2026年高考语文二轮复习 文言文阅读 突破练13 穿越古今时空,译准文言语句

突破练13穿越古今时空，译准文言语句

（分值:62分）

一、（2025•四川成都二模）阅读下面的文言文，完成1~5题。（20分）

材料一贯休，字德隐,婺州人，俗姓姜氏。风凝之外，尤精笔札。荆州成中令问以书

*

法，休勃然曰:“此事须登坛可授，安得草草而言!''中令柴之，乃递入黔中，因为《病鹤》诗以

见志云:“见说气清邪不入，不知尔病自何来。“初，昭宗以武肃钱馔平至昌功，舟镇东军节

度使,自称吴越王。休时居灵隐，往投诗贺，中联云:“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。”

武肃大喜怒僭侈之心始张，遣谕令改为“四十州”,乃可相见。休答曰:“州亦难添,诗亦难

改。余孤云野鹤,何天不可飞!’唧日裹衣钵，拂袖而去。至蜀，以诗投孟知祥云:“一瓶一钵

垂垂老，万水千山特特来。“知祥久慕，至是非常尊礼之。及王建僭位,一日游龙华寺，召休

坐，令口诵近诗，时诸王贵戚皆侍，休意在箴戒，因读《公子行》曰:“锦衣鲜华手擎鹘，闲行

••

气貌多陵忽。稼嵇艰难总不知，五帝三皇是何物。”建小包，然敬事不少怠也。蜴号、、禅月

大师”。后顺寂，敕塔葬丈人山青城峰下。有集三十卷。体一条直气，海内无双意度高疏

天赋敏速之才笔吐猛锐之气，乐府古律，当时所宗。后少其比者。

（节选自《唐才子传•卷十》，有改动）

材料二夫诗之作者,善善则咏颂之，恶恶则风刺之。苟不能本此二者，韵虽甚切，犹

土木偶不生于气血，何所尚哉?自风雅之道息，为五言七言诗者,皆争拘以句度属对焉。既

有所拘，则演情叙事不尽矣。取非常语，语非常意，意又尽则为善矣。国朝为能歌诗者不

少，独李太白为称首。盖气骨高举,不失颂咏风刺之道。厥后白乐天为讽谏五十篇，亦一

时之奇逸极言。沙门贯休，雅善歌诗。上人之作，多以，里胜，复能创新意。其语往往得景

物于混茫之际，然其旨归必合于道。太白、乐天既殁，可嗣其美者，非上人而谁?

（节选自吴融《禅月集序》网，有改动）

园《禅月集》是唐末五代时期前蜀著名画僧、诗僧贯休的诗集。

1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂对

一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

海内无双国意度高同疏回天赋回敏速回之才回笔©吐回猛锐之气

2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.“问以书法”与《曹刿论战》中“弗敢专也必以分人”中的“以”用法相同。

B.侍，陪在尊者旁，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“侍”意思相同。

C.行，文中指歌行体,多保留有古乐府诗歌的特点，比如《琵琶行》《燕歌行》。

D.率，全、都，与《六国论》中“六国互丧，率赂秦耶”的“率”意思不相同。

3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）

A.贯休不仅有诗才,也有精深的书法造诣，引起荆州成中令的关注，但他性格刚直耿介，拒

绝随意传授书法，因此得罪了成中令，被遣送往黔中。

B.吴越王钱镂要求贯休不顾事实将其诗句中的“十四州”改为“四十州”才肯接见,贯休不

愿屈从，毅然离开,于是投奔蜀地孟知祥，受到礼遇。

C.在蜀地生活时，贯休因为诗才受到王建的赏识，被赐号为“禅月大师”，他曾在龙华寺诵读

《公子行》来规劝诸王贵戚,但王建并未接受他的劝诫。

D.贯休的诗既能“颂美”又能“风刺”淇语言常常能在混沌朦胧的自然中捕捉意象他的乐

府古律被当时的人推崇,吴融也对他的诗歌作出高度评价。

4.（对点练）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）苟不能本此二者，韵虽甚切,犹土木偶不生于气血，何所尚哉?（4分）

