2026届高三语文：教材与高考成语深度整合复习教学设计

2026届高三语文：教材与高考成语深度整合复习教学设计

一、教学背景与设计理念

（一）学情研判与教学定位

本届高三学生已完成高中语文教材全五册的学习，对教材内的文言文及古代诗歌中出现的成语有了初步印象，同时在过往的考试与阅读中积累了相当数量的高考常考成语。然而，通过前期模拟测试与作业反馈，发现学生在成语的掌握上普遍存在三大痛点：其一，记忆模糊，对成语的准确含义，尤其是关键语素的理解似是而非，导致望文生义；其二，语境脱节，能够在单句判断题中识别成语使用正误，但在真实的阅读与写作语境中，无法主动激活并运用成语进行精准表达；其三，文化隔膜，对成语背后蕴含的深厚文化典故与历史渊源知之甚少，难以从文化高度把握成语的精髓。本轮复习并非简单的“炒冷饭”，而是立足于“温故知新”与“深度建构”。定位为“整合复习”，旨在打破教材与高考试卷的壁垒，引导学生将散落在各册教材中的成语知识系统化，将高考真题中的高频成语内化为自身的语言储备，最终实现从“识记”到“理解”再到“运用”的质变。

（二）顶层设计理念：以“三文”融合驱动深度学习

本教学设计严格遵循《普通高中语文课程标准（2017年版2020年修订）》的核心精神，践行“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”四大学科核心素养的融合。设计理念聚焦于“三文”融合：以“文字”为基，精准解析成语中关键语素的古义，夯实语言基础；以“文章”为境，将成语置于经典文本与高考真题的语境中，体悟其表达效果与语用规范；以“文化”为魂，追溯成语的源头，挖掘其蕴含的中华民族思维特质与人文精神。通过“文字—文章—文化”的三维联动，使成语复习超越机械记忆，成为一场提升语文综合素养的深度研学。

（三）复习目标设定

1.【基础】精准掌握《普通高中语文课程标准》推荐及教材必修、选择性必修中出现的核心成语，能够准确书写、解释并辨析其使用语境。达成对成语“形、音、义”的零失误把握。

2.【重要】系统梳理近五年高考全国卷及地方卷中出现的高频成语、易错成语，能够识别并纠正常见的误用类型，如望文生义、对象误用、褒贬失当、谦敬错位等。

3.【非常重要】通过成语这一微窗口，深化对中华优秀传统文化的理解与认同，能够从文化渊源的角度阐释成语的内涵，提升文化底蕴。

4.【难点】在写作实践中，能够根据表达需要，自觉、准确、生动地选用成语，提升语言表现的个性化与典雅度，实现知识的有效迁移。

二、教学实施过程（核心环节）

本复习专题共设计为6课时，每课时45分钟。教学过程以“任务驱动”为主线，贯穿“自主梳理—合作探究—精讲点拨—迁移运用”的基本范式。

（一）第一课时：溯源正本——教材成语的深度回眸与系统建构

【课时目标】唤醒教材记忆，梳理教材成语的分布与源流，建立初步的系统化框架。

【教学实施】

1.【导入】以部编版高中语文必修上册《劝学》中的“青出于蓝”、《师说》中的“三人行，则必有我师”等耳熟能详的句子切入，提问学生这些句子在今天演变成了什么？由此引出成语与教材的深厚渊源，明确本课时的核心任务：重返教材，为成语“寻根”。

2.【任务一：自主梳理，绘制“教材成语分布图谱”】

课前布置学生以学习小组为单位，分工合作，梳理高中语文五册教材中的成语。课堂伊始，请各小组代表展示梳理成果。教师引导并归纳，不局限于课后习题或注释中明确标出的成语，更要关注课文正文中流传后世、凝练成词的经典表达。例如：

必修上册：《劝学》（青出于蓝、锲而不舍、积水成渊）、《师说》（传道授业、三人行必有我师）、《赤壁赋》（沧海一粟、逝者如斯、正襟危坐）、《登泰山记》（苍山负雪、明烛天南）。

