月九日两阳相重，故曰“重阳”；“九九”与“久久”谐音，寓意长久长寿。二是重阳节的起源与演变——重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代被正式定为民间的节日。三是传统习俗体系——登高望远、赏菊饮酒、佩插茱萸、吃重阳糕等，了解每项习俗背后的象征意义。四是重阳节的身份变迁——重阳节与除夕、清明节、中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日-；1989年，我国把重阳节正式定为老人节，完成了从“登高节”到“敬老节”的重心转变-。在“情”的层面，教学旨在培育学生的中华文化认同感、家庭归属感与孝亲敬老之情。学生需要理解孝道的深层内涵——孝不仅是晚辈对长辈的尊敬与关爱，更是中华传统家庭伦理的核心内容，连接着个体生命与家族历史、民族记忆。“百善孝为先，孝乃德之本”，孝道被视为其他一切伦理道德的基础，是中华民族生生不息的情感纽带-21。在“意”的层面，教学致力于帮助学生树立尊老爱老的价值观念，形成关爱长辈的内在自觉。通过了解我国老龄化社会现状，将个人的敬老行为与宏观的社会关怀联系起来，从“小家”之孝走向“大家”之爱。2026年《政府工作报告》明确指出，我国60岁及以上老年人已达3.23亿，占总人口的23%，我国已进入中度老龄社会-52-50。这一背景信息有助于学生理解孝亲敬老不仅是家庭伦理的要求，更是社会发展对每个公民提出的责任担当。在“行”的层面，教学引导学生将认知和情感转化为具体的行动。设计“敬老挑战集赞卡”等实践任务，让学生在校内外生活中真切践行孝亲敬老——为长辈捶背、陪长辈散步、帮助做力所能及的家务、为长辈制作贺卡或书写祝福等，让“孝”的理念从课堂走向家庭、从家庭走向社区-11。道德与法治学科在本设计中落实的【核心素养】维度主要有：政治认同（中华优秀传统文化的认同）、道德修养（孝亲敬老、感恩）、责任意识（家庭责任与社会责任）。这些学科核心素养的培育是本教学设计的根本落脚点。三、学情分析【基础】本次教学的对象为小学四年级学生，年龄处于9—10岁。这一阶段的学生正处于儿童期向青少年前期的过渡阶段，认知方式以具体运思为主，对直观、生动的内容有浓厚兴趣，但抽象思维能力仍处在发展过程中。在知识储备方面，四年级的学生大多已通过家庭生活和媒体接触对“重阳节”有一定的感性认识，知道重阳节是个“老人节”，能说出“敬老”“登高”等关键词，但对于重阳节的历史文化渊源、习俗体系的完整图景、孝道文化的深层内涵等缺乏系统了解。这是本节课教学中需要着重突破的知识目标。在情感态度方面，四年级学生对家庭情感体验丰富，普遍对父母、祖辈等家庭成员怀有深厚的情感。但需要引导他们超越“被照顾”的角色定位，学会从“照顾者”的角度思考和行动。部分学生对“孝”的理解可能停留在“听话”“乖巧”等浅层认识上，需要教学帮助他们深化对“孝”的理解——“孝”是双向的关爱，既有对长辈的尊敬，也有主动的照料与陪伴。教师需要基于“可知、可感、可做”的教学原则，用生动的内容激发学生的情感共鸣，并用具体的行动任务来引导行为转化。在社会认知方面，四年级的学生开始具备初步的社会责任感，但关于“人口老龄化”等宏观社会问题的认知几乎是空白。教学中需要适度引入相关背景信息，既不能超出学生的认知承受水平，又要激发其对尊老敬老社会意义的初步思考。这决定了教学处理社会背景时需要“点到为止”，以学生能够理解的生活化场景呈现——引导学生关注身边老年人（爷爷奶奶、外公外婆、邻居老人等）的生活状态和精神需求。四、教学目标【核心素养】以下教学目标严格依据《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》中的核心素养要求制定。（一）【政治认同】通过了解重阳节的历史渊源、民俗文化和诗词内涵，引导学生感受中华优秀传统文化的丰富内涵与独特魅力，激发民族自豪感和文化自信，自觉成为中华传统文化的传承者。