“家国永安·使命在肩”-《逃出大英博物馆》主题班会教案（初中二年级道德与法治）

“家国永安·使命在肩”——《逃出大英博物馆》主题班会教案（初中二年级道德与法治）

一、教学设计基本信息课时安排：1课时（45分钟）适用学段：初中二年级（八年级）道德与法治、主题班会课核心主题：以网络爆火短剧《逃出大英博物馆》为情境载体，围绕“天下兴亡匹夫有责”的中华民族传统美德，引导学生从文物保护视角理解文化自信与家国情怀，明确新时代青少年的责任担当。二、指导思想与理论依据【非常重要】本课严格依据《中华人民共和国爱国主义教育法》（2024年1月1日起施行）及2025年新修订施行的《中华人民共和国文物保护法》为法律遵循，全面落实义务教育《道德与法治课程标准（2022年版）》核心素养导向要求，紧扣“政治认同、道德修养、法治观念、健全人格、责任意识”五大核心素养。本课以立德树人为根本任务，坚持“大思政课”建设理念，积极探索“跨学科融合”与“项目式学习”在爱国主义教育中的创新实践路径。本课依托2026年法国国民议会全票通过殖民时期文物归还法案的重大时事背景，以2023年爆火的微短剧《逃出大英博物馆》中中华缠枝纹薄胎玉壶拟人化回归故土的故事为情境抓手，采用“情感触动—知识建构—价值辨析—行动引领”的递进式教学逻辑，让学生在真实情境中感悟流失文物的历史伤痛与归国期望，在问题探究中认识文物的文化根脉价值，在思辨讨论中形成“青年何以强则中国何以强”的使命自觉。--23三、教学内容分析【基础】本课以“文物回归”这一兼具历史纵深与时代热度的跨学科议题为教学内容核心载体，有机融合道德与法治学科中的“国家利益与国家安全”“文化自信”“社会责任”等核心知识点，同时适度联系中国近代史（鸦片战争及列强侵华史实）、工艺美术（陶瓷、青铜器、书画鉴赏基础）、地理（文物流失与分布）等相关学科，体现跨学科主题学习的课程整合理念。具体教学内容涵盖以下四个逻辑递进的层次：第一层次，真实呈现大英博物馆所藏海量中国流失文物的基本事实及其来源的历史背景，使学生建立对文物流失问题的事实认知基础；第二层次，深入剖析《中华人民共和国爱国主义教育法》与2025年新修订《文物保护法》的法律规定，以及《逃出大英博物馆》短剧爆火所折射的社会价值与文化心理，使学生从法律制度与社会文化双重角度认识文物保护工作的严肃性与紧迫性；第三层次，系统探讨新时代青少年践行“天下兴亡匹夫有责”传统美德的多维路径，引导学生将家国情怀内化为具体可操作的行动方案；第四层次，通过情境思辨训练、小组方案策划和庄严宣誓仪式等互动环节，实现从认知到认同、从情感到行动的完整教育闭环。通过这四个层次的逐层推进，帮助学生形成系统、完整、深刻的价值认知体系与行动自觉意识。四、学情分析【重要】本课教学对象为初中二年级（八年级）学生，该年龄段学生正处于价值观形成的关键跃升期，其思维特点表现为抽象逻辑思维快速发展，开始具备独立思考和批判性分析的基本能力，对社会热点话题和新鲜事物保持高度敏感性，尤其对短视频、网络热词、影视作品等流行文化形态具有强烈的关注度和接受意愿-64。在知识储备方面，经过七年级至八年级上学期的学习，学生已初步掌握了国家利益、文化自信、责任意识等道德与法治学科核心概念的基本内涵，对中国近代史的基本脉络有一定了解，但认知水平大多停留在感性认识和表层理解，对文物流失背后的深层历史根源、文物归属的法理争议、文物回归的现实困境与制度障碍等问题缺乏系统、全面、深入的认知。在情感态度层面，大部分学生对文物保护议题具有天然的好奇心和情感共鸣潜力，尤其是《逃出大英博物馆》短剧在网络平台的广泛传播已在本班学生群体中产生了预热效应，为教学活动的情感诱导提供了良好基础。然而，也存在少数学生可能将国家事务视为“与己无关”的旁观心态，或存在对传统爱国教育的审美疲劳现象。