七年级语文上册《诫子书》分层提分练习题（含答案）

第15课诫子书

知识点01关于朗读。

【即学即练1］（一）、怎样朗读才能有效？

参考示例：（1）其一，读出音韵：注意字音、字形、重音、语气、语调，读出节奏。

夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。非/淡泊/无以/明志，非/宁翰/无以/

致远。夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则/不

能/励精，险躁/则/不能/治性。年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲

守/穷庐，将/复何及！

（2）朗读停顿的划分技巧。

参考示例：首先，我们可以找找虚词，如“夫”字，它是句首发语词，无实在意义，可与

下文断开。“以”是连词，表示后者是前者的目的，因此停顿可划分为“静/以修身，俭/以养

德”。文中这样的虚词还有“与”“则”，它们也是连词，所以“与”“则”前可停顿。其次，还

要根据句子意思划分停顿。

知识点02把握“文言文”之“言

【即学即练2】、了解文学常识，归纳重点字词、句式，理解文意。

1.识记文学常识

（1）书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体。中国古代的抒情

散文即始于书信，书信的实用性和审美性的结合十分完美。书信文学功能多种多样，可以抒情，

也可以写景，可以写私人化的事件和感情，也可以谈论文学，谈论政治。

（2）诸葛亮，复姓诸葛名亮：字孔明，卧龙先生。琅哪阳都（今山东沂南南）人，三国时期

著名的政治家、军事家。曾隐居隆中，后来任蜀国丞相。作为一代历史伟人，他最大的功绩就

是辅佐刘备开创蜀国基业，为此鞠躬尽瘁，死而后已，被称为“古今第•贤相”。他更以淡泊

明志，宁静致远的高风亮节及道德文章，言传身教，惠及子女，为后世楷模。

2.重点实词解释：

（1）非志无以成学：名词活用为动词，立志

.品德高尚的人。

(2)君子：_________

(3)行：_________指操守、品德、品行。

个人的品德修养。、

(4)修身：_

________安静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。

(5)淡泊(澹泊)：-

_表明自己崇高的志向

(6)明志：________

—这里.指安静，集中精神，不分散精力。

(7)宁静：________

—实现远大目标。

(8)致远：________

(9)广才：_______—增长才干。

(10)成：_________达成，成就。

_沉湎、怠惰。

(11)淫慢：______

(12)励精：________尽心；专心。

_狭隘、浮躁，与上文“宁静”相对而言。

(13)险躁：______

_“治”通“冶”，修治，修养。

(14)治性：______

(15)与：_________跟随。

_疾行，这里是增长的意思

(16)驰：_______

(17)H：________时间。

(18)去：________消逝，逝去。

(19)遂：________于是，就。

____枯枝和落叶，此指枯叶一样飘零，形容人泓华逝去。

(20)枯落:

________意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，对社会右益。有

(21)多不接世：.

“用世”的意思。

_________又怎么来得及。

(22)将复何及：.

(23)夫学须静也:______动词，学习

(24)非志无以成学：________名词，学业

3.虚词。

语气词,放在句首，表示将发议论。

(1)夫(比)：一

__________代词，代指学过的知识

(2)学而时习学:

_____结构助词，的

(3)君子之*行：.

