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文档简介
2/22025年中考第一次模拟考试(云南卷)语文(总时长:150分钟;总分:100分)注意事项:1.在开始答题之前,请考生务必使用黑色钢笔或签字笔,在答题卡上写好姓名、准考证号、考场号及座位号。同时,请使用2B铅笔在对应的考场号和座位号区域进行填涂。最后,将条形码贴在答题卡指定的粘贴位置。2.在进行选择题作答时,确定每道题的答案后,请使用2B铅笔将答题卡中相应选项的填涂区域涂黑。若需修改答案,请先用橡皮擦除原涂黑部分,再重新填涂正确选项。所有答案均不得直接写在试卷上。3.非选择题项请统一使用黑色钢笔或签字笔填写,且答案须精准填写在答题卡对应题目的指定区域中。若需修改,请将原答案划掉后再行填写新答案;严禁使用铅笔或涂改液。未遵循上述作答要求的答案将不予计分。4.请在考试完毕后,将本套试卷与答题卡统一上交。一、基础知识积累与综合运用(第1-5题,每小题2分;第6题6分,合计16分)(本题共8分)请仔细阅读下列文本,并依照要求完成相关小题。请阅读以下文字,并完成随后的相关题目。在汉语中,颜色词不仅仅是用来______颜色的符号,其背后还蕴含着深厚的文化意义与丰富的情感表达。在中国传统的五大正色中,青、赤、黄、白、黑分别______了五行理论里的木、火、土、金、水。这些颜色是华夏先民所总结出的最基础且最纯粹的色调,并在此基础上衍生出了诸多具有中国独特气质的绚丽色彩。汉语中描述颜色的词汇充满了灵动之美。这些词语在界定色彩的同时,往往承载着独特的情绪与意境。以“翠缥”为例,它并不像“油绿”那样浓郁亮丽,而是一种清浅轻盈、使人心情舒畅的绿色。这种色调与湖水相近,蕴含着青云碧波、山翠雾微的恬淡之感;又像极了雨后的青梅,细软的绒毛被露水浸润,散发出一种朦胧且清新的诗意。同样地,“姚黄”一词,则让春天草木萌发的情景______。观之,仿佛能看到黄莺轻盈地落在初绽嫩芽的枝头,或是雍容华贵的牡丹花瓣正一片片饱满地绽放。在汉语的诗词歌赋与楹联之中,颜色词的使用极为灵动,点缀其间,既鲜明又精准,且极具美感。它犹如一扇风景独特的窗户,映射出中华文化的灵动与生机;同时也是一片______的审美空间,将自然的纯美、生活的真实、语言的精妙与深层的意蕴完美地结合在一起。1.下列各项中,注音出现错误的是()(2分)A.心旷(kung)神怡B.恬(tin)淡C.朦(móng)胧胧胧D.活跃(huó)2.下列各项中,加点词语存在错别字现象的是()(2分)A.内涵B.提炼C.萌动D.楹联3.下列各项中,最适合依次填入文中横线处的词语是()(2分)A.记录对应呼之欲出别开生面B.记录对照惟妙惟肖标新立异C.记录对应惟妙惟肖别开生面D.记载、对照、呼之欲出、标新立异4.关于文中划线部分的修改,下列哪个选项最为合适?()(2分)A.尽管这些色彩各异,但它们能够传递出截然不同的心境与情感。B.这些色彩不仅能够呈现出多样化的色调,还可以传递出截然不同的情绪与意境。C.即便能够呈现出迥异的色彩,它们同样可以传递出不同的心境与意蕴。D.它们不仅能够展现出多样化的色彩,还能传递出各异的情绪与意境。【答案】1.D;2.B;3.A;4.B【解析】1.本题旨在考查对字音的辨析能力。选项D中,“活跃”的正确读音为(yu);因此,正确答案为D。2.本题旨在考查对字形的辨析能力。B.提炼:指采用特定手段提取出所需或纯净的物质。因此,正确选项为B。3.本题旨在测试对近义词语辨析的掌握程度。第一处空格:“记录”是指将观察到的现象、听到的内容或思考的想法通过特定方式保存,在本文中特指将颜色词汇书写下来;而“记载”则侧重于对事件的记录,或指记录事件的文字。结合文中“颜色词并非单纯的颜色符号”这一语境,此处应选用“记录”。关于第二个空格:“对应”强调的是与特定情况相匹配;而“对照”则侧重于相互对比或参照。结合文中提到的“青、赤、黄、白、黑”是中国传统的五大正色,且分别与五行理论中的“金、木、水、火、土”相关联,由此可见,此处应选用“对应”。第三处空白:“呼之欲出”用来描述某事物即将显现或揭晓;而“惟妙惟肖”则侧重于形容模仿或刻画得极其生动、逼真。结合文中“再如姚黄”以及“春天草木萌动”的特定语境,此处应当选用“呼之欲出”。关于第四处空白:“别开生面”指面貌焕然一新;而“标新立异”则指提出与众不同的新奇见解或主张。结合文中“将自然美、生活美与语言美、意蕴美融为一体”的审美语境,此处应选用“别开生面”。故选A。4.本题旨在测试对病句的辨析与分析能力。B.若两个分句的主语一致,则“不仅”置于主语之后;若主语不一致,则“不仅”置于主语之前。由于本句的主语相同,因此“不仅”应当放在主语之后。故选B。5.请将下列句子按照最合理的逻辑顺序填入语段的横线处,正确的一项是()(2分)《离骚》作为屈原的经典之作,深刻地展现了作者高尚的理想追求以及深沉的爱国情怀。在创作中,诗人广泛采用了香草美人的比兴方式,并融入了瑰丽的神话传说与灵动奇幻的艺术想象,,,。奠定了中国浪漫主义诗歌的卓越传统撰写了辞藻华美、篇幅宏大的传世诗作将抽象的意识与诗人高尚的志向生动地展现了出来A.B.C.D.【答案】D【解析】本道题目旨在测试对句子排列顺序的掌握能力。首先分析这三个句子的逻辑层级。第一句阐述了《离骚》中所蕴含的抽象意识以及诗人的志向与情趣;第二句侧重于对该作品在文学才情与结构布局上的赞赏;第三句则探讨了《离骚》所产生的深远影响。请将下列层级按照从小到大的顺序进行排列:故选D。6.经典名篇名句填空。(每空1分,共6分)在传统的诗词文章中,酒常被用作表达情感的媒介,用以助兴或寄托心志。范仲淹在《渔家傲·秋思》里,通过描写酒入愁肠,展现了戍边将领在建功立业的抱负与思乡之情之间的矛盾纠结;苏轼在《江城子·密州出猎》中,借酒壮胆,抒发了豪迈的壮志以及不愿向岁月低头的豁达心境;而辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中,则描绘了醉后观剑而不觉入梦,且在梦醒之后仍能听到连营号角阵阵回响的场景。