九年级语文下册必读名著《儒林外史》知识点考点总结

九下必读名著导读；《儒林外史》知识点考点总结

作者简介

《儒林外史》的作者是吴敬梓，字敏轩，安徽全椒人。出身于“世代书香”的

名门望族，全椒吴氏在清初曾经显赫一时.，”五十年中，家门鼎盛”。

到了吴敬梓生活的雍正、乾隆时期则已逐渐败落，也正是这一坠入困顿的过程

让吴敬梓窥破了世间的真相，他“有瑰意与琦行，无捷径以窘步”，自三十六岁

后便绝意于科举，也拒绝朝廷的征辟，不再走传统士人出仕为官、显亲扬名的道路，

而是隐居于南京，将自己的才华、情感和对社会的深沉思考，贯注于《儒林外史》

的写作之中。

内容介绍

《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范性作品，作品用一系列相对独立的故

事，展示了一幅十八世纪中国社会的风俗画。它以封建士大夫的生活和精神状态为

中心，从揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂入手，刻画了特定时代各个不

同阶层的众生相，抨击了腐蚀士人灵魂的八股取士制度。它的语言是准确、生动、

洗练的，人物形象的塑造栩栩如生，讽刺手法高超绝妙，艺术上达到了较高水平。

鲁迅先生认为《儒林外史》的出现，“乃始有足称讽刺之书”。

人物介绍

书中重点描绘了一群热衷于功名富贵的儒林丑类，从而揭露和讽刺了科举制度

的腐朽和整个封建道德的虚伪。从周进的哭，范进的笑，王玉辉的笑而后哭，可以

看出作者笔锋所指不是某个人，而是科举制度和封建礼教，因此，作者在对人物进

行褒贬时，他的讽刺总是紧密地围绕着事物的本质问题而显示其分寸。不同的人物

典型体现出了不同的思想认识价值。

主题思想

《儒林外史》以封建时代知识分子为主要描写对象，以批判科举制度为中心思

想，描绘了封建社会广阔的社会生活，揭露了封建社会末期各种丑恶现象，从而揭

示了这个社会必然灭亡的命运。

艺术特色

1.该书的一个显著的艺术特色是速写式和剪影式的人物形象。

2.成功地运用了写实主义的讽刺艺术。

3.达到了喜剧性与悲剧性的高度和谐统一。

4.将生活之丑转化为艺术之美。

5.小说描摹出这种普遍性的社会景观，从根本上揭示了封建制度对人才的摧

毁。

典型人物分析

1.范进

《儒林外史》以生动的语言，通过对话、外貌和细节描写，运用夸张、对比等

讽刺手法，刻画了一个深受科举制度毒害的儒生范进的形象。他二十岁开始应考,

考了三十五年，屡试不中，但依旧热衷于科举。他不顾戴孝在身，跑到高要县汤知

县那儿去打秋风，丁忧期间，吃大虾元子，说明他迂腐、虚伪。身为主考而不知苏

轼为何人，说明他没有真才实学，迂腐无能。范进中举前唯唯诺诺，对胡屠户等人

的谩骂逆来顺受，怯懦麻木；中举后，与张静斋官场应对，显示了他圆滑世故的一

面。

通过对范进的塑造，对封建科举制度进行了无情的揭露和有力的批判。

范进性格分析

1）热衷功名：范进穷尽一生的精力于科举考试，虽然屡遭挫败，仍寄望甚深，

直到五十四岁才中秀才:后来他打算去应乡试，却被胡屠户奚落，叫他死心，但他

宁可让家人挨饿也要再去应考;及至中举，他竟然欢喜得发了疯，这是范进热衷功

名的最具体的表现。

2）怯懦麻木：胡屠户在范进中秀才后，盛气凌人地辱骂他，说他是「现世宝」、

「穷鬼」、「烂忠厚没用的人」、他只是唯唯诺诺，还说「岳父见教的是」；他向

胡屠户借盘费，胡屠户用不堪入耳的说话骂他，甚至骂他母亲是一老不死的老娘」，

他也亳不生气，充分表现出范进逆来顺受、怯懦麻木的性格。

3）迂腐无能：家里穷得无饭吃，范进手足无措，要等母亲「吩咐」，才慌忙出

去卖鸡，可是他在集上一展一步，东张西望，老半天仍未能把鸡卖出，证明他平日

只埋首读书，缺乏谋生技能;邻居告诉他考中了举人，他以为别人骗他，无奈地请

人家不要和他开玩笑，以及他喜极发疯的狼狈相，都说明范进迂腐无能。

4）虚伪奸诈：从范进中举后，张乡绅的到来，并赤裸裸的和范进套关系，以求

