薛法根和美课堂《山居秋暝》实录

引言：诗画同源，和美共生薛法根老师的“和美课堂”，素以其深厚的人文底蕴、巧妙的教学设计以及对学生主体地位的充分尊重而广受赞誉。近日，笔者有幸观摩了薛老师执教王维名篇《山居秋暝》的公开课，深感其课堂如诗中描绘的秋景一般，清新自然，意蕴悠长。整堂课以“和美”为魂，以“读悟”为脉，引导学生在语言文字的丛林中漫步，与千年前的诗人进行心灵的对话。以下将结合课堂实录，对这堂课的教学艺术进行浅析，以期与同仁共飨。一、入境·感知诗“画”之美——未成曲调先有情(课堂伊始，薛老师身着朴素长衫，面带温和笑容，手持一幅水墨山水画轴，缓缓展开。)师：(语调舒缓，如清泉流淌)同学们，请看这幅画。你们看到了什么？感受到了什么？(学生凝神观察，片刻后纷纷举手。)生1：我看到了山，还有树，好像有雾气，感觉很安静。生2：我看到了一条小溪，还有石头，秋天的感觉。师：(微微颔首)说得真好。这是一幅秋山雨后图，宁静而富有生机。我们今天要学习的，就是这样一首能“看”得见的诗，王维的《山居秋暝》。(板书课题，“暝”字用红笔着重标出，并顺势讲解“暝”的含义：日落时分，天色将晚。)请大家齐读课题，注意这个“暝”字的读音和意味。(学生齐读课题，声音清朗。)师：王维，人称“诗佛”，他的诗啊，就像这幅画一样，诗中有画，画中有诗。让我们带着这种期待，自由地朗读这首诗，注意读准字音，读通句子，读出自己的初步感受。读完后，可以和同桌小声交流一下，你仿佛看到了诗中的哪些景物？(学生自由朗读，教室里响起琅琅书声，时而急促，时而舒缓。薛老师在学生间踱步，不时俯身倾听，或轻轻点头。)(评析：薛老师以画入境，巧妙地将学生的视觉感受与诗歌的意境联系起来，为“和美课堂”奠定了宁静和谐的基调。对“暝”字的点拨，看似不经意，实则精准地抓住了诗歌的时间背景。自由朗读与同桌交流的环节，充分体现了对学生主体性的尊重，让学生在轻松的氛围中初步感知诗歌的意象，为后续的深度品读铺平道路。此环节“和”在氛围，“美”在情境。)二、品读·体悟诗“情”之真——一字一句总关情师：(待学生朗读完毕)谁愿意把这首诗读给大家听？其他同学请思考，他读得怎么样？诗中的哪些景物给你留下了最深的印象？(一名学生朗读，语速适中，有一定节奏感。)师：(目光鼓励)读得很投入，字音也准确。同学们，他读的时候，你们脑海里的画面清晰了吗？(多数学生点头。)师：好，我们来细细品味诗中的景物。首联“空山新雨后，天气晚来秋”，哪个字最能概括你此刻的感受？(学生沉思，随后举手。)生3：我觉得是“空”字。山里好像什么都没有，很空旷。师：(微笑)“空”，好一个“空”字！这“空山”真的是什么都没有吗？我们接着往下读，看看这“空山”之中，究竟有什么。颔联“明月松间照，清泉石上流”。谁来描绘一下你看到的景象？生4：明亮的月光照在松林间，清澈的泉水在石头上流淌。师：(引导)月光是怎样的？泉水呢？它们在动还是静？生4：(略作思考)月光是柔和的，静静照下来；泉水是流动的，有声音。师：动静结合，画面就活了。(板书：明月、松林、清泉、石)这“空山”之中，有明月，有松林，有清泉，有奇石，哪里“空”了呢？这个“空”字，是不是还有别的意思？(学生陷入更深的思考，课堂上一时有些安静，但这种安静是积极的，是思维的酝酿。)生5：(迟疑地)我觉得这个“空”，不是空荡荡，而是说环境很安静，没有吵闹的声音，人的心情也很平静。师：(眼中闪过赞许的光芒)你读懂了诗人的心！这个“空”，是空灵，是宁静，是心灵的澄澈。一场新雨过后，空气清新，尘埃涤荡，山林显得格外幽静。这种“空”，是一种境界。(稍作停顿)再看颈联，“竹喧归浣女，莲动下渔舟”。这两句又给我们带来了什么？生6：有声音了！竹林里传来喧闹声，是洗衣的女子回来了；荷叶动了，是渔舟顺流而下。师：(追问)这“喧”和“动”，打破了前面的“空”和“静”吗？(学生热烈讨论，各抒己见。)生7：没有打破，反而更衬托出山林的静。因为太安静了，所以一点点声音都能听到。生8：这些声音是生活的声音，很自然，不是那种让人烦躁的噪音，所以反而让山林有了生气。师：(总结)说得太精彩了！以动衬静，以有声衬无声，这正是王维的高明之处。(板书：竹喧、浣女、莲动、渔舟)你们看，有明月松林，有清泉石上，有浣女归来，有渔舟晚唱，这“空山”是何等热闹，何等富有生活气息！