九年级语文上册第三单元知识点梳理

II.《岳阳楼记》知识点梳理

【文学常识】【中心主旨】【文本翻译】【文言现象】【文本理解】

一、【文学常识】

1.作者：【范仲淹】（989—1052）,字希文，谥号“文正”，世称“范文正公”。苏州吴县（今江苏

苏州）人，北宋政治家、文学家。有《范文正公集》传世。他倡导的“先天下之忧而忧，后天

下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。

2.写作背景

本文写于庆历六年（1046年）九月十五日，当时作者因支持变法被贬居今河南邓州。这

年六月，与范仲淹同为大中祥符进士、因遭诬陷而被降职岳州的滕子京重修的岳阳楼行将落

成，滕子京函请他作记，范仲淹欣然受命，范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了这篇

抒己胸襟、规劝朋友的干古名篇《岳阳楼记》。

3.文体：“记”是一种古代散文文体，可以通过记人、记事、记物、记景，来抒发作者感情和主

张。这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建

筑，故又称“杂记在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。

“记”的分类：《桃花源记》（记事类）、《核舟记》（说明类）、《小石潭记》（写

景类）。

4.江南三大名楼：岳阳楼。滕王阁，黄鹤楼

5.拓展知识：

迁：调动官职，包括迁升、迁授、降级、平级转调三种情况。为了区分，常在“迁”字前面或

者后面加一个字，升级叫迁升、迁授，降级叫迁谪、左迁，平级叫转迁、迁调，离职后调复

原职叫迁复。例：《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”即为降级。

谪：降职贬官或调往边远地区。例：《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”中“谪”就是贬官。

拜：用一定的礼仪授予某种官职或名位。例：《史记高祖本纪》中“于是拜沛侯刘浮为吴王。”

除：拜官授职，如《〈指南录》后续》“予除右丞相兼枢密使”一句中“除”，就是授予官职。

黜（ch。）：“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。如《国语》：“公将黜太子申而立奚齐。”

擢（zhu6）：提升官职，如《战国策燕策》：“先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之

上。”

乞骸骨：古代官吏自请退职，如《张衡传》：“视事三年，上书乞骸骨，征拜上书。”