（2）太白、乐天既殁，可嗣其美者，非上人而谁?（4分）

5.在吴融看来，优秀的诗歌应符合哪些条件?请结合材料简要概括。（3分）

二、（2025•广东广州一模）阅读下面的文言文，完成6~1（）题。（22分）

盖神农为耒粗，以利天下。尧命四子，敬授民时。寿命后稷:“食为政首。”禹制土田，

万国作乂。殷周之盛，要在安民。《管子》曰:“仓縻实，知礼节;衣食足，知荣辱。”《淮南

子》曰:“圣人不耻身之贱也，愧道本不行也;不忧命之长短，而忧百姓之穷。”“神农憔悴，

尧瘦瘦，舜黎黑，禹脐服。由此观之，则圣人之忧劳百姓，亦甚矣。故自天子以下至于庶人，

四肢不勤，思虑不用，而事治求赡者,未之闻也。‘‘仲长子曰:“天为之时，而我不农，谷亦不可

得而取之。青春至焉，时雨降焉，始之耕田，终之葡篇。惰者釜之，勤者钟之;初夫不为，而尚

*

乎食也哉?”

晁错曰:“圣王在上，而民不冻不饥者,非能耕而食之，织而衣之;为开其资财之道也。”

炖煌不晓作楼、犁，及种，人牛功力既费,而收谷更少。皇甫隆乃教作楼、犁，所省庸力过

半，得谷加五。茨克为桂阳令，俗不种桑，无蚕织丝麻之利。民惰麻，少粗履，足多剖裂血

出。充教民益种桑、柘，养蚕，织履。今江南知桑蚕织履,皆充之教也。王丹家累上金，每

岁时农收后，察其强力收多者，辄历载酒肴，从而劳之,饮食劝勉之。其情懒煮独不见望各

自耻不能致丹其后无不力叼者聚落以至殷富。盖以鹿人之性，率之则自力，纵之则惰嬴

耳。天子亲耕，皇后亲蚕,况夫田父乎？

《孝经》曰:“谨身节用，以养父母。“汉文帝曰:“朕为天下守财矣，安敢妄用哉?’‘孔子

曰:“居家理，治可移于官。”然则家犹国,国犹家，其义一也。夫财货之生，既艰难矣,用之又

无节;凡人之性，好懒惰矣,率之又不笃。嗟乎!穷窘之来，所由有渐。故曰:“桀有天下而用

不足，汤有七十二里而用有余。天非独为汤雨菽粟也。''盖言用之以节。

今采捎经传，爰及歌谣，询之老成，脸之行事。起自耕农，终于醯醯，资生之业,靡不毕

书。号曰《齐民要术》，凡九十二篇。鄙意晓示家童，未敢闻之有识;故丁宁周至,言提其

耳，每事指斥，不尚浮辞。览者无或嗤焉。

（节选自贾思勰《齐民要术・序》，有改动）

6.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑，每涂对一

处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

其惰懒者独不见国劳固各自耻国不能致丹回其后回无不力同田者©聚落回以

至殷富。

7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.之，助词，取消句子独立性，与《师说》中“句读之不知”的“之”用法不同。

B.釜,与成语“破釜沉舟”中的“釜”都是一种量器，容量匕下句中的“钟”小。

C.率，率领，引领，与《六国论》中“六国互丧，率赂秦耶”的“率”意思不同。

D.鄙，有浅薄之意，与《陈情表》中“矜愍愚诚”的“愚”都是用以自称的谦辞。

8.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）

A.尧命令大臣教授百姓农时的有关知识,仲长子弹调要趁春天来临、甘霖普降的时机开

始耕作，体现了古人对农时的重视。

B.皇甫隆教会敦煌百姓制作楼和犁，茨充让桂阳百姓种桑养蚕，秋收之时王丹让有能力的

人多干农活,他们都造福了一方。

C.《孝经》提出的赡养父母的方式，汉文帝不滥用天下财富的观念，两者本质上是一致

的，持家之道也适用于国家的治理。

D.贾思勰从古代经传及民间歌谣中广泛搜集资料，并向经验丰富的人请教,在实践中不断

验证，最终编著成《齐民要术》。

9.（对点练）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）四肢不勤，思虑不用,而事治求赡者，未之闻也。（4分）