但这热闹，是淳朴的，是自然的，是与山水相融的，所以它不失空灵，反而更添生机。(评析：此环节是课堂的核心。薛老师没有急于给出答案，而是以“空”字为突破口，层层设问，引导学生从字面意思深入到意境和情感层面。他尊重学生的初始感受，并不急于否定，而是通过巧妙的引导，将学生的思维引向深处。对“动静结合”、“以动衬静”等艺术手法的点拨，自然无痕，水到渠成。师生之间的对话，如同山间清泉，自然流淌，体现了“和”的精髓——和谐互动，教学相长。)三、涵咏·品味诗“境”之妙——言有尽而意无穷师：同学们，我们读诗，不仅要读出画面，读出情感，更要读出味道。现在，请大家闭上眼睛，静静地听老师读一遍，想象自己就置身于这秋晚的山居中。(薛老师范读，语调抑扬顿挫，情感饱满。“空山新雨后，天气晚来秋”，舒缓沉静；“明月松间照，清泉石上流”，清朗明快；“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，活泼灵动；“随意春芳歇，王孙自可留”，沉稳坚定，余韵悠长。)(学生闭眼聆听，神情陶醉。)师：(读完，稍作停顿)感觉如何？生7：我好像真的来到了那个地方，听到了泉水声，看到了月光。生8：我觉得很舒服，不想离开。师：是啊，连你们都不想离开了，何况是诗人王维呢？所以他说——生：(齐答)随意春芳歇，王孙自可留。师：“王孙”指什么人？这里指谁？生9：古代贵族子弟，这里指王维自己。师：“随意春芳歇”，春天的芳华凋谢了，诗人在意吗？生10：不在意，因为秋天也很美。师：仅仅是秋天的景色美吗？如果他心中充满了烦恼和忧愁，即使面对这样的美景，他会说“自可留”吗？(学生再次陷入思考。)生11：他喜欢这里的生活，喜欢这种安静、自由、淳朴的感觉。师：正是如此。(板书：情：乐居山林)诗人厌倦了官场的纷扰，向往这种田园山水的宁静生活。这里的“留”，不仅是留住身体，更是留住心灵的安宁与自在。这是一种对田园生活的热爱，对高洁情操的追求。现在，让我们带着这种理解，再来完整地朗读这首诗，读出诗人的这份心境。(学生齐读，声音不大，但充满了感情，语速放缓，韵味十足。)师：(欣慰地)同学们，你们已经不仅仅是在“读”诗，更是在“品”诗了。王维的诗，淡而有味，浅而有致，需要我们细细去咂摸。(评析：“涵咏”是诗歌教学的关键环节。薛老师的范读极具感染力，为学生创设了极佳的审美情境。通过闭眼聆听、想象体验，学生进一步走进了诗歌的意境。对“王孙自可留”的深入探讨，揭示了诗歌的主旨，让学生理解了诗人寄情山水、超然物外的情怀。此时的朗读，已升华为情感的自然流露。)四、延伸·拓展诗“韵”之远——余音绕梁意未尽师：王维的山水田园诗，大多具有这样的特点。他用简约的笔墨，勾勒出深远的意境，让我们在宁静中感受生命的美好。课后，大家可以再去找几首王维的诗来读，比如《鹿柴》、《竹里馆》，细细体会“诗中有画，画中有诗”的妙处。也可以尝试用自己的画笔，把《山居秋暝》这首诗描绘出来，看看谁能画出诗中的“空”灵之美。(布置作业，拓展延伸。)师：今天的课就上到这里。希望同学们能把这份从诗中感受到的宁静与美好，带回自己的生活中去。下课。生：(齐声)谢谢老师，老师再见！五、评析：和美之境，育人于无形薛法根老师的这堂《山居秋暝》，堪称“和美课堂”的典范。1.目标之“和”：本课教学目标明确，既注重基础知识的落实（如字词理解、朗读训练），更注重审美能力的培养和人文素养的熏陶。目标设定符合学生认知规律，循序渐进。2.教与学之“和”：薛老师真正做到了以学生为主体，教师为主导。他不急于灌输知识，而是通过巧妙的设问、耐心的等待、智慧的点拨，引导学生自主探究、合作思考。师生之间、生生之间的互动自然和谐，思维的火花在交流中碰撞。3.情与理之“和”：教学过程中，薛老师既引导学生品味诗歌的语言形式之美（理），更注重引导学生体悟诗人的情感世界（情）。通过“画”的引入，“读”的深化，“品”的提升，使学生在感性体验与理性思考的交融中，深刻理解诗歌的意境和主旨。4.文与道之“和”：在解读诗歌的过程中，薛老师自然而然地渗透了对学生人生观、价值观的引导。学生在感受诗歌美的同时，也体会到了诗人对宁静生活的向往和对高洁情操的追求，实现了“润物细无声”的育人效果。