__________介词，表目的

(4)静以•修身：一

（5）非宁静无以*致远：介词，用来

4.特殊用法古今异义

（1）非宁•静•无以致远古:指安静，精力集中。今:指环境上的安静，不嘈杂。

（2）险*躁则不能治性古:轻浮。今:危险，不安全。

（3）淫慢*则不能励精古:怠惰散漫。今:指速度缓慢。

（4）非淡泊无以㈣志明：形容词使动用法，使……明确。

（5）非宁静无以致超远：形容词活用为名词，远大志向。

（6）非志无以成学志：名词活用为动词，立志。

（7）非学无以广才广:形容词活用为动词，增长。

5.特殊句式

①倒装句：静以修身，俭以养德正确语序为：〃以静修身，以俭养德。

②判断句：夫学需静也"……也〃表判断

③倒装句：将复何及（宾语前置），应为：〃将复及何〃

6.重点句子翻译

1.夫君子之行，静以修身，俭以养德。

翻译：君子的行为操守，（应该）用宁静专一来修善自身，用俭朴来培养自身的品德。

2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

翻译：不内心恬淡，淡泊名利就不能明确自己的志向，不宁静专一就不能达到远大的目标。

3、夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。

翻译：学习必须宁静专一，才识需要学习。不学习无从增长才干，不立志不能取得学业的成就。

4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。

翻译：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情工

5、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

翻译：年纪随同时光而疾速逝去，意志也随岁月而消失，于是渐渐枯零凋落，大多对社会没有

任何贡献，可悲地守着贫寒的居舍，（那时后悔）哪来得及！

知识点03理解欣赏“文言文”之“文”。

【即学即练3】（一）文中“年与时，意与日去”有着强烈的画面感，请根据自己的理解，简

要赏析“驰和“去”中两个字的表达效果。

参考示例：“驰”与“去”生动形象地描绘了时光流逝速度之快，一去不复返的状态，告

诫儿子珍惜光阴，坚定意志。

（二）用自己的话说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。

参考示例：没有志向,就会学无目标，必然所学庞杂,不能专一。

（三）文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？（淡泊、

立志、惜时）其原句分别用《逻辑学》中的“否定之否定规律”（双重否定句式）来强调其重

要性，找出这几个句子，再次加以品读，联系自身实际，谈谈感受体会。

参考示例：A、淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远B、立志：非学无以广才，非志

无以成学C、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（四）找出文章论点句，治学、修身句。

参考示例：A、论点句：静以修身，俭以养德；B、治学（静）：夫学须静也，才须学也，

非学/无以广才，非志/无以成学（正）°C、修身：（躁）：淫慢则不能励精，险躁则不能治性（反）。

（五）本文作者提出的中心论点是什么？作者是从哪两个方面进行论述的？从这几个方面是如

何展开论述的？补充一个论据。

参考答案：论点，静以修身，俭以养德；就学习利做人两个方面进行了论述。

无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于

静，而把大败归结于“躁”字。把“静”和“躁”加以对比，增强了论述的效果。例句：乐羊

子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，终有所成，也是“躁”的最好的例证。

（六）诸葛亮写这封家信的用意是什么？

参考示例：告诫儿子立志学习、修身养性、淡泊名利、珍惜时间。要注意修身养性，生活

节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。

（七）诸葛亮认为成才成学的条件是什么？

参考示例：理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、

以学广才，这三者缺一不可。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德，造就人

才必须从静与俭的修养开始。

（八）你是如何看待“夫学须静也”这句话的？

参考示例：学习需要淡泊宁静。淡泊宁静是学习的最佳境界，只有静下来，不受外界的干

扰，才能深入下去，才能提高学习效率。从时间观念上讲，就是要趁青春年少的大好时光抓紧

时间学习，淡泊宁静，全身心投入。静，是为了节约学习时间。因为时光一去不复返，记忆力

也一天不如一天。

（九）读完本文，你受到什么启发？

参考示例：决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，缺少了持久力，做事就会半途而废。

学习先要立志，不愿意刻苦学习，不能做到持之以恒，就不能增加自己的才干。（2）人在少

年时期就应该树立远大的志向，发愤图强，因为时光飞逝，意志力也会随着时间消磨，少年不

努力，就会一事无成。

B能力拓展

考点：文言文翻译方法。

【知识点】：对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。

增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成

为现代汉语中的双音词。

删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现

代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，

翻译时则删去。

移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形

式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调

整。

留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡

单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。

换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉

语中意义相当的词去替换。

考法：（一）句子翻译：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

翻译：君子的行为操守，（应该）用宁静专一来修善自身，用俭朴来培养自身的品德。

fii分层提分

题组A基础过关练

1、文学常识填空。

诸葛亮，字,号,琅邪阳都人。时期蜀国杰出的家

家和战略家。《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的一封书信。与他相关的故事

有。

2.解释下列句中加点词语。

（1）非亍静无以致远—（2）淫慢则不能恸精

（3）年与时驰*（4）夫君子之行—

（5）险躁则不能治性（6）遂成枯落

3.翻译下面的句子。

（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（2）淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。

（3）非学无以广才，非志无以成学。

（4）年与时驰，意与日去。

（5）夫君子之行，静以修身，俭以养德。

4.课文理解。

（1）文中常被人们当做志存高远的座右铭的句子是：

（2）全文中心论点是：______________________________________________________________

（3）表现躁的危害的反面论证的句子是：

（4）文中指出修身养德的方法就是“”和“"；无论是

“明志”，还是“成学”，作者强调获得成就取决于“"»

则导致失败。

（5）下面理解有误的一项是（）

A.《诫子书》可以看作是诸葛亮对其一生的总结，他也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿

子的殷殷教诲与无限期望尽在言中，成为后世历代学子修身立志的名篇。

B.文章只概括了治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”