（二）【道德修养】通过理解孝亲敬老的传统美德内涵，结合重阳节“敬老孝亲”的文化精神，引导学生培养学生尊敬长辈、感恩父母、关爱他人的良好品德，提升学生道德修养。（三）【责任意识】通过了解我国老龄化社会现状，引导学生将孝亲敬老从家庭责任延伸至社会责任，培养学生担当意识和大爱精神，增强社会责任感。（四）【健全人格】通过参与实践与探究环节，引导学生形成积极向上的生活态度和健全人格，学会感恩、学会担当。（五）【过程与方法目标】通过小组合作探究、情景体验、实践操作、“文化小研究员”角色扮演等多种方式，引导学生主动参与学习，培养信息搜集与处理能力、合作交流能力和动手实践能力-12。五、教学重难点【重要】教学重点：一是全面了解和掌握重阳节的传统习俗与文化内涵。这涵盖了重阳节的起源、习俗体系、文化象征意义等核心内容，是后续情感教育和行动引导的知识基础。学生需要比较系统地认知重阳节的完整面貌，而非仅仅停留在“老人节”的单一印象上。二是体验重阳节蕴含的敬老之情，激发学生感恩长辈、关爱他人的积极情感。这是本课情感教育的主线，也是从认知走向行动的关键桥梁。【易错点】【难点】教学难点：一是学生对中华传统孝文化的深层理解。现代中小学生多在核心家庭的呵护中长大，“孝”极易窄化为“听话”，如何让学生真正理解“孝”是双向的、主动的关爱与担当，是本课的深层难点。教学需要通过生活化的案例、情境体验和实践任务，引导学生将抽象的“孝”理念转化为对具体生活场景的理解。二是如何将课堂所学真正转化为学生自觉的敬亲行为。从认知到行动、从情感到习惯之间存在距离，教学需要设计贴近学生生活的可行实践任务，并建立持续跟进和反馈机制，确保教学效果能够从课堂延伸到学生的日常生活。依托“敬老挑战集赞卡”等可操作、可记录、可交流的实践工具，帮助学生将孝亲敬老落实为日常行为-11。六、教学策略与资源（一）【思维方法】教学策略1.情境体验策略：创设“探寻重阳文化博物馆”的沉浸式学习情境，将重阳节的各类学习内容转化为博物馆中的不同展厅，让学生在连贯的“策展—参观—创作”活动中自然习得知识、生发情感。由学生自主扮演“文化小研究员”角色，提前搜集重阳节相关资料，在课堂中进行探究分享-12。2.项目式学习策略：以“我为长辈策划重阳节”为核心驱动任务，贯穿课前、课中、课后三个环节，构建“导学—共学—展学—延学”的完整学习闭环，实现“做中学、用中学、创中学”。3.合作探究策略：四人小组合作探究，围绕“重阳文化坐标图”进行信息的加工、整合与展示，培养合作交流能力与信息处理能力。通过小组内成员的分工协作，鼓励每个学生都参与到认知建构和成果产出中来。4.跨学科融合策略：在教学过程中自然融合道德与法治（核心价值观）、语文（诗词诵读）、劳动（制作重阳糕模型或敬老贺卡）、信息科技（资料查找与PPT制作）等多个学科的内容，体现多学科协同育人的理念。采用“学科融合图谱”展示本设计的跨学科整合思路。（二）【热点】【重要】课程思政融合策略本设计落实“中华优秀传统文化进校园”的教育政策要求，将“敬老孝亲”的传统美德与社会主义核心价值观有机融合，在情感教育中自然渗透爱国主义教育、家庭文明建设等思政元素-31-37。设计注重挖掘传统家训家规中孝悌忠信的思想精华，汲取其中的道德滋养，发挥孝善文化在成风化俗、凝聚人心方面的基础性作用-21。（三）教学准备教师准备：制作“浓浓重阳情家国在心中”主题PPT课件，包含重阳习俗图片、视频短片、诗词音频及朗诵素材等-2-12；准备“重阳文化坐标图”大展板、小组所用图例卡片（含“起源”“习俗”“诗词”“敬老”四个版块）；准备实践任务素材——茱萸叶或仿制干花材、彩纸、剪刀、胶水、丝线、小卡片等手工艺材料-2；为每个小组准备“重阳节集赞卡”“爷爷奶奶知多少”调查表等任务单-11；收集重阳节相关诗词（王维《九月九日忆山东兄弟》、孟浩然《过故人庄》、晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》等），提前录制配乐朗诵音频，也可选取《爷爷为我打月饼》等儿歌作为课堂暖场素材-2-11。