必修下册：《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》（沂水春风、风乎舞雩）、《齐桓晋文之事》（缘木求鱼、明察秋毫）、《庖丁解牛》（目无全牛、游刃有余、踌躇满志）、《烛之武退秦师》（夜缒而出、因人之力而敝之）、《鸿门宴》（项庄舞剑，意在沛公、劳苦功高、秋毫无犯）。

选择性必修上册：《<论语>十二章》（任重道远、死而后已、己所不欲勿施于人）、《大学之道》（修身齐家）、《人皆有不忍人之心》（恻隐之心）、《老子》四章（知人者智、自知者明、慎终如始）、《五石之瓠》（大相径庭）。

选择性必修中册：《屈原列传》（怀瑾握瑜、博闻强识、随波逐流）、《苏武传》（肝脑涂地、杖节牧羊）、《过秦论》（瓮牖绳枢、同年而语、云集响应）。

选择性必修下册：《陈情表》（茕茕孑立、形影相吊、日薄西山）、《项脊轩志》（亭亭如盖）、《兰亭集序》（流觞曲水、情随事迁）、《归去来兮辞》（欣欣向荣、乐天知命）。

3.【任务二：合作探究，挖掘成语的“文化基因”】

选取上述成语中的典型案例，引导学生探究其出处与本源，理解其原初语境。

以【非常重要】【文化热点】“目无全牛”为例。提问：这个词在今天常被误用为“看不到整头牛，眼光狭窄”，但它在《庖丁解牛》中是什么意思？引导学生回忆课文，庖丁解牛十九年，刀刃若新发于硎，原因在于他“依乎天理”，眼中不再是完整的牛，而是牛体的骨骼间隙。因此，“目无全牛”形容的是一种技艺达到了极其纯熟、得心应手的境界，绝非贬义。通过这样的深度探究，让学生明白，理解成语必须回到源头，尊重其文化本义。

再如【重要】“踌躇满志”。出自《庖丁解牛》“为之踌躇满志，善刀而藏之”，形容心满意足、从容自得的样子，是褒义词。今天使用时需注意其语境，多用于描述对成功或成就的满足感。

4.【任务三：精讲点拨，构建“成语语义系统”】

在梳理的基础上，教师引导学生尝试对教材成语进行初步分类。分类维度可以是多角度的：

按【来源】分类：寓言故事类（如“守株待兔”虽非高中课文，但可为延伸）、历史事件类（如“完璧归赵”）、诗文语句类（如“海角天涯”）、民间俗语类（如“同病相怜”）。

按【结构】分类：并列结构（如“博闻强识”）、偏正结构（如“中流砥柱”）、主谓结构（如“毛遂自荐”）、动宾结构（如“明察秋毫”）。

教师重点讲解【非常重要】“望文生义”的危害，强调理解成语的关键在于把握关键语素的古义。如“不刊之论”中的“刊”，古代指消除刻错的字，意为修改，所以“不刊”即不可修改，比喻不能改动或不可磨灭的言论。若按现代汉语理解为“刊登”，则大错特错。

5.【课堂小结与作业】总结本课重点：教材是成语的宝库，溯源是准确理解的前提。课后作业：完善个人或小组的“教材成语卡片”，每张卡片需包含成语、出处、原句、本义、关键语素解释、现代常用义。

（二）第二课时：拨云见日——高考常考成语的类型化辨析

【课时目标】掌握高考成语考查的核心类型与常见设误方式，提升辨析能力。

【教学实施】

1.【导入】展示近五年高考语文全国卷中成语题（通常为选择题，判断加点词语使用是否正确）的统计数据，让学生直观感受成语考查的重要性。点明本节课的任务：不是盲目刷题，而是透过真题看规律，学会辨析。

2.【任务一：真题聚焦，归纳“六大设误陷阱”】

精选近五年高考真题及优质模拟题中具有代表性的错例，引导学生分组讨论，归纳成语误用的主要类型。教师在各组间巡回指导，参与讨论，并最终带领全班共同提炼出“高考成语六大陷阱”：