【答案】浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。【解析】本道题目旨在测试名句的默写能力。在完成默写类题目时,首先应深度领会诗词的含义;其次需仔细研读题干,精准定位符合要求的诗句;最后在书写时务必严谨,确保无增减字或错字。需特别注意“浊”、“燕然”、“勒”、“酣”、“鬓”、“妨”等易错字词的正确书写。二、综合实践学习(第7-10题,总分10分)(一)知识学习与实践探究(5分)请阅读以下素材,并解答第78题。初中三年的光阴即将悄然流逝,回顾往昔,那些欢快的时光依然历历在目;看向未来,心中充满了对新生活的憧憬与豪情。在即将分别的时刻,让我们共同参与这场以“岁月如歌,回顾初中生活”为主题的班会活动。7.为了记录班级成长过程中的珍贵回忆,你们班计划整理一份班级历史,请将具体的编写流程补充完整。(2分)组建班级历史编委会,并向各个小组下达具体任务;;对已采集的资料开展分类汇总,并进行相应的编辑与加工处理;。8.老师在纪念册中挑选了两段文字,旨在鼓励学生们以积极的心态迎接未来。请结合这两段文字的内容,谈谈你打算以什么样的态度去面对未来的生活?(3分)材料一:人生不应被动地等待他人规划,而应通过自身的努力去争取与奋斗。无论最终的结果是成功还是失败,最令心慰藉的是,你在这个世界上度过了一段不虚此行的时光。持有这样的认知,你将更加珍惜生命,远离玩世不恭的态度,同时也能为内心注入一种强有力的驱动力。路遥所著的文学作品《平凡的世界》素材二:麦家作为第七届茅盾文学奖的获得者,在投身文学创作至首部长篇小说《解密》问世之间,经历了长达16年的艰苦奋斗。尤其在前后10年的写作期间,他曾面临17次退稿的打击,且120多万字的初稿被删减掉一百多万字。尽管如此,他依然坚守初心,通过不懈的努力与积极的争取,坚持笔耕不辍,最终使小说顺利发表。7.通过小组分工协作,搜集相关资料并确定班级历史的最终定稿,最后将其装订成册,制作成一份班级纪念册。8.例句:唯有通过努力与拼搏,人生才能变得更加充实且有意义。【解析】7.该题旨在考察语言表达能力。在完成本题时,应以班级历史的编撰为核心逻辑。首先,在筹备阶段,需明确组织架构的建立及具体任务的划分。随后,进入资料搜集阶段,第二步应强调各小组开展实际行动以获取素材。第三步是对搜集到的资料进行整理,确保内容的条理性和规范性。在资料处理完毕后,编撰工作接近尾声,最后一步即是定稿并将其制作成可供长期保存的纪念册。各小组按照既定的分工,对班级以往的资料进行全面搜集。在完成班级历史的最终定稿后,将其细致地装订成一本班级纪念册。8.本题旨在评估对文本内容的理解能力以及语言的组织表达能力。结合材料一,文中提到“生活不能等待别人来安排,要自己去争取和奋斗”,这直接揭示了人生主动权应由个体掌控,我们应当摒弃消极等待命运支配的态度,转而积极地去开创属于自己的生活。而“不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场”则进一步深化了主题,强调只要经历过奋斗,无论最终成败,都能在过程中寻得生命的真谛,从而避免虚度光阴。由此可见,积极的争取与奋斗对于实现人生价值具有至关重要的意义。通过材料二中“从开始写作到首部长篇小说《解密》问世,历时整整16年”这一细节可以看出,麦家在漫长的岁月里,为了达成写作梦想而持之以恒地奋斗。尽管经历了17次退稿,且120多万字的初稿被删减掉绝大部分,但他依然坚守初心,通过不懈的努力与积极的争取,坚持写作直至作品发表。这表明,面对接踵而至的挫折,麦家并未选择放弃,正是这种持之以恒的拼搏,使他最终收获成功,实现了个人价值,赋予人生非凡的意义。反之,若麦家缺乏这种积极争取与奋斗的精神,而仅仅是消极地等待机会,或许他的作品永远无法出版,也就无法体现作家的价值,更无法体会到为梦想而战并最终获胜的成就感。因此,唯有像材料中那样勇于争取、刻苦奋斗,我们才能在有限的生命里创造出更高的价值,使人生更加丰盈且有意义。勇往直前,无惧困难,在不断的奋斗中探索生命的价值。(二)名著阅读专项(共5分)请阅读以下文本,并解答随后的相关问题。在遭遇挫折与困境时,人们的表现各异:有的能昂首挺胸、勇往直前,有的则犹豫不决、停滞不前;有的在磨炼中坚韧前行,有的却心生恐惧、不敢尝试。为此,同学们选取名著中的典型人物作为研究对象,分析并探讨个体在面对磨难时所产生的不同反应。9.某位同学在阅读名著时注意到,书中塑造了许多经历艰辛的人物。请参照表格中的提示,在横线上填写出相应的人物姓名。(2分)名著人物人物介绍名著篇目①他当过童工,从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱,后来走上革命道路。他经历了一系列的人生挑战,无论是战场上的搏杀、感情上的波折,还是工地上的磨难,都没能使他倒下,反而使他更加勇敢,更加坚强……《钢铁是怎样炼成的》②他曾两度被放逐,汉北和江南都有他落寞的身影。爱国的诗人终究无法挽救自己的国家,不忍亲见亡国的惨状,他只得带着无尽的遗憾和对奸佞之人的憎恨自沉汨罗江……《经典常谈》10.在上述讨论之后,小文深受启发,向众人推荐了艾青的诗作《向太阳》。请你联系《简爱》中主人公简爱的具体经历与情节,谈谈你对下列诗句的体会。(3分)《向太阳》:我们之所以热爱当下的时光,并非由于我们无视自身的艰辛,也并非因为我们对饥饿与死亡视而不见。我们热爱这日子,是因为它向我们传递了关于灿烂明天的最可靠的消息。9.保尔(保尔·柯察金);屈原