学生准备：【拓展延伸】学生以“文化小研究员”的身份，分组提前搜集重阳节的资料-12——第一小组负责“重阳溯源”（历史起源、名称含义），第二小组负责“重阳风俗”（登高、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸、吃重阳糕等），第三小组负责“重阳诗词”（搜集至少两首重阳诗词），第四小组负责“重阳敬老”（调查重阳节成为“老人节”的背景、搜集古代和现代的敬老故事）。学生还需在课堂上准备好用于分享的资料、图片或实物；准备一张全家福照片或与家中长辈的合影照片；与长辈交流沟通的兴趣爱好等信息。七、教学过程设计【课前导入】“家国情书·全家福”预热课前播放校园音乐铃声音乐课件中的重阳节片段，音乐暖场后请同桌之间互相观察和欣赏事先带来的全家福照片。教师使用电子大屏滚动播放课前提前收集的其他学生的全家福。此环节旨在调动学生的家庭情感体验，为理解节日背后家庭与家国的大爱奠定情感基础。环节一【导】“重阳佳节进课堂”——创设情境，激发兴趣（5分钟）【重要】教师以“重阳文化博物馆小小策展人”开启课程。教师以多媒体课件播放九月九日、金菊盛开、登高远眺的唯美秋景画面，配以古筝曲《高山流水》或《渔舟唱晚》的悠扬旋律，以大美意境引领学生进入重阳节的氛围之中-1。并提问引导：“同学们，看到这些美如画的秋日图片，听到这悠扬的古筝旋律，你能联想到哪一个洋溢着浓浓温情的传统节日呢？”引导学生在感官体验中自然地进入重阳节的学习情境。学生围绕对重阳节不同角度的已有认识各抒己见。教师顺势点明本课主题：“今天，我们就要一起走进重阳节，做一名出色的‘小小策展人’。我们会一起参观‘重阳文化博物馆’，探寻它的历史文化足迹，感受它的情感温度，更要一起规划‘家庭重阳计划’，用行动表达孝亲之情。”环节二【共学】“探索重阳文化馆”——感知探寻，文化浸润（25分钟）（一）【跨学科链接】走进“重阳溯源厅”——知名称、探起源【基础】【高频考点】教师引导学生从“重阳”二字入手，通过多媒体课件展示《易经》中对数字“九”的解释——“九”为阳数（奇数），九月九日两个“九”同时出现，故名“重阳”-1。“九九”又谐音“久久”，赋予重阳节长寿安康的美好寓意。学生可在此过程中学习《易经》中“阳”“阴”的基本概念及古人对数字的文化理解和象征意义，在道德与法治课堂中融入传统文化启蒙的知识解读。教师用讲述传说或播放微型动画短片的方式，简要讲述“桓景茱囊驱瘟魔”“重阳登高避瘟疫”等重阳节的起源传说，引导学生理解古人重阳节佩戴茱萸、登高望远最初是为了驱邪祈福的朴素生活意愿。讲述后引发学生的思考：“驱邪避瘟起初是人们面对遥远自然隐患时的美好愿望，随着时代推移和生活条件日益提高，人们还坚持过重阳节的原因是什么呢？重心的变化说明了什么？”引导学生初步体会到重阳节经历千年演变后，大众的重心已从不切实际的‘驱邪’理想落向世俗的、真切的人文关怀——关爱家人珍视生命。（二）【跨学科链接】走进“重阳风情厅”——赏习俗、悟含义【高频考点】【重要】教师引导各小组“文化小研究员”依次汇报各自搜集到的重阳习俗资料-12。第二小组负责汇报重阳习俗（登高、赏菊、插茱萸、饮菊花酒、吃重阳糕等习俗的起源与含义）。教师引导学生边听汇报边做思维导图中“习俗图谱”的填充记录。在此环节，教学聚焦以下重要习俗的深层含义阐发：登高远眺——古人秋日登高是为避开当时人们想象的“瘟疫”，兼收强健体魄之效。如今，登高更多地被赋予“欲穷千里目，更上一层楼”的欣欣向荣精神，鼓励人们不畏艰险、积极向上。赏菊饮酒——仲秋天高气爽，百花多已凋敝，菊花却傲霜独放，代表着坚忍高洁的品格。“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，古人有赏菊饮酒的雅兴，菊酒中蕴含着祝福家人健康长寿的朴素愿景。