字，对比鲜明。

C.文章通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。后人

留存有多篇《诫子书》。

D.《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长，言简意赅，主旨是勉励儿子勤学立志，修身

养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。

（6）《诫子书》跨越了一千多年的时空，仍给人以强烈的震撼,请就此谈谈你读后的体会？

题组B能力提升练

一、课内阅读。

诫子书

诸葛亮

夫君子之行，【甲】静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫【乙】

学须静也,才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年

与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

1.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（）

A.俭以养德以德报怨学以致用自以为是

B.意*与日去出其不意*词不达意*意•气风发

C.淡泊明志*志*大才疏志*同道合志*在四方

D.年与时驰心驰神往驰名中外纵横驰骋

2.翻译文中画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，都正确的一项是（）

【甲】静以修身

翻译：用宁静专一来提高自身修养。

理解：诸葛亮强调提高自身修养，需要屏除杂念和干扰，内心世界始终保持宁静，如果放纵、

轻浮则不能修养身心。

【乙】学须静也

翻译：学习必须静心专一。

理解：诸葛亮阐明学习要求所处环境安静，不受干扰。他强调通过学习才能增长才干，对社会

有所贡献。

3.上文是充满智慧之语的家训，主要阐述了“修身养德、明志治学”的深刻道理.，这是古人推

崇的一种美德。结合上面文本和下面两则【链接材料】，简要分析“修身养德、明志治学”的

美德在许衡和怀素身上是如何体现的。

【链接材料一】

许衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有

而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？人所遗，一亳

弗义弗受也。庭有果，熟烂堕地，童子过之，亦不睨视而去。其家人化之如此。”

（节选自《元史•许衡传》）

【链接材料二】

怀素疏放，不拘细行，饮酒以养性，草书以畅志。时酒酣兴发，遇寺壁、里墙、衣裳、器皿，

靡不书之。贫无纸可书，尝于故里种芭蕉万余株，以供挥洒。书不足，乃漆一盘书之；又漆一

方板，书之再三，盘、板皆穿。

（节选自《僧怀素传》）

答：________________________________________________________________________________

4.中国人历来崇尚、重视家教，无论是诸葛亮的《诫子书》《曾国藩家书》，还是《毛泽东家

书》《傅雷家书》，都体现了家教的魅力。《诫子书》是从哪两个方面进行“家教”的？

二、对比阅读

【甲】诫子书

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才

须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与

日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

【乙】杞人忧天

杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中

行上，奈何忧崩坠乎？”

其人日：“天果积气，E月星宿，不当坠耶？”

晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”

其人曰：“奈地坏何？”

晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步蹴蹈，终日在地上行止，奈何忧

其坏？”

其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

1.（甲）文作者是（人名），（乙）的出处是《》（书名）。

2.选出下列加点词义解释正确的一项是（）

A.静以修身（以：依靠，凭借）未若柳絮因风起（因：趁）

B.废寝食者（废：停止）相委而去（委：牵拉）

C.年与时驰（时：迅速逝去）学而时习之（时：按时）

D.国人道之（道：大路）险躁则不能治性（治：修养）

3.（甲）文的主要观点是,（乙）文中杞人言行举止的积极意义在于

题组C培优拔尖练

（一）、阅读下面文言文，完成下面题目。

【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，

才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意

与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

【乙】TT德者皆由俭来也，俭则寡欲。君子寡欲则不役于①物，可以直道而行；小人寡欲而能

谨②身节用，远③罪丰④家。故曰：俭，德之共也。侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，小人多

欲则败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：侈，恶之大也。

（司马光《训俭示康》节选）

【注释】①于：被。②谨：约束。③远：使……远离。④丰：使……丰足。

1.解释下列句子中加点的词语。

（1）无以致远（2）则不能励精

（）故曰：（）居乡必盗

3•4•

2.翻译文中画横线句子。

有德者皆由俭来也，俭则寡欲。___________________________________________________________

3.请概括【甲】【乙】两文教育思想的不同点。

（二）、阅读下文，回答问题。

【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，

才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。成与时驰，意

与日去，遂成枯落,多不接世，悲守穷庐，将复何及！

《诫子书》

【乙】初，权谓吕蒙口：“卿今当涂掌事。不可不学！”蒙辞以军中多务。权口：“孤岂欲卿

治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务,孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙

乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙日：“士

别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

《孙权劝学》

1.下列各项中加点的“之”意义和用法与例句相同的一项是（）

例句：君子之行，静以修身，俭以养德。

A.本在冀州之南（《愚公移山》）

B.学而时习书（《V论语〉十二章》）

C.予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）

辍耕之垄上（《陈涉世家》）

D.*

2.下列对【甲】文中画波浪线句子朗读节奏的划分最恰当的一项是（）

A.淫慢/则不/能励精，险躁/则不/能治性。

B.淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。

C.淫慢/则/不能励/精，险躁，则/不能治/性。

D.淫慢/则不/能励/精，险躁/则不/能治/性。

3.下列对【甲】【乙】两文的理解和分析，有错误的一项是（）

A.【甲】文以“夫”字发起议论，主要论述修身治学，强调淡泊宁静的价值。

B.【乙】文中孙权劝吕蒙学习，吕蒙起初推脱，后听从劝说学习，终有所获。

C.【甲】文讲道理透彻深刻。【乙】文以对话表现人物，生动传神，富于情味。

D.【甲】文开篇即明确提出修身养德要求。【乙】文用吕蒙言行侧面表现鲁肃学识进步。

4.根据两篇短文及下面两则材料、在后面语段中的横线上填写恰当的内容。

材料一：初，遇①善治《老子》。人有从学者，遇不肯教，而云“必当先读百遍”。从学者云：

“苦渴无日。”遇言：“当以三余。”或问三余之意，遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴

雨者时之余也。”（取材于《三国志・魏志・王肃传》裴松之注）

材料二：予少时读书，一见辄能诵，虽有强记之力，而常废于不勤。比数年来，颇发愤自惩艾

②，悔前所为，而聪明衰耗，殆不如囊时③十一二。故虽然有勤苦之劳，而常废于善忘。

（取材于秦观《〈精骑集〉序》）

注：①［遇］指董遇，东汉学者。②［惩艾］惩治，惩戒。③［囊时］从前。

学习过程中总会遇到一些障碍，如吕蒙所提“"，跟随董遇学习的人所

说“"，都认为自己没有足够的时间来学习，这需要人们立志勤学来解决。

而诸葛亮告诫儿子要警惕“年与时驰，意与日去”，秦观“悔前所为，而聪明衰耗，殆不如囊

时十一二”的经历，则进一步提醒人们。

（三）阅读下面两个语段，完成问题。（2022揭阳市中考一模）

【文段1］：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须

静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时

驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（选自诸葛亮《诫子书》）

【文段2】：金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近

与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族0为意，传一乡秀才观之。自是指物作

诗立就，其文理2皆有可观者,邑人奇之，稍稍宾客其父③，或以钱币乞之。父利其然也，日扳

④仲永环谒⑤于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。

又七年，还自扬州，复到舅家间焉。曰：“泯然众人矣。”

（选自王安石《伤仲永》）

【注】①收族：和同一宗族的人搞好关系。②文理；文采和道理。③宾客其父：请他父亲去做

客。④扳（pdn）：同“攀”，牵，引。⑤环谒：四处拜访。

1.下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（）

A.非宁静无以致•远致：达到B.非学无以广•才广：广阔

C.将复•何及复：又D.稍•稍•宾客其父稍稍：渐渐

2.把下面句子翻译成现代汉语。

（1）静以修身，俭以养德。__________________________________________________________

（2）年与时驰，意与日去。__________________________________________________________

3.文段1：中，诸葛亮告诫儿子要成才需要具备哪些条件？

文段2：:证明了语段（一）中的哪一观点？（用原文语句回答）

第15课诫子书

知识点01关于朗读。

【即学即练1］（一）、怎样朗读才能有效？

参考示例：（1）其一，读出音韵：注意字音、字形、重音、语气、语调，读

出节奏。

夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。非/淡泊/无以/明志，非/

宁静/无以/致远。夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以/广才，非志/

无以/成学。淫慢/见/不能/励精，险躁/则/不能/治性。年与时/驰，意

与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！

（2）朗读停顿的划分技巧。

参考示例：首先，我们可以找找虚词，如“夫”字，它是句首发语词，无实

在意义，可与下文断开。“以”是连词，表示后者是前者的目的，因此停顿可划

分为“静/以修身，俭/以养德”。文中这样的虚词还有“与”“则”，它们也是连

词，所以“与”“则”前可停顿。其次，还要根据句子意思划分停顿。

知识点02把握“文言文”之“言

【即学即练2】、了解文学常识，归纳重点字词、句式，理解文意。

1.识记文学常识

（1）书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体。中

国古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性的结合十分完美。书信文

学功能多种多样，可以抒情，也可以写景，可以写私人化的事件和感情，也可以

谈论文学，谈论政治。

（2）诸葛亮，复姓诸葛名亮，字孔明，卧龙先生。琅珊阳都（今山东沂南南）

人，三国时期著名的政治家、军事家。曾隐居隆口，后来任蜀国丞相。作为一代

历史伟人，他最大的功绩就是辅佐刘备开创蜀国基业，为此鞠躬尽瘁，死而后已，

被称为“占今第一贤相”。他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节及道德文章，

言传身教，惠及子女，为后世楷模。

2.重点实词解释：

_________名词活用为动词，立志

(1)非志•无以成学:

(2)君子：________品德高尚的人。

_指操守、品德、品行。

(3)行：_________

__个人的品德修养。

(4)修身：______

_________安静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。

(5)淡泊(澹泊)：

清心寡欲。

_表明自己崇高的志向

(6)明志：______

_这里指安静，集中精神，不分散精力。

(7)宁静：______

_实现远大目标。

(8)致远：______

(9)广才：_____—增长才干。

(10)成：_______达成，成就。

(11)淫慢：________沉湎、怠惰。

(12)励精：________尽心；专心。

狭隘、浮躁，与上文“宁静”相对而言。

(13)险躁：

_____“治”通“冶”，修治，修养。

(14)治性：____

(15)与：_______跟随。

—疾行，这里是增长的意思

(16)驰:

(17)日：________时间。

(18)去：______消逝，逝去。

(19)遂：________于是，就。

____枯枝和落叶，此指枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。

(20)枯落：一

_________意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，对

(21)多不接世:

社会有益。有“用世”的意思。

(22)将复何及：乂怎么来得及。

(23)夫学须静也：动词，学习

(24)非志无以成学：名词，学业

3.虚词。

(1)夫(窕)：语气词，放在句首，表示将发议论。

(2)学而时习之：_________代词，代指学过的知识

（3）君子之行：结构助词，的

（4）静以修身：介词，表目的

（5）非宁静无以致远：介词，用来

4.特殊用法古今异义

（1）非•宁•静无以致远古:指安静，精力集中。今:指环境上的安

静，不嘈杂。

（2）险*躁则不能治性古:轻浮。今:危险，不安全。

（3）淫慢则不能励精古:怠惰散漫。今:指速度缓慢o

（4）非淡泊无以明志明：形容词使动用法，使……明确。

（5）非宁静无以致远远：形容词活用为名词，远大志向。

（6）非志*无以成学志：名词活用为动词，立志。

（7）非学无以广才广:形容词活用为动词，增长。

5.特殊句式

①倒装句：静以修身，俭以养德正确语序为：〃以静修身，以俭养德。

②判断句：夫学需静也〃……也〃表判断

③倒装句：将复何及（宾语前置），应为：〃将复及何〃

6.重点句子翻译

1.夫君子之行，静以修身，俭以养德。

翻译：君子的行为操守，（应该）用宁静专一来修善自身，用俭朴来培养自身的

品德。

2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

翻译：不内心恬淡，淡泊名利就不能明确自己的志向，不宁静专一就不能达到远

大的目标。

3、夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。

翻译：学习必须宁静专一，才识需要学习。不学习无从增长才干，不立志不能取

得学业的成就。

4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。

翻译：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。

5、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

翻译：年纪随同时光而疾速逝去，意志也随岁月而消失，于是渐渐枯零凋落，大

多对社会没有任何贡献，可悲地守着贫寒的居舍，（那时后悔）哪来得及!