10.该诗句的含义为:在面对苦难与不幸的漫长岁月里,我们始终保持不妥协的态度,心中充满希望。在洞察到生活必然伴随痛苦的真相后,依然坚定地选择热爱生活,并对未来持有信心。简爱幼年时被寄养在舅妈家中,在那里经历了长期的轻视与虐待。即便进入寄宿学校学习,她依然无法摆脱身心的折磨。当她发现罗切斯特先生已有配偶时,果断决定离去。在随后寻找新生活的过程中,尽管遭遇了重重艰辛,但她始终心怀对生活的向往,并坚定地追求属于自己的幸福未来。【解析】9.本题旨在考查对名著中人物的认知。通过其早年担任童工、在社会底层经历艰辛与屈辱,以及随后投身革命并成为《钢铁是怎样炼成的》主角等线索,可以判定该人物为保尔·柯察金。保尔·柯察金是苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基在小说《钢铁是怎样炼成的》中塑造的核心人物。他出生于乌克兰的一个贫苦家庭,父亲早逝,幼年时主要依靠母亲帮人洗衣做饭勉强维持生活,直到哥哥开始工作,家庭状况才稍有好转。在朱赫来的引导下,保尔加入了革命行列,其人生轨迹涵盖了战场厮杀、艰苦筑路以及文学创作等多个阶段。保尔·柯察金的一生是对抗命运的历程,在革命的洗礼下,他由一名普通的工人子弟成长为一名坚定的无产阶级战士。因此,正确答案是:保尔·柯察金。通过文中提到的他曾两次被流放,在汉北与江南地区留下落寞身影等细节,结合《经典常谈》等资料,可以判定该人物为屈原。屈原不仅是中国历史上卓越的爱国诗人,更是中国浪漫主义文学的开创者,同时也是《楚辞》的奠基人与代表性作家。他开创了“香草美人”的文学传统,被尊为“楚辞之祖”,是楚国著名的政治家和辞赋大家。在早年期间,屈原深得楚怀王的信赖,担任左徒及三闾大夫,负责处理内政与外交事务。在政见上,他主张推行美政,对内强调选贤任能、完善法度,对外则主张联合齐国共同抵御秦国。然而,由于受到贵族势力的排挤与诬陷,他先后被流放到汉北及沅湘一带。最终,在秦军攻破楚国都城郢都后,屈原在极大的遗憾与对奸臣的愤恨中,选择投汨罗江自尽,以身殉国。因此,正确答案是:屈原。10.本小题旨在考查对文本的阅读理解与感悟能力。针对《向太阳》(节选)中的这段诗词,我们可以结合艾青的个人生平及其作品的具体内涵,进行更为透彻的剖析。第一,结合艾青的个人生平分析,他身处一个剧烈动荡的年代,饱经风霜且历经诸多磨难。即便如此,他依然拒绝向命运低头,始终心怀憧憬,致力于通过诗篇来倾诉对生命的眷恋及对前路的坚定信心。这种刚毅不折的精神,正是该诗句旨在揭示的核心内涵。第二,分析诗歌的具体意蕴,文中流露出的对现世生活的热爱,并非源于对苦难、饥馑或死亡等残酷现实的漠视,而是因为在当下的生活中,人们能够捕捉到关于美好未来的真实信号。这充分展现了一种即便身陷逆境,依然对明天抱有坚定信念与乐观期待的积极心态。简爱在幼年时期便失去了双亲,被寄养在舅妈家中。在那里,她不仅要面对表兄的暴力殴打,还要忍受舅妈的冷漠与种种不公正的对待,童年生活极其艰辛。随后进入洛伍德学校后,环境依然恶劣,不仅饮食匮乏,且疾病频发,饥饿与死亡的阴影始终挥之不去。然而,简爱并未在苦难中沉沦,也没有因此丧失对生活的希冀,正如诗中所言,她并非因为无视苦难才热爱生活。她始终坚守自我,勤奋刻苦,在洛伍德学校凭借坚韧的意志取得了优异成绩,并最终成为一名教师。她没有被眼前的窘迫所禁锢,心中始终向往着美好的未来。在离开学校前往桑菲尔德庄园担任家庭教师后,她与罗切斯特坠入爱河。即便在婚礼之日遭遇沉重打击,得知对方已有妻室,她依然坚守对真爱的信念,未曾放弃对未来的希望。离开庄园后,在圣约翰等人的协助下,她重启人生,最终收获幸福。这充分证明了她能从当下的日子里捕捉到关于灿烂明天的最可信音讯,因为她始终热爱生活,追求美好,坚信未来定有更好的机遇在等待。总而言之,简爱的人生轨迹深刻诠释了诗句中的精神内核:即便身陷逆境,依然能从现实生活中挖掘希望,坚信未来会更加美好,展现出一种积极向上且热爱生活的生命状态。在遭遇挫折与不幸之际,切不可丧失信心,而应时刻保持希望,坚守韧性。同时,要学会接纳生活中的不顺,以勇敢的态度面对,热爱生命并对未来充满信心。简爱的人生轨迹布满了艰辛与坎坷,但她始终秉持着刚毅不屈的信念。无论是面对洛伍德学校极其恶劣的生存条件,还是在得知罗切斯特已有配偶而陷入痛苦抉择之时,她都展现出了极强的意志力与坚定之情。她始终心怀坚韧,这启示我们即便身处最绝望的境地,也绝不能丧失希望,应继续努力奋斗。三、阅读理解(第11-23题,总分34分)(一)(本题共4分)请仔细阅读下列两首古诗,并完成相关问题。《江城子·密州出猎》苏轼我此时正激起少年的豪情,左手牵着黄狗,右手持起苍鹘,头戴锦帽,身披貂裘,率领千名骑兵席卷平冈。为了报答太守倾城之礼的厚待,我愿亲自射虎,效仿孙郎之勇。酒酣之时,胸中胆气依然豪迈,纵然鬓边已染微霜,又有什么关系!手持节杖在云霄之中,何时能像汉武帝那样招揽冯唐之才?且看我挽起雕弓,拉如满月,向西北方向远眺,誓要射落那天狼星。11.下列关于本词的赏析,其中不正确的一项是()(2分)A.该词巧妙地将叙事、引用典故与抒发志向相结合,整体风格雄浑豪迈,尽显超脱洒脱之姿。B.该词的上半部分通过描写狩猎场景切入,下半部分则转而表达请战之意,由虚入实,营造出热烈激昂的氛围,展现了豪迈的志向。C.此词传达了作者渴望为国效力、时刻牵挂国家前途的深厚爱国之情。D.全词采用了阳韵,读来音调激昂、铿锵有力,充分展现了作者意气风发、豪情万丈的气势。12.在范仲淹的《渔家傲·秋思》中出现了“浊酒一杯家万里”,而另一首词中则有“酒酣胸胆尚开张”,两作均涉及到了“酒”这一意象。请简要分析两位作者通过饮酒分别抒发了什么样的情感。(2分)11.B