二、【中心主旨】

本文通过对岳阳楼周围景物的描写，以及对“迁客野人”“览物之情”的分析，表达了作者

“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐''的济世情怀和政治

抱负，也表示了对好友滕子京的慰勉和规箴之意。

三、【文本翻译】

1.朗读节奏

庆历/四年春，滕他ng)子京/谪(zh6)守巴陵郡。越/明年，政通/人和，百废/具兴，乃/重修

岳阳楼，增/其旧制，刻/唐贤今人诗赋/于其上。属(zhii)予(yu)作文似记之。

予/观夫(fu)巴陵胜状，在/洞庭一湖。衔/远山，吞/长江，浩浩/汤汤(shOng),横/无

际涯;朝晖/夕阴，气象/万千。此则/岳阳楼之大观也，前人之述/备矣(yi)。然则/北通巫峡，南

极/潇湘，迁客/骚人，多会/于此，览物/之情，得/无异乎？

若夫/淫(yin)雨霏霏(闲)，连月/不开，阴风/怒号(h4o),浊浪/排空，日星/隐曜(y£o),山岳

/潜⑷如)形,商旅/不行，福(qiRng)倾/楫(ji)摧，薄暮/冥冥，虎啸/猿啼。登/斯楼也，则有/

去国怀乡，忧谗/畏讥，满目/萧然，感极/而悲者矣。

至若/春和景明，波澜/不惊，上下/天光,一碧/万顷(qing),沙鸥/翔集，锦鳞/游泳；岸

芷/(zhi)汀(ting)兰，郁郁/青青(qfng)。而或/长烟一空，皓月/千里，浮光/跃金，静影/沉

璧，渔歌/互答，此乐/何极！登/斯楼也，则有/心旷神怡，宠辱/偕忘，把酒/临风，其/喜洋洋

者矣。

嗟(jic)夫！予尝求/古工人之心，或异/二者之为，何哉？不/以物喜，不/以己悲，居庙

堂之高/则忧其民，处江湖之远/则忧其君。是/进亦忧，退/亦忧。然则/何时而乐耶(ye)?其

/必曰“先天下之忧/而忧，后天下之乐/而乐''乎。噫！微/斯人，吾/谁与归？时六年九月十五日。

2,句子翻译

1.【句译】庆历四年春天，滕子京被贬官到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，

所有荒废的事业都兴办起来了。于是重修岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和今人的

诗赋刻在它的上面，嘱托我写篇文章来记述这件事。

2.【句译】我看那巴陵郡的优美景色，全集中在洞庭这一个湖上。它连接着远山，吞吐着长

江之水，水势浩大，宽阔无边。早晚阴晴明暗多变，景象变化万千。这就是岳阳楼的壮丽景

象。前人的记述已经很详尽了。既然这样，那么洞庭湖向北直通到巫峡，向南直达潇水湘水，

降职远调的官员和南来北往的诗人，多在这里会聚，他们看了自然景物而触发的情感，恐怕

会有所不同吧？

3.【句译】如果是阴雨连绵，数月不晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪冲向天空。太阳和星星