①【非常重要】【高频考点】望文生义：仅根据字面意思理解，忽略成语的整体义。如将“登堂入室”理解为“进入房间”，实指学问或技能从浅到深，达到很高水平。

②【非常重要】【高频考点】对象误用：成语有特定的适用对象，不能张冠李戴。如“举案齐眉”“相敬如宾”只能用于夫妻；“汗牛充栋”只形容藏书多；“巧夺天工”形容人工技艺高超，不能形容自然景观。

③【重要】褒贬失当：未能准确把握成语的感情色彩。如“趋之若鹜”比喻争相追逐不正当的事物，是贬义词；“弹冠相庆”指同伙间互相庆贺将有官可做，含贬义，常被误用于庆祝一般喜事。

④【基础】谦敬错位：混淆了谦辞和敬辞。如谦辞“蓬荜生辉”（表示因别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣）、“雕虫小技”（比喻微不足道的技能，多用于自谦）；敬辞“鼎力相助”（用于请求或感谢别人帮助）。

⑤【重要】语义重复：成语的含义与句子中其他成分重复。如“群众们（莘莘学子）”，“莘莘学子”本就指众多学生，不能再加“广大”；“（让人）贻笑大方”，“贻笑大方”本就指被内行人笑话，不能再加“让人”。

⑥【难点】形近义近混淆：两个成语外形或意义相似，但用法或侧重点不同。如“耸人听闻”与“骇人听闻”，前者指故意说夸大或惊奇的话使人震惊，后者指事本身使人听了非常吃惊（多指坏事）；“不以为然”与“不以为意”，前者指不认为是对的，后者指不放在心上。

3.【任务二：精讲点拨，攻克“易混成语”堡垒】

针对上述六大陷阱，特别是形近义近的难点，教师进行专项精讲。运用“语素分析法”和“语境代入法”进行辨析。

【难点】举例辨析“一挥而就”与“一蹴而就”。两者都有“轻易完成”之意，但侧重点不同。“一挥而就”的“挥”指挥笔，多用于写作、绘画，形容才思敏捷，一动笔就写成。“一蹴而就”的“蹴”是踏，多用于事情、任务，形容一下子就能成功，常用于否定句。通过对比关键语素“挥”和“蹴”，学生便能清晰把握其差异。

【难点】再如“设身处地”与“身临其境”。前者强调“设想自己处在别人的地位或境遇中”，侧重于替别人着想；后者强调“亲自到了那个境地”，侧重于体验。通过设计不同的语境句子，让学生在对比中选择，从而加深理解。

4.【任务三：实战演练，提升“火眼金睛”能力】

发放精心编制的“成语辨析限时练”，题目涵盖上述六大误用类型，并要求学生在选出答案的同时，标注出错误类型。随后进行同桌互批、集体讲评。讲评时，不仅关注答案的对错，更要关注学生辨析的思路，引导学生说出判断的依据，将解题过程“思维可视化”。

5.【课堂小结与作业】总结成语误用的六大类型及辨析方法。课后作业：整理课堂上的错题，建立“成语纠错本”，并尝试从课外阅读或日常交流中收集一个误用成语的案例，分析其错误类型。

（三）第三课时：钩沉致远——成语中的文化密码与思维图景

【课时目标】挖掘成语的文化内涵，理解其反映的中华民族思维方式与价值观念，提升文化素养。

【教学实施】

1.【导入】播放一段包含多个成语的短视频（如《典籍里的中国》片段），提问学生：这些成语为何能流传千年？它们仅仅是语言的装饰品吗？引导学生思考成语背后的文化力量。引入本课时主题：成语是中华文化的“活化石”。

2.【任务一：按“文化主题”归类，编织文化图谱】

将学生分为若干小组，每组领取一个文化主题任务，要求从所学成语中寻找与该主题相关的成语，并探究其反映的文化观念。

第一组：【非常重要】修身立德类：如“怀瑾握瑜”（比喻人具有纯洁优美的品德）、“三省吾身”（多次反省自己）、“从善如流”（形容能迅速地接受别人的好意见）。这些成语体现了儒家“内圣”的追求，强调个人道德修养的重要性。

