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文档简介
八年级下学期语文期中考试试卷
一、积累运用(18分)
【看二十四节气】
曾经,A四季之景历历在目地出现在眼前,令我们B赞叹看到的事物好到r极点,如今,我们也可
以遨游书海,欣赏春木mCngC发,夏雨隆隆,秋枫diAo②零,冬雪皑皑。追sti③
至上占农耕时代,我们的先人在四季循环更替中总结出气候、时令,物侯与耕种之间的规律。它不仅播
报农事活动,也蕴藏着独特的文化寓意,更是让我们在新时代重新思mti④—与自然对话的和谐姿
态。
1.根据拼音写汉字。
春木meng发秋枫diao零追su思mu
2.请将波浪线句子B的句意转换为恰当的成语。
3.画直线句子A有一处语病,请提出修改意见。
4.【咏华彩篇章】
根据主题,补全诗句。
中国是一个爱诗的国度,中华民族是一个爱诗的民族。
“青青子衿,(《子衿》),那是一份深刻的相思;“水击三千里,(《北
冥有鱼》),那是一份奇特的想象;,日光下澈,影布石上。怡然不
动,,(《小石潭记》),那是一份动静结合的赏心悦目。当然,生活也
并不会事事如意。面对浩浩湖水,从政无门的孟浩然写下了“,
(《望洞庭湖赠张丞相》),含蓄地表达自己的心愿;面对求而不得的爱情,寻爱之人写下了
“,道阻且长”(《兼葭》),感叹追寻伊人的漫长道路。让我们去追寻这些民族的文化
基因,去搦抱那最美的诗和远方。
5.湘湖,是华夏文明的发源地之一,跨湖桥文化遗址,距今已有几千年的文化历史。有同学看到“城山
怀古坊“外两柱子上刻着楹联,上联是“群峰叠翠,盛传尝胆事”你认为根据对联的知识,下联应该选哪
一项()
A.往事春秋,湘湖流千古。B.万春功横,渔歌立斜阳。
C.陡足千寻,饱看江上峰。D.众志成城,常忆卧薪人。
二、阅读(42分)
名著阅读
6.下列关于《经典常读》的阅读方法,说法不恰当的一项是()
A.小宁所在的学习小组开展以汉字文化为主题的研究性学习,他们可以去读读《说文解字第一》。
B.读《经典常谈》,不能死记硬背书籍名、作者名、书籍卷数之类,而要把它当作一只船,去接触古
书。
C.阅读《经典常谈》,要提倡古人“尊古”“崇古”的旧习,精读整本书,从而达到学术的高度和
深度。
D.小波对古代的“说客”产生了浓厚的兴趣,他可以去读读对这个群体有着详细介绍的《战国策
第八》。
7.有人评价《经典常谈》“内容简洁精辟,不故作高深。不仅有高度和深度,更有大众所能接受的广
度。这是一本写给中学生看的书,所以普及性和通俗性强。沿言流利畅达,娓娓道来,常有引人入胜之
处。''请从其中一个角度切入,结合内容谈谈你的理解。
非文学性文本阅读
二十四节气是如何形成的
①立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种……这些诗意的名称,承载了多少中国
人难忘的记忆。二十四节气是华夏文明深邃智慧的黄钟大吕,直到今天,我们的土地仍旧传递出它斑驳
钟声的规律回响。那么我们的二十四节气是如何形成的呢?