知识点03理解欣赏“文言文”之“文

【即学即练3】（一）文中“年与时，意与日去”有着强烈的画面感，请根据自

己的理解，简要赏析“驰和“去”中两个字的表达效果。

参考示例：“驰”与“去”生动形象地描绘了时光流逝速度之快，一去不复

返的状态，告诫儿子珍惜光阴，坚定意志。

（二）用自己的话说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。

参考示例：没有志向,就会学无目标,必然所学庞杂,不能专一。

（三）文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪儿个条

件？（淡泊、立志、惜时）其原句分别用《逻辑学》中的“否定之否定规律”（双

重否定句式）来强调其重要性，找出这几个句子，再次加以品读，联系自身实际，

谈谈感受体会。

参考示例：A、淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远B、立志：非学无

以广才，非志无以成学C、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世,

悲守穷庐，将复何及！

（四）找出文章论点句，治学、修身句。

参考示例：A、论点句：静以修身，俭以养德：B、治学（静然夫学须静也，

才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学（正）。C、修身：（躁）：淫慢则不能

励精，险躁则不能治性（反）。

（五）本文作者提出的中心论点是什么？作者是从哪两个方面进行论述的？从这

几个方面是如何展开论述的？补充一个论据。

参考答案：论点，静以修身，俭以养德；就学习和做人两个方面进行了论

述。

无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得

成功也取决于静，而把失败归结于“躁”字。把“静”和“躁”加以对比，增强

了论述的效果。例句：乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，终有所成，

也是“躁”的最好的例证。

（六）诸葛亮写这封家信的用意是什么？

参考示例：告诫儿子立志学习、修身养性、淡泊名利、珍惜时间。要注意修

身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。

（七）诸葛亮认为成才成学的条件是什么？

参考示例：理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。他主张以俭养

德、以静求学、以学广才，这三者缺一不可。志是成才的前提和基础，但志向的

培养又必须修养道德，造就人才必须从静与俭的修养开始。

（A）你是如何看待“夫学须静也”这句话的？

参考示例：学习需要淡泊宁静。淡泊宁静是学习的最佳境界，只有静下来,

不受外界的干扰，才能深入下去，才能提高学习效率。从时间观念上讲，就是要

趁青春年少的大好时光抓紧时间学习，淡泊宁静，全身心投入。静，是为了节约

学习时间。因为时光一去不复返，记忆力也一天不如一天。

（九）读完本文，你受到什么启发？

参考示例：决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，缺少了持久力，做事

就会半途而废。学习先要立志，不愿意刻苦学习，不能做到持之以恒，就不能增

加自己的才干。（2）人在少年时期就应该树立远大的志向，发愤图强，因为时

光飞逝，意志力也会随着时间消磨，少年不努力，就会一事无成。

u能力拓展

考点：文言文翻译方法。

【知识点】：对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的

方法。

增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以

扩充，使之成为现代汉语中的双音词。

删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的

文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。

属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。

移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语

的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合

现代汉语的语序部分加以调整。

留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号-、年号、人名、地名、

官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。

换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翎译

时可用现代汉语中意义相当的词去替换。

考法：（一）句子翻译：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

翻译：君子的行为操守，（应该）用宁静专一来修善自身，用俭朴来培养自身的

品德。

M分层提分

题组A基础过关练

1、文学常识填空。

诸葛亮，字,号,琅邪阳都人。时期蜀国杰出的

家家和战略家。《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的一

封书信。与他相关的故事有。

参考答案：孔明卧龙三国政治军事故事（略）

2.解释下列句中加点词语。

（1）非宁•静•无以致远（2）淫慢则不能励•精•

（3）年与时驰（4）夫君子之行

（5）险躁则不能治性（6）遂*成枯落

参考答案：（1）宁静：这里指安静集中精力。（2）励精：振奋精神。（3）驰:

疾行，指迅速逝去。（4）指操守、品德、品行（5）修养（6）最终

3.翻译下面的句子。

（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

翻译：不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不心静就不能高瞻远瞩。

（2）淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。

翻译：放纵懈怠就不能励精求进，轻薄浮躁就不能修养性情。

（3）非学无以广才，非志无以成学。

翻译：不学习就无从拓广才识，不立志就不能学习成功。

（4）年与时驰，意与日去。

翻译：（如果）年华随着时间流失，意志随着时E消磨。

（5）夫君子之行，静以修身，俭以养德。

翻译：德才兼备的人的品行操守,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠

俭朴的作风来培养品德的。

4.课文理解。

（1）文中常被人们当做志存高远的座右铭的句子是：

参考答案：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（2）全文中心论点是：__________________________________________________