第二组：【重要】处世智慧类：如“中庸之道”（指不偏不倚的处世态度）、“以柔克刚”（用柔软的去克制刚强的）、“独善其身”（指在污浊的环境中能独自保持个人节的操）。这些成语折射出中国人圆融、变通、注重和谐的处世哲学。

第三组：【热点】家国情怀类：如“毁家纾难”（捐献所有家产，帮助国家减轻困难）、“马革裹尸”（指军人战死沙场）、“鞠躬尽瘁”（指恭敬谨慎，竭尽心力）。这些成语将个人命运与国家兴亡紧密相连，是中华民族爱国主义精神的核心表达。

第四组：【热点】民本思想类：如“民贵君轻”（民众比君主更重要）、“水能载舟，亦能覆舟”（比喻民可拥护君主，也能推翻君主）。这些成语承载了古代政治思想的精华。

各小组展示成果，教师进行点评与补充，共同在黑板上构建一幅“成语里的中国文化”思维导图。

3.【任务二：探究成语中的“思维模式”】

引导学生从思维层面审视成语。成语不仅反映了文化内容，更蕴含了独特的民族思维方式。

例如【非常重要】辩证思维：如“否极泰来”（逆境达到极点，就会向顺境转化）、“乐极生悲”（快乐到极点就会发生悲哀的事）、“祸福相依”（坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果）。这些成语鲜明地体现了中国古代“阴阳转化”、对立统一的辩证哲学。

例如【重要】意象思维：中国人善于用具体的意象表达抽象的道理。如“井底之蛙”比喻见识短浅，“飞蛾扑火”比喻自取灭亡，“庖丁解牛”比喻掌握了事物客观规律的人，做事得心应手。这种“立象以尽意”的方式，正是中国传统文化思维的典型特征。

通过探究，让学生认识到，学习成语也是在学习和传承一种独特的思维模式。

4.【任务三：微写作——我为成语“代言”】

设置情境：某电视台要拍摄一档名为“成语里的中国”的微纪录片，请你选择一个自己最喜欢的成语，为其撰写一段100字左右的解说词。要求：必须包含成语的出处、原初含义、现代意义以及它所体现的中国文化精神。

学生现场创作，随后选取代表进行展示。如学生选择“和而不同”，解说词可能涉及《论语》，阐述君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方，这正体现了中国文化包容、多元、追求和谐又不失个性的精髓。

5.【课堂小结与作业】总结成语的文化价值与思维内涵，强调这是成语学习的最高境界。课后作业：完善自己的解说词，并尝试将其应用到周记或议论文写作中。

（四）第四课时：活学活用——成语在阅读与写作中的迁移实践

【课时目标】在文本阅读中理解成语的表达效果，在写作实践中自觉运用成语，实现知识的有效迁移。

【教学实施】

1.【导入】展示两段文字，一段文白夹杂、语言干瘪，一段用词精准、文采斐然，其中巧妙地嵌入了几个成语。让学生对比感受，直观体会成语在提升语言表现力方面的巨大作用。引入本课主题：让成语从“死记硬背”走向“活学活用”。

2.【任务一：读文悟词——在经典篇章中品味成语】

选取鲁迅《记念刘和珍君》中的片段：“时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作‘流言’的种子。……然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。”引导学生找出文中虽不是固定四字格，但极具表现力的短语，如“无恶意的闲人”“有恶意的闲人”“微漠的悲哀”，体会鲁迅先生用词的精妙，这与成语的凝练特点异曲同工。

再选取当代优秀散文或时评，如人民日报任仲平文章，划出其中运用精当的成语，如“擘画蓝图”“踔厉奋发”“行稳致远”等，分析其在特定语境下所起到的概括、强调、美化等作用。让学生在具体语境中感受成语的生命力，而非孤立地记忆词条。