12.范仲淹的词作通过描写饮下一杯浊酒,表达了对故土深沉的思念;而苏轼的词作则刻画了酒后意气风发的状态,展现了立志建功立业的豪情壮志。【导读】苏轼创作的《江城子·密州出猎》通过豪迈的词风,勾勒出一幅气势磅礴的狩猎图卷,充分抒发了词人年轻时的豪情以及报效国家的坚定志向。词的上片侧重于刻画出猎时的热烈景象,气势不凡;下片则重点表达了作者请缨出征的愿望,情感激昂。全词选用阳韵,读来铿锵有力,深刻体现了作者的壮志豪情与浓烈的爱国情怀。【解析】11.本题旨在测试学生对相关内容的掌握与理解程度。B.上片中“左牵黄,右擎苍”等诗句通过具体地刻画出猎场景的宏大与壮丽,属于实写。而下片中,“持节云中,何日遣冯唐”是利用典故来寄托渴望被朝廷起用的心愿;“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”则是通过想象自己拉弓射击敌军的画面来表达,属于虚写。因此,其写作手法应是由实入虚,而非由虚入实。故选B。12.本题旨在评估学生在比较阅读方面的综合能力。“浊酒一杯家万里”这一诗句意指在饮下的一杯浊酒中,心中不禁牵挂起远在万里之外的亲人。由此可见,诗人通过饮酒这一行为,抒发了对故乡及亲属深沉的思念之情。“酒酣胸胆尚开张”这一句的含义是:在酒兴正浓之时,我的胸襟愈发宽广,胆识也更加豪迈。结合“持节云中,何日遗冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”等诗句可以分析出,作者虽然年事已高,两鬓斑白,但内心依然渴望朝廷能效仿汉文帝起用冯唐的典故,给予自己重用之机会,派遣他前往边境抵御外敌,从而表达了其不畏年老、立志建功立业的雄心壮志。(本题共10分)请仔细阅读下列文言文,并回答相关问题。【甲】鱼是我想要的,熊掌同样是我想要的。但两者无法同时拥有,那么我会放弃鱼而选择熊掌。生存是我追求的,道义同样是我追求的。由于两者不能兼得,我会舍弃生命而选择道义。生存是我所渴望的,但有比生存更令我渴望的东西,因此我不会为了苟且生存而放弃原则;死亡是我所厌恶的,但有比死亡更令我厌恶的事情,所以有些灾祸即使面临也无法回避。如果一个人的欲望没有比生存更高的追求,那么只要能活下去的方法,他为什么不用呢?如果一个人的厌恶没有比死亡更深的事物,那么只要能避开灾祸的手段,他为什么不做呢?然而现实中,人们有时为了某种目的而放弃生存,有时为了某种原则而面对灾祸。可见,人们心中存在着比生存更重要的追求,也存在着比死亡更可怕的厌恶。拥有这种心态的并不只有贤者,每个人其实都有,只不过贤者能够始终坚守而没有丢失。一碗米饭,一瓢豆汤,有了就能生存,没有就会饿死。如果轻慢地给予,路人不会接受;如果粗鲁地给予,乞丐也看不上。然而,面对万钟之俸,人们却不再计较礼义而欣然接受,那么万钟之俸对我又有什么影响呢?是为了追求华丽的宫殿、为了供养妻妾,还是为了让认识的穷困之人得到我的接济?以前为了保全生命而拒绝接受,现在却为了追求奢华的居所而接受;以前为了保全生命而拒绝接受,现在却为了供养妻妾而接受;以前为了保全生命而拒绝接受,现在却为了让熟识的穷苦之人获益而接受:这样难道可以停止吗?这就是所谓的丢失了最初的本心,(摘自《鱼我所欲也》)【乙】子墨子认为:世间万物没有比“义”更珍贵的了。现在问一个人:如果我给你冠冕和鞋履,但要求砍掉你的手脚,你愿意这样做吗?对方一定不会答应。这是为什么?因为冠冕和鞋履的价值远不如手脚重要。又问:如果让你统治天下,但代价是杀死你自己的身体,你愿意这样做吗?对方必然拒绝。原因何在?因为整个天下也不如自己的身体珍贵。然而,人们在争论中却不惜互相残杀,这其实是将“义”看得比生命更重要。因此可以说:在万事之中,没有什么比“义”更可贵了。(摘自《墨子·贵义》)13.请结合文意,阐述下列加点词语的具体含义。(2分)(1)明智之人能够避免听信那些无益的言论:(2)在文中,“所识穷乏者得我与得”的意思是:(3)世间之事,没有比义气更可贵的了:(4)绝不可能。理由如下:14.请将以下语句译为现代汉语。(4分)(1)面对万钟之俸,他并不在乎礼义而直接接受,那么万钟之财对我又有什么影响呢!(2)那么,冠冕和鞋履的重要性就不能与手脚相媲美了。15.文中出现的【甲】与【乙】分别代表什么含义?(2分)16.分析【甲】文与【乙】文所传达的含义,在现实生活中具有怎样的指导意义?(2分)13.失去了共同的道德标准,导致感恩与感激失去了依据。
14.(然而有些人)在面对丰厚的俸禄时,并不考量其是否符合礼义便将其接纳,如此丰厚的俸禄对我究竟有何益处?(2)这是由于帽子与鞋子的价值无法与手足相媲美。15.这里的“义”指的是正义,即能够造福于人民、民族及国家的宏大义理。16.身处现代社会,即便面对层出不穷的诱惑与人生中各种形式的考验,我们依然应当恪守人民(国家)利益高于一切的准则。【导读】甲文借用“鱼与熊掌”的典故,推导出舍生取义的核心观点,并结合正反论证与典型实例,主张个体应当坚守内心底线;乙文则通过将冠履与手足、天下与自身进行对比,论证了义理高于一切的结论。两篇文章均以“义”为探讨中心,论证逻辑严密,通过多样化的论证手段,深刻揭示了义的重要性,具有很高的思想深度。13.本题旨在测试对重点文言词汇在特定语境下含义的掌握情况。在解释词语时,应结合具体的上下文环境,重点分析是否存在通假字、词性活用以及古今异义等语言现象。(1)含义:仅仅是贤者能够不丢失(舍生取义的初衷)而已。其中“丧”字意为丧失。(2)含义:那些我所接触的贫苦之人是否对我心存感激?其中,“得”与“同德”在此处与“感恩”、“感激”意义相通,属于通假现象。(3)含义:没有任何东西比得上“义”如此珍贵。其中,“莫”意为“没有”。(4)句意分析:(他)绝不会这样做。理由是什么?因此,此处考查的是原因。14.本题旨在测试译句能力。需重点关注的词汇为:(1)万钟:指丰厚的俸禄。则:连词,表示假设,意为“如果”。辩:同“辨”,指辨别。而:连词,表示顺承关系。受:接受。于:对于。何加:有什么好处。焉:语气助词,相当于“呢”。(2)则:意思是那么。冠履:指帽子与鞋子。不若:意为比不上。贵:指可贵。15.本题旨在考查对文章主旨的把握及其带来的启示的赏析能力。关于“义”的内涵分析:在甲文《鱼我所欲也》中,作者提到“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也”,这清晰地揭示了“义”与“生”的对立关系——在两者无法同时满足的情况下,应当放弃生命而选择“义”。结合文中关于“一箪食,一豆羹”的描述,以及“行道之人弗受”、“乞人不屑”等细节,可以推断,此处的“义”是指遵循道德准则的正义行为,即拒绝苟且生存,不接受缺乏礼义的施舍,坚守内心的道德底线。