因此，本课教学中需要精准把握认知与情感的平衡，既要强化理性认知的深度构建，又要防止说教式灌输带来的抵触情绪；既要激发情感共鸣的热度，又要引导其走向理性自觉和行动自觉。五、教学目标（一）政治认同目标（核心素养导向）【核心素养】通过了解大英博物馆所藏中国文物的来源历史与流失背景，引导学生深刻认识近代以来中华民族遭受的深重苦难与列强掠夺的屈辱历史，激发对帝国主义列强侵略行径的愤慨以及对中国文化遗产保护事业的认同与支持；通过解读《中华人民共和国爱国主义教育法》与新修订《文物保护法》的核心条款，使学生认识到国家从编制法律体系、完善追索机制、加大执法力度等多维度推进文物保护和追索工作，增强对党和政府推进文化强国建设的政治认同以及对中国特色社会主义制度的信心与拥护；通过揭示文物回归与民族复兴之间的内在关联，进一步强化学生的爱国情怀与对国家发展的坚定信念。（二）道德修养目标【基础】引导学生深刻感悟“天下兴亡匹夫有责”这一中华传统美德的时代内涵与永恒价值，理解文物保护与文化遗产传承不仅是文博工作者的职责，更是每一位公民作为中华文化传人应当自觉承担的道德义务；通过短剧中自媒体创作者放弃商业工作、自费奔赴英国拍摄的热忱行为与学生日常生活相联系，鼓励学生从身边小事做起，树立守护文明根脉的道德自觉，将爱国之志转化为爱国有行之具体行动。（三）法治观念目标【重要】帮助学生了解2025年3月1日起施行的新修订《文物保护法》中关于流失境外文物追索权及其不受时效限制的明确规定，以及《中华人民共和国爱国主义教育法》中关于将爱国主义教育融入各类学科教学、贯穿学校教育全过程的法律要求，初步建立运用法治思维和法治方式维护文化主权与遗产权益的观念；通过对英国《1963年大英博物馆法》中“馆藏文物不可转让、不得归还”等法律条文与法国文物归还法案的对比分析，帮助学生认识不同国家法律制度对文物归属问题的不同立场与处理方式，培养学生的比较法学思维与国际法意识。-21-23（四）健全人格目标引导学生在反思近代文物流失屈辱历史的过程中，合理疏导历史悲愤情绪，培养理性爱国、担当进取的健康心态；通过小组合作探究、情境思辨讨论等教学活动，锻炼学生的表达沟通能力、批判性思维能力与团队协作意识，形成开放包容、理性平和的人格品质。（五）责任意识目标【高频考点】【重要】促使学生将对文物流失的同情与关注升华为对自身担负的文化传承使命的深切自觉，明确当代青少年在传承中华文明、推进民族复兴进程中的时代坐标与价值担当；在课堂活动中引导学生完成一份与自己学习生活紧密联系的责任行动清单，将宏大叙事转化为微小行动中的承诺与坚守，做到知中有行、行中有知。六、教学重难点教学重点：引导学生系统认识大英博物馆所藏中国文物流失的历史背景与当代意义，深刻理解“天下兴亡匹夫有责”传统美德在新时代的具体表现形式与内涵要求。教学难点：帮助学生将“文物回归”这一看似宏大遥远、与个体日常生活存在一定距离感的话题，切实转化为与自身学习生活紧密相连的责任自觉，实现从“看客的感动”到“行动者的担当”的关键转变，避免课程停留在情感宣泄层次而缺乏知行转化的有效出口。七、教学方法与手段本课积极践行新课标倡导的多种先进教学方法与教学手段，力求实现课程改革理念在常态课堂中的有效落地。第一，情境教学法：以《逃出大英博物馆》短剧的经典片段——“家人，我在外面流浪了好久，我迷路了”以及炎黄艺术馆、大英博物馆33号中国厅全景镜头为导入素材，通过视觉冲击与情感浸润迅速拉近学生与议题的心理距离，激发深层学习动机-45。第二，议题式教学法：以“文物回归路漫漫，我们青少年当何为”为核心驱动议题，下设“历史回响——文物流失之痛从何来”“流浪印记——2.3万件文物的叹息”“以法为盾——国家织密文物保护的法治之网”“青年行动——匹夫有责的N种打开方式”四个逻辑互嵌的子议题，以层层递进的问题链驱动学生深度学习。