3.【任务二：【非常重要】以词构文——在写作实践中锤炼语言】

设置三种写作微情境，引导学生有意识地运用成语：

情境A：议论文写作片段。要求以“坚守”为主题，写一段150字左右的论述，必须用到“矢志不渝”“薪火相传”“砥柱中流”中的至少两个。

学生写作示例：回望百年峥嵘岁月，无数仁人志士面对艰难险阻，始终【矢志不渝】地追寻真理。他们所坚守的信念，如同不灭的火种，在一代代后继者手中【薪火相传】。正是这份坚守，铸就了中华民族在惊涛骇浪中巍然屹立的【中流砥柱】。

情境B：记叙文（或散文）写作片段。描写一处秋景，抒发个人情思，要求用到“兀立”“萧瑟”“旷达”等词，并尝试将其扩展为四字格，如“孤峰兀立”“秋风萧瑟”“心胸旷达”，或直接使用“层林尽染”“天高云淡”等成语。

情境C：应用文写作片段。模拟写一封给老师的感谢信，要求用到“春风化雨”“谆谆教诲”“铭感五内”等敬辞谦辞，注意谦敬得体。

学生现场写作，然后小组内交流、推荐佳作，全班展示。教师在点评时，重点关注成语使用的准确性、得体性以及其与整体文风的和谐度。

4.【任务三：升格训练——让语言“亮”起来】

选取一篇学生上次月考的考场作文片段（语言较为平淡），作为“病文”，全班共同讨论，尝试在不改变原意的前提下，通过替换或增添恰当的成语，使语言表达更具文采和力度。这个环节旨在训练学生的语言敏感度和修改能力。例如，原文写“他很努力”，可升格为“他宵衣旰食/孜孜不倦”；原文写“这个问题很重要”，可升格为“这个问题是解决问题的关键/不容忽视/举足轻重”。

5.【课堂小结与作业】总结成语运用的原则：准确第一，得体为上，自然为美。强调只有在阅读中不断积累，在写作中反复锤炼，才能真正掌握成语。课后作业：修改自己之前的一篇习作，至少运用10个本学期复习过的成语，并写出运用心得。

（五）第五课时：融会贯通——综合性学习：成语大会与思维导图构建

【课时目标】通过趣味性、竞争性的活动，综合检测前期复习成果；通过绘制思维导图，将零散知识系统化、结构化。

【教学实施】

1.【导入】宣布本节课为“班级成语大会”暨“成语知识系统构建”课，激发学生的参与热情。

2.【活动一：“班级成语大会”——巅峰对决】

将全班分为若干小组，进行三轮积分赛。

第一轮：【基础】“你说我猜”（词语释义）。每组派两名代表，一人用语言描述（不能出现成语中的字），另一人猜出成语。此环节旨在检测学生对成语含义的理解深度和表达的准确性。

第二轮：【重要】“火眼金睛”（辨析改错）。在大屏幕上快速闪过包含成语误用的句子，各小组抢答，指出误用类型并说出正确用法。此环节重点考察对“六大陷阱”的掌握。

第三轮：【难点/热点】“追根溯源”（文化内涵）。主持人说出一个文化现象或历史故事片段，各小组抢答出对应的成语，并简要阐述其文化内涵。例如，描述“战国时，一位名叫苏秦的政治家，在疲惫时用锥子刺自己的大腿以保持清醒，最终身佩六国相印”，对应成语“悬梁刺股”（或特指“锥刺股”），体现了古人刻苦勤学的精神。

教师担任主持和评委，对比赛进行精彩点评，对存有争议的题目进行权威仲裁和精要讲解。

3.【活动二：绘制“我的成语知识树”——系统建构】

激烈的比赛结束后，进入沉静的个人建构环节。要求学生拿出一张A4白纸，以思维导图的形式，将本轮复习的成语知识进行系统化整理。

教师提供建构框架建议：

中心：2026届高考成语知识系统

主干一：【来源】教材成语、高考真题成语、课外经典成语。

主干二：【类型】按误用陷阱分类（望文生义、对象误用等）、按结构分类、按褒贬分类。

主干三：【文化主题】修身、处世、治国、思维（辩证、意象）等。

主干四：【我的盲区】（个人易错点、易混点）。

学生自主绘制，要求脉络清晰，重点突出，并鼓励个性化、有创意的设计。这个环节是将两个月来的复习成果进行内化、整合、升华的关键一步，是从“碎片化”走向“体系化”的必经之路。

