2027届新高考语文热点精准复习 现代文阅读-信息类文本阅读

2027届新高考语文热点精准复习

现代文阅读——信息文本阅读原题呈现（与导学案配合使用）

[2023新课标Ⅱ卷]阅读下面的文字,完成1—5题。(19分)材料一：搞好调查研究,一定要从群众中来、到群众中去,广泛听取群众意见。人民群众的社会实践,是获得正确认识的源泉,也是检验和深化我们认识的根本所在。调查研究成果的质量如何,形成的意见正确与否,最终都要由人民群众的实践来检验。毛泽东同志1930年在寻乌县调查时,直接与各界群众开调查会,掌握了大量第一手材料,诸如该县各类物产的产量、价格,县城各业人员数量、比例,各商铺经营品种、收入,各地农民分了多少土地、收入怎样,各类人群的政治态度,等等,都弄得一清二楚。这种深入、唯实的作风值得我们学习。领导干部进行调查研究,要放下架子、扑下身子,深入田间地头和厂矿车间,同群众一起讨论问题,倾听他们的呼声,体察他们的情绪,感受他们的疾苦,总结他们的经验,吸取他们的智慧。既要听群众的顺耳话,也要听群众的逆耳言；既要让群众反映情况,也要请群众提出意见。尤其对群众最盼、最急、最忧、最怨的问题更要主动调研,抓住不放。这样才能真正听到实话、察到实情、获得真知、收到实效。

调查研究必须坚持实事求是的原则,树立求真务实的作风,具有追求真理、修正错误的勇气。现在有的干部善于察言观色,准备了几个口袋,揣摩上面或领导的意图来提供材料。很显然,这样的调查是看不到实情、得不到真知、做不出正确结论的。调查研究一定要从客观实际出发,不能带着事先定的调子下去,而要坚持结论产生在调查研究之后,建立在科学论证的基础上。对调查了解到的真实情况和各种问题,要坚持有一是一、有二是二,既报喜又报忧,不唯书、不唯上、只唯实。(摘自习近平《谈谈调查研究》)材料二：

社会科学并不拥有像自然科学一模一样的实验室,那是没有人能否认的。但是,如果说社会科学研究者并不能控制他所要观察的现象,那也并不完全正确。其实不过是控制的技术问题,而不是能不能控制的问题。

在物理实验里用斜面滚球来实验引力,斜板这实验因子并不影响所要观察的引力现象,因为实验者在计算球动的速率中会考虑到这斜板的因子——换一句话,所谓实验并不是孤立现象,而是把所有发生作用的因子都加以充分考虑的意思。观察社会现象时,如果我们能确知观察情境各种因子对于被观察现象所起的作用,我们同样可以达到自然科学的实验中所具备的条件。在技术上,观察社会现象比观察自然现象更为困难。社会现象并不限于人的动作,而且包括人的动机；动机又受着人所接受的那一套认为应当如是的规律支配；这套规律是社会所共有的,而且是在时间里累积下来的——这是人的生活适用于他所处的具体环境的方法,是在人和物的接触中,在动作里,给人的满足与否的结果里,选择和淘汰出来的,而且也永远在变动之中——在这里我们可以见到社会现象有着不能分的两部分：一部分我们可以在体外看得到的,另一部分,在体外是看不到的。这第二部分必须由经验者本人用语言表达出来,才能使旁观的人明白。观察社会现象的困难常发生在第二部分。

谈到这里,我愿意提出最重要的问题来了。那就是社会现象的研究工作中观察者必须和被观察者取得充分合作。合作还不够,必须不分观察者和被观察者而大家一同来分析大家的经验。

我在上边已说到科学的观察必须充分确认现象发生的情境,考虑到一切会影响现象的因子。这是实验的真正意义。观察社会现象时,因为语言材料的重要,最容易影响叙述现象正确性的是调查者和所要观察的现象的人事关系。有些不肯正视这关系的学者,只提出一个“客观”的空洞概念。但是“客观”是什么意思呢？是指对观察的现象没有兴趣,或是没有关系么？这是不可能的。