参考答案：静以修身，俭以养德。

（3）表现躁的危害的反面论证的句子是：

参考答案：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

（4）文中指出修身养德的方法就是“”和

“"；无论是“明志”，还是“成学”，作者强调获得成就取决

于""，””则导致失败。

参考答案：静；俭；静；躁；

（5）下面理解有误的一项是（）

A.《诫子书》可以看作是诸葛亮对其一生的总结，他也是一位品格高洁才学渊博

的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中，成为后世历代学子修身立志的

名篇。

B.文章只概括了治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结

为一个“躁”字，对比鲜明。

C.文章通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如

此深切。后人留存有多篇《诫子书》。

D.《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长，言简意赅，主旨是勉励儿子勤学

立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。

参考答案：Bo“同时用失败归结为一个“躁”字”错误。

（6）《诫子书》跨越了一千多年的时空,仍给人以强烈的震撼，请就此谈谈你读

后的体会？

参考示例1：人在少年时期应该树立远大的志向，发愤图强，避免老了后悔。

示例2：读了《诫子书》一文，我明白了，处世时，不论自己面对何人何事，都

应以“静”字为先。让自己的心静下来，才能在纷繁的世事前拨云见日，确定自

己真正想要的东西，为之努力就不至于盲从迷失。

题组B能力提升练

一、课内阅读。

诫子书

诸葛亮

夫君子之行，【甲】静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致

远。夫【乙】学须静也,才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能

励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，

将复何及！

1.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（）

A.俭以■养德以*德报怨学以*致用自以*为是

B.意*与日去出其不意•词不达意*意*气风发

C.淡泊明志*志■大才疏志*同道合志•在四方

D.年与时驰心驰神往驰名中外纵横驰骋

参考答案：Co

2.翻译文中画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，都正确的一项是（）

【甲】静以修身

翻译，用宁静专一来提高自身修养。

理解:诸葛亮强调提高自身修养，需要屏除杂念和干扰，内心世界始终保持宁静，

如果放纵、轻浮则不能修养身心。

【乙】学须静也

翻译：学习必须静心专一。

理解：诸葛亮阐明学习要求所处环境安静，不受干扰。他强调通过学习才能增长

才干，对社会有所贡献。

参考答案：甲。

3.上文是充满智慧之语的家训，主要阐述了“修身养德、明志治学”的深刻道理，

这是古人推崇的一种美德。结合上面文本和下面两则【链接材料】，简要分析“修

身养德、明志治学”的美德在许衡和怀素身上是如何体现的。

【链接材料一】

许衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，

日：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾

心独无主乎？人所遗，一亳弗义弗受也。庭有果，熟烂堕地，童子过之，亦不睨

视而去。其家人化之如此。”

（节选自《元史•许衡传》）

【链接材料二】

怀素疏放，不拘细行，饮酒以养性，草书以畅志。时酒酣兴发，遇寺壁、里墙、

衣裳、器皿，靡不书之。贫无纸可书，尝于故里种芭蕉万余株，以供挥洒。书不

足，乃漆一盘书之；又漆一方板，书之再三，盘、板皆穿。

（节选自《僧怀素传》）

答：____________________________________________________________________

答案示例：许衡盛夏途经河阳，口渴，众人争着去摘路上一棵无主梨树的梨子，

独许衡不吃，他认为不合乎道义的东西，（有教养的人）一丝一毫也不取，这就

是他修身立德的体现。怀素写草书，因贫穷无钱买纸，用芭蕉叶、漆盘和方板来

练习书写，以致盘和方板都被穿透了，这就是他明志治学的体现。

译文参考：

【链接材料一】许衡曾经在盛夏时经过河阳（今河南省孟州市），（由于行走路

途遥远，天气又热）十分口渴，路上有一棵梨树，众人都争先恐后地去摘梨来吃，

许衡独自端正地坐在树下，安然如常。有人问他（为什么不吃），（许衡）说:

“不是自己拥有的却摘取它，不可以。”那人说：“现在时局混乱，这棵梨树没

有主人了（何必介意）。"（许衡）说：“梨树没有主人，我的心难道也没有主

人吗？别人丢失的，（即使）一丝一毫不合乎道义也不能接受。（有教养的人家

的）庭院里有果树，当果子成熟掉落在地上时，（有教养的）小孩经过它，也不

斜着眼看就离去。那是他家人的教化而所以像这样。”

【链接材料二】怀素不受约束，不拘小节，饮酒来涵养性情，草书来顺遂心志。

有时酒喝得尽兴，以至寺壁里墙、衣裳器皿，到处都有书写的字迹。他因贫穷无

纸可书写，曾经在故里种植了万余棵芭蕉，以供挥毫泼墨。写不够，又漆一盘子，

一块方板，写至再三，连盘子、方板都被穿透了。

4.中国人历来崇尚、重视家教，无论是诸葛亮的《诫子书》《曾国藩家书》，还

是《毛泽东家书》《傅雷家书》，都体现了家教的魅力。《诫子书》是从哪两个

方面进行“家教”的？

答案：从做人和学习两个方面。

二、对比阅读

【甲】诫子书

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫

学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则

不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

【乙】杞人忧天

杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，

终日在天中行I匕奈何忧崩坠平？”

其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”

晓之者日：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”

其人日：“奈地坏何？”

晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上

行止，奈何忧其坏？”

其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

1.（甲）文作者是（人名），（乙）的出处是《》（书

名）。

答案：诸葛亮；列子

2.选出下列加点词义解释正确的一项是（）

A.静以修身（以：依靠，凭借）未若柳絮因风起（为:

B.废寝食者（废：停止）相委而去（委:

牵拉）

C.年与时驰（时：迅速逝去）学而时习之（时:

按时）

D.国人道之（道：大路）险躁则不能治

性（治：修养）

参考答案：A解析：B.有误。“相委而去”的“委”解释为：抛弃、舍弃；C.