4.【成果展示与交流】选取几位同学的思维导图，通过投影展示，请作者分享自己的建构逻辑和心得。同学们可以互相借鉴，取长补短，进一步完善自己的知识树。

5.【课堂小结】总结本节课的收获：在快乐中巩固，在建构中提升。强调思维导图将成为后续复习的“导航图”，要经常回顾、补充。

（六）第六课时：实战演练与讲评（综合性检测）

【课时目标】通过全真模拟检测，评估复习效果，查漏补缺，强化应试技巧。

【教学实施】

1.【检测】发放精心命制的“2026届高考语文成语专题过关检测卷”。试卷结构完全模拟高考，包括：3道成语使用正误判断题（涵盖六大陷阱）、2道近义成语辨析选择题（填入语句最恰当的一项）、1道根据语境填写成语的填空题、1道语段修改题（其中包含成语误用）、1道微写作题（要求运用至少3个指定范围内的成语）。

测试时间45分钟，严格计时，营造真实考场氛围。

2.【小组合作，自主纠偏】考试结束后，不立即收卷讲评，而是先进行小组合作学习。各小组交换试卷，在组长的组织下，对照参考答案（事先分发）进行批改。对于有争议或做错的题目，组内先进行讨论，尝试自行解决。鼓励“小老师”讲解，让思维在碰撞中明晰。

3.【精讲点拨，聚焦共性问题】教师收集各小组在讨论后仍无法解决或普遍出错的题目，进行集中精讲。讲评的重点不是答案本身，而是解题思路的复盘和知识盲区的扫除。

例如，如果某道关于“不孚众望”与“不负众望”辨析的题目错误率很高，教师就要重点讲解“孚”与“负”的区别（“孚”是使人信服，“负”是辜负），并拓展相关成语“深孚众望”“不负众望”“深负众望”等。

针对微写作题，展示不同层次的学生作品，进行对比点评。分析优秀作品是如何将成语自然贴切地融入语境的，而失误作品又存在哪些生搬硬套或词不达意的问题。总结写作中运用成语的“三要三不要”：要贴合语境，不要生搬硬套；要准确理解，不要望文生义；要典雅自然，不要堆砌辞藻。

4.【个性化诊断与策略指导】根据本次检测结果，指导学生进行个性化的反思。鼓励学生回到自己的“成语纠错本”和“思维导图”，用红笔补充新的盲点和易错点。教师对个别仍有困难的学生进行单独指导，帮助他们分析原因，制定后续强化计划。

5.【全专题总结】带领学生回顾六课时的复习历程，从教材溯源到真题辨析，从文化探究到迁移运用，再到系统建构与实战检测。强调成语复习是一个持续的过程，今天的检测不是终点，而是新起点的诊断。希望学生能将这六周习得的方法、养成的习惯，运用到后续所有语言材料的积累中，让语文学习之路越走越宽广。

三、教学评价与反思

本教学设计力图超越传统的知识罗列式复习，构建一个“以生为本、以用为纲、以文为魂”的深度学习系统。其评价方式亦注重过程性与发展性，除第六课时的终结性检测外，更关注学生在课堂讨论、小组合作、思维导图绘制、微写作等环节的表现。反思整个设计，其核心价值在于将看似微小的成语知识点，放大为观照语言文字、思维品质、审美情趣、文化认同的立体窗口。最大的挑战在于对教师自身的学养提出了极高要求，教师不仅要对教材和考题了然于心，更要具备深厚的文化底蕴和宏观的课程视野，才能在课堂上引导学生进行有深度、有广度的探究。后续教学中，需持续关注学生的个性化需求，对思维导图进行迭代优化，并鼓励学生在更广阔的生活和阅读中，不断发现成语、品味成语、运用成语，真正让古老的成语在学生笔下和心中焕发新的生机。