一个人去观察一个现象必然是有兴趣的。你自己可以不问这问题,可是被观察的人是不会不问这问题的。你不能不和这些人接触,谈话,问问题。这些人必然要问：“这人为什么要来问我们呢？”——这问题问得对的,因为一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活的,不论是好是坏。你说“客观”,人家不能承认,而且人家是对的,因为实际受到影响的是他们,他们不能不防。于是调查者逢着“秘密”和“撒谎”了。其实被调查者的“秘密”和“撒谎”是调查者的“秘密”和“撒谎”的反映。人事很像镜子,你对别人的态度反射成了别人对你的态度。

科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的。如果你是想去“敲诈”被调查的人,那么你绝不会得到可靠的材料。天下没有不知道自卫的人。社会科学绝不能从“斗智”的方法上得来。换一句话说,社会研究必须站在被调查者的利益上。你如果要研究乡村,你必须同情农民,为他们服务,你的研究结果必须是有利于农民的。不但你存心是如此,而且你要用事实来证明,使农民相信你。正像一个医生对一个病人,病人没有理由去欺骗医生,正因为欺骗的结果是自己受害。

一个研究的人是站在“不知”的地位,被问的是站在“已知”的地位。前者对后者是“学习”而不是“拷问”,态度上应当是“尊重对方”“执疑待决”。这种态度必然会得到对方的尊重和友谊,因而乐于帮助你。(摘编自费孝通《亦谈社会调查》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.材料一和材料二都谈到社会调查要广泛听取群众的意见,并特别提到要深入了解农民,二者有相同的出发点和针对性。B.材料一以毛泽东在寻乌县的调查为例,论述调查要深入、唯实,这与毛泽东本人在《调查的技术》中的倡导也是一致的。C.材料二指出,社会科学虽不能像自然科学那样通过实验展开研究,但倘若方法得当,观察社会现象时也能获得良好的效果。D.材料二认为,社会研究者只有像医生对待病人那样关心被调查者,才不会“逢着”被调查者的“秘密”和“撒谎”。2.根据材料二的内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.人的外在行为与内在动机可能并不一致,这给社会科学研究者的观察带来挑战。B.一些无法看到的现象需要通过经验者的语言来表达,这可佐证语言材料的重要。C.如果调查者询问的问题也正是被调查者所关心的,被调查者就不会有防备心理。D.即便调查者出于友善的目的展开调查,调查的结果也会影响到被调查者的生活。BC3.下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.材料一从调查研究工作需要坚持群众路线、坚持实事求是原则两方面展开论述。B.材料二第三段,主要论证人的动机受社会共有规律的支配且处于不断的变化中。C.材料一运用排比,既突出社会调查需广泛深入、求真务实,也增强了论证气势。D.材料二层层递进,采用发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的论证结构。4.材料二最后两段使用“敲诈”“斗智”“拷问”等词语,请简析其作用。(4分)5.材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”,二者的侧重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认识。(6分)B①这些加引号的词所标示的是调查者一些不当的调查行为；②从反向强调调查者和被调查者充分合作的前提是调查者要尊重被调查者。