日后互相帮助和范进假惺惺的推辞后接受他的东西，再从张乡绅给他的银子里取六

两多银子给胡屠户，则可看出范进的虚伪，为不给自己在官场上抹上不敬老丈人的

污点而做出的举动，都可看出范进为人的奸诈。

2.周进

周进是个皓首穷经、迷信经典、沉溺于科举难以自拔的人。周进生活穷愁潦倒，

不得不忍受着士林人物（梅玖、王惠）的羞辱和市井小民的轻蔑。但始终坚信科举

是自己唯一的救命稻草。周进前半生生活在社会底层，地位卑下，事事仰人鼻息，

形成逆来顺受的性格。暮年飞黄腾达后，同情提携同样出身下层、同样屡试不笫的

范进，表明周进秉性忠厚，迂而不恶。写出了他性格的复杂面。在这个醉心于科举，

而心术并未大坏的读书人身上，更可见出科举制度对士子灵魂的侵蚀之深。

3.势力（趋炎附势）的世风

中举前，周进生活穷愁潦倒，不得不忍受着士林人物（梅玖、王惠）的羞辱和

市井小民的轻蔑。

发迹后，从前瞧不起周进的人态度判若两人。梅玖冒称是他的学生;他在村塾

中写下的对联，被恭恭敬敬地揭下来裱好;辞退了他的薛家集也供奉起他的“长生禄

位周进熟识人物态度的转变，除了写尽世态人情之外，更表现了科举制度对各

阶层人物的间接影响，是造成污浊世风的根源。

范进中举前“家里已是饿了两三天”，其母”已是饿的两眼都看不见了”。直至出

榜之日，范进还在集上卖鸡，以换取早饭米。当范进中举后，众人口口声声喊着“贵

人”“老爷”，送了鸡蛋，酒米来。甚至张静斋等乡绅送钱送房，甚至有人卖身投靠。

4.人物性格总结

范进：热衷功名，怯懦麻木，迂腐无能，虚伪世故

周进：中举前逆来顺受，皓首穷经，热衷科举，追求仕途；但秉性忠厚，迂而

不恶

严贡生：巧取豪夺，横行乡里，霸道无赖，奸诈卑鄙

严监生：吝啬，胆小怕事

胡屠户：嫌贫爱富，趋炎附势，嗜钱如命，庸俗自私

5.杜少卿

喜欢：他淡泊功名、傲视权贵，装病拒绝应征出仕；慷慨仗义、乐善好施，出

资翻修祠堂，赠送银子给鲍廷玺组建戏班、赠与管家银钱以备办丧事。还资助过杨

裁缝、郭孝子等；尊重妇女，讲求地位平等；携妻游清凉山，反对纳妾，敢于挑战

封建权威和封建礼俗。

杜少卿身上有作者自己的影子。作者在杜少卿身上寄寓着自己安贫乐道、恬然

自安、鄙弃琐屑世务、追求人格独立的人生理想。同时，借这一形象列当时读书人

一味醉心科举、热衷功名的现象进行了讽刺。

不喜欢：他不善识人。正因为他慷慨仗义。但凡有人求于他，他都倾囊相助，

这样也给很多卑劣小人以可乘之机。不会持家，把祖宗留下的财产随意挥霍，最后

背井离乡，靠卖文墨为生，

6.马二

马二（马静，马纯上）先生善良，能急人之难，周济过匡超人，洪憨仙；他热

衷举业，不遗余力地宣扬举业，以赤裸裸的功名富贵去诱使匡超人进军举业。他庸

俗、迂腐、游西湖时热情全在湖边的茶楼酒馆，各色小吃。

7.牛浦

牛浦郎，被称为“书中第一等下流人物”，他出身贫寒，首次亮相在甘露寺里读

书，也给人刻苦好学之感，但仅为昙花一现。他好偷成性，一上场就偷诗稿、偷财

物，后来冒充“牛布衣”，欺世盗名。后来跟牛玉圃学会了自吹，向道士大肆吹嘘自

己与董瑛的交情，编造了骑驴走暖阁的细节。他与两位舅爷闹翻，一气之下离家出

走，置新婚妻子于不顾，后来又另娶，冷酷无情。

8.匡超人

匡超人从一个勤劳善良的农村少年堕落为一个追名逐利，自吹自擂，忘恩负义

的无耻之徒，是《儒林外史》中蜕变的典型。马二先生不仅给予他物质上的资助，

还为其传经授道，成为他进军科举的启蒙老师。他孝顺，机敏，能干，他的刻苦攻

读感动了知县，终于踏上了科举之路。后混迹于杭州的名士圈，在“斗方名士哪里，

变得厚颜无耻、自我膨胀。与潘三的一拍即合，干起了替考等非法勾当，他的礼义

廉耻之心被彻底埋葬。他停妻再娶，目无法纪。薄情寡义，忘恩负义，对帮助过他

的马二，潘三毫无报恩之心。

9.王玉辉

王玉辉生活清贫，但把毕生精力都投入到对“礼”的追求与完善之中，一心想编

三部书来影响世人。他鼓励女儿殉夫，可见其迂腐、残忍，他对礼教的盲目信仰使

他和他的家人都成了悲剧人物。当王三姑娘的神位入主节孝祠，作为父亲的王玉辉