而在乙文中,“争言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也”通过与“冠履不若手足”、“天下不若身”的对比,进一步强调了“义”的重要性甚至高于生命。这里的“义”同样指代正义与道义,是一种超越生命和物质利益的高尚精神追求。综上所述,两篇文章中的“义”均指正义,是指有利于国家、民族及人民的大义,是一种崇高的道德标准和精神追求。16.现实价值:在当今社会,“义”依然承载着深远的现实意义。甲文中提到万钟之金即便不讨论礼义地接受,对我而言又有什么增加的,这揭示了现实生活中充斥着金钱、权势等诸多诱惑。若因贪图这些利益而抛弃“义”,就如同不问礼义地领取万钟之财,从而丢失了纯粹的本心。我们应当秉持“义”的理念,即始终坚持人民(国家)利益至上的原则。每当个人私利与集体或国家利益产生矛盾时,应效仿两文中为了践行“义”而甘愿牺牲生命的精神,以大局为先,捍卫人民与国家的整体利益。例如,在国家遭遇重大灾难期间,众多医护工作者与志愿者不计个人安危,毅然投身抗疫前线,将民众的生命健康置于首位,这正是“义”在现代社会中的具体实践。因此,“义”在当代依然是我们应当坚守的价值准则,在行为选择中起到指引作用。【要点解析】参考翻译:甲:鱼是我渴望得到的,熊掌同样是我渴望得到的。由于两者无法兼得,我会放弃鱼而选择熊掌。同样,生命是我所向往的,而道义也是我所向往的。当这两者发生冲突无法同时拥有时,我会舍弃生命来坚守道义。虽然生命对我而言很重要,但存在比生命更珍贵的东西,因此我绝不苟且偷生。尽管我厌恶死亡,但世上还有比死亡更令我厌恶的事,所以面对祸患我不会选择逃避。试想,如果一个人心中没有什么比生命更重要,那么任何能保住性命的手段难道不应该被采用吗?如果一个人心中没有什么比死亡更可怕,那么任何能避开灾祸的办法难道不应该被执行吗?然而,即便有生存之法却不采用,即便有避祸之策却不实施,这是因为心中有比生命更重要的追求(即道义),有比死亡更厌恶的境地(即不义)。这种心态并非贤者独有,其实每个人心中都潜藏着这样的观念,只不过只有贤者能够始终如一地贯彻执行,而不将其丢失。一碗米饭,一碗热汤,是维持生命的基本需求,得之则生,失之则死。如果给予时态度粗鲁、大声吆喝,即便面对饥肠辘辘的旅人,对方也不会愿意接受;若是用脚踢向对方,即便身为乞丐,也会因为感到被轻视而拒绝接收。那么,对于那些高官厚禄,如果在不辨别是否符合道义的情况下就将其接纳,这种地位和财富对我究竟有何价值?难道是为了追求居所的奢华,或是为了享受妻妾的侍奉,亦或是为了让熟识的穷人对我心存感激吗?过去为了坚守道义,宁愿面对死亡也不愿接受施舍;而如今,竟然为了追求华丽的住宅而选择了接受;过去为了道义宁死不屈,现在却为了妻妾的侍奉而妥协;过去为了道义宁死不屈,现在却为了让穷人感激自己而接受。这种行为难道不应该停止吗?若是不停止,这就是所谓的丧失了人性中本有的思想,即失去了羞恶之心。乙:墨子认为,在世间所有事物中,没有什么比“义”更为珍贵的。试想,若有人对你提出:给你一副帽子和一双鞋子,但代价是砍掉你的四肢,你是否愿意接受?对方必然会拒绝。究其原因,是因为帽子和鞋子的价值远低于四肢。再者,若有人承诺给你整个天下,但条件是必须杀死你,你是否愿意?答案同样是否定的。这是因为天下的所有权在生命面前显得微不足道。然而,现实中人们竟为了争论一句话而陷入血腥厮杀,这实际上是将“义”置于生命之上,视其为最宝贵之物。因此,墨子得出结论:万物之中,没有比义更可贵的了。(三)(本题共8分)请仔细阅读下列文本,并完成随后的各项题目。阅读习惯对人生抉择具有决定性影响作者:戴建业阅读,是一个在漫长岁月中被人们反复探讨的议题。人的相貌有美丑之分,书籍的内容则有深浅之别。在东汉时期,思想家王充将当时的书籍划分为“作”、“述”、“论”三类。而今,书籍的门类更加丰富,既有经典名著与流行读物的区别,也有专业学术著作与大众读物的差异,甚至还存在文字载体与视频载体的不同。得益于互联网技术的进步和智能手机的广泛普及,知识普惠正逐步成为现实,人们可以便捷地获取任何层级、任何形式的阅读资源。因此,在地铁、公交车上或在休息期间,随处可见低头阅读手机的人群。然而,这种局面却使人感到既欣喜又担忧。学术研究领域同样普遍存在知识浅表化的现象,而不仅仅局限于社会大众。以撰写关于李白诗歌中“月亮”意象的论文为例:在过去,研究者必须研读李白的全部作品;而现在,只需在电脑中搜索“月亮”二字,所有相关的诗句便立即呈现。在这种模式下,作者无需通读诗集,甚至无需完整地阅读单篇诗作,便能拼凑出一篇万字长文。这就导致作者在引用前人关于李白诗风“豪放飘逸”的评价时,可能并不真正理解其豪放的具体体现,以及飘逸的深层意涵。当前,知识碎片化的现象愈发凸显。以往人们获取知识主要依赖书籍,书中的内容通常具备较强的系统性,且需经过逻辑论证或事实支撑,因此这类知识往往结构完整且逻辑连贯。然而在今天,无论是在日常起居还是学术探索中,我们不再需要储备海量知识,也无需构建起个人的知识体系。只要掌握搜索技巧,即便缺乏底蕴也能表现得像是有所见闻,即便没有深研也能呈现出博学之姿。如果这种情况长期持续,我们不仅无法领悟哲学家理论架构的深邃与严谨,也难以体会诗人情怀的宽广与崇高,甚至无法捕捉艺术创作中的精妙与细腻。由此,我们的认知将日趋浅薄,内心将渐趋枯竭,审美则会变得日益庸俗。若始终不接触那些具有原创性的经典之作,我们又怎能产生真正的原创能力?阅读经典之作,往往意味着面对一项具有挑战性的任务。无论是被后世传颂的伟大经典,还是广受认可的文学名著,这类著作通常都属于挑战性阅读的范畴。曾有一位西方作家幽默地指出,所谓的经典之作,便是那些被所有人称赞,却鲜有人真正阅读的书籍。事实上,许多经典著作往往被人们摆在书架上作为装饰,而非被放在书桌上研读。