第三，跨学科情境探究法：打破单纯说教的单一学科路径，从历史事实溯源、文物价值审美、回归路径与法治困境等多个学科领域切入，引导学生形成对议题的立体化认知图式。第四，小组合作探究与项目式学习法：以5至6人为一组开展项目化学习活动，围绕“假如文物会说话——流失文物归国微纪录方案策划”等任务，自主查阅资料、归纳观点、设计方案，培养信息整合能力与创新设计能力。第五，信息技术融合手段：使用高清晰度的文物图片、地图热力图等多媒体教学资源辅助教学，使课堂教学呈现直观、形象、生动之特点。八、教学准备教师方面，提前收集并深度整理中国流失海外文物的各项关键数据（大英博物馆藏2.3万件、全球47国218家博物馆中167万件、民间私有约10倍等），系统梳理《女史箴图》唐代摹本、大维德花瓶、敦煌壁画等珍宝的流失经过及其艺术价值，准备《逃出大英博物馆》短剧1分钟左右精华片段剪辑及炎黄艺术馆公益展览图片、大英博物馆33号中国厅全景图片，制作包含互动讨论题、填空卡、拓展链接的PPT课件，同步设计责任行动清单空白模板及小组活动评价量规；学生方面，布置课前微任务——每位学生利用周末时间上网检索有关《逃出大英博物馆》短剧的信息，自行了解“大英博物馆”“中国流失文物”等相关词条，形成2至3个感兴趣的问题在备课本中写出并在课堂交流时分享，实现课前预热、课中强化的教学闭环。九、教学过程（一）导入新课——文物归途·一触惊心（4分钟）【核心素养】【基础】教师首先以具有冲击力的设问方式营造悬念：“同学们，请想象这样一个情境——在遥远的英国伦敦，有一家名叫‘大英博物馆’的庞大殿堂，它收藏着来自全球各地的文物珍宝，但在它的33号展厅里，静静陈列着超过两万三千件原本属于我们中国的国宝珍品。这些文物安静地待在异国的玻璃柜里，它们已经这样待了上百年之久，也许在我们此刻上课的这一刻，它们正被不知情的游客随意观望，甚至连一块单独的玻璃柜都没有，等待着每一天参观者流连又离去的目光。你们认为，被困在这些陈列柜之中的‘它们’，如果有感情、有记忆，心中会涌起怎样的想法和欲求呢？今天，让我们共同走进一段特别的回家故事，去倾听那些跨越重洋的灵魂回响。”这个设问取材于现实中大英博物馆中国文物陈列的局促状况——因场地有限，文物之间间隔极小，没有独立玻璃柜，没有详尽介绍，仅有一个冰冷的藏品标签-23。紧接着播放《逃出大英博物馆》短剧精华片段（时长约1分20秒），聚焦化身人形的小玉壶在异国街头茫然四顾的镜头以及那句直叩心扉的台词：“家人，我在外面流浪了好久，我迷路了”——以及片尾多位海外华人在大英博物馆33号厅驻足凝望、流连不去的实拍画面。此时学生在画面和配乐的双重感染之下情绪被充分唤醒。播放结束，立即组织头脑风暴式提问：小玉壶为什么用“流浪”“迷路”来形容自己？这些文物为什么不在家乡却在异国？当你在大英博物馆的照片中看到标牌上用外文标注的中国文物时，内心涌动着什么样的情绪与思考？在开放式回答中初步捕捉学生情感取向，为主题学习拉开序幕。设计意图：以短剧的精巧叙事和视觉冲击力为情境锚点，用强有力的情感切口迅速破除学生对“文物保护”议题的冷漠感和距离感，激发深层共情，帮助学生在最短时间内建立起与议题的高度心理关联，从“他者的故事”转化为“我的故事”的心理准备阶段，顺势引出本课核心议题。（二）新授环节一——历史回响·漂泊之痛溯根源（10分钟）【高频考点】【基础】【跨学科链接】教师在这一环节承担系统化知识输入的引导者角色。在第一层导入的情感酝酿基础上，学生心中已经产生“文物为什么会在海外”的问题意识。此时教师以大屏幕展示中国近代地图与时间轴，辅之以鸦片战争（1840年）、第二次鸦片战争（1856至1860年）、八国联军侵华（1900年）等历史节点事件的口述导引，分层次、分来源地阐述我国文物流失海外的历史轨迹与制度性原因-45-46。