佩插茱萸——茱萸是一种秋季成熟结果的中草药植物，古人认为茱萸带有辛香气味，插在衣物上可以驱走浊气。虽然季节防晒驱虫的客观需求已减弱，但“辟邪消灾”的美好愿望依然留存于节日文化的象征意义中-。吃重阳糕——“糕”与“高”同音，寓意步步高升、登高进业。重阳糕点也承载着对全家人身体健康的祝福。教师适时补充重阳节的习俗演变轨迹：古代的重阳节以登高避灾、辟邪求吉为主要目的，唐代以后重九宴饮、曲水流觞的人文色彩逐渐加重；宋代和明代的重阳节更多融合了敬老的民间风尚。1949年新中国成立后，重阳节被赋予了新的时代内涵——1989年中国政府正式将重阳节定性为法定的老人节，完成了重阳节从“登高节”向“敬老节”的文化重心移转-。教师可以联系时代背景，指出将传统节日与现代社会需求有机结合的创造性转化思路。探究活动一【核心素养·健全人格】“重阳习俗知多少”速答挑战为提高学生听课专注力、适度增加课堂趣味性和思维调动度，教师在习俗讲解完毕后组织短时快速问答。以口头抢答形式检验学生对重阳习俗内容及其文化内涵的了解理解程度。题目可涉及“登高以前最初目的是什么”“吃重阳糕寓意义是什么”“茱萸具体是什么用途的植物”等内容。对表现活跃、准确率较高的学生给予口头肯定，并适时记录在“小组积分制”评价体系中。（三）【跨学科链接】走进“重阳诗词厅”——品诗文、诵经典【基础】【高频考点】教师配乐声情并茂地诵读王维名篇《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”教师再播放提前录制或觅得的名家配乐诵读音频，引导全班同学小声跟读、初步感受先人词句间浓烈思念的内心情愫-2。指导学生感受古人在重阳节读诗思亲、用诗句和习俗相互表达挂念的文人精神世界。诵读后设置开放式问题引导小组内讨论：“‘每逢佳节倍思亲’——佳节中为什么诗人更容易思念亲人？传统节日在我们的情感中起到什么样的作用？”引导学生体悟传统节日是勾连个体真情与家文化的情感节点，是中国文化谱系中人们寻觅亲情、抒发乡愁的重要载体。此外，教师还可以带领学生接触另外两首重阳诗词片段：孟浩然《过故人庄》中“待到重阳日，还来就菊花”的人情温暖，以及晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》里“天边金掌露成霜，云随雁字长”的词境描写。借助不同体裁与情调的古今诗词丰富学生对重阳的时间广度与文化视野。环节三【展学】“家国情思齐抒怀”——深化情感，主题升华（10分钟）（一）【热点】【核心素养·道德修养】观看短片《爷爷奶奶的一天》体悟无声付出的养育之恩教师播放约4分钟的尊老爱亲公益微电影（如《时光的印记》或《子女与父母》《和时间赛跑》等类似主题的积极向上短片）。视频从老年人的日常生活视角入手，深度展现老年人为家庭、子女长久辛勤操持和默默付出背后的无声之爱。教师在播放前提示学生认真捕捉片中老人默默关爱的琐碎细节，感受老年人群体的真实情感和内心世界，激活学生的感恩之心。观影之后邀请学生结合观看内容和自己的切身生活经验分享切身体会。教师将学生的发言引导至本节课的道德修养及健全人格教育目标：“老年人也是曾经年轻过的忙碌者，他们把自己大部分青春年华都献给了儿女和后辈。我们要通过切实关心长辈的晚年生活，来表达从心底生长出来的感恩和敬爱。”探究活动二【核心素养·责任意识】“长辈之恩我知道”“家国两相依”教师引导学生突破原有思路，将目光投向“家”之外更广阔的社会。出示教师查阅的2026年国家最新统计数据和人口发展趋势文本信息：截至2025年末，全国60岁及以上人口达3.23亿，占全国人口23%；预计2035年左右，60岁及以上老年人口将超过4亿-52-。通过数据，学生体认到我们生活在一个有许多老年人的国家和社会环境里，尊老敬贤不仅是个体小家的美德要求，更是全社会和谐进步的重要基石。教师做引导式阐释：【难点】“尊老敬老推己及人——将心比心的共同选择”“我们是社会大家庭的一分子，小家之外还有我们居住的社区楼长、传递信息的快递老人、将知识和经验永远传给我们的老前辈。