(每点2分)①材料一谈到“客观”时有一句话,即“调查研究一定要从客观实际出发”,强调的是调查研究的实事求是立场,不能带着预定的“调子”；②材料二强调“客观”不能被误解为超脱于被调查者之上的漠然立场；③材料一是对领导干部应坚持的调查研究的基本原则而言,材料二是就社会科学调查者应认清自己的立场和目的而言。(每点2分)建立体系——理解和推理信息选择题设错方式一、曲解文意二、混淆是非三、以偏概全（扩大范围）四、混淆关系五、无中生有六、武断绝对七、混淆时态八、张冠李戴九、偷换概念一、曲解文意设误方式判定技巧选项中的观点与原文不一致,错误项故意更换原文中的个别关键字词或说法,从而背离原文意思,歪曲作者观点。阅读文章时,关注对事物、对象的描述,并用圈、点、画、批等方式标出；注意看选项中是否存在信息拼接错误的问题,比如主语、谓语与原文不一致,关键词被替换,限制性成分被遗漏等。二、混淆是非设误方式判定技巧命题者对信息进行整合概括时,有意将原文中肯定的内容予以否定,或者将否定的内容加以肯定。注意辨别作者对每一种事物的观点态度,重点关注含有作者观点态度的语句,特别是选项和原文中表示肯定或否定的关键词。三、以偏概全（扩大范围）设误方式判定技巧命题者故意增删、变换、改动文中表示范围大小或程度轻重的词语,常常以部分代整体、以个别代一般、以特殊代普遍等(若代替的情况相反,则属于扩大范围)。重点关注以下几类修饰限制性词语：①表数量多少的词语(少数、几个、大多数等)；②表范围大小的词语(凡、全、都、所有、部分等)；③表程度轻重的词语(特别、十分、稍微等)；④表频率高低的词语(通常、总是、有时、偶尔等)。四、混淆关系设误方式判定技巧①命题者在命制选项时,将原文材料的句内或句间逻辑关系进行了改变或混淆,如将并列(或递进)转换成递进(或并列)；或者将条件转换成结果,将充分(必要)转换成必要(充分)等,从而导致关系错位。②原文中两个概念或两句话之间没有任何关系,命题者在选项中对这两个概念或两句话的逻辑关系进行了强拉硬套。既要细心分析原文相关信息、语句之间的关系,又要分析选项中语句之间的关系,还要细心比对选项中对两者关系的表述与原文是否一致。五、无中生有设误方式判定技巧命题者在转述原文内容时增添了原文没有的信息,以此来干扰考生。仔细检查选项的内容能否在原文中找到依据,或者能否根据原文合理地推断出来。六、武断绝对设误方式判定技巧原文内容在范围、程度等方面有所保留,而选项内容把相对的情况说成绝对的情况。特别关注选项中出现的表达绝对的词语,如“全”“最”“都”“所有”“囊括”“必须”“一定”等。七、混淆时态设误方式判定技巧命题者故意把原文中尚未确定或还未实现的内容,通过增删关键词,转换成既成事实。主要是已然与未然、或然与必然之间的混淆。注意选项与原文中与表示时间、结果等相关的关键词,如“已经”“曾经”“过去”“现在”“目前”“将要”“尚未”“之前”“之后”“一定”“必将”“可能”“完成”“成功”等。八、张冠李戴设误方式判定技巧命题者在解释概念或转述信息时,故意弄错对象,误导考生。阅读原文时,要关注描述的对象,并用圈、点、画、批的方法标出。做题时,应注意看选项中是否存在信息拼接错误的现象,尤其要注意选项的主语、谓语与原文是否一致。九、偷换概念设误方式判定技巧命题者在整合概括信息时,故意将两个概念的内涵、属性、作用、发展趋势等进行了调换。提取相关语句主干,进行有效压缩概括,特别注意选项在对原文整合概括过程中改换的词语,思考换用的词语是否犯了似是而非、曲解文意、改变肯定或否定、改变现象或本质等错误；在具体比对过程中既要比对主干部分是否转述一致,也要比对修饰部分是否转述一致,以防轻重失当、偷换概念。语境一:文本内情景——1.分析推断前提是否有据解读判定技巧分析推断前提是否有据,就是分析前提是否合乎文本内容,看作为推断的依据与原文内容是否一致。