究其原因,一方面可能是由于经典的思想深度超过了读者的认知能力,导致初次阅读时感到晦涩难懂,例如弗雷格的《算术基础》或罗素的《数学原理》;另一方面,则可能是读者缺乏相应的知识储备,或者由于时代跨度过大,导致现代人难以领悟其中的艺术美感,如但丁的《神曲》、杜甫的诗作以及屈原的骚赋。尽管这些经典构成了人类的精神财富,但大多数人难以进入其殿堂,它们仅向那些持之以恒且勤奋钻研的人敞开大门。经典之作并非像可口可乐般能让人轻而易举地一饮而尽,而是需要通过持久的钻研,方能体会到其常读常新的魅力。一旦真正领悟了这些经典,便能获得一种登高望远、豁然开朗的境界。遗憾的是,虽然怀揣“会当凌绝顶”之雄心的人不在少数,但最终能达成这一志向的人却寥寥无几。趋易避难是人之常情,笔者亦不例外:倾向于阅读消遣之作而非经典,偏好中文而非英文,更愿意接触现代文学而非古代文学,甚至宁愿看电视也不愿读书。然而,决定个体之间差距的关键,往往不在于智力水平的差异,而在于毅力与恒心的强弱。不可否认,在当今时代,网络阅读占据人们绝大部分时间的现状已难以改变。然而,在虚拟的网络空间中,是否也能保留一份书香气息?事实上,许多机构已经为此付出了行动。例如,在年轻人手机中普及率极高的今日头条与抖音,与在文化传承领域影响深远的光明日报,以及北京出版集团、中信出版集团、果麦文化等众多出版经典著作的机构共同合作,发起了“都来读书”全民阅读计划。“都来读书”中的“都来”,指的就是引导读者回归经典。该计划旨在网络阅读的氛围中,为深度阅读开辟空间,鼓励人们在接纳网络阅读的同时,依然能够接触并研读经典之作。事实上,不同的阅读方式与思考习惯在短期内或许难以察觉差异,但长此以往,结果将截然不同:有人能脱颖而出,而有人则平庸无奇。你所选择的阅读习惯,实际上决定了你未来的人生走向。(摘自2020年4月22日《光明日报》,经删减修改)17.文中第段运用了哪一种论证手段?这样写起到了怎样的效果?(2分)18.在第段的划线句子中,“往往”这个词可以删掉吗?请说明理由。(3分)19.请简述该段落的论证逻辑。(3分)17.作者采用了举例论证与对比论证相结合的方式,通过具体分析古今学者在探讨“月亮”意象时研究路径的差异,深刻揭示了当前学术研究中普遍存在的知识浅表化问题。这一论证过程不仅增强了文章的说服力,更引发读者的深层思考与共鸣。18.不可以。该词通常用于表示频率,含义为“通常”或“常常”,起到了限制范围的作用。它说明在过去,人们获取知识的主要途径是书籍,这种方式一般具有较强的系统性和完整性,但同时也意味着不排除存在非系统或不完整的情况。如果将此词删除,表述将变得过于绝对。这充分体现了议论文在语言运用上的严谨性与准确性。19.文章起初阐述了经典阅读通常具有挑战性的观点,随后分析了经典名著被过度神圣化而导致人们不愿潜心研读的现状,接着利用具体实例剖析其背后的原因,最终得出结论。【解析】17.本题旨在考察对论证方式及其具体功效的分析能力。该段落通过举例论证与对比论证相结合的方式,分析了前人与现代人在撰写关于“李白诗中月亮意象”论文时的路径差异:过去的研究者必须研读李白全集,而现代人仅需在电脑中检索“月亮”二字,即可迅速获取所有相关诗句,无需通读全集,甚至无需完整阅读单首诗作。这种对比揭示了现代人可以凭借简单的互联网搜索,在不深入钻研的情况下拼凑出上万字的论文。作者旨在强调,知识浅表化的现象不仅存在于大众社会,在学术研究领域同样十分普遍,从而增强了论点的说服力。18.本题旨在测试对关键词语功能的理解。请务必结合具体的句子及段落语境,精准分析词义与用法,并进行细致的推敲。“往往”一词意为经常,用于描述某种状态或情况在大多数时候存在。根据文中划线句“这种知识往往系统完整,而且还具有逻辑上的连贯性”可以推断,此类知识通常具备系统性和完整性,但并非在所有情况下都如此。若将“往往”删除,表述将变得过于绝对,与原意不符。这充分体现了议论文在语言运用上的严谨与准确。19.本题旨在考查论证思路的分析能力。在解答时,应先梳理段落的结构层次,随后对各层次的核心内容进行概括,最后利用“首先”、“其次”、“最后”等逻辑连接词将分析过程进行整合。首先,通过第一段的论述,可以得知作者主张经典阅读通常具有较高的挑战性,因为那些被公认为伟大的名著和流传至今的经典著作,往往属于此类挑战性读物;其次,文中引用一位西方作家的调侃,指出经典著作往往处于“人人称赞却无人阅读”的尴尬境地,揭示了许多经典书籍仅被摆在书架上装点,而未被真正阅读的现实情况;随后,作者分析了造成这一现象的具体原因:一方面,可能是由于经典的深度超过了读者的认知能力,导致初次阅读时难以理解,例如罗素的《数学原理》和弗雷格的《算术基础》;另一方面,可能是读者缺乏必要的背景知识,或因时代隔阂太深而无法体会其中的美学价值,如杜甫的诗歌、屈原的骚赋以及但丁的《神曲》等;最后,作者总结道,这些经典著作构成了人类的精神宝库,唯有那些持之以恒且勤奋坚毅的人才能真正进入其中。(四)(本题共12分)请仔细阅读下文,并解答随后的问题。不想脱贫侯发山得知月亮湾村已经摆脱贫困,我选在周日前往村中实地考察。据我推算,张蕾在大学毕业后便担任驻村第一书记,至今已任职四年。如果月亮湾村确实实现了脱贫摘帽,那么签署了军令状的张蕾便能申请返回城市。我打算去走访一下村中情况最困难的老福家。只要老福能够实现脱贫,月亮湾村就意味着全面脱贫了。老福早年丧亲,因病陷入贫困。年过五旬的他仍未娶妻,心灰意冷之下变得颓废,成了村中出了名的懒汉,性格也变得像茅厕里的石头那样顽固且古怪。我曾尝试对他进行帮扶,初次登门时,见他家中极其简陋,甚至没有一台电视机,于是我立刻前往旧货市场,为他购置了电视机、沙发等必要的家具电器。然而,再次造访时,我发现他竟已将电视机卖给了收废品的。随后,我用自己的薪水为他买了两只波尔山品种羊,结果仅过五天,村主任老贵就告诉我,羊也被老福给卖掉了。我意识到单纯的物质资助已无效果,于是决定最后尝试一次,用半个月工资为他买了西瓜种子。为了防止他将种子当零食炒掉,我和老贵主任一起帮他完成了播种,并详细叮嘱他如何除草和喷药。待到秋季,当我再次来到那片瓜地时,景象令人瞠目:田间杂草丛生,茂密得仿佛能藏住狼,只能在草丛中偶尔瞥见几根瓜藤。