农事催生节气
②二十四节气的形成是一个渐进的过程。西晋哲学家杨泉在《物理论》中记载:“畴昔神农始治农
功,正节气,审寒温,以为早晚之期,故立历日。”这番话说明咱们的老祖宗设立节气的勿衷是为了“治
农功”。节气以一年为基础,约15天为一节气,划分24个不同的节气。春秋时期,五经之一的《尚书》
有尧帝命人“四仲中量”的典故,确立夏至、冬至、春分和秋分等节气。在《管子・轻重已》中,又增加了
“春始”“夏始”“秋始”和“冬始”等节气。时至战国,《吕氏春秋》将节气增加到22个,节气初具雏形。A。
二十四节气的出炉,是古代农业社会征服自然的有益尝试。
天文制约节,
③二十四节气的形成源于内因的酝酿,还有外因的操纵。众所周知,地球的自转,产生了白天和黑
夜,而它围绕太阳的公转,需要365日5时48分46秒。由于地球自转轴和公转轨道之间,始终存在着
66>34,的夹角,如此•来造成阳光对地球各地直射和斜射的区别。因此,西周的“天文达人”用圭表测影
法,确定了夏至、冬至。
民俗烘托节勺
④节气在民间相当接地气,加速了它的推广和普及。节气在作用于农业之外,还演变为喜闻乐见的民
俗。例如每年清明节,是人们踏青祭祖的日子。唐朝诗人杜牧用“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借
问酒家何处有?牧童遥指杏花村”的诗句,表现了清明节气的特殊气氛。从商周到汉初,以冬至为岁首。
民间仍流传着“冬至大如年”的说法。“冬至馄饨夏至面”的谚涪,广为人知,深入人心。干气和我们的生
活交融,给它注入了强大的生命力。
⑤一个人,一群人,数代人,经历阳光雨露,在自己熟悉或陌生的田园山麓、河流村庄,聆听风雨雷
电、强声虫鸣、花开花落,形成如此详备齐整的季节流变图式。在“二十四节气”形成的背后,有多少双
远古先祖们观察星空屏息敛气的执着眼睛?有多少颗顺应自然、立足土地、挚爱生活的炽热心灵?
(选文有删改)
8.下面说法正确的一项是()
A.设立节气的初衷,是古人想要表达充满诗意的情怀和挚爱生活的心灵。
B.早在春秋时期,人们就以一年为基础,划分出了二十四个不同的节气。
C.二十四节气形成的内因是地球围绕太阳公转,产生了夏至、冬至等区别。
D.“冬至大如年”“冬至馄饨夏至面”等谚语说明节气在民间相当接地气。
9,请你从以下两则资料中选择一则,补充在第②节的A处,并说明理由。
资料一:到了西汉时,《周髀算经》有8节专门介绍了二十四节气,探讨四季更替造成的物候变
化,将二十四节气和农业生产相结合。
资料二:到了西汉时,由邓平等制定《太初历》,正式把二十四节气订于历法,形成较完整的体
系,从此完全明确了“二十四节气”详备的天文位置。
10.读书小组打算制作今年的节气书签。请参照“立春”,完成“惊蛰”的诗话部分。
提示:诗话要包含惊蛰的气候、物候特点,并使用拟人或比喻手法。
立春悼g
日期:农历十二月廿五日期:农历正月廿五
气候:风和日暖气候:春雷轰鸣
物候:草木萌发物候:动物惊动
诗话:春风不经意吹拂了大地,山朗润起来诗话:____________________________________
了,水涨起来了,小草也谕偷地从土里钻出来
了。
文学性文本阅读
苏武在何处牧羊
毕淑敏
①坐船拜谒贝加尔湖,导游是个俄罗斯小伙子,30岁,名叫万尼亚。
②契诃夫曾写道:“贝加尔湖异常美丽,难怪西伯利亚人不称它为湖,而称之为海。湖水清澈透明,透
过水面像透过空气一样,一切都历历在目。温柔、碧绿的水色令人赏心悦目,岸上群山连绵,森林覆
盖。”
③万尼亚从船舷摘下一个水桶,把桶抛向湖面,荡起绳子,小桶一个筋斗扣进湖中,盛满水后被揪得蹦
跳起来。万尼亚举着滴滴答答落着水珠的小桶对大家说:“请,喝吧。”
④我们说:“就这样喝?
