《蝇王》对荒岛文学的突破探析

《蝇王》对荒岛文学的突破探析引言《蝇王》是英国作家威廉·戈尔丁的重要作品，作品主要讲述了在想象中的第三次世界大战中，一群孩子由于飞机失事流落荒岛，由开始的和睦相处到后来慢慢展现出人性的邪恶，互相残杀的故事。据不完全统计，从1981年开始，国内学者发表的关于戈尔丁《蝇王》的相关研究论文近600篇，国内对于《蝇王》的研究主要集中在人性善恶，女性主义，神话原型和人物象征方面，将《蝇王》与荒岛文学传统联系起来进行分析的相关论文较少，与本论文相关的论文有：魏颖超的《〈蝇王〉与英国历险小说之变迁》、薛家宝的《荒岛：“文明人类”的透视镜——论〈蝇王〉对传统荒岛小说的突破》、薛圆媛《欧洲荒岛小说研究》，李菲菲的《论〈蝇王〉对“鲁滨孙式的”英国荒岛写作传统的突破》等，它们都探讨了《蝇王》与传统荒岛文学的关系和它对传统的突破与发展。本论文主要探析《蝇王》对传统荒岛文学主题和情节的突破，本论文主要运用文献资料法和分析法等研究方法进行研究，不仅可以使读者对荒岛文学有一个全面的了解，同时也对《蝇王》也有了一定的了解，能够提高读者对荒岛文学的认识，促进其它文学在中国的传播，对他人的研究有一定的启发意义。促进人们对西方文学的深入了解，引发更多人对《蝇王》的关注与思考，吸引更多的学者对《蝇王》和荒岛小说进行研究，使荒岛小说获得新的生命力和长远的发展。本篇文章第一章对荒岛文学的由来及发展进行了介绍，使读者对于荒岛文学有一个相对全民的认识，第二章论述《蝇王》对荒岛文学主题和情节的突破，重点说明它与传统文学作品的不同之处，第三章阐述《蝇王》对于荒岛文学的意义，《蝇王》粉碎了传统荒岛文学的乌托邦理想，颠覆了人类文明以及人性善的崇高本性。荒岛文学（一）荒岛文学的定义在英国文学史上产生了一系列以荒岛为写作背景的作品，这类作品通常被称为荒岛文学，多采用长篇小说的形式，通常被称为荒岛小说，这类作品远离现实人类文明世界，它象征着一种理想化的生活方式，借此来表达作者的某种思想或主题。从16世纪末莎士比亚的《暴风雨》到17世纪丹尼尔·笛福的《鲁滨逊漂流记》，从19世纪罗伯特·路易斯·史蒂文森的《金银岛》，巴兰坦的《珊瑚岛》到20世纪威廉·戈尔丁的《蝇王》，都是荒岛文学的代表作。（二）荒岛文学的由来及发展荒岛类的作品由来已久，最早出现在荷马史诗《奥德赛》中。八世纪的著名史诗《贝奥武甫》中，有许多对航海及大自然风貌的详细描写，充满了英国的岛国特征，也为后世荒岛文学的出现奠定了基础。16、17世纪人文主义精神席卷了整个欧洲，莎士比亚写下了著名的戏剧《暴风雨》，《暴风雨》成了荒岛文学作品的鼻祖，被誉为英国荒岛文学的开山之作。到了18世纪，随着英国自然科学的发展和对外殖民的扩张，1719年4月25日，我们耳熟能详的作品《鲁滨逊漂流记》诞生了，这个时期冒险与生存成为了荒岛小说的主题。1760年英国英国开始了如火如荼的工业革命，1857年巴兰坦创作的作品《珊瑚岛》和同时期罗伯特·路易斯·史蒂文森创作的《金银岛》，法国的儒勒凡的《神秘岛》就是这个时期的作品，这一时期荒岛文学作品的特点是作品崇尚技术，相信人定胜天，主人公们具有冒险的勇气改造自然，到此为止，所有的作品都以实现人类的理想目标为结局。与这样大众创作方向相反的作品诞生，则是二十世纪英国作家威廉·戈尔丁创作的《蝇王》，对于荒岛小说没有表现出之前作品那冒险般的兴奋，而是充满了对人类社会的担忧，充分展示了人类本性中恶的一面。