四、附录：核心成语知识清单（整合版）

（本清单为教师备课、学生复习的核心资料，整合了教材重点与高考高频考点）

（一）【非常重要】教材溯源必会成语（按册别，含关键语素解释）

必修上册：

1.锲而不舍：【重要】语出《劝学》：“锲而不舍，金石可镂。”锲：雕刻。舍：停止。比喻有恒心，有毅力。

2.积水成渊：【基础】语出《劝学》：“积水成渊，蛟龙生焉。”渊：深水。比喻积少成多，聚小成大。

3.青出于蓝：【高频考点】语出《劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。”原意是靛青从蓼蓝中提取，但颜色比蓼蓝更深。后比喻学生超过老师或后人胜过前人。

4.【非常重要】师心自用：语出《师说》：“作《师说》以贻之。”但此成语核心在“师心”。指固执己见，自以为是。师心：以自己的心意为师。

5.沧海一粟：【高频考点】语出《赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”粟：谷子。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小，微不足道。

6.正襟危坐：语出《赤壁赋》：“苏子愀然，正襟危坐而问客曰。”襟：衣襟。危：端正。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。

7.逝者如斯：【难点】语出《赤壁赋》：“逝者如斯，而未尝往也。”逝：往、离去。斯：这，指水。形容光阴如流水，一去不返。

8.苍山负雪：【基础】语出《登泰山记》：“苍山负雪，明烛天南。”负：背。指青山上覆盖着白雪。

必修下册：

9.缘木求鱼：【非常重要】【高频考点】语出《齐桓晋文之事》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”缘：沿着，攀爬。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。

10.明察秋毫：【重要】语出《齐桓晋文之事》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪。”秋毫：秋天鸟兽新生的细毛。目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛。后形容人能洞察事理，不受蒙蔽。

11.游刃有余：【非常重要】语出《庖丁解牛》：“恢恢乎其于游刃必有余地。”比喻技术熟练，经验丰富，解决问题丝毫不费力。

12.踌躇满志：【重要】语出《庖丁解牛》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。”踌躇：从容自得的样子。满志：心满意足。形容对自己取得的成就非常得意。

13.项庄舞剑，意在沛公：【高频考点】语出《鸿门宴》。比喻说话和行动的真实意图别有所指。

14.秋毫无犯：【基础】语出《鸿门宴》：“吾入关，秋毫不敢有所近。”秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西。形容军队纪律严明，丝毫不侵犯百姓利益。

选择性必修上册：

15.任重道远：【基础】语出《<论语>十二章》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”担子很重，路程又长。比喻责任重大，需要长期艰苦奋斗。

16.己所不欲，勿施于人：【重要】语出《<论语>十二章》。自己不愿意的，不要强加给别人。是儒家“恕”道的体现。

17.修身齐家：【热点】语出《大学之道》。修养自身品性，管理好家庭家族。后与“治国平天下”连用，构成儒家“内圣外王”的路径。

18.大相径庭：【重要】语出《五石之瓠》：“吾惊怖其言，犹河汉而无极也，大有径庭，不近人情焉。”径：门外路。庭：堂前地。两者相距很远。形容彼此矛盾，相差很大。

选择性必修中册：

19.怀瑾握瑜：【非常重要】语出《屈原列传》：“何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”瑾、瑜：美玉。比喻人具有纯洁优美的品德。

20.博闻强识：【基础】语出《屈原列传》：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”闻：见闻。识：记忆。形容知识丰富，记忆力强。

21.肝脑涂地：【热点】语出《苏武传》：“武曰：‘……常愿肝脑涂地。’”原指战死沙场，后形容尽忠竭力，不惜一死。

22.瓮牖绳枢：【难点】语出《过秦论》：“陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人。”牖：窗户。枢：门轴。用破瓮做窗户，用草绳系门轴。形容住房简陋，家境贫寒。

23.同年而语：【重要】语出《过秦论》：“试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。”把两件事或两个人放在一起谈论、比较。常与“不可”连用，表示不能相提并论。

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24.茕茕孑立：【非常重要】语出《陈情表》