我费力地走来走去,最终才寻到两个仅有拳头大小的西瓜。此时张蕾恰好到来,由于她并不了解实情,便热情地接手了后续工作,我这才得以离开。河洛一带的风俗有些奇特,人们在说话时总是格外谨慎。传闻中,如果你在背后议论某人,那个人便会突然现身,因此大家在谈论他人时,只敢称赞优点,绝不敢说坏话。正当我准备离开家门之际,老福突然闯入。我心中一惊,发现老福的变化之大令人惊叹:他将胡须剃得干干净净,衣着也变得整洁利落,较之数年前,整个人显得年轻了许多,简直像吃了长生不老肉一般。我惊讶地问道:“老福,听说你已经脱贫了?乡政府正打算为你摘掉贫困帽吧!”听到这话,老福惊慌地挥动手臂,急促地说道:“马书记,我并不想脱贫!”这让我大吃一惊,难道之前从老贵和张蕾那里获取的消息不对吗?今年的西瓜销售额是多少?老福承包了十亩土地并全部用于种植西瓜。抛开往年的情况不谈,只要今年的纯利润能达到4000元,他就能够实现脱贫。我递给老福一杯水,心中想着今年气候风调雨顺,没有遭遇大风或冰雹等自然灾害,应该不会出什么意外。于是,我想通过交谈引导他,帮他核算一下账目。没料到,老福比山中的猴子还要精明。他接过水喝了两口,露出一抹狡黠的笑容:“马书记,今年没挣到钱!不信的话,咱们算一算?”好,我想听听他打算怎么狡辩。老福顿时精神抖擞,神采飞扬地说道:“十亩地,西瓜种苗花费八千元。土地租金六千元,肥料和农药七千元,至于农膜、水电及燃料等各项杂费共计一万元,总计投入将近四万元。”我打断了他的讲述,解释道:按照西瓜每亩产3000公斤来算,收购价大约在每斤1元,这样一亩地的产值就有六千元。扣除各项成本后,纯利润大概在两千元上下,种10亩西瓜理应能赚两万元。如果不信,你可以去询问老贵,我今年确实没钱。老福语气坚定地说道。难道老福卖西瓜的款项丢失了?我深知他心思深沉且主意多,于是趁此机会拨通了老贵的电话。老贵在电话中告知,老福突然良心发现,今年的西瓜一个都没卖,而是全部捐赠了,分别给敬老院和村小学各送了一车。随后,老贵语气焦急地说道:张蕾已经联系好《中州晚报》的记者来宣传他了,可这家伙现在不知躲在什么地方,电话也一直没人接。我心中感到一阵宽慰,叮嘱老贵将记者引导至乡政府,随后对着老福竖起大拇指赞许道:“老福,你真有本事。用农村的土话怎么说来着?真是乌鸦照镜子——刮目相看啊。”老福则显得有些局促,不好意思地回答道:“反正我并不想脱贫!”怎么回事?如果你不通过摘帽来摆脱贫困,张蕾就无法返回城市。你得考虑一下,人家是个三十多岁的大姑娘,到现在连谈恋爱的时间都没有,我真是越想越生气。“她比我穷多了。”老福突然打断了我的话。
“比你还穷?”我被他的话弄得有些困惑,追问道,“你是说张蕾比你还要穷?”
“开玩笑,她那裤子上破了好几个洞呢。我想给她点钱,可她怎么也不肯要。”
我忍不住笑了起来,对他说:“老福,人家穿的那叫流行的‘乞丐服’。”
“我说呢,怎么集市上的穷人越来越多了,原来他们其实不穷啊。”老福听后,有些尴尬地笑了。“老福,你将今年收获的西瓜全部捐赠,这份精神实在令人钦佩,”我一边思考一边说道。老福却打断了我的话,坦言道:“马书记,说句心里话,我其实并不想脱贫。因为一旦脱贫,张蕾就要离开了,以后或许再也见不到她。为了帮我种好西瓜,她确实费了很多心血。我孤身一人,没有子女,她让我体会到了有女儿的感觉。”说到这里,老福已经感动得泪流满面。(摘自2021年第4期《微型小说选刊》,经部分删节)20.请尝试站在“我”的立场,理清故事的逻辑线索,并将缺失的情节补充完整。(3分)关于月亮湾村脱贫情况的考察,我计划通过以下方式核实:
A.与老福计算西瓜账,以此确认其是否产生了不愿脱贫的想法。
B.挖掘老福不愿脱贫的深层原因,从而侧面肯定张蕾在扶贫工作中所取得的成效。21.请结合文中第段的写作手法,简要分析该段在文中的作用。(3分)22.结合文章的前后文,深入分析文中划线部分的含义,并解答括号内的提问。(3分)(1)“老福,行啊。农村的土话咋讲来着?乌鸦照镜子刮目相看啊。”(请从语言运用的角度进行赏析)(2)她的裤子上面破了许多个洞,尽管我提出要给她钱,但她无论如何也不肯接受。(请结合前后的对话内容,分析她如此坚决地拒绝的原因)23.作者在刻画老福这一人物形象的过程中采用了哪些表现手段?这些手法达到了怎样的艺术效果?(3分)20.回顾了作者试图帮老福摆脱贫困却未成功的具体过程。老福通过捐赠西瓜获得了表扬,这让“我”感到十分意外。
21.文中采用了插叙手法,通过回顾帮助老福脱贫失败的往事,使其与后文老福在张蕾的引导下实现成功转变形成鲜明对比。这种处理方式不仅深化了人物形象,更凸显了文章的主旨。同时,这种迂回且多变的叙事结构能够增强文章的可读性,吸引读者阅读。
22.(1)在语言风格上,句子精炼,将口语与歇后语巧妙融合,贴合农村居民的语言习惯。这种表达方式通俗易懂,有利于人物之间顺畅沟通,同时也传达出“我”对老福捐瓜之举的认可与赞赏。(2)张蕾身着时尚的“乞丐风”服饰,并非真的生活困苦。而老福由于不了解现代年轻人的审美习惯,误以为她很贫穷,因此产生了老福执意给钱而张蕾坚决拒绝的矛盾局面。