却内心隐隐作痛，其后出行在外看到少年穿白的妇人，不禁想起女儿，“心里哽咽，

那热泪直滚下来”，我们分明看到了这位老父亲人性中最真挚的一面。这恰恰说明，

封建礼教的虚名无法平复骨肉分离的亲情之痛，封建礼教虽然可以压抑人性，但它

不可能超越人性。

10.文人雅集

①湖州莺腹湖高士集会（娄三娄四公子，杨执中，牛布衣，权勿用，张铁臂，

遂公孙，陈和甫）

②杭州西湖斗方诗会（匡超人，赵雪斋，景兰江）

③南京莫愁湖"定梨园榜'‘（杜慎卿，季苇萧）

11.各类典型人物

腐儒的典型—一周进、范进

贪官污吏的典型一一汤奉、王惠

八股迷的典型一一马静、鲁编修

正面典型一一王冕、杜少卿

12.书中第一事：祭泰伯祠；书中第一人：虞育德

13.四个止面人物

杜少卿：奇士豪杰，洒脱

庄绍光：隐士悠然（应过征辟，受赐玄武湖）

虞育德：闲淡寓伟大于平凡中真儒（自己生活用度紧张，却毫不犹豫地

资助他人；在国子监当博士，却与縻生谈论诗赋杂学；开释犯小错的监生；给人看

风水）

迟衡山：正，正人君子（是正牌的在野的淳儒，而且是个标准的业余宰相”，

他的社会责任感在诸位贤人中最为强烈。贤人们祭泰伯祠的盛大礼乐活动，虽然以

虞博士为首，但首倡、策划和执行的都是迟衡山。）

14.萧云仙

豪杰，行侠入仕，报效朝廷，劝农，利民，却没得到朝廷的嘉奖，反而核减追

赔。

主要人物分类分析

（一）腐儒的典型一一周进、范进

周进、范进这两个人物是作者在第二、三回中分别着力塑造的两个年纪老大而

没有考中科举的可怜虫，这是两个腐儒的典型。二人在中举之前都是很穷困的，受

尽别人的白眼和嘲讽。

周进六十多岁还是个童生，依靠在村子里私塾中教书糊口，以后随姐夫经商记

帐，在贡院参观时，“周法看着号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起

来：’众人劝着不住。金有余道：你看，这不是疯了吗？好好到贡院来耍，你家又

不是死了人，为甚么这号陶痛苦是的？‘周进也听不见，只管扶着号板哭个不住。

一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。

金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的脖子。他哪里肯起来，哭了一阵又是

一阵，直哭到口里吐出鲜血来。”后来商人们答应为他捐一个监生进场，他就破涕

为笑，趴到地上磕头，表示要变驴变马来报答他们。

范进也是一个连考二十余次不取的老童生，他是一个从二十岁考到五十四岁才

中举，而心理惨遭巨大摧残的典型人物。他在生活中受尽凌辱，他要去考试，岳父

胡屠户骂他是“癞蛤蟆想吃天鹅肉。''听到中举的消息后，他起初不敢相信，既而拍

着手大笑道：“噫！好！我中了！”欢喜得发了疯。直到挨了胡屠户的耳光之后才清

醒过来。多年的愿望实现了，从此可以升官发财，他怎能不欣喜若狂，以致神经错

乱呢。

点评：从这两个人物身上，我们可以看出科举制度对文人的毒害之深。它深深

的腐蚀着文士的心灵，使一些文人因迷恋举业而完全被动地失去了自我。作者以其

悲愤和辛酸的笔触，写出了他们在人格意识方面的扭曲与堕落。

（二）贪官污吏的典型一一汤奉、王惠

如果可怜的读书人一旦考中了进士，便可以名正言顺的踏入仕途。而那些原本

可怜的读书人一旦做了官，很快便会成为贪官污吏。汤奉和王惠就是两个典型的例

子。

汤知县处理偷鸡贼，一是侮辱，用朱笔在他脸上写了‘偷鸡贼‘三个字：二是酷

刑，取一面枷枷了，把他偷的鸡，头向后，尾向前，捆在他头上，枷了出去。才出

得县门，那鸡屁股里喇的一声，隔出一泡稀屎来，从额颅上淌到鼻子上，胡子粘成

一片，滴到枷上。两边看的人多笑。第二起叫将老师父上来，大骂一顿，大胆狗奴、

重责三十板，取一面大枷，把那五十斤牛肉都堆在枷上，脸和颈子箍得紧紧的，只

剩的两个眼睛，在县前示众。天气又热，枷到第二日，牛肉生蛆，第三日，呜呼死

了。”