总的来说，荒岛是一个故事发生的舞台，它起到了隔绝空间的作用，它使冲突更加激烈。矛盾更加集中。荒岛文学的发展也经历了几个阶段，从文艺复兴时期，《暴风雨》对人性的看中，到工业革命时《神秘岛》所透露出来的对科学技术战胜自然的自信，到二战后《蝇王》透露出来的对未来和社会的隐忧，荒岛文学伴随着社会的发展而发展。二、《蝇王》对荒岛文学的突破《蝇王》一开始就被定义为荒岛文学作品，对荒岛文学作品有划时代的意义，这部作品对荒岛文学既有继承又有突破，这部作品他是典型的荒岛文学作品是因为它与传统的荒岛文学作品有很多的共通之处，首先，这部作品直接取材于传统的荒岛文学作品巴兰坦的《珊瑚岛》，它都以荒岛为背景、人物设置沿袭传统荒岛文学作品、情节继承了传统的荒岛文学流落荒岛、在岛上冒险，最终获救回归人类社会的模式,但这部作品能在荒岛文学史上大放异彩，是因为它与传统荒岛文学有很多的不同之处，这就是《蝇王》对荒岛文学的突破，以下本文着重从《蝇王》的主题和情节两方面论说明《蝇王》对荒岛文学的突破。《蝇王》主题对荒岛文学的突破传统的荒岛文学作品不管作品所表达的内涵是如何变化，它的一个主题是不会变的那就是善永远战胜恶，故事都是喜剧的方式结束，主题是乐观积极的，相信人性善，荒岛终将变成理想的乐园。而《蝇王》则不同于传统的荒岛文学，它所表达的主题是悲痛的，否定人性中善的一面，认为人性恶。而《蝇王》的主题有这样的变化与作者所处的历史时代背景是不可分割的。下面就分析一下它们《蝇王》的主题与传统的荒岛文学相比会有如此的突变。传统的荒岛文学中的荒岛是主人冒险的圣地，经过主人公的冒险与探索荒岛最终变成了理性的乐园，荒岛是人类理想的化身。一般对于荒岛的描写都是一个物产资源丰富，有各种神奇的植被、动物，没有被人类踏足的遗失的乐园，主人公把荒岛经过改造荒岛直接成了人类理想的乐园。《蝇王》中一开始也是把荒岛塑造成了一个遗失的乐园，那里有高大的棕榈，耀眼的阳光和清澈见底的海水，洁白的浪花，红色的山，草地上开满了美丽的野花，森林里有丰富的水果，到处充满了异域色彩。这是一个美好的岛，这样一个美丽的岛，其实完全可以延续传统荒岛文学中的美好和善良。但戈尔丁却走上了一条完全相悖的路，随着故事的发展荒岛由原来轻快明亮的基调逐渐变得充满了黑暗腐朽与血腥。随着孩子们在荒岛上相处，荒岛逐渐发生了变化，荒岛上充满了蛇样的东西，在森林深处有着未知的野兽，野兽给孩子们带来了深深的恐惧，孩子们无法在荒岛上开心的玩耍，夜晚不在恬静美好而是充满了无法排解的恐惧，只有黑沉沉的苍穹，锯齿状的闪电。荒岛最终不在是理想中的乐园，而是逐渐变成了恐惧的地狱。传统荒岛文学作品不论内容如何，最终都是善战胜了恶，人类文明取得胜利，主题都是乐观的，而戈尔丁却不同于以往的乐观主题，充满了悲观意识，故事中的孩子应该是天真浪漫的，但戈尔丁塑造的孩子却是可怕的邪恶的，这主要来自于戈尔丁对人类人性认识的悲观。《蝇王》中主人公都是一群因飞机失事而流落荒岛的六岁到十二岁的孩子，他们一起来到一个未知的世界，按照一般故事的发展人类在未知恐惧面前一般都是携手共度难关，但《蝇王》对这群孩子就赋予了他们恶的本性，其中的代表就是杰克和罗杰，杰克他十分善妒，血腥暴力，象征着野蛮和暴力，罗杰是一个残忍的帮凶，凶狠是他的本性。