23.采用了欲扬先抑的写作手法。起初,文中描述我帮扶老福脱贫的经历,他不仅变卖了我赠送的电视机和两只波尔山羊,还任由替他种的西瓜地荒芜,其行为令人失望至极,形象极其糟糕;随后,在张蕾的帮助下,老福发生了翻天覆地的变化,不仅外表变得整洁,思想觉悟也显著提高,甚至主动捐赠西瓜。通过这种前后强烈的对比,增强了文章的起伏感,使人物形象更加立体生动,进而深化并突出了文章的主题。【解析】20.此题旨在考查对故事情节的理解。请根据题目要求,以第一人称的视角对故事的逻辑主线进行梳理。由“当年我曾帮扶过他”以及“我这才得以脱身”这两处表述可以推断,该段落回顾了作者在尝试帮助老福摆脱贫困但最终未能成功的经历;由文中老贵在电话中的描述可知,老福良心被唤醒,今年收获的西瓜一个都没卖,而是全部捐赠了,其中一车送往敬老院,另一车送到了村小学。由此可见,作者在写到老福捐赠西瓜并获得表扬时,内心感到十分震惊。21.本小题旨在考察对句段写作手法及其具体作用的分析能力。文中通过描写老福父母病故导致家庭贫困,以及我曾尝试对其进行帮扶,直到张蕾在不了解情况的情况下接手此事,我才得以抽身的片段,采用了插叙的手法。该部分的核心内容是回顾我试图帮助老福脱贫但最终未能成功的具体过程。通过这段插叙的铺垫,明确地展现了转变老福这一工作的艰巨性,使其与后续在张蕾的引导下最终实现完美转变的结果形成了强烈对比,进而有力地凸显了张蕾出色的工作能力。该小说采用了交错叙事的手法,不仅让故事情节的演进显得流畅且自然,还增加了情节的起伏与转折,在刻画人物形象的同时,增强了作品对读者的吸引力。22.本题旨在考查对特定语句的赏析能力。(1)从“老福行啊”、“土话咋”、“乌鸦照镜子——刮目相看”等词汇的选用可以看出,该句语言精练,巧妙地融入了地方方言与歇后语。这种表达方式十分生活化,契合农村群众的语言习惯。扶贫干部采用这种沟通方式,能够迅速拉近与村民的距离,使交流更加顺畅;与此同时,文字中也流露出我对老福发生的变化所感到的惊讶与由衷的赞赏。(2)由“我憋不住笑,说:老福,人家穿的那是流行的乞丐服”可知,老福将张蕾误认为贫困,是因为他未能理解都市中的时尚潮流,而所谓的“乞丐装”并非真正的贫穷。由于张蕾并非真的贫困,且其身份是扶贫干部,所以无论在什么情况下,都绝不能接受帮扶对象的钱财。23.此题旨在考查对文中表现手法的分析以及对人物形象的刻画。老福这一角色初次登场是在第段,当时他是我负责帮扶的对象。由于疾病导致贫困,年过五旬的他依然未婚,于是便心灰意冷,成了村中出了名的懒汉。在我对其进行帮扶期间,他先后将帮扶物资中的家电和羊只给卖掉了,甚至连我们帮他开垦的西瓜地也弃之不顾,其颓废程度可见一斑。在第二次亮相时,老福将胡须剃净,衣着也变得整洁利落,较之数年前显得年轻了不少。此外,老福今年将收获的西瓜全部捐赠,分别向敬老院和村小学各送了一车,并未出售任何一个。这表明老福已经发生了根本性的转变。作者在文中采取了先对其进行贬低,随后又对其行为给予高度赞美的写法,这种表现手法被称为“欲扬先抑”。通过前后的强烈对比,不仅使故事情节更具波折感,也让老福的人物形象显得更加立体真实,同时进一步凸显了文章的主题。四、写作(总分40分)24.请在下列题目中挑选其中一项进行写作。(40分)最亲近的往往是每天往返的路径,最向往的通常是异地未知的旅途,而最刻骨铭心的始终是艰苦拼搏的生命之途。在很多时候,我们终其一生的荣耀,其实早已潜藏在这一段段路途之中。题目一:请围绕“在路上”这一主题,创作一篇作文。写作要求:请投入真挚的情感进行创作,篇幅在600字以上;要求书写清晰,保持页面干净整洁;文中严禁出现真实的姓名、学校名称及具体地名。【参考答案】示例:在路上在每个人的内心深处,都潜藏着一个向往的远方。为了抵达那个目的地,人们在岁月的更迭与四季的轮回中砥砺前行。然而,人们往往在追逐梦想的途中,忽略了沿途那些绚烂的景致。若能适时驻足,去寻回那些曾经遗失的珍宝,便会意识到,真正的成功与快乐并不取决于路途的远近。拥有一个远方的梦想并为此不懈努力,这本身就具有足够的意义。不少人持有这样的观点:唯有取得实质性的成功,才能拥有所谓的幸福人生。然而事实并非如此,拥有梦想固然可贵,正如人们常说“不想当元帅的士兵就不是好士兵”,但元帅之位绝非轻易可得。在追梦受挫后,许多人陷入消极情绪,甚至一蹶不振,觉得生活失去了光彩。但若我们转换视角,回顾那段追梦的历程,其实充满了美好。在奋斗的过程中,我们结识了深厚的友谊,体会到了父母的关怀,或许还收获了一段甜蜜的爱情。我们习得了宽容的胸怀,领悟了感恩的意义,坚守了诚信的原则,明白了为人处世的道理,并掌握了社交技巧。这些成长其实比成功本身更具价值。我们不必非要站在顶峰去品味成功的喜悦,在攀登的路上,感受微风如母亲般温柔,聆听鸟儿的欢快鸣唱,仰望如梦似幻的璀璨星空,这难道不是另一种形式的成功吗?人们想必都知晓“刀锋战士”皮斯托瑞斯的故事。身为一名短跑选手,他并未因为身体的先天不足而放弃希望,而是凭借着丁型假肢在跑道上刻苦磨练,目标只有一个,那就是进入奥运会。最终,他成功登上了奥运舞台,向世界展示了自身的自信与奋斗精神。尽管他没能获得奖牌,但脸上依然洋溢着灿烂的笑容。当记者询问其原因时,他谦逊地回答道:“虽然我没有拿到奖项,但对我而言,能够参赛本身就是我的金牌。”正因如此,他被人们称作“征服冠军的冠军”。朱之文以其深厚的唱功和质朴的形象在全国范围内走红。然而,在追逐梦想的过程中,那些纯粹的快乐在名利的光环下逐渐淡去。为此,他果断选择回归音乐的初心,重新去感受旅途中的美好风景。史蒂文森曾言:带着希望踏上旅程,其乐趣远胜于抵达终点。即便是在巅峰俯瞰,也难以替代沿途风景所蕴含的魅力。理查德对汉字深陷其中,乐在其中;姬十三在剥开科学松果时,亦充满了热情。最动人的景色,并非登顶时触手可及的星光,而是在于旅途中历经风雨、披星戴月时,与我们不期而遇的那一缕阳光。【解析】首先进行审题分析。本题为命题作文,题目《在路上》具有多重含义:既可以指具体的行走旅程,也可以隐喻人生轨迹或成长历程。在旅途中,我们可以欣赏到形态各异的自然景观;在人生路上,我们会邂逅形形色色的人物,每个人都有其独特的悲欢故事;同时,通过体会跋涉的艰辛,能更深刻地领悟生活的真谛。题目所给的提示语旨在引导我们拓宽思考维度,从而增加选材的深度。接下来的重点在于立意与素材的选择。在写作时,应选取自己最擅长的文体。针对本题,可以采取写景散文的形式,按照游览的顺序铺陈景色;也可以将其写成记叙文,通过记录成长过程中所经历的得失、喜忧以及艰辛,来挖掘生命的深刻内涵;此外,还可以将其处理为议论文,将题目作为核心论点,并结合相关名言或实例展开深入论证。总而言之,本文在叙述、议论、描写及抒情方面均有较大的发挥空间,赋予了学生极高的创作自由度,有利于充
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