南昌太守王惠，也是一个贪官的典型。他念念不忘“三年清知府，十万雪花银”

的通例，他一到任，衙门里就满是“数子声，算盘声，银子声，衙役百姓一个个被

他打得魂飞魄散，合城的人，无一个不知道太守的厉害，睡梦里也是怕的。”

点评：这些官吏就凭借科举得意，升官发财，作威作福；而贪狠、蛮横则成了

他们的共同特征。这就进一步暴露了科举制度的罪恶，同时也反映了当时整个封建

官吏政治的腐败不堪。

（三）八股迷的典型一一马静、鲁编修

科举既然成了读书人猎取功名富贵的唯一手段，八股文自然就成了文章的正宗。

于是无数的封建文人，孜改不倦地钻研八股文，其中，最虔诚的八股制艺信徒当属

马静和鲁编修了。

《儒林外史》中塑造的马二先生，是一个为举业而耗尽终生的受害者，但他始

终把举业视为“神圣不可侵犯的事业''，他甚至迷信八股到这样的程度，他说：“举

业二字，是从古及今，人人必要做的。就如孔子在春秋的时候，那时用‘扬言行举’

做官，故孔子只讲得个，言寡尤，行寡悔，禄在其中‘，这便是孔子的举业。……就

是夫子在而今，也要念文章，做举业。断不讲那，言寡尤，行寡悔，的话，何也？就

日日讲究，言寡尤，行寡悔"那个给你官做？孔子的道也就不行了。”马二先生是一

个出入考场二十四载，依然以“生员”终身的白J.,但他仍执着的做举业的热衷鼓吹

者，他“劝导”匡超人说：“古语说得好：’书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中

自有颜如玉。’而今什么是书？就是我们的文章选本了。”

点评：这不仅写出了马二先生之流受害而不自觉，而且也点出了他们不自觉的

原因，正在于举业是他们能做官的唯一途径，这就触及了封建社会的根本弊端：以

腐朽的科举制度选拔人才的不合理性。

另一个八股迷鲁编修认为：“八股文章若做的好，随你做什么东西，要诗就诗，

要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血；若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来

都是野狐禅，邪魔歪道。”鲁编修已达到了科举考试的最高等级，实现了其人生的

最高理想。但作者写他却是从他在京城清苦得实在混不下去的返乡途中开始的。他

出场后的开场白是：“做穷翰林的人，只望着几回差使。现今肥美的差，都被别人

钻谋去了。白白坐在京城，赔钱度日。况且弟年将五十，又无子息，只有一个小女，

还不曾许字人家，思量不如告假返舍，料理些家务，再作道理。”