教师以通俗易懂的语言向学生介绍关键史实：自1840年鸦片战争以来，超过1000万件中国文物流失到欧美、日本和东南亚等国家和地区，其中仅大英博物馆一处就收藏了约2.3万件中国文物，涵盖从新石器时代陶器、仰韶文化彩陶、商周青铜器到汉代漆器玉器、唐宋明清瓷器书画等几乎所有中华文明发展脉络的见证-45。这些珍宝的主要来源分为两大部分：一是通过大规模战争中的野蛮劫掠获取的——1860年英法联军攻入北京火烧圆明园，三昼夜大火让举世闻名的东方园林艺术瑰宝化为瓦砾焦土，侵略者将园内能搬走的珍宝悉数掠夺，搬不走的则无情销毁；二是通过以“考古探险”“学术调查”为外衣的蒙骗窃取——1907年英国探险家斯坦因抵达敦煌，通过欺骗当时看守莫高窟的王道士的方式，仅用四十锭马蹄银便换走了二十九箱敦煌文书、壁画和珍贵经卷，至今有1.3万余件敦煌遗稿藏在大英博物馆的斯坦因密室内，中国学者若想研究敦煌文献，有时不得不自费前往并在当地花费高昂成本获取影印资料-7-45。【跨学科链接】教师在此适时穿插文物价值维度的跨学科补充：以大屏幕上展示的高清文物图片配合讲解来增强真实感——商代青铜双羊尊的精湛铸造工艺、元青花云龙纹象耳瓶（大维德花瓶）作为元青花断代标准的学术价值、《女史箴图》唐代摹本作为中国绘画史上开山之作的艺术神韵-7。教师以平实但带有情感启发力的语言引导学生理解，“这些文物绝非普通物件，它们是凝固着民族记忆的历史证据链，是中华文明不间断传承的实物档案，每一件背后都有无法用标签简单说明的鲜活历史”。学生此时记下关键笔记，加深对本环节内容的理解与记忆。通过以上史实与价值双重维度的知识输入，学生对文物流失问题的认识从模糊的情绪感慨走向清晰的事实认知层面。设计意图：这是全课知识体系建构中最重要的基础环节之一，也是学生从感性情绪走向理性认同的关键转折点，通过对流失史实的系统呈现和文物价值的审美鉴赏，帮助学生理解文物为何“回不来”的历史背景与法理困境，为后续环节的价值认同和责任教育奠定扎实的信息支撑。（三）新授环节二——流浪印记·2.3万件文物的叹息（8分钟）【易错点】【基础】承接前述历史背景的铺陈，本环节进一步聚焦当下全球中国文物流失的严峻现状，以真实的数据和代表性文物案例来充实、深化学生对问题的认识。教师展示事先搜集整理好的信息资料库，开门见山地向学生呈现几组凝练但极具冲击力的数字图景：根据联合国教科文组织不完全统计，在全球47个国家的218家博物馆中，登记收藏的中国文物数量达到惊人的167万件，而同样不可忽视的是，流散在海外民间私人手中的文物的数量，保守估算约为馆藏量的十倍之多，隐匿于私密仓库甚至地下交易市场中的中华珍宝仍不计其数-23。来自国内文物主管部门的相关数据进一步佐证上述情况，国家一二级文物在流失总量中高达百万件以上-46。【热点】随后教师聚焦大英博物馆所藏的几个典型珍品进行深度解剖。以东晋顾恺之《女史箴图》的唐代摹本为例——这幅稀世名作原为清圆明园所藏，是乾隆皇帝最珍爱的绘画收藏之一。1900年八国联军入侵北京后，一名英军上尉趁动荡混乱之机盗走此画并将其带回伦敦，最终竟以区区二十五英镑的价格售予了大英博物馆-7。令人痛心的是，大英博物馆在早期保管时对中国绘画属性缺乏必要了解，采用不适合的西方油画的装裱方式处理这幅水墨卷轴，导致画面被分段切割裱于镶板之上，中国书画卷轴特有的明清题跋等则被当作不必要的边角料截损破坏，对此后修复造成了不可挽回的损失-23。又如商代青铜神树残件，1899年左右在河南安阳殷墟附近出土后，经非法渠道流入境外，最终辗转进入大英博物馆，虽制作精美且具有极高学术价值但因流离漂泊状态不佳而令人扼腕-7。