（2）故丁宇周至，言提其耳，每事指斥，不尚浮辞。（4分）

10.《齐民要术》编著的目的是什么?请结合序言节选部分简要概括。（5分）

三、（2025•福建漳州三检润读下面的文言文，完成11~15题。（20分）

材料一曹公征荆州，孙权大惧，鲁肃实欲劝权拒曹公,乃激说权曰:“彼曹公者，实严

敌也，新并袁绍，兵马甚精，乘战胜之威，伐丧乱之国，克可必也。不如遣兵助之，且送将军家

诣邺;不然，将危。“权大怒，欲斩肃，肃因曰:“今事已急和有他图，何不遣兵助刘备，而欲斩

我乎?”权於之，乃遣周瑜助备。

（节选自西晋司马彪《九州春秋》）

材料二肃欲与羽会语，诸将疑恐有变，议不可往。肃曰:“今日之事，宜相开譬。刘备

①负国，是非未决，羽亦何敢重欲干命!'’乃趋就羽。羽曰:“乌林之役，左将军身在行间，寝不

脱介,勃力破魏岂得徒劳无一块康而足下来欲收地邪?”肃曰:“不然。始与徐州观于长阪，

于象州之众不当一校，计穷虑极，志势摧弱，图欲远窜，望不及此。主上矜愍豫州之身,无有处

所，不爱土地士人之力，使有所庇荫以济其患，而豫州私独饰情，愆德琪好。今已藉手于西

*

州矣，又欲翦并荆州之土，斯盖凡夫所不忍行，而况整领人物之主乎!肃闻贪而弃义，必为祸

阶。吾子属当重任，曾不能明道处分，以义辅时。而负峙弱众以图力争，师曲为老,将何获

更''羽无以答。

（节选自三国韦曜《吴书》）

材料三臣素曰:济大事不可无权，拒大敌不可无党。权以集党，则国可保，而天下可

图。汉以齐地假韩信，吴以荆州借昭烈，二者皆天下之大权也。当楚汉间,非韩信不可敌

羽;而三国时,非昭烈莫能当操者。鲁肃尝说昭烈使抚表众，同心一意共治曹操，而收功于

赤壁矣。今日于荆，不可用权植党以守之耶？向使齐地不在韩信，则必为楚所有;荆州不在

昭烈，则必为魏所争。与其在楚魏以资敌，孰若分之豪杰以植党哉!区区周瑜知割土地以

••

业英雄之为失，而不知借土地以役英雄之为得也。良立②吸自于汉，鲁肃建议于吴,信天下

智谋之士所见略同也。

（节选自南宋李素《六朝通鉴博议》）

瞅刘备:也即后文的左将军、豫州、昭烈。②良平:张良和陈平。

11.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑，每涂

对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

勃力国破魏固岂得©徒劳回无一回块壤回而足回卜回来欲收地邪？

12.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.然，认为……是对的，与蒲松龄《促织》“成然之”中的“然”字的用法相同。

B.饰,遮掩、伪装,与成语“粉饰太平”“文过饰非”中的“饰”字意思不相同。

C.区区，微不足道，与《答司马谏议书》中“区区向往之至”的“区区”用法不同。

D.蹑足,置身、跻身,与贾谊《过秦论》“蹑足行伍之叵”中的“蹑足”意思相同。

13.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）

A.鲁肃认为曹操攻打荆州一定能够取得胜利，因而担心孙权因为害怕而投降曹操,所以运

用激将法劝说孙权抵抗，并要求孙权派兵帮助刘备一起抗曹。

B.面对将领们的劝阻，鲁肃认为今天的事情应该与关羽讲清楚，况且刘备辜负国家，是非

还没有定论,关羽也不敢违抗命令，于是依然前往面见关羽。

C.鲁肃认为,当初刘备兵力弱小士气低落，幸亏孙权动用一切力量让他渡过难关,如今刘

备却忘恩负义，借助两州的力量要来吞并荆州，这是不应该的。

D.李森认为，如果没有韩信就不可能抵挡项羽，如果没有刘备就无法抵挡曹操，因而只有

运用天下的重大权力，才能调动韩信和刘备的力量来达成目标。

14.（对点练）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）不如遣兵助之，且送将军家诣邺;不然,将危。（4分）