点评：作者以如此寒酸之笔来写这位“成功者”，其画外音显然是说，以整个的

个人尊严和物质生活享受为代价换来的翰林编修之职，除了徒有虚名外，没有任何

实际意义。

（四）正面典型一一王冕、杜少卿

《儒林外史》中不仅有对儒林丑类的揭露和讽刺，而且有对正面人物的肯定和

歌颂。作者肯定的最多的是那些不慕功名利禄的知识分子，王冕和杜少卿是其中的

典型代表。

作者在第一回中塑造了元末诗人王冕的形象来“敷陈大义”，"隐括全文”，并作

为自己理想的楷模和臧否人物的标准。王冕出身田家，天文地理经史上的大学问无

不精通；而又安于贫贱，以卖画为生，不与权贵相与。

点评：作者通过他的嘴，抨击了科举制度，〃这个法却定得不好，将来读书人

既有此一条荣身之路，把那文行出处都看轻了。”在作者看来，文士们只有像王冕

那样讲求“文行出处％才能免于“功名富贵”的牢笼，堪称“品地最上一层。”这在当

时是有一定的批判意义的。

正面人物杜少卿是以作者本人为原型写成的，他不热衷功名，反对八股科举，

不愿做官，被视为“自古及今难得的一个奇人”。在他身上蔑视科举的思想尤为突出。

他说“这学里的秀才未见得好似奴才。”这对封建社会选拔官吏的制度是嘲讽，也是

批判。杜少卿轻视礼教，反对歧视妇女，反对纳妾，具有初步的民主主义思想。他

仗义疏财，平等爱人，是作者心目中的理想人物。

点评：杜少卿敢于怀疑权威，对儒家经典的解释者朱熹提出大胆的挑战。他说

“朱文公解经，自是一说，也是要后人与诸儒参看。而今丢了诸儒，只依朱注，这

是后人固陋，与朱子不相干。”这其实是对钦定的理论标准“朱注”的否定，也是对

朱熹这一权威的否定。

《儒林外史》主要内容概括

【第1回】

王冕家境贫寒，善画荷花。京官危素想见他，因不愿结交官绅，又恐受害，遂

远走山东。后山东洪灾，于是回乡。奉养母亲送了终，正值元末明军起义，朱元璋

取了天下，为避免入仕，归隐会稽山。

【第2回】

薛家集上的乡绅商讨春节期间举办龙灯会的事情。期间提到要给孩子们请一个

教书先生。夏总甲推荐60余岁的周进。宴请周进时请梅玖作陪，只是中了秀才的

梅玖席间作弄周进，并说梦见好兆头才中的秀才。王举人避雨路过村塾，同样轻视

周进，也讲了梦见与周进的学生荀玫共同中了举人，故弄玄虚。周进很受刺激。村

人因此嘲笑称呼荀玫为“荀进士”，以为是周进所为，而辞退了周进。后周进随俎夫

去省城做生意，路过贡院，受刺激过度，撞上墙去。本篇体现了文人相轻（学位高

的看不起学位低的）、文人们故弄玄虚的现象。

【第3回】

周进的姐夫等人可怜周进，凑钱替他捐了个监生，得以直接考举人，考中，后

来又考中进士，任广东学道。遇范进考秀才，因可怜他而录取。后又考中举人。张

乡绅来结交，赠与银子及房子。本篇体现了文人们皓首穷经追求仕途及趋炎附势的

变态心理。

【第4回】

范进的母亲忽然得到阔绰的房子及家饰，兴奋过度而亡。范进服丧三年后，张

静斋与他一起去拜访高要县汤知县，因朝廷下令禁止屠耕牛，不得食用牛肉。恰逢

回民来送牛肉希望知县不要严格执行禁食牛肉的规定，张静斋把这看做“严格执法,

以求升迁''的机会，使得知县打死了送牛肉的人，引来了回民的围攻。本篇体现了

官绅张静斋夺人田地、打秋风、通过陷害别人达到自己升官目的的阴险心计。

【第5回】

唐知县处理完回民的案子，有俩人来告严贡生，一个告严贡生抢夺别人的猪，

一个是严贡生强要别人的利钱，知县下令拿人。严贡生畏罪而逃。他哥哥严监生替

他料理官司，自己出钱赔偿的赔偿，打点的打点.后来，严监生的妻子王氏重病，

妾巧语被扶为正房。在举行婚庆的当天，王氏病亡。后来，严监生也病故。文章体

现出了严贡生的霸道、赵氏的心计和严监生的吝啬。

【第6回】

严监生病故。赵氏同哥哥王德王仁商议如何发送，严监生的大哥严贡生科举回

来，却不顾弟弟的死，不仅不安排丧事，反倒为了儿子的亲事去了省城赵氏的儿

子后来又病亡，王德给严贡生写信让其回来，商议立嗣的事。此时严贡生在省城接

亲。因给吹打手的银子太少，吹打手不愿来，新娘因此不发轿。最后来了两个人才