⑤万尼亚说,贝加尔湖中心的水是可以直接饮用的,非常洁净。在盛夏,水温也只有3摄氏度,冰镇的
矿泉水。
⑥我们一仰脖,咕咚咕咚喝下去,果真甘美如泉。
⑦船舷边,万尼亚说:“很想请教您一个问题,中国人似乎对贝加尔湖有一种特别的情感。这是为什
么?
⑧我说:“你知道我们汉代的苏武吗?
⑨他说:“知道。”万尼亚手搭凉棚看着天边,蓝色的眸子里映出天空的流云。他说:“你们的苏武,当
年在这里的哪个地方牧过羊呢!
⑩大地苍凉,湖水澄澈。看着湖底的水草,会产生一种错觉,想起安徒生童话《海的女儿》,海面像最
蓝最蓝的矢车菊花瓣,在这晶莹剔透的水底,一定隐
臧着另外一个世界。盛夏时分,止是这里最好的季节。一过了9月,严寒就奔驰咆哮而来,湖畔气温降
到0摄氏度,山峰和盆地约为零下30摄氏度。巨大的气压差形成强大的风暴一贝加尔季风,搅得周天
寒彻。冬天,更是锥心刺骨的寒冷。当地人说,温度可达零下50摄氏度,走到外面猛吸一口气,你就变
成一个医学家,对呼吸系统如何分布有了最切身的了解。你知道所有的气管走向,每一个肺泡都变成冰
珠。贝加尔湖面更是整块巨冰,把万物间的每•丝暖气都吸入脏腑,镇守着无边无际的银白。
⑪苏武是汉朝使节,出使匈奴,匈奴游说苏武背叛,软硬兼施都没有用,就把他流放到北海。单于对苏
武说:“什么时候公羊生了羊羔,我就让你到中原。”苏武牧羊的“北海”并非大海,就是我们脚下的这
个贝加尔湖。在苦难恶劣的气候下,苏武呆了19年。
⑫苏武每天拿着使节棒放羊,日复一日,年复一年,棒上的毛都掉光了,苏武的头发和胡须也都变白
了。19年之后,苏武才回到汉朝,受到热烈欢迎。据说苏武回国后,一直保持着吃羊肉棒骨喝羊肉汤的
习惯,不知道是不是这种吃法的好处,受尽磨难的苏武竟活到了80多岁。
⑬万尼亚指着一方草木丰美的谷地说:“苏武可能就曾在那里牧羊。”我说:“苏武一定在湖边最高的山
上牧羊,怀里抱着公羊,不是为了生仔,而是为了取暖。”摩拿着手中的使节棒,饮雪吞毡,眺望家乡。
⑭航行至贝加尔湖深处,万尼亚兴奋地拿出几个小戈比,发给一人一枚。我们问:“干什么用呢?
⑮万尼亚说:“看我的。”说着,一扬胳膊,把戈比投向幽远的湖水。他说:“把硬币交给贝加尔湖,然
后许一个愿,不要讲出声,就放在心里。贝加尔湖会听到的,它会帮助你实现愿望,很灵的。”
⑯我们感谢他的好意,依次把手中的戈比投向贝加尔湖。硬币划出一道美丽的弧线,边缘如切割圆木的
轮锯,切开贝加尔水晶般的湖面,缓缓降入。贝加尔湖的水非常清澈,据说可以透视到水下40米深的地
方。那枚褐红色硬币在碧绿的水草中悄然飘荡,衬着垩白色的湖底岩石,宛如就要谢幕的小舞蹈家。
⑰我有一个愿望,贝加尔湖知道。
(选自北京十月文艺出版社《毕淑敏散文作品精选集》)
11.请你阅读两位同学关于文章标题的讨论,补充小文的话。
小语:这篇文章是游记散文,我认为把标题改为《贝加尔湖之旅》更加合适。小文:我不这样认
为,《苏武在何处牧羊》这个标题更好,因为:________________________________________________________
12.毕淑敏文风安静淳朴,富有“大象无形”的自然气质,请自选角度赏析画线语句。
①贝加尔湖面更是整块巨冰。把万物间的每一丝暖气都吸入脏腑,镇守着无边无际的银白。
②摩拿着手中的使节棒,饮雪吞毡,眺望家乡。
13.小文发现第⑩段用大量笔墨写贝加尔湖的环境,你觉得能否简化?请说明理由。
古诗文阅读
溪居①
【唐】柳宗元
久为簪组②累,幸此南夷谪。闲依农圃邻,偶似山林幸。晓耕翻露草,在榜③响溪后。
来往不逢人,长歌楚天④碧。批注:一个“幸”字道尽万千情绪!