隐去了光辉，山岳隐没了身形。商人和旅客不能通行，桅杆倒下，船桨折断。傍晚时分天色

昏暗，老虎长啸，猿猴哀啼。这时登上这座楼，就会产生离开国都、怀念家乡，担心被说坏

话，惧怕被批评指责的情怀，满眼萧条，感慨到了极点而十分悲伤的心情啊。

4.【句译】至于说到春天和暖，阳光明媚的时候，湖面平静，没rr风浪，天色湖光相接，一

片青绿，广阔无际。沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿游来游去；岸上和沙洲上的花草，

茂盛乂青翠。有时大片的烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，湖面上浮动的月光像跳动的

金子静静的月影，好像沉入水中的一块玉璧。渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有尽头呢！

这时登上这座楼，就会产生心胸舒畅、精神愉快，光荣和屈辱••起忘却，端着酒杯迎着清风，

那真是喜洋洋的欢乐啊

5•【句译】唉！我曾经探求古代品德高尚之人的心思，或许不同于以上两种表现。为什么呢？

他们不因为外界和自己处境的变化而喜悲。（互文）他们身处高高的朝廷就为百姓担忧，身

处僻远的江湖就为君王担忧。这样做官也担忧，不做官也担忧。（既然这样）那么什么时候

才快乐呢？他们一定会说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐”吧。唉！如

果没有这种人，我同谁一道呢？

4.文中成语

政通人和:政事顺利，百姓和乐。（在现代汉语中的意思没有变化）

百废具兴:各种被废置的或该办未办的事业都兴办起来。（在现代汉语中，“具”写作“俱。也说

“百废俱举”，意思没有变化）

浩浩汤汤:水势浩大的样子。（在现代汉语中，多写作“浩浩荡荡”，除描写水势外，也可以形容

气势雄壮，规模宏大）

气象万千:形容景色多种多样，非常壮观。（在现代汉语中，也用以形容事物多种多样、壮观）

心旷神怡:心情舒畅，精神愉快。（在现代汉语中的意思没有变化）

迁客骚人:贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人.（在现代汉语中，泛指忧愁失意的文人）

春和景明:春光和煦，风景鲜明艳丽。（在现代汉语中，意思没有变化）

四、【文言现象】

【重点虚词】

1.嗟夫；感叹词，相当于“唉二今义：偏爱。

2.耶：语气词，表疑问，相当于“呢'（然则5.排空

何时而乐耶）古义：冲向天空。（浊浪排空）

3.至若：用在一段开头，引起另一层描述，今义：全部去除掉。

近似于“至于"“又如（至若春和景明）6.南极

4.而：连词，相当于“一直到”。（感极而悲者古义：向南面到达。（南极潇湘）

矣）今义：地轴的南端。

5.若夫：用在一段话的开头以引起议论之词,7.进

近似“像那”。（若夫淫雨霏霏）古义：在朝廷。（进亦忧，退亦忧）

6.乃：副词，于是，就。（乃重修岳阳楼）今义：与“退”相对。

7.然则：虽然如此，那么。8.退

8.微：无、没有。（微斯人）古义：隐居乡野。（进亦忧，退亦忧）

【通假字】今义：向后移动等义。

1.具：通“俱”，都，全，皆。（百废具兴）9.明年

2.属：通“嘱”，嘱咐。（属予作文以记之）古义：第二年。（越明年）

【古今异义】今义：相对于“今年”。

1.夫10.作文

古义：指示代词，表远指，相当于“那古义：写一篇文章。（属予作文以记之）

（予观夫巴陵胜状）今义：学生作为练习所写的文章。

今义：丈夫，夫人。11.去

2.横古义：离开。（去国怀乡）

古义：广远。（横无际涯）今义：前往。

今义：与“竖"相对。12.国

3.观古义：国都C（去国怀乡）

古义：景象。（此则岳阳楼之大观也）今义：国家。

今义：看。13.集

4.宠古义：鸟停在树上。（沙鸥翔集）

古义：恩宠荣誉。（宠辱偕忘）今义：泛指聚集。

5

【一词多义】直通。（北通巫峡）

L以10.—

来。（属予作文以记之）副词，全，都。（而或长烟一空）

因为。（不以物喜）数词，一（片）。（一碧万顷）

2.或11之

有时。（而或长烟一空）代词，这件事。（属予作文以记之）

或许、也许。（或异二者之为）起连接主谓作用，可不译。1先天下之忧而

3.则忧，后天下之乐而乐）

判断词，就是。（此则岳阳楼之大观也）助词，的。（此则岳阳楼之大观前人之述备

连词，那么。（然则北通巫峡）矣古仁人之心）

就。（居庙堂之高则忧其民）【词类活用】

4淇1.名词作动词

代词，岳阳楼。（增其旧制于其上）守：做太守。（滕子京谪守巴陵郡）

语气词。（其喜洋洋者矣）2.形容词意动用法

代词，他，他们。（其必曰）先、后：以……为先；以……为后。（先天

代词，他的。（忧其君忧其民）下之忧而忧，后天下之乐而乐）

5.极3.形容词作名词

尽，直通。（北通巫峡，南吸潇湘）4.废：废弃的事。（百废具兴）

穷尽。（渔歌互答，此乐何吸）4.动词作名词

极点。（感极而悲者矣）为：表现。（或异二者之为）

6.观5名词作状语

看。（予观夫巴陵胜状）北、南：往北；往南。（北通巫峡，南极潇

景象。（此则岳阳楼之大观也）湘）

7.和【重点句式】

和乐。（政通人和）1.判断句

和煦。（春和景明）此则岳阳楼之大观也。（“也”，判断句标志。）

8.空2.倒装句

空中，天空。（浊浪排空）状语后置

消散。（而或长烟一空）（1）刻唐贤今人诗赋于其上。（正常语序

9.通应为：于其上刻唐贤今人诗赋。）

通顺，通畅。（政通人和）（2）多会于此。（止常语序应为：多于此

6

会。）

定语后置

居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

（正常语序应为：居高之庙堂则忧其民；处

远之江湖则忧其君。）

宾语前置

微斯人，吾谁与归？（正常语序应为：吾与

谁归？）

3.省略句

省略主语

属予作文以记之。（省略主语“滕子京）

7

五、【文本理解】

1.首段叙述滕子京“谪守”之事有何用意？

①交代本文写作起因。

②“谪守”喑含作者对仕途浮沉的感慨，奠下本文写作基调——下文的写景、抒情、议论都是围绕

着如何对待贬谪这一点展开的。

③反映了作者一种积极的政治态度：即使受到不公正的对待，也应该奋发有为，而不能消沉下去。

2.第1段交代了重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？

“政通人和，百废具兴“

高度概括了滕子京的政绩。说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。

由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客”不同。

3.“衔”和“吞”这两个词用得好在何处？

运用比拟的修辞手法，化静为动，形象传神地写出了湖与山、江之间的关系，极力渲染洞庭湖广

大壮美的特点，表达了作者的赞美之情。

4.第二段先写景再抒情，如何写景？

先指出岳阳楼的胜景集中在洞庭湖，渲染浩瀚的气势。接着从空间上写浩瀚的湖面。最后从时间

上写湖面上变化万千的壮丽景象。

5.为什么“迁客骚人,多会于此”？

“北通巫峡，南极萧湘。”位置优越，交通方便。

6尸览物之情，得无异乎”一句在结构上的作用是什么？其中的“异”又指的是什么内容？

承上启下，引出下文的写景抒情。"异''指自然景物引发的“迁客骚人的不同感触，即“悲”与“喜”