【核心素养】教师在这里组织快问快答式互动，引导学生逐一列举“文物不能回家”的多重障碍——英国的《1963年大英博物馆法》明文禁止馆藏文物归还；部分西方博物馆和收藏家持“文物是全人类共享共同遗产”“我们要保护这些文物免受原产地战乱毁坏”等自我辩护的说辞；个别西方国家之间的法律壁垒以及文物追索诉讼举证困难等因素——帮助学生形成对文物归还法理障碍的基本认识。在本环节收尾之处，教师引入2026年4月13日法国国民议会以一百七十票赞成、零票弃权的全票通过简化殖民时期掠夺文物归还程序法案这一极具时代意义的最新国际时事-18-21。该法案将之前需要漫长逐案立法特批才能完成归还的复杂流程，简化为可由行政令批量操作的程序，开创了欧洲前殖民国家通过制度化手段处理殖民历史遗留问题的先河，尤其覆盖了法国在1815年至1972年间通过战争劫掠和非法途径获取的外国文物，其中就包括大量流失在法国博物馆的中国圆明园精品文物。另据报道，该法案生效后很可能很快将首批包括圆明园文物在内的珍贵文化遗产以批量形式运送回到中国，这一消息无疑使学生感受到了我国国家综合实力不断增强、国际追索谈判能力持续加强所带来的积极变化-21。设计意图：通过国际法治动态的比较观察以及与近代近代文物流失阴暗史形成强烈反差对比的积极信号导向，使学生深刻意识到“文物归国并不止步于情感渴望而是已被纳入国家意志并逐步取得国际社会响应”的强力事实，完成从被动惆怅哀鸣到主动理性启悟的认知跃升。（四）新授环节三——以法为盾·国家编织文物保护的法治之网（6分钟）【重要】【高频考点】本环节课堂的授课方式逐渐从老师的诱导与讲授转向引导学生自行解读法规和独立形成认知。教师在大屏幕中展示2025年3月1日正式施行的新修订版《中华人民共和国文物保护法》的相关条款中首次明确内容——该法首次在国家立法层面上明确了中国对流失境外文物的追索权、具体追索程序以及该权利不受时效限制的重磅原则-23。同时教师同步引入《中华人民共和国爱国主义教育法》有关规定——该法由国家主席习近平于2023年签署主席令颁布，于2024年1月1日起正式施行，对爱国主义教育的指导思想、重点内容、体制机制、形式载体和保障措施等作出全面、严格的法律性规定，并明确各级各类学校应把爱国主义教育贯穿全过程，使学校爱国主义教育走上了制度化、法治化的规范道路-。为了帮助学生将抽象的法制条款与鲜活可感的教学情境结合起来，教师设置了“模拟文物追索议题交流会”的简易角色扮演环节：将全班学生划分为若干政策研判小组，各组分别承担中国政府文物部门代表、国际法专家、民间爱国团体代表等不同角色，在统一给定英国拒不归还但法国等立法表率的外部压力情境下，讨论可能的追索路径和谈判方向。引导学生进一步意识到中国在此环节上也通过各种双边谈判与签署文物追索双边协定的多边方式，推动文物顺利回归。例如意大利在2019年和2024年相继分批返还中国文物共计852件，而瑞士、比利时、德国通过签署双边协议和案例化陆续返运文物，甚至美国司法部门通过执法行动拦截抓捕走私文物交接环节，逐步归还华人走私文物的标本案例也为学生提供鲜活的国际研判样本-21。设计意图：此环节帮助学生建立国家从顶层法律建设到国际合作联合执法、再到单边法律维权等多个维度的整体文物追索法治路径观，使学生对国家主导下的文物追索谈判等形成立体的“大工程观”，为接下来学生自身认知主体向责任主体的转换，建立起国家力量层面的信心源头。（五）环节四——青年行动·匹夫有责的N种打开方式（10分钟）【核心素养】【思维方法】此时课程已完成了从情感导入、知识建构到法治意识培养的完整铺垫，学生的认知基础和使命意识日渐构建成形。教师要抓住时机，将学生的宏观视野与个体微观行动之间建立具体有效的渠道，从而真正将传统美德“天下兴亡匹夫有责”化作有形的日常践行指南。