（2）而负恃弱众以图力争，师曲为老，将何获济?（4分）

15.李煮认为，与其以土地“资敌”，不如“分之豪杰以植党工请结合材料三概述李希这样说

的理由。（3分）

参考答案

1.ACF解析:“海内”作状语，“无双”是谓语，省略主语“贯休”，语意完整，故在A处断开。

“意度”是主语，"高疏''是谓语，语意完整，故在C处断开。“笔”是主语，其前F处断开。

2.D解析:A项正确。均为“拿、用”。B项正确。C项正确。D项错误。词义相同，均为

“全、都”。

3.C解析:“因为诗才受到王建的赏识，被赐号为‘禅月大师错误，文中贯休朗诵了

《公子行》后“建小切，然敬事不少怠也。赐号'禅月大师可见贯休并非因为诗才而

被赐号。

4.（1）如果不能以这两种原则为根本,诗歌即使很美，也如同不是从气血中生出的土像木偶

（没有生命的土像木偶）,有什么可推崇的呢?（“苟”“木”“尚”各1分，大意1分）

（2）李白、白居易去世后，能够继承他们诗歌之美的，除了贯休还有谁呢?（“殁”“嗣”“美”各

1分，大意1分）

5.①咏颂美好，讽刺邪恶;②不受形式束缚,充分表达思想情感;③要有独特的诗歌语言，以

理取胜。（每点1分,意思对即可）

参考译文

材料一贯休,字德隐，是婺州人，俗家姓姜。除了擅长作诗之外，还特别精通书法。

荆州的成中令向他询问书法方面的事，贯休生气地说:“书法这件事必须登上讲坛才能传

授，怎么能随随便便就谈论呢!”成中令对他怀恨在心，就把他遣送到黔中，贯休于是写了

《病鹤》这首诗来表达自己的志向，诗中说:“见说气清邪不入，不知尔病自何来。“当初，

唐昭宗因为武肃王钱分平定董昌的功劳，任命他为镇东军节度使，钱修自称吴越王。贯休

当时住在灵隐寺，前往投诗表示祝贺，诗的中间一联说:“满堂花醉三千客,一剑霜寒十四

州。”钱馔非常高兴，然而他僭越奢侈的心思开始膨胀，派人告诉贯休要把“十四州”改为

“四十州”,才可以相见。贯休回答说:“州郡也难以增加，诗也难以更改。我就像孤云野鹤,

哪一片天空不能飞翔呢!'’当天就收拾好衣钵，甩甩袖子离开了。到了蜀地,他把诗投给孟

知祥说:“一瓶一钵垂垂老，万水千山特特来。”孟知祥早就仰慕他,到这时对他非常尊敬

礼遇。等到王建僭越称帝，有一天游览龙华寺，召见贯沐入座,让他随口诵读近来写的诗，

当时各位王爷和贵戚都在一旁侍奉，贯休意在规劝告诫，于是朗读《公子行》道:“锦衣鲜

华手擎鹘，闲行气貌多陵忽。稼嵇艰难总不知，五帝三皇是何物。”王建听了有些不高兴，

但对他的敬重侍奉一点也没有懈怠。蜴给他“禅月大师”的称号。后来贯休平安地圆寂，

王建下令在丈人山鬲城峰下建塔安葬。贯休有诗集三T卷。贯休一身刚正之气,在天下

独一无二,他意态风度高雅疏朗，天生具有敏捷快速的才思，笔墨间吐出刚猛锐利的气势，

他所作的乐府诗、古诗、律诗，被当时的人推崇。后来很少有能和他相比的人。

材料二诗歌的创作，对于好的人和事就要歌颂赞美,对于坏的人和事就要讽刺批