的两种不同心境。这里由单纯写景转到了以情景交融的笔法来写“览物之情从而引起下文的议论和

抒情。

7.第三段描写了哪些景物？是一幅怎样的画面？体现了洞庭湖景观的什么特征？

淫雨、阴风、浊浪、H、星、山岳、商旅、橘、楫、虎、猿°

以“若夫”领起，描绘了一幅凄风苦雨的画面。（洞庭风雨图）

萧然凄凉。

8.“迁客骚人”在风雨天登楼观景产生了怎样的思想感情？

“迁客骚人''在阴雨天登楼观景，引发他们“去国怀乡”之慨，“忧谗畏讥”之叹，"感极而悲''之情，

抒发了迁客骚人的悲伤之情。

★迁客骁人的“悲”从何来？请简要分析。（中考真题）

8

看到阴惨可怖的景象，联想到自己身在异乡、人生坎坷，于是心生悲情。

9.第四段描写了哪些景物？这些景物体现出洞庭湖的什么特征？通过这些景观体现了作者什么

感情？

春风、日光、波澜、湖光、天色、沙鸥、锦鳞、芷、兰、月影。

洞庭湖景观的明媚艳丽。（洞庭春晴图）

因景而忘乎官场世俗的喜悦之情。

10.第四段描写了怎样一幅画面？渲染了一种怎样的气氛？

作者绘出春风和畅、景色明丽、水大一碧的良辰美景，史有鸥鸟在自由翱翔，鱼儿在欢快游荡，

连无知的水草兰花也充满活力的画面，渲染出“喜”的气氛。

11.赏析“浮光跃金，静影沉璧”的妙处。

这句话运用了比喻、对偶的修辞手法，展现了湖面上浮动的金子般的月光的动态美和如沉入水中

的玉璧般的月影的静态美，一动一静，相映成趣。

12产迁客骚人”的两种“览物之情”分别是什么？为什么会有不同的心境？这样写作用是什么？

①览物之情有两种：一是远离京城，怀念家乡，担心遭诽谤和指责的悲伤；二是胸怀开阔，精神愉悦，

荣辱偕忘的喜悦。本来就已经饱经人生忧患的“迁客骚人”触目伤怀，引发“感极而悲''之情。

②产生不同的心境的原因：他们是因外物的好坏和自己的得失而产生或喜或悲的感情。

③一悲一喜，一喑一明，形成鲜明对比，表现作者所反对的以个人荣辱为转移的悲喜观。这样写是为

了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心’作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。

13.第3、4两段中的写景与两节中的抒情有什么关系？

这两节中的写景是为抒情服务，作者要极力渲染出悲喜之情，由景生情，情景交融，写景是为了抒情。

14.古仁人“先天下之忧而忧”是“忧%迁客骚人“感极而悲”也是“忧％他们的“忧.咯是什么？请

结合具体语句简要阐述。

古仁人的“忧''是指"居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，即“忧国忧民”；迁客骚人的“忧”是

指“去国怀乡，忧谗畏讥”，即因外物环境的触发而“忧”个人之遭遇。

15.文中“庙堂”“江湖”分别指什么？对于“古仁人”这种“进亦忧，退亦忧”的态度，你有何评价？

①“庙堂”指朝廷（或：在朝、为官），“江湖”指民间（或：在野、为民）；

②值得肯定：不管是为官为民，都应关心国事，心系天下。

16.分析“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一警句的含义。

（1）揭示了古仁人和迁客骚人思想感情之异；（2）概括了古仁人的宏伟抱负；

（3）表达了作者高远的志向。

17.作者以“嗟夫”提起下文，笔锋突转，提出了一个“古仁人之心”来，这样写有什么作用？作者

9

认为“古仁人”和“迁客骚人”的思想感情不同在哪里?