本环节采取个人默写反思和大型团队共创的活动嵌套结构：第一步，先将短剧内容创作团队行为的文化影响力和社会价值进行深层拆解。用简明PPT向学生展示两位自媒体创作者原来以搞笑和旅行类视频为主、后在看到网友一句“拍一部动画就叫《逃出大英博物馆》”留言的创意后断然推掉所有商业工作，自费远赴英伦，经过三个月场地交涉以及实地英国多个相关地标取景，将剧集以极短的时间压缩和极致拟人化的触动手法呈现在全网面前--3。两位创作者没有专业的影视背景，在极其有限的条件下却凭借着文化自觉和捍卫民族情感的大义点燃了全社会对流失文物的舆论关注热潮，甚至促使官方媒体如央视、人民日报等相继报道并跟踪文物评论。这个来自平凡的年轻内容生产者的激荡力量在极短时间内广泛触动人们的思想，创作者以平凡个体撬动了全社会乃至全世界的文物归国正义讨论。这些事实说明哪怕是一个年轻人，凭着敏锐的文化警觉和责任意识，也能通过媒介传播等发挥推进历史善意和爱国主义的社会力量。在完成了该案例的激发性呈现后，教师紧接着将角色转换权交回学生手上，提出终极思辨问题：“既然两位年轻人能用手机镜头把文物回归的故事送进亿万国人心中，那么尚且还是初中生的我们，又能为文物‘回家’以及为继承和弘扬中华文化做些什么事情？”教师设计一个分层式小组探究协作环节，把全班分成五到六个项目小组，分配不同的行动模块小组任务选题包括“校园与社区文物及非遗保护的宣导者”“流失文物介绍的短视频脚本小型创作家”“给当地博物馆策展或展陈部门寄送的一封关于文物信息展陈科普的少年志愿者信”“家庭和社区文物的发现和寻访记录行动”等。每个小组领取约8分钟讨论时间，并在剩余的最后时限全班亮相简要表述2个成果初步构想，让所有学生在分享碰撞中看到集体的多元创意设计。在小组讨论和全体交流后进行当场场景转换小结将教师提前制作的“匹夫有责·从我做起”承诺卡模板发放给每位同学。填写分为“近期行动清单”与“远期成长志向”两个维度的个人志愿，当场收缴，并在课后由科代表设计成班级内墙展板，承诺相互监督逐步践行。设计意图：经由以上分层的多样本表达转化内容，将看似距初中学生距离遥远的文化遗产保护国家的宏大工程，真正内嵌于普通班集体每一名成员的具体生活实践路标和日积月累的价值生长土壤，从而实现道德成长的知行合一和长久内化。（六）巩固提升——情境思辨·价值辨析（5分钟）【难点】【解题策略】为了更进一步推动学生深度思辨能力并帮助部分尚且认识不深的同学，综合提升整体认知效度。本环节教师展示两段整合素材——“文物追索是不是只能依靠国家政府，普通个人参与其中是否只是锦上添花的点缀”以及“有少数人认为过去列强抢走我们的文物是过去了，现在要大费周章不惜重金回流似乎不值得投入那么多资源，请结合你的认识进行回应辨析”。教室内设置“赞成席”与“反方席”就这两个辩题调动全体情绪，采用自由发言提出分论点，教师对同学们的争辩论点作出即时合理引导并及时复盘引导，最终回归达成“国家政府主导是主体、民间积极参与不可或缺”“文物回流蕴含着文化主权和中华文脉不可缺失的重大整体价值”两大核心理念的集体认知。设计意图：进一步拔高思维高度从价值困惑、文化主权等多个层面巩固本课立场，防止流于表面的感动，而将责任与辩证思考融汇成为正确的历史观文化观。（七）课堂总结升华（2分钟）教师进行课上总结归纳提升完整升华表述。“同学们，这节特殊的道德与法治班会在时间的流淌里接近尾声。我们共同走过了一场从荧幕画面‘家人，我迷路了’到反思历史百年沧桑之痛，再转移审视国家织密追索文物的法治之盾，最后还是从自媒体创作者默默执着，看到平凡行动者拥有的巨大道德力量。千言万语凝结成八个字——‘天下兴亡，匹夫有责’。这是曾经顾炎武在朝代更替时代给予一个民族脊梁的洪亮召唤，也是明朝东林书院的读书人传达到几百年后当代学子面前的责任