随着对野兽的恐惧逐渐深入人心，拉尔夫和杰克的矛盾日益加深，杰克在打猎过程中砍下了野猪的头向“野兽”献祭，带领孩子们杀死了向他们诉说真相的西蒙。随着打猎的进程，人性中恶的一面在逐步的释放，“杀野兽哟！割喉咙哟！放它血哟！一条条木棒揍下去……孩子们的嘴发出嘎吱嘎吱嚼碎的声音和尖叫声……”[英]威廉[英]威廉·戈尔丁（著）.龚志成（译）.蝇王[M].上海译文出版社，2009，第224页.戈尔丁作品主题与传统荒岛文学相比发生这样的剧变，这与戈尔丁的生活经历是不可分割的。戈尔丁出生不久便爆发了第一次世界大战，战争的伤痕还没有退去，青年的戈尔丁就参加了第二次世界大战，加入了英国皇家海军并升到了中尉，他在战争时期亲眼见证了战争的残酷，人类罪恶在战争中也表露无遗，因此他写下了：“‘恶’出于人犹如‘蜜’产于蜂，那不是他瞎了眼，就是脑子出了毛病。”[英]威廉[英]威廉·戈尔丁（著）.龚志成（译）.蝇王[M].上海译文出版社，2009，第2页.（二）《蝇王》情节对荒岛文学的突破《蝇王》之前的英国荒岛文学作品，其情节安排都要经历主人公遇难流落荒岛，在荒岛冒险求生，最后获救成功离开荒岛的情节，这是荒岛文学作品固有的情节模式。戈尔丁的《蝇王》情节看似是套用传统的荒岛文学的情节模式，其实又有很大不同。传统的荒岛文学作品开头是以主人公流落荒岛开始的，他们流落荒岛多因遭遇灾难或者到荒岛冒险，《蝇王》的开头也是沿袭这样模式，为了躲避核战争，一群六岁到十二岁的孩子因飞机失事而流落荒岛，这与传统的荒岛文学并无达到出入。到了故事发展的第二个部分，就是荒岛求生的环节，是荒岛情节最重要的部分荒岛上的冒险，探险生存。对于被迫流落荒岛的主人公来说，荒岛充满了未知，到处显得十分神秘，主人公为了生存被迫去探索荒岛，这种探索充满了无奈，读者跟随着主人公一次次进行探索冒险，故事深入人心，仿佛读者也来到了荒岛进行探险。在探险的过程中读者可能会遇到危险，但故事都是以主人公在历经冒险后重新返回文明世界为固定结局。在《蝇王》中，一群男孩因为飞机失事而流落荒岛，岛上有充足的食物，淡水，美丽的沙滩，是一座失落的伊甸园，孩子们按照现代文明的秩序和理性建立起了一个“小社会”，把海螺作为权力的象征，到这些部分都还符合传统的荒岛文学情节的设定，而《蝇王》并没有按照这种模式进行，孩子们分成了两个阵营，在受到饥饿恐惧的威胁时孩子们立即进入一种敌对状态，拉尔夫代表着善，力量单薄,不堪一击;大多数孩子加入了以杰克为首的恶势力,他们本性中的潜在的“恶”充分释放出来，他们开始由一种文明状态倒回了野蛮,互相残杀。西蒙死于非命,拉尔夫也差点在追逐中失去性命,文明和理性在原始和野性的冲击中显得苍白无力。这个部分情节就不在沿袭传统的荒岛模式。第三部分回归文明世界的部分，看似和传统的荒岛文学作品一样，其实情节细究起来又有很大的不同。最终，戈尔丁笔下的孩子们也像传统荒岛文学的主人公一样回归到了人类社会,但这些孩子的命运却与其他荒岛小说主人公截然不同。传统荒岛文学作品中的主人公回到的都是充满希望，社会安定的美好社会，而《蝇王》中的孩子们却被战船带回到正在进行原子战争的未来人类世界。从文明社会的建立再到瓦解，到孩子们的相互残杀,从由荒岛上的原始到走向充满战争的未来世界,相似的情节结构下涌动着的是全新情节。