分析选项的前提时注意：①前提是否混淆范围,如原文内容是涉及局部的(或整体的),到了选项却成了整体的(或局部的)。②前提是否混淆了语气,若前提中有表示或然语气的限制语,如“可能”“大概”“也许”“差不多”,则推断可能成立；若前提中有表示必然语气的限制语,如“一定”“必定”“肯定”,则推断可能不成立。语境一:文本内情景——2.分析推断结论是否合理解读判定技巧分析推断结论是否合理,就是推断选项根据文中已有信息,在整合文意的基础上进行以此推彼、以已知推未知、以现在推未来、以整体推局部、由抽象推具体以及因果。互推等形成的新信息是否正确。推断的结论在选项中一般放在“由此可见”“说明”“总之”“启示”“将会”“应该”等词的后面。一看：选项结论是否绝对。特别注意选项中表述绝对的词语能否在原文中找到与之匹配的信息。二看：选项结论与原文结论是否相悖。注意选项表述结论的语句和原文表述结论的语句,二者信息是否相符。三看：“启示”“将会”“应该”等词的后面对相关发展趋势的预测是否合理。判断时要格外关注由文本内容能否推断出选项预测的结果,这个结果是否合乎事物发展的一般规律和人们的认识规律。语境一:文本内情景——3.分析推断过程是否符合逻辑解读判定技巧分析推断过程是否符合逻辑,就是分析因果推断、假设推断、条件推断或目的推断等逻辑关系是否合理。选项一般以表示因果、假设、条件或目的等关系的复句呈现。(1)因果推断判断方法。常用关联词有“因为……所以……”“……之所以……是因为……”。有时直接用“因此”关联结论。关注点：是否因果颠倒、一果多因、强加因果。(2)假设推断判断方法。常用的关联词有“如果……就……”“若……就……”“只要……就……”。有时关联词会省略,但整个句意是表示假设推断的。关注点：假设的前提是否正确,假设的结论是否必然。(3)条件推断判断方法。根据前提和结论又可分为：①充分条件,常用关联词有“只要……就……”；②必要条件,常用关联词有“只有……才……”；③无条件,常用关联词有“无论……都……”。关注点：是否错置条件,把充分说成必要、把必要说成充分；条件和结果是不是一一对应；有无以偏概全或张冠李戴的问题。(4)目的推断判断方法。常见关联词有“为了”“以”“以便”“用以”“为的是”“以免”等。关注点：是否无中生有。题目练习（与导学案配合使用）一、[2024黑龙江大庆高三测试]阅读下面的文字,完成1—5题。(17分)材料一：由于中国和西方历史文化发展不同,中西方在哲学观念、文化传统、性格气质和审美心理等方面都有明显的差别,反映到艺术性格上也有许多不同。这种不同在各种艺术中都有表现,建筑艺术也不例外。中国建筑艺术散发着中华大地特有的泥土芳香,显示了与西方不同的风貌性格。西方的建筑重在坦率地呈现人心中的激情,把内心的狂热、幻想和茫然,都化成实在的视觉形象：超人的巨大尺度、强烈的空间对比、神秘的光影变幻、出人意表的体形、飞扬跋扈的动势、骚动不安的气氛。这些在埃及神庙,拜占庭式、哥特式、巴洛克式教堂以至现代教堂中,都可以找到大量例证。中国的建筑则与此相反,并不注重表现人心中的狂热,而是重在“再现”精神的宁静与平和。从艺术角度而言,中国建筑的美就隐蓄在“群”的内部,需要周览全局才能一一呈现。它鄙视一目了然,不屑于急于求成,因而也更加含蓄温文,更为内在。即使就建筑单体美而言,中国建筑也颇不同于西方之注重外形的奇诡新巧、变化多端,而更多地存在于体、面、线、点的组合显示的整体与局部之间的关系所赋予的和谐、宁静及韵味。中国建筑更具有一种“绘画”之美。建筑群中的每一座建筑单体就像是画中的一些长短、粗细、浓淡不同的线,如果离开全画,这些线就失掉了意义。太和殿只有在紫禁城的庄严氛围中才有价值,祈年殿也只是在松柏浓郁的天坛环境中才有生命。群外围绕的城墙或院墙则是画框。城楼、角楼或院门,则是画框上的重点装饰。