第5段对前两段所写的两种“览物之情”一概加以否定，表现了一种更高的思想境界，点明了文章

的主旨。“迁客骚人”的思想感情往往因个人遭遇或外物的触发而发生变化；“古仁人”则“不以物喜，

不以己悲”。

18.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？

表现了作者忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前，享乐在后

的品德。

19,微斯人，吾谁与归？”是一个反问句，它表达了作者怎样的思想情感？

（1）表达了作者对“古仁人”阔达胸怀和崇高情怀的肯定和赞美；

（2）具有自勉之意，含蓄地表达了作者以“古仁人”为学习榜样的决心；

（3）表达了作者对好友滕子京的勉励之情；

（4）同时，慨叹当今世人具有这种胸怀和情操的人太少了。

思维导图

「交代了重修岳阳楼的背景和作记的缘由

臂肯定了滕子京的政绩：“政通人和，百废具兴”

记叙1写出了对滕子京的劝勉之意

第①段

结为下文写景、议论、抒情做铺垫

构t与结尾“微斯人，吾谁与归”相呼应

空间冰波壮阔

r岳阳楼大观（简略）一写景不是本文的目的，作者是借景抒情,并劝勉滕子京

时间:气象万千

描写<前人之述备矣磐刻唐贤今人诗赋于其上

第②段'

岳「承接上文写岳阳楼大观

阳览物之情相无异乎（议论）（承上启下）

楼引出下文“迁客骚人”的“览物之情”，进

记而引出关于“古仁人之心”的议论

（阴:淫雨霏霏一悲:去国怀乡，忧谗畏讥

描写［对（一•阴-晴，-•悲一喜,传达出了景与情互相［以物喜

第③④段|比感应所表现出的两种极然相反的人生境界）抒情:迁客骚人（以己悲

［晴:春和景明一喜:心旷神怡，宠辱僧忘

对突出了古仁人的高尚品德，表现了作者旷达

比的胸襟和远大的政治抱负点明了文章主旨

古仁人之心

议论、

不以物喜，不以己悲->（旷达情怀）

抒情政治理想:以治国安邦为己任，先天下之忧而忧，后天

居庙堂之高（进）则忧其民L楮国松目、

第⑤段处江湖之远（退）则忧其"仇国仇氏,下之乐而乐（忧乐观）

10

12.《醉翁亭记》知识点梳理

【文学常识】【中心主旨】【文本翻译】【文言现象】【文本理解】

一、【文学常识】

L作者：欧阳修（1007年—1072年），字永叔，自号醉翁，晚号六一居士，北宋政治家、文学家，

且在政治上负有盛名。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗

元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。

2.写作背景：宋仁宗（1045）时范仲淹遭谗离职，欧阳修上书替他分辨，得罪了当权派，庆历五年，

被贬滁州（在今安徽）知州。被贬后，他心情郁闷，经常去滁州城西南十里的琅哪山游玩，并与山寺

中住持智仙和尚结为莫逆之交。庆历六年，智仙建亭于琅珊山酿泉旁，以为游息之所。欧阳修登亭”饮

少辄醉”，故给它取名为“醉翁亭”，并写下了《醉翁亭记》这篇流芳千古的美文。

3.文体：记：是古代的一种文体，通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒

情，托物言志。记，可以写景状物，如《小石潭记》；可以叙事，如《桃花源记》；可以将写景状物

与议论抒情结合起来，如《岳阳楼记》《醉翁亭记》。

记，大致可以分为以下几类：

碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。

游记：一种描写旅行见闻的文体。散文的一种，以轻快的笔调和生动的描写，记述旅途中的见闻，

反映某地的山川景物、名胜古迹、风俗习惯和社会状况等，表达作者的思想感情。因其短小，又称“山

水小品

杂记：古代因事见义，杂写所见所闻，不多加议论的文体。

记事：古代记叙人物生平事迹的文体。

二、【中心主旨】

这篇游记描写了滁州一带自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林

中游赏宴饮的乐趣。表现了作者寄情山水、随遇而安、与民同乐的旷达情怀以及排遣抑郁的复杂心

情。

三、【文本翻译】

L朗读节奏

环滁（chiD/皆山也。其/西南诸峰，林壑（h6）/尤美，望之/蔚然而深秀者，琅珊（langya）也。

11

山行/六七里，渐闻/水声潺（chan）潺，而泻出/于两峰之间者，酿泉也。峰回/路转，有亭/翼然临

于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧/智仙也。名之者谁？太守/自谓也。太守与客/来饮于此,