评。如果不能以这两种原则为根本,诗歌即使很美，也如同不是从气血中生出的土像木偶

（没有生命的土像木偶），有什么可推崇的呢？自从《诗经》中“风”“雅”的传统衰落之后，写

五言诗和七言诗的人，都一概被诗句的格律和对仗拘束。既然受到了限制，那么抒发情

感、叙述事情就不能完全表达了。采用不同寻常的词语，写不同寻常的意境，又能充分表

达情感事理，那就是好诗了。本朝能写诗的人不少，唯独李白被推为首位。大概是因为他

气概风骨高超不凡，没有失去歌颂赞美和讽刺批评的原则。在那之后白乐天写了五十篇

讽谏诗，也是一时之间奇特超逸的至理名言。和尚贯体，向来擅长写诗。他的诗作，大多

以哲理取胜，又能够创造新的意境。其语言常常能在泥沌朦胧的自然中捕捉意象,然而其

主旨必定符合道义。李白、白居易去世后，能够继承他们诗歌之美的，除了贯休还有谁

呢？

6.BDG解析:“独不见劳''为完整动宾结构,其后应断开。“各自耻不能致丹''为"惰懒者”

的心理活动，其后应断开。“其后”表时间承接，“无不力田者”“聚落以至殷富”为结果描

述，“者”后断开。

7.B解析:B项错误，“破釜沉舟”的“釜”意思是锅，不是量器。A项正确，《师说》中“之”

是宾语前置标志。C项正确,《六国论》中“率”表“全,都”。D项正确，“鄙”与“愚”均为谦

辞，用法一致。

8.B解析:王丹是“察其强力收多者”后“劳之”，即慰问鼓励勤劳者，而非“让有能力的人多

干农活”。

9.（1）不从事体力劳动,又不开动脑筋，却能把事情办好、满足生活需求，是不曾听过的。

（“勤”“未之闻也”各1分，大意2分）

⑵所以反复叮嘱凋详备至，每句话都耳提而命，每件事都直截了当说明，不追求浮华的辞

句。（“丁宁”“尚'咯1分，大意2分）

10.①倡导重农思想，②传授农业生产知识,③强调勤俭的意义。（答对一点给2分,两点给

4分,三点给5分。意思对即可）

参考译文

大概是神农制作了耒相,让大家利用。尧命令四位大臣,谨慎地将耕种季节宣告给百

姓知道。舜给大臣后稷的命令:“粮食是政治的第一件大事。''禹规划了土地和田亩制度,

所有地方都上轨道了。此后殷代和周代兴隆昌盛的时期,主要的也是使老百姓安定。

《管子》说:“粮仓充实，百姓才懂礼仪;衣食丰足，民众方知荣辱。“《淮南子》说:“圣人

不以自己的地位名誉不高为可耻，却因为大道理不能实行而感觉惭愧;不为自己生命的长

短担忧，而忧虑大众的穷困。”“神农的面色枯焦萎缩，羌身体瘦弱，舜皮肤黄黑，禹手脚长

着厚茧皮。这样看来，圣人为着百姓担忧出力，确实到了极致。所以上至天子下至平民，

不从事体力劳动,又不开动脑筋，却能把事情办好、满足生活需求，是不曾听过的。”件长

统说:“自然准备了时令,而我不去努力从事农业活动，也不能取得五谷。春天到了,下过适

时的雨，开始耕种，最后能将食物盛在碗里。懒惰的，只收上六斗多些,勤劳的，收到六十多

斗;要是不劳动，还能有得吃吗?”