勉强把新娘接回来。回来的路上，严贡生有假装发病，故意留下云片糕给船家吃，

反污船家吃了救人的药，最后赖了船钱。回到家后，声称赵氏为妾，让儿子及新娘

搬到死去的大哥家的正方住，要霸占房子。赵氏告状，族长不敢管，知县判决遵从

赵氏的意见。严贡生不服，告到省里，后又告到部里。体现出严贡生的吝啬、霸道、

无赖行径。

【第7回】

范进去拜见恩师周进，因范进要去山东任学道，周进叮嘱范进到山东后关注荀

玫使其进学。其时荀玫已同王惠共同考中。两人遇到了算命先生陈礼，并为王惠的

前途算了一卦。荀玫的母亲病故，荀玫及王惠想等殿试后在回家奔丧，因此想隐瞒

亡情，不成，只得回家。王惠同荀玫共同办完丧事后，王惠独自返回省城。体现了

文人的虚伪及薄情。

【第8回】

王惠回省城后，正遇朝廷下令补南昌知府缺，于是上任。到南昌后，故意不肯

接印，直到遽太守送了银子才正式就职。后来宁王反叛，攻下南昌，王惠降顺。后

宁王兵败，王惠逃走，巧遇遽公孙。遽公孙回到家后，向爷爷遽太守诉说此事。速

公孙的两个表叔来访，住了几日后，送回省城。体现出王惠的贪财、无立场的行径。

【第9回】

娄公子两人回省城的路上，看到了为其家族看坟的仆人邹吉甫的儿子邹三，自

言在附近住。娄氏公子于是暹家看望。席中得知杨执中因替人管账有亏空，被下了

监狱。娄氏公子决定救人，

【第10回】

娄氏公子二次仍未找到杨执中，返回途中遇到了鲁编修。谈到杨执中时，鲁编

修不以为然。几日后，陈礼来访。此时遂公孙住在娄府，陈礼是为鲁家的女儿提亲。

速老太爷来信让娄氏公子酌情办理。按鲁编修的意思，遂公孙入赘鲁家。择吉日，

办了婚事。

【第11回】

婚后，鲁小姐才貌双全，而避公孙的文采学识很一般，却也无可奈何。邹吉甫

来到娄府，乂谈到了杨执中，决定再次去拜访。见面后，相谈甚欢。因遂公孙学识

太低，鲁编修担心他不能考学做官，想再娶一妾，以图再生一子。引来老夫人的不

满。鲁编修因此发病。此时，因见娄氏公子极好结交贤士，杨执中向娄氏二公子推

荐了一个学识渊博的人，名叫权勿用。

【第12回】

娄氏公子正要去拜访权勿用时，新到任的魏老爷来访。看到琐事繁多，杨执中

建议让仆人带书信去请。途中仆人了解到权勿用是个无所事事、不务正业的人。写

了两封书信权勿用才来到娄府。并带来一个侠客。娄公子另邀请了一些朋友陪同一

起游玩喝酒一连数日。侠客骗了娄公子500两银子后不知去向。而权勿用则在原籍

有案底在身，被跟随来的差役带走。娄氏公子略感失望。鲁编修被朝廷升了侍读，

却高兴而亡。

【第13回】

遽公孙遇到开办帮人补习学问的课堂的马纯上，听他大谈升学的窍匚，很受启

发。娄家的仆人宦成与遂家的丫鬟双红私通，带着原先王惠丢在建老太爷家的箱子

跑了。遽公孙告了官，而拿人的差役知道了那个箱子是叛官的赃物后，诈走了宦成

身上的全部银子，并以宦成的名义去诈遽公孙要银子，并假惺惺提要求给双红赎身。

差人没见到遂公孙，找到了马纯上，马纯上极力要自己出银子把事情压下来。

【第14回】

经过讨价还价，马纯上出了92两银子，并替遽公孙写了给双红赎身的文书，

方把赃箱取回来。而差人则拿了其中的大部分银子。宦成与双红远去他乡。事情理

清后，马纯上去了杭州。到杭州后，一连几日，四处游玩，直到在丁家祠遇到了一

位“仙人”，名叫洪憨仙。

【第15回】

仙人了解到马纯上当前窘迫，有意周济。给了几块黑煤，马纯上带回家中用火

一炼即成了银子。仙人又请有钱的胡公子出银万两，用以准备炼丹的物料，说是四

十九日后即可练出“银母”，到时可点石成金。随后，仙人却“驾鹤西去他的仆人

说出了原委，洪憨仙并非仙人，只是意在周济马纯上。协助办完丧事后，马纯上在

街上遇到一个拆字的少年匡迥，流落街头，无钱回家。而家中的父亲又病重，很是

惨然。马纯上借与他十两银子，资助他回家尽孝，并一再叮嘱要举业进学。回家的

船上，遇到郑老爹（日后成了匡迥的丈人），讲了一件事情一一张氏兄弟因埋怨父

亲偏袒小儿子而打闹。被父亲告官后，老大老二上下使钱，并冒充父亲的名义撤了

诉。