饮少/辄（zh€）醉，而/年又最高，故/自号曰醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间乜。山水/之乐，

得之心/而寓之酒也。

若夫（fU）/日出而林霏（同）开，云归/而岩穴（xu6）暝（ming）,晦（hul）明/变化者，山间之/

朝暮也。野芳/发而幽香，佳木/秀而繁阴，风霜/高洁，水落/而石出者，山间之/四时也。朝/而往，暮

/而归，四时之景/不同，而/乐亦无穷也。

至于/负者歌十途，行者/休十树，前者/呼，后者/应，但（yu）偻（坨）/提携（xie）,往来/而不绝

者，滁（chi!）人/游也。临溪/而渔，溪深/而鱼肥，酿泉/为酒，泉香/而酒洌（1位），山肴（y£o）/野歉

（su）,杂然/而前陈者，太守/宴也。宴酣（h如）/之乐，非丝俳竹，射者/中，弈（yi）者/胜，觥（g6ng）

筹（ch6u）/交错，起坐/而喧哗者，众宾/欢也。苍颜/白发，颓（tui）然/乎其间者，太守/醉也。

己而/夕阳在山，人影/散乱，太守归/而宾客从也。树林/阴翳（yi）,鸣声/上下，游人去/而禽鸟乐也。

然而/禽鸟知山林之乐，而不知/人之乐；人知/从太守游而乐，而不知/太守之/乐其乐也。醉/能同其乐，

醒/能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵/欧阳修也。

课文解读

1•【译文】环绕着滁州城的都是山。它西南方向的许多山峰，树林和山谷尤其优美，一眼望去，

树木茂盛，乂幽深秀丽的，是琅那山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，并且从两座山峰之

间倾泻而出的，是酿泉。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子亭角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞

于泉水之上的，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚叫智仙的。给它取名的又是谁呢？

太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了，而且年纪又

最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝泗，而在欣赏山水的美景。欣赏山水的乐趣，领会于

心间，寄托在酒上。

2.【译文】要说那太阳一出来，礴林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏喑了，朝则自暗而明，

暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开放，有一股清幽的香味，好

的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫，天高气爽，霜色洁白，水面下降，石头裸露出来，是山中四季

的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是无穷无尽的。

3.【译文】至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人回应，

老老少少的行人，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿

泉水酿酒，泉水香甜，酒味清醇，山中的野味野菜，杂乱地摆开在前面，这是太守举办的宴席啊。

宴会欢饮的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的嬴了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大

声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。那容颜苍老，头发花白，醉倒在在众人中间的，这是太守喝醉