【注】①这首诗是柳宗元贬官永州居处愚溪之畔时的作品。②簪组:古代官更的服饰。③夜榜(PEng);
夜里行船。榜:此处读“彭”音,意为进船。此句指归,船行触石。④楚天:永州古属楚地。
14.根据划线句,简要描述诗中所展现的生活。
15.请结合诗歌内容以及注释阐述你对“批注”的理解。
阅读
越俗扫墓
【明】张岱
越俗扫墓,男女袪服靓妆①,画船箫鼓,如杭州人游湖,厚人薄鬼,率以为常,二十年前,中人
之家尚用平水屋帧船,男女分两截坐,不坐船,不鼓吹,先辈谑②之曰:“以结上文两节之意,”后渐华
靡,虽③监门小户,男女必用两坐船,必巾④|必鼓吹,必欢呼畅饮,下午必就其路之所近,游庵堂、寺院
及士夫家花园.鼓吹近城,必吹《海东青》、《独行千里》,锣鼓错杂,酒徒沾醉,必岸情嚣嚎,唱无字曲,
或⑤舟中攘臂,马侪歹『⑥厮打,自二月朔至夏至,填城溢国,日日如之。
乙酉方兵⑦,划江而守,虽鱼蠡菱,收拾略尽。坟城数十里而遍,子孙数人挑鱼肉褚钱⑧,徒步往
返之,妇女不得出城者三岁矣潇索凄凉,亦物极必反之一
【注】①袪服靓妆:华美的衣服,漂亮的装扮。②谑:—o③虽:―o④巾:―o(词类活
用)。⑤或:—。⑥侪列:同伴。⑦方兵:方国安(镇东候,负贵抗清)手下士兵。⑧褚钱:旧俗祭祀
时焚烧的纸钱。
【琏接材料】张岱出生于官僚之家,年轻时四处游历,见识颇广,遣兴于各类艺术,安逸清闲。明朝灭
亡后,遗臣张岱因拒入清廷任职,从富家子弟落为下层平民,开始避兵逃难生涯,后来更是以入山著书
以终。
16.补全古文中的注释。
先辈谑②之虽③监门小户
必业④必鼓吹________或⑤舟中摆臂
17.依据上文画线句,描绘扫墓情景。
18.小语认为本文就像一幅色调由暖到冷渐变的画。你同意吗?请结合文本内容与链接材料说说你的理
由。
三、写作(40分)
19.阅读材料,按要求完成写作任务。
明朝董其昌在其《画禅室随笔》中有言:“读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营。”央视
的《跟着课本去旅行》文化教育节目也火热出炉.关于“旅行”.你有他样的体验和思考?