画框里面的单体建筑内向而收敛。西方建筑则更具有一种“雕塑”之美。西方建筑本身就是完然具足的,雕塑感很强,外向而放射,几乎每座不同,争奇斗胜,突出自己。中国的建筑重在创造一种群体的内在意境之美,比较含蓄,更多潜化之道；西方的建筑则重在创造单体的外在形体之美,比较张扬,更富震撼力。就建筑和群外的自然而言,中国建筑不强调突出自己,所以尽管在围墙内部各建筑势态干戈相向,群外却趋于平静,故深山之古寺应曰“藏”,而不会筑成欧洲的城堡。中国建筑主动地把自己和自然融合在一起,实际上是另一方式的对自身的肯定：寺既藏于深山,也就成了深山的一部分,“托体同山阿”,更加辽阔,更加不朽。西方建筑则不然,它借助于墙和屋顶,形成一个自足自立的存在,它是放射的,以不凡的形象高傲地鄙视自然。在欧洲城堡里常常会耸起一些高高低低的塔楼,一个个争先恐后地向外张望,生怕人们忽视了它们。欧洲建筑不重视与自然的渗透调和而更看重与自然的对比,人的力量显示得更加突出。(摘编自萧默《从中西比较见中国古代建筑的艺术性格》)材料二：在中国和西方旧石器时代,先民们为了谋求基本的生存空间而促进了住宅的营造,最初出现的住宅都是用树枝和泥土搭建而成的树枝棚和洞穴。《墨子·辞过》中说：“子墨子曰：古之民,未知为宫室时,就陵阜而居,穴而处。下润湿伤民,故圣王作为宫室。”维特鲁威在《建筑十书》中也说：“有些人便开始用树叶铺盖屋顶,有些人在山麓挖掘洞穴,还有一些人用泥和枝条仿照燕窝建造自己的躲避处所。”“巢居”和“穴居”的进一步发展,即是中原大地上出现的干阑式建筑和木骨泥墙的地面建筑,以及欧洲大陆上逐渐发展起来的蜂巢形石屋、树枝棚屋、帐篷、长方形房屋等。据考古发掘和复原研究,这些住所在空间上具有某些共同的特征,例如,规模都很小,形状都是圆形和方形,构成方式以“单间复合式”和“多间集中式”为主。然而,中西传统居住建筑也存在不同。中国住宅以院落式布局为主,通过廊或廊庑连接室内空间形成整体,空间组织讲究主从关系；而西方住宅以独立式布局为主,通过大厅连接室内空间形成整体,空间组织注重序列关系。中国住宅发展到周代,院落式布局已经基本形成,此后一直沿用到明清时期。院落式布局下,一座座单体建筑、廊或廊庑、围墙围绕着中心院落,在平面方向上形成向四个方位扩展和延伸的组群形式,造就了一种使建筑物依存于大地的感觉。其中,单体建筑作为室内空间的载体,一方面以一定的组织方式,成为建筑组群的一个组成部分；另一方面又具有相对的独立性,也就是说,每座单体建筑都具有完备的空间结构和空间形态。西方住宅在初期布局上也曾使用以庭院为中心、周围布置房屋的形式,如古希腊的庭院式住宅、古罗马的中庭式住宅。但古罗马也创造了公寓式住宅,并呈现出由中庭式住宅向公寓式住宅发展的趋势。自古罗马以后,西方住宅很快倾向于独立式布局,即把原来离散的单体建筑合并起来,组合成独立式住宅,不断追求巨大的建筑体量和内部空间,从中世纪的城堡,到文艺复兴时期的府邸和别墅,再到古典主义时期的府邸,大多如此。室内各种房间,少则十几个,多则几十个,通过“大厅式”“楼梯厅式”“长廊式”“连列厅式”等把水平与垂直方向上的各个房间连接起来,形成完整的室内空间系统。(摘编自詹和平《中西传统居住建筑室内空间设计比较》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.如果把中国建筑群比成一幅画,群中的建筑单体就是画中的线,群外围绕的城墙或院墙则是画框。B.中西方文献资料认为,最初的住宅建筑就是先民们为了满足生存需求而建造的“巢居”和“穴居”。C.中西方传统居住建筑,在整体布局、室内空间连接方式以及空间组织关系上存在不同之处。D.以庭院为中心、周围布置房屋的院落式布局,是中国传统居住建筑典型而又独有的空间结构形式。D2.根据材料一相关内容,下列说法正确的一项是