【第16回】

因匡超人的三叔要强占他父亲的宅子，一病不起，母亲终日以泪洗面。匡超人

回到家后，尽心尽力服侍父亲，安慰三叔。并拿马纯上给的银子做个小买卖，以补

家用。村里失了火，匡超人一家被迫搬到了租屋。一次知县路过，见到匡超人辛勤

读书，很是赏识，自助银两命其去考试。结果连续考中，直至中了举人。

【第17回】

匡超人进学之后，连续拜望了老师。不久，父亲病逝。不知什么原因，知县被

革职摘印，但百姓拥戴知县，围了省里的官员。上面派人捉拿带头的人，连累了匡

超人。匡超人到杭州避祸。结识了民间的贤士景兰江及他的一帮朋友。这些人经常

相聚作诗。

【第18回】

匡超人寓居的文瀚楼主人让他帮忙选编一些文章，马纯上当初两个月才能完成

的工作他只用了七天，也因此得到了一些酬劳（选金）。景兰江带匡超人通过胡缜

的生日认识了一些新的文人朋友。他们一起举行诗会，但有的人的文采着实一般。

去省城举行诗会的当天晚上，因醉酒而夜行，被巡夜的官员拿住。本篇体现了大财

主的儿子胡三公主的吝啬、文人的虚假才学及酒后的丑态。

【第19回】

匡超人见到了潘老爹的弟弟潘自业，他很爽快，头脑灵活，专替人解决难题挣

钱。有个大户人家的丫头逃跑，被官府拿住要送回原籍，被胡姓财主看中，愿出二

百两银子。潘三爷通过各种关系，疏通官府，假刻公章，把事办成；施美卿想把弟

媳卖与别人，却误把妻子送了出去，对方不退，施美卿告了官，但又没卖弟媳手续，

欲出些银子了却官司，潘三爷同样把事办成了；金东崖的儿子想考学，但没有学问，

想出银五百两找人替考。经过潘三爷仔细筹划，由匡超人替考，并顺利考中。匡超

人也因此得到了二百两银子。因此买了房，并由潘三爷保媒，介绍郑老爹的女儿成

了亲。匡大给弟弟来信，让其去温州应考，考中。同时，他的老师，乐清县知县被

诬陷一事，核实释放，并升官至给事中，给匡超人来信，邀请过去。潘三爷终于作

案太多被拿下监。

【第20回】

匡超人找到了老师，老师欣赏他的才学，要把外甥女嫁给他，他谎称未婚，就

成了亲。一次回浙江办事，顺便到家看望，不想妻子因不习惯乡间生活，病逝了。

旧友景兰江找到他，要他去看望在监狱的潘三哥，因他与潘三的案子有染，推脱说

因是为朝廷效力不能去看望犯人。办完事后，他回京的船上，遇到了牛布衣。并向

他们吹嘘自己的才学高超，牛布衣在芜湖县住在庵里，不幸病亡。死前请老和尚给

他料理丧事。和尚及众邻照办不误。体现了匡超人做官后，不顾结发妻子之情、不

念旧友情、好吹嘘抬高自己的丑态。

【第21回】

牛浦郎在庵里读书，认识了老和尚，趁老和尚不在时，偷看了牛布衣留下的个

人诗集，因是同姓，就想冒名牛布衣，因此改名牛浦，字布衣，自刻了手章。卜老

爹有个外甥女，母亲己亡，父亲常年在外经商，与牛老爹商议嫁与了牛浦郎。牛浦

郎不善于经商，自接手爷爷的杂货店后，日益亏空。牛老爹知悉后上火，病亡。亲

家卜老爹年岁已大，办完了牛老爹的丧事后，随之而亡。老和尚的弟子做了九门提

督，差人接了老和尚去京，留下庵子让牛浦照顾。

【第22回】

因为牛浦冒名牛布衣，董瑛慕名前来拜访，为显出气势，牛浦让两个丈舅一个

端茶倒水，一个收拾卫生。接待完后，互相埋怨不懂礼数，惹得卜信卜成把牛浦从

家里赶了出去，自寻房住。牛浦无计可施，就想去投奔董瑛。在船上遇到了牛玉圃，

因是同姓，虚张声势的牛玉圃认了牛浦为孙子。后来在半路上遇到了牛玉圃的结拜

兄弟王义安，吃饭时王义安被人臭打一顿，侧面反应了牛玉圃的人品。到杭州后，

牛浦随牛玉圃去拜访万雪斋，在池塘边散步时，不小心掉进池塘，被牛玉圃数落上

不得台面。

【第23回】

牛玉圃去万家时，道士向牛浦说了万雪斋的底细。万雪斋原是盐商程家的管家，

后来自己做生意发的家，因此最恨别人提起此事。牛浦向牛玉圃说如果在万雪斋面

前提起程明卿，就会要挟住万雪斋而得到更大好处，不料引起万雪斋的愤怒，将牛

玉圃赶了出来。牛玉圃迂怒于牛浦，找到他暴打了一顿。牛浦恰好遇到黄姓船家，

因为说与董知县相好，得到了黄的敬重，并把四女儿嫁与了他。董知县升任到京，