晁错说:“圣明的君主在位,百姓不受冻饿，并不是君主能耕出粮食来给他们吃,织出衣

服来给他们穿;而是为百姓开辟了生财之道。敦煌人不懂制作楼、犁，播种时既耗费人

力牛力，收成又少。皇甫隆教会他们制造楼、犁,节省过半劳力，增产五成。茨充任桂阳

令时,当地不种桑树，没有养蚕织布的收益。百姓懒惰，连粗布鞋都穿不上，脚掌常被冻裂

流血。茨充教导百姓广种桑树、柘树，养蚕，织麻鞋。如今江南地区懂得种桑、养蚕、织

鞋，都是茨克的教化之功。王丹家里有千斤黄金的积蓄，每年农家收获后,从访问由知道

谁努力而庄稼收获多的，就在车上带着酒菜，向他致意慰问,请他喝酒吃菜，奖励表扬。懒

惰的便得不到慰劳，觉得没能让王丹来慰劳自己是可耻的，以后没有不尽力耕种的。因此

整个村落都繁荣富足了。可见常人本性，督促则自立，放任则懈怠。皇帝要亲耕,皇后也

要亲自养蚕，何况一般种田的老汉呢？

《孝经》说:“修身节俭以奉养父母。''汉文帝说:“我为天下看守财富，怎敢妄用？”孔

子说:“管理好家庭财产，所得到的办法就可以借用来管理公共事业。”这样，家庭的经济

和国家的经济，在原理上是同样的事。财物生产已属不易，使用起来还不知节俭;人性本

易懒惰，又不严格督导。唉!穷困自然接踵而至。所以说:“夏桀拥有天下却财用不足，商汤

仅辖七十二里却用度有余。并非上天独为商汤降下粮食。”就是说用度要有节制。

我现在采撷经史典籍，搜集民间歌谣,咨询德高长者，脸证实践经脸。从耕作起始，到

酿造酱醋，凡民生所需产业，无不详尽记录。书名《齐氏要术》，共九十二篇。本意是给

家里从事生产的少年人看的，不敢奢望有识之士看重;所以反复叮嘱，周详备至，每句话都

耳提面命，每件事都直截了当说明,不追求浮华的辞句。望读者莫因此见笑。

11.BDF解析:“黝力破魏”意为“奋力击败曹魏”，动宾结构，语意完整,“岂得”在文言文中

通常用于表达反问、质疑或强调某种情况不可能或不应该发生，有“怎么能够''"难道能

够”等意思，其前断开，故B处需断开。“无一块壤”意思是“没有一块土地”，是对“徒劳”的

进一步解释，其前D处需断开。“足下”在文言文中是一种常见的敬称,G处不可断;“（左将

军）无一块壤”和“足下来欲收地''句意上有转折关系，“而”在这里用作连词,意译为“却”，其

前F处需断开。

12.B解析:A项正确。B项，成语“粉饰太平”“文过饰非”中的“饰”意思都是“遮掩、伪

装''，与"而豫州私独饰情''中的"饰”字意思相同。C项,材料中“区区”为贬义词，“区区向往

之至，，中的，，区区，，是用作自称的谦辞，二者用法不同。D项正确。

13.C解析:C项,“借助两州的力量要来吞并荆州”曲解文意。原文“今已藉手于西州矣，

又欲翦并荆州之士''是说现在刘备已经借助益州的力量了，又想吞并荆州的地盘。

14.（1）（您）不如派遣军队去援助他，并.且把将军您的家属送到邺城去;否则，（将军您）将处于

危险之中。（“且”“诣”“危”各1分，大意1分）

（2）（您）反而依靠弱小的兵力来图谋力争，这样无理出兵就会气衰,又怎么能成功

呢?（“负”“曲”“济”各1分，大意1分）

15.①孙权借土地给刘备，共同抗曹，巩固了孙刘联盟;②汉借齐地给韩信，结成同盟,共同抵

御外敌;③若土地被敌国占据，增强敌方实力,对己方不利。（每点1分,意思对即可）

参考译文

材料一曹操征伐荆州时，孙权非常害怕，鲁肃实际上想劝说孙权抗拒曹操，亍是用

激将法对孙权说:“那曹操，确实是强劲的敌人,（他）新近吞并了袁绍，兵马非常精锐,乘着战

胜的威势，攻打处于丧乱之中的国家，必定能够攻克。（您）不如派遣军队去援助他,并且把

将军您的家属送到邺城去;否则，（将军您）将处于危险之中。”孙权大怒，想