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了。

4.【译文】不久太阳落到远山上，人的影子散乱一地，这是太守回城，众宾客跟随着。枝叶茂密成

荫，禽鸟在高处低处鸣叫，那是因为游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却

不知道游人的乐趣；游人只知道跟随太守游玩而快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉后能

够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守。太守是谁？就是庐陵人欧阳修。

三、【文言现象】

1.重点积累1.滕子京谪守巴陵郡名词作动词，做郡

（一）加点词语释义的长官

浩•浩•汤•汤•：水势浩大的样子。2.百废具兴形容词作名词，荒废的事业

横•无•际•涯•：宽阔无边。3.北通巫峡方位名词作状语，向北

连月不开*：指天气放晴。4.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

古国怀乡：离开国都。形容词作状语，在……之前；形容词作

忧馋畏谗：诽谤性话语。讥：批评指状语，在……之后

责。（五）一词多义

满目萧•然•。萧条冷落的景象。1.和：政通人和（和乐形容词）

波澜不惊：这里有“起”“动”的意思。春和景明（和煦形容词）

上下天•光•：天色，湖光。2,通：政通人和（顺利形容词）

静影沉璧*：圆形的玉。北通巫峡（通向动词）

此乐何秘：哪有尽头。3.观：予观夫巴陵胜状（看动词）

担酒屿风：把：持，执。临风：迎着清风。此则岳阳楼之大观也：景象名词）

（二）通假字4.空：浊浪排空（天空名词）

1.百废具兴（通“俱”，都、全、皆）长烟一空（消散动词）

2•属予作文以记之（同“嘱”，嘱托）5.一：一碧万顷（一数量词）

（三）古今异义词长烟一空（全、都副词）

I.气象万千（古义：景象C今义：大气的状6.极：南极潇湘（尽，直通动词）

态和现象。）感极而悲者矣（极点副词）

2.微斯人（古义：没有。今义：细小。）此乐何极（穷尽动词）

3.去国怀乡（古义：国都；今义：国家）7.会：迁客骚人，多会于此（聚集，动词）

4.春和景明（古义：日光；今义：景致，会宾客大宴（适逢，副词）

风景）8.国：去国怀乡国都，名词

（四）词类活用死国可乎国家，名词

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固国不以山溪之险国防.，名词或异二者之为或许，副词

9成：而或长烟一空有时，副诃10.以：属予作文以记之（来连词）

或以为亡有人，代词不以物喜，不以己悲（因为连词）

（六）、特殊句式春和景明：春光和煦，风景鲜明艳丽。

1.判断句：此则岳阳楼之大观也皓月千里：皎洁的月光普照千里湖面。

（“……也’’表示判断。）阴风怒号：阴风怒号阴冷的大风呼啸着。

2.省略句：属予作文以记之

（省略了主语“滕子京”,即“滕子京属予作

文以记之”。）

3.倒装句

（1）刻唐贤今人诗赋于其上

（“于其上”为后置状语，应在“刻”字的前面,

即“于其上刻唐贤今人诗赋”。）

（2）微斯人，吾谁与归

（“谁”为前置宾语,应在“与”的后面,即

“微斯人，吾与谁归”。）

2.文中成语

百废俱兴：俱：全，都。许多已经荒废了的

事情一下子都兴办起来。

政通人和：政事通达，人心和顺。形容国家

稳定，人民安乐。

气象万千：气象：情景。形容景象或事物壮

丽而多变化。

心旷神怡：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，

精神愉快。

浩浩汤汤：指水势壮阔的样子。

先忧后乐：忧虑在天下人之先，安乐在天下

人之后。比喻吃苦在先，享受在后。

气象万千：形容景象或事物壮丽而多变化。

波澜不惊：比喻局面平静、形势平稳,没有什

么变化或曲折。

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五、【文本理解】

1.开头对醉翁亭周边环境的描写，有什么作用？

①引出本文描写的对象；

②点明醉翁亭的地理位置和自然环境；

③层层烘托，突出醉翁亭的美，起到引人入胜的效果。

2.说一说第1段是如何由远及近，一步步“推出”醉翁亭的，体会这样描写的效果。

文章第1段，以“环滁皆山也”总起，仿佛是一个航拍的全景镜头。然后再逐层拉近，渐次推出“西南诸峰”、琅

珊山、山行之路、酿泉之水，最后定格在“翼然临于泉上”的醉翁亭。这样如层层剥笋，最后亮出主景，既准确交

代了醉翁亭的地理位置，又给人以移步换景、身临其境、耳目一新的感觉。

3.“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”这两句在文中起到了什么作用？

从醉翁亭的命名巧妙地引出“乐''字，自然过渡到抒发胸臆，并以“乐”为主线，把全篇各部分串联起来，形成统一的

整体。

4.描写山间朝暮、四时之景，采用了什么方式？

都采用先分别描写后总收说明的方式。

“朝暮之景”分写的是从早到晚的景色，“日出而林霏开，云归而岩穴暝“，总收的是“晦明变化者，山间之朝暮

也”：

“四时之景”分写的是由春到冬的景色，“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”，总收的是“

山间之四时也