他不知道牛布衣已死，更不知道牛浦是假冒的，他向冯琢庵说牛布衣在甘露庵，致

使牛布衣的妻子找上门来，

【第24回】

牛奶奶不知道丈夫已死，以为是牛浦害死了她丈夫，才冒充的牛布衣，于是告

了状。但向知县以为只是同名，不予审理，发回了原籍去审理。上司认为向知县不

务正业，欲参他，被戏子鲍文卿所救。鲍文卿回至J南京，想找几个人成立一个小戏

班子。

【第25回】

鲍文卿在街上游走，遇到一个修理乐器的老者。遂请到家中帮忙修理乐器。期

间谈到倪老爹做了二十多年的秀才，家贫如洗，五个儿子己经卖出去了四个。最后

一个也是难以养活，与鲍文卿商议后，两厢情愿，过继给鲍文卿，更名鲍廷玺。由

此，鲍文卿带着儿子四处开班演戏。一日在街上遇到原来的向知县，己到本地升任

知府，经知府介绍，将府上看门人王老爹的女儿许配给了鲍廷玺。

【第26回】

鲍廷玺的妻子王太太难产而死。向知府升任福建道台。鲍文卿因年岁太大，回

到老家南京，到家后不久病重而死。戏班老师金次福来给鲍廷玺提亲，鲍老太太叫

归姑爷打听女方的底细，归姑爷找到媒婆的丈夫沅天孚，沈天孚告诉他女方是一个

泼辣的人，但有些积蓄，归姑爷就请媒婆沈大脚说和此事。女方王太太虚荣心极强,

媒婆极力夸大了鲍廷玺的身家情况，王太太同意了。

【第27回】

婚后，因鲍家有个婆婆，丈夫也并非举人，也没有字号店，这些事实都显露出

来，鲍太太脾气大发，气出病来。鲍老太太不堪忍受，在女儿及姑爷的建议下，把

鲍文卿夫妇赶出了家门。鲍廷玺的大哥倪廷珠一直在抚院姬大人那里做幕僚，来到

南京时找到了鲍廷玺，给了些银子，叫他买所房子。囚马上要去苏州，叫兄弟过几

日去苏州找他，再给些银子做些生意。不料鲍廷玺到苏州后得知大哥已经病亡。幸

巧在来时的路上遇到了季苇箫，就去扬州找季公子。季公子此时是鲍老爹的孙女女

婿。

【第28回】

季苇箫此时正在娶二房亲。各名士纷纷来贺。鲍廷玺到来后，因为还要回南京，

李苇箫托他给朋友李恬逸带封信。此时李恬逸在南京，身无分文。诸葛佑找他帮忙

找一位选书先生，想共同刻书，以借此成名。季恬逸找到了朋友萧金铉，但萧金铉

的学问并不高。只是为了挣诸葛天申的银子。三人找到一处僧庵做住所，开始安排

刻书事宜。

【第29回】

恰遇僧官刚刚升任，要摆酒庆贺，众多朋友纷来捧场。诸葛天申在路上看到了

杜慎卿，带朋友前去拜访。因杜慎卿在考试时得过头名，众人都很仰慕。杜慎卿留

下众人吃了饭。杜慎卿没有儿子，决意纳妾。

【第30回】

季苇萧同杜慎卿相谈甚欢。杜慎卿谈起缺少一位知己（应是暗指同性恋），季

苇萧有意戏弄他，告诉他在神乐道观里一个才貌俱全的人，杜慎卿信以为真，去了

后才知道是开玩笑，要找的人是来霞士，二来霞士是一个黑丑胖壮的道士。杜慎卿

同鲍廷玺商议，召集众多戏子，要开莫愁湖湖亭大会，挑选色艺俱全的人。最后选

出了前三名，分别是，郑魁官，葛来官，王留哥。

【第31回】

通过召开的戏子大会，鲍廷玺看到了杜慎卿的慷慨大方，就想借些银子重新建

立一个戏班。但杜慎卿向他介绍了自己的堂弟杜少卿，说他是一个更大方的人，只

要提认识杜老太爷，并高抬他，就可以向他借出银子。鲍廷玺去找杜少卿的路上，

遇到了同去拜访的韦四太爷。杜少卿果然更是慷慨，不仅好酒好菜招待客人，给门

客抓药治病，并且不艮权势，不去攀附本县知县，还在自身无饯的情况下，当了自

己新做的衣服给杨裁缝死去的母亲买棺材。

【第32回】

韦四太爷要回家，杜少卿送了一只玉杯；因平日慷慨施舍，家里没有银子使用，

就叫管家王胡子卖了一块地，卖了一千多两银子。娄老伯的孙子要回去，杜少卿送

了一百两银子；仆人黄大的房子倒塌了，杜少卿送了五十两修缮银子；臧三爷收了

别人三百两银子，替人买秀才不成，人家索要银子，臧三爷怕吃官司，找杜少卿来

借了三百两；张俊民的儿子想考学，因为是冒籍，杜少卿出了一百二十两银子替他

疏通关系；知县王老爷丢了官，没处住，虽然从未来往，仍然腾出一间屋子让他搬

进来住；鲍廷玺见别人都能借到银子，终于开了口，说是要组建戏班子，也借到了

一百两。娄