有误。“年与时驰”的“时”解释为：时光；D.有误。“国人道之”的“道”

解释为：说、谈论、传播；

3.（甲）文的主要观点是,（乙）文中杞人言行举止的积极意义在

于____________

参考答案：静以修身，俭以养德；具有强烈的忧患意识

【参考译文乙】：杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不

好觉，吃不下饭。又有一个为他的忧愁而担心的人，就去开导他，说：“天不过

是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都

在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”那个人说：“天如果是气体，日

月星辰不就会坠落下来了吗？”开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的

东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”那个人又说：“那地坏了又怎么办

呢？”开导他的人说：“大地是土块堆积成的罢了，填满了四处，没有什么地

方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去

呢？”经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了

心，很高兴。

题组C培优拔尖练

（一）、阅读下面文言文，完成下面题目。

【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁

则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

【乙】有德者皆由俭来也，俭则寡欲。君子寡欲则不役于①物，可以直道而行；

小人寡欲而能谨②身节用，远③罪丰④家。故曰：俭，德之共也。侈则多欲，君

子多欲则贪慕富贵，小人多欲则败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：侈，

恶之大也。

（司马光《训俭示康》节选）

【注释】①于：被。②谨：约束。③远：使……远离。④丰：使……丰足。

1.解释下列句子中加点的词语。

（1）无以致远（2）则不能恸

精______________

（3）故•曰：（4）居•乡必

盗______________

答案：（1）达到（2）振奋（3）所以/因此（4）居住/处在/住在

2.翻译文中画横线句子。

有德者皆由俭来也，俭则寡欲。___________________________________________

参考答案：有德行（品德）的人都是由勤俭（而）培养来的（获得的），勤俭就

可以减少欲望（欲求）。

3.请概括【甲】【乙】两文教育思想的不同点。

参考答案：甲文侧重宁静淡泊、立志成学、珍惜时间等方面；乙文对“侈”带来

的坏处进行论述。

（二）、阅读下文，回答问题。

【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁

则不能治性。年与时驰，意与n去，遂成枯落,多不接世，悲守穷庐，将复何及！

《诫子书》

【乙】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事。不可不学！”蒙辞以军中多务。权日：

“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务,孰若孤？孤常读书，

自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者

才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”

肃遂拜蒙母，结友而别。

《孙权劝学》

1.下列各项中加点的“之”意义和用法与例句相同的一项是（）

例句：君子之行，静以修身，俭以养德。

A.本在冀州之*南（《愚公移山》）

“学而时习之（《V论语》十二章》）

C.予独爱莲之*山淤泥而不染（《爱莲说》）

D.辍耕之垄上（《陈涉世家》）

参考答案：Ao解析：例句中“之”结构助词，的。A.之，结构助词，的；B.

之，代词；C.之，主谓之间取消句子的独立性，无意义；D.之，动词，至上

2.下列对【甲】文中画波浪线句子朗读节奏的划分最恰当的一项是（）

A.淫慢/则不/能励精，险躁/则不/能治性。

B.淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。

C.淫慢/则/不能励/精，险躁/则/不能治/性。

D,淫慢/则不/能励/精，险躁/则不/能治/性。

参考答案B。解析：本题考查节奏划分。句意为：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉

励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。节奏划分为：淫慢/

则不能/励精，险躁/则不能/治性。

3.下列对【甲】【乙】两文的理解和分析，有错误的一项是（）

A.【甲】文以“夫”字发起议论，主要论述修身治学，强调淡泊宁静的价值。

B.【乙】文中孙权劝吕蒙学习，吕蒙起初推脱，后听从劝说学习，终有所获。

C.【甲】文讲道理透彻深刻。【乙】文以对话表现人物，生动传神，富于情味。

D.【甲】文开篇即明确提出修身养德要求。【乙】文用吕蒙言行侧面表现鲁肃学

识进步。

参考答案：D.有误，【乙】文用鲁肃言行侧面表现吕蒙学识进步，而不是用用吕

蒙言行侧面表现售肃学识进步。

4.根据两篇短文及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。

材料一：初，遇①善治《老子》。人有从学者，遇不肯教，而云”必当先读百遍”。

从学者