5.这幅“太守与民同乐图”可以分为几个画面?它们之间是什么关系？

滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉。“太守醉”是核心，其余是陪衬。

6.从滁人出游的场面描写中，你能感受到什么?为什么先从滁人游写起？

①滁州百姓生活安乐、太平、富足，太守治理有方、政绩斐然。

②滁州人如此兴高采烈出游是因为生活安定富足，这与太守的励精图治有关，为写后面的三幅图画作铺垫，引出

了下文为太守醉。

7.课文第2、3、4段开头的“若夫”“至于"己而”等词语有什么作用？这三段是按照怎样的顺序来写的？

本文第2、3、4段的开头，分别用了“若夫”“至于”“己而”等表示转接的词语，起到了标记语意转换的作用。“若

夫”是表示转接的连词，含有假设和例说的意思；“至于”同样表示转接，却含有进层的意思，表示福写的进一步深

入；“己而”是表示时间的副词，是时间短暂的诗意表述，表示时间的推移、暗示场景的转换。

第2段写山中朝暮、四时景物变化之美；第3段写滁人游、太守宴：第4段写游归，主要探讨了几种乐的境界，

点明太守是谁,收束全文°这二段是按照写景一写人一写“乐”的顺序写的,脉络清晰,层次分明.

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8.《岳阳楼记》和《醉翁亭记》在思想上有什么异同？

答：相同点：都有积极向上的思想境界。《岳阳楼记》范仲淹表述的是“先天下之忧而忧，后天下之乐而

乐”的政治抱负；《醉翁亭记》欧任修抒发了寄情山水、与民同乐的旷达情怀，二者皆有虽被贬谪却仍怀济世

安民的高尚情操。

不同点：《岳阳楼记》范仲淹以古仁人的“不以己悲”来勉励自己并规劝友人，表现了崇高的精神境

界；《醉翁亭记》中欧阳修多少含有寄情山水、与民同乐来排遣谪居的苦闷。

13.《湖心亭看雪》

【文学常识】【中心主旨】【文本翻译】【文言现象】【文本理解】

一、【文学常识】

1.作者：张岱(1597-

1689),字宗子，号陶庵，明末清初文学家。他的小品文描写细腻生动，风格清新，极富诗情画意，在晚明小品

文中独树一帜。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅姨文集》等。

2.写作背景：

3.文体：本文是一篇小品文。小品文的文体并无定制，日记、游记、序跋等均可包含，其特点有三：

一是通常篇幅不长；二是结构松散随意；三是文笔轻松而富于情趣。小品文在文学史上具有重要的意

义，尤其在明代。晚明小品文是当时社会生活的产物，它的核心为“性灵”，与唐宋古文的核心“道统”

恰好相对，使散文得到了一次解放。

白描原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的

画法。(展示图画)作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事

物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使渎者如见其人。

白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就

可使事态毕现，生动形象。

二、【中心主旨】

作者用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖宁静清绝的景象，表现了游湖人的雅趣和作者的志趣，

表现了作者痴迷于天人合一的山水之乐以及超然于世俗之外的雅情雅致，同时也含蓄地表达了作者对

故国的怀念之情。

三、【文本翻译】

【原文】崇祯(zhen)五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余掣一小舟，拥囊衣

炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆场，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一

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芥、舟中人的三粒而已0

【译文】崇祯五年十二月，我住在西湖。大雪接连下了三天，湖中行人、飞鸟声都消失了。这一天晚上八时

左右，我划着一叶扁舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）冰花一片弥漫，天与云与山与

水，上上下下全是白茫茫一片。湖面.（比较清晰）的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹、一点湖心亭

的轮廓、和我的一叶小舟、舟中的两三个人罢了。

【原文】到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。

余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

【译文】到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）

看见我，非常高兴地说：“哪能还有这样的人!”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。

问他们的姓氏，得知他们是金陵人，客居此地。等到（回来）下船的时候，船夫小声嘟哝道：“不要说相公您痴，

还有像您一样痴的人呢!”

四、【文言现象】

（一）古今异义