请写一篇文章,可记叙经历,可阐述看法,还可发挥想象进行创作……
要求:题目自拟,文体自定(诗歌除外);不少于600字;不得抄袭、套作;不得出现真实的个人信息,
如地名、校名、人名等。
答案
【答案】1.萌;凋;溯;慕
2.叹为观止
3.删掉“地出现在眼前“。
4.【答案】悠悠我心;技扶摇而上者九万里;皆若空游无所依;俶尔远逝;往来翕忽;欲济无舟楫;端
居耻圣明;溯涧从之
5.【答案】D
【答案】6.C
7.示例一:内容简洁精辟,不故作高深。例如在讲仓颉造字时“天雨粟,鬼夜哭”,就用口语化的语言
把仓颉造字了之后,为什么天会下谷子、鬼晚上会哭的原因解释了一下。说是人有了文字会变机灵,辛
辛苦苦去种地的便少了。天怕人不够吃的,所以降下米来让他们存着救急。同时鬼也怕人用文字来制他
们,所以夜里嚎哭。通俗易懂,且风趣幽默。
示例二:不仅有高度和深度,更有大众所能接受的广度。例如在讲《诗经》时,介绍了诗经的起源、发
展及六艺,客观地评价了儒家过于强调教化作用,不惜曲解附会,体现其实事求是的精神。
示例三:引人入胜。开头导入故事,引起读者阅读兴趣,如“说文解字篇”从“仓颉造字”讲起,“周易篇”
从“河图”洛书”引出,“春秋三传篇”也首先从“获麟”的传说故事开篇。
【答案】8.D
9.选资料一。资料一中《周髀算经》专门介绍了二十四节气,将二十四节气和农业生产相结合,不仅
补充了二十四节气的最后成形(或更好地说明二十四节气的形成是一个渐进的过程),而且也强调了农
事对节气形成的作用。
10.示例:在远方一声初始的雷鸣中,万千沉睡的蛰虫被唤醒,不约而同地向太阳敞开了各自的门户。
【答案】11.苏武在何处牧羊''比"贝加尔湖之旅更能突出文章的主要内容和主旨:苏武牧羊的故事和表
现出的民族气节贯穿全文,是文章的线索:“苏武在何处牧羊''比"贝加尔湖之旅”更新颖生动,更能激发
读者的阅读兴趣。
12.①运用夸张、拟人的修辞方法,表现了贝加尔湖的严寒,突出了苏武生存环境的恶劣,衬托出苏
武坚强不屈的高贵的民族气节。②运用动作、神态描写,表现了苏武不畏艰险,坚守气节的品格和思
念家乡的思想感情。
13.不能简化。这样具体描写,更能突出贝加尔湖严寒的气候和恶劣的环境,展现了贝加尔湖凛然不可
侵犯的特点。作者借苏武生存环境的恶劣,更加鲜明地衬托出苏武坚强不屈的高贵的民族气节。
【答案】14.闲暇时与种菜的老农为邻,有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草,晚
上乘船沿着溪水前进,多么闲适惬意。
15.【示例一】长久地被官职所束缚不得自由;这次有幸被贬来到南夷,与农同为邻,披露耕种,仿佛是
个山林隐逸之之士。此时,诗人颇显豁达,被贬使他逃离了官场的束缚,体验了此前从未体验到过的自
由,或许,这是不幸中的幸运吧。
【示例二】诗句开头写到柳宗元被官职所束缚,贬谪南夷之北,耕种行舟,看似自由自在,闲散惬意,
却无法自由地追求自己的理想。一个"幸'’透露出诗人强作闲适,更像是一种无奈的自我安慰。他试图从
这种境遇中找到一丝生活的乐趣,以此来对抗心中的苦闷。
【答案】16.开玩笑:即使;戴头巾;有的人
17.困窘的小户人家的男女,用两座之船,戴上头巾,鼓吹奏乐,畅快饮酒。下午时分,游赏庵堂、寺
院和花园。等到归来靠近城池的时候,乐声错杂,有的人喝醉耍疯,有的人则在舟中搀起袖子和同伴打
起架来。
18.同意。先用暖色调是因为文中通过“欢呼畅饮"鼓锣错杂”等,描写了二十年前越地扫墓风俗场景热
闹,场面奢华,令人惊叹;后用冷色调,是因为文中“收拾
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