重阳节不仅是向爷爷奶奶说声‘节日快乐’，还是向所有上了年纪的长辈表达真诚尊重的机会。”（二）【核心素养·政治认同】“家国情文化脉”升华大爱与认同教师联系2026年全国两会对人口问题和“银发经济”的号召，以及国家积极建设老年友好型社会所做的努力与创新，引导学生思考国家、民族、社会中每个生命阶段的尊严与关怀-52。组织主题发言：“除了尊敬爷爷、奶奶、外公、外婆和自己的长辈家人，我们还可以怎样为身边的孤寡老人、高龄老人送出我们的关心？请小组讨论并给出建议。”学生在小组交流中，可能识别出帮助老邻居倒垃圾、和独居老人用心简短交流、为社区高龄长者表演节目表达关心等具体设想。教师应及时归纳、肯定和鼓励这些小学生力所能及的公益爱心做法，在适当层面拓展当代孝亲理念从家庭邻里到社区的有机延展。教师以提升性总结归拢全课的教育功能：“尊老爱老是中华民族几千年来代代传承的火炬，在我们每一个新时代好少年手中，一定要把这支温暖的火炬继续高高擎起、一代代奔跑接续下去。”环节四【延学】“家国小使者在行动”——知行合一，落实行动（6分钟）（一）整理知识图示，巩固探究成果教师利用多媒体工具快速回顾“知——起源”“情——诗词与习俗”“意——孝亲敬老”“行——实践任务”的整课结构。各小组同步在课前发的“重阳文化坐标图”大展板上用贴纸和磁条完成补记内容，确保学习任务能人人动手、合作深化。坐标图中心为“重阳节”三个醒目大字，从中心延伸到四个内容版块，各版块已预留部分空白区域等待学生用彩笔或贴纸补充相应内容。完成后交各组长将其挂上班级文化展示墙，作为课下延续学习成果的直观可见载体。（二）实践任务布置：“我为长辈献殷情”——敬老集赞挑战【重要】教师将本节课的核心学习成果与课后的生活实践紧密对接，布置“敬老挑战集赞卡”任务-11。任务单共设计三项“敬老爱心任务”：任务A——做一件敬老孝亲的小事，如打扫卫生、嘘寒问暖、帮老人做饭择菜等；任务B——亲手给长辈制作一个小礼物，如小手工或重阳主题贺卡、彩泥做的小花篮；任务C——陪长辈几分钟轻松地聊聊天、按一下肩膀或者为长辈唱一支拿手好老歌，表达对长辈的惦记和关爱。完成每项任务后，请老人在赞卡对应位置签名或按指印。下周班会课，各小组将分别实施任务完成情况的分享交流。（三）“重阳节集赞卡”评选争“孝心章”教师在完成集赞卡分享、反馈和小型评选基础上，推荐表现优异及成长进步明显的学生获得班级内“孝心少年”“孝心进步少年”称号并为其颁发奖状。以章争评和集体反馈反馈制度统合，确保将班会课上生成的德育效果主动延伸和扩散到日常学生的回家日常里。八、教学评价设计本教学设计的评价体系严格体现“教学评一致性”原则，评价目标与教学目标一一对应，评价标准与教学内容保持一致，全面检验学生在核心素养四个维度的达成情况。（一）过程性评价认知评价——通过小组汇报、课堂提问、快速问答挑战等方式，考察学生对重阳节起源、习俗、文化内涵的掌握程度，重在识别学生在认知广度与理解深度上是否达到设定目标。表现评价——通过对学生在小组资料汇报/讨论发言中的参与情况、合作表现、成果呈现水平进行多角度评价，涵盖合作探究与实践展示环节。对课前材料准备充足的小组和学生在课堂上的深入探究表现及时进行点名表扬并细化评价鼓励，激发所有同学参与深度和活动热情。情感评价——“感恩我心”自述和亲情故事暖心回顾机制：在“长辈之恩我知道”环节前后，通过个人小感书写、匿名小条搜集等灵活随机方式部分了解学生在感恩驱动力的情感升温状况。对个别情感冲动过于强烈、无法自控的学生施以温和安抚，并留课后谈心入口。行为评价——“敬老集赞卡”记录学生课后行动落实的完成情况，由此对目标行为转化情况作出评估-11。与家长适时沟通集赞卡使用反馈，加大学校—家庭协同育人力度。（二）终结性评价设制“重阳节文化素养检测”一次（课后完成），分客观知识选择题（检测节日基础记忆）与开放式情景简答（“写出你计划为家老