《蝇王》在情节模式上符合传统荒岛文学的情节模式，却在具体的情节内容上颠覆了传统的荒岛文学作品，正是在这样与众不同的情节中，荒岛再也不会变成理想中的乐园，而变成了充满罪恶的地狱。主人公的行为也不在是充满正义的，而是一步步向邪恶堕落。《蝇王》对荒岛文学的意义（一）对乌托邦理想的幻灭英国早期最重要的人文主义者托马斯·莫尔在他的著作《乌托邦》中描绘了一个理想社会。在这个理想的国度里没有私有制，没有剥削，人人劳动，人们按劳分配。这里没有暴政，没有宗教迷信，人与人的关系是和谐的。这部作品是资本主义产生以后一系列具有空想社会理想的开端，对后来描写理想社会的文学有很大影响。传统荒岛文学把荒岛塑造成了作者心目中理想的“乌托邦”，一个理想的乐园。在传统荒岛文学作品中，荒岛是一个与世隔绝未被人类文明所踏足的一个地方，人们把美好的理想和希望寄托在不为人知的荒岛，这个岛与世隔绝，风景优美，没有压迫，人们和平相处，传统的荒岛小说正是这样一个乌托邦。《蝇王》一开始也满足这样的乌托邦模式，把一群孩子放在风景优美，资源丰富的荒岛上，但后面的模式却与乌托邦背道而驰，《蝇王》中的孩子在流落荒岛后没有像以往的主人公那样通过合作创造更好的生存环境，把荒岛变成利息的圣地，成为心中美好理想的寄托，而是随着打猎活动的开展心中的兽性慢慢被释放，拉尔夫所想象建立的文明世界是对乌托邦的美好幻想，但在杰克和罗杰为代表的邪恶野蛮的摧残下显得不堪一击，杰克代领小家伙们进行打猎，在猎物身上发泄心中的黑暗已经完全不能满足，逐渐把这种邪恶转移到与他们对立的以拉尔夫为首的人身上。最后躲在自己创造的面具后尽情的释放心中的兽性，荒岛在这个过程中逐渐变成了人间炼狱。戈尔丁以更加现实手法描写了一个残酷的事实，那就是自始至终伴随人类的人性之恶。从此以后荒岛再也不是作家心中所创造出来的理想乌托邦，荒岛成为了一个充满了邪恶恐怖血腥的地方，在这里上演着人类最邪恶的一面，荒岛再也是理想的乐园，而是彻底沦为炼狱，《蝇王》粉碎了传统荒岛文学乌托邦的理想王国，戈尔丁给了人类以严重的警示。（二）对人类文明的颠覆《蝇王》里流落荒岛的这群孩子都来自文明世界，受文明世界的影响较深，当他们流落荒岛后拉尔夫企图建立一个明主秩序，拉尔夫用海螺把岛上的成员召集起来，让大家举手投票谁来当选头头。这是一种简单的选举制度。英国的选举制度源于中世纪英国国会中下院即平民议院的选举，经过几个世纪的发展到了20世纪出英国已经实现了全民选举，这是英国重要的明主制度，拉尔夫的这种制度是对这种明主制度的模仿。即使是一群孩子也知道举手投票选举，可见这种明主文明对孩子们的影响深远。这次会议选出了领导人，还进行了权力的分配，杰克负责领导合唱队，还有打猎。在第二次的会议上，拉尔夫建立了秩序与规则，他让拿着海螺的人才能发言，海螺成了话语权的象征。拉尔夫还给孩子们分配了任务，有的负责看火，有的负责打猎，有的负责建房子，一套初步的现代民主文明被建立起来了，拉尔夫成为了领导核心。拉尔夫开始建立一个文明的小社会，充满明主，法制，平等观念，以文明世界的要求道德观念约束孩子们。拉尔夫对文明世界的制度和规则充满了自信，坚定的认为按照文明世界的模式可以在荒岛上建立一个理想乐园。拉尔夫建立了明主制度，是明主的代表，那杰克就是他的对立面，他代表了专制独裁。杰克在拉尔夫当选头头时他恼羞成怒，却还是和拉尔夫暂时保持友好关系，在猪崽子拿着海螺讲话的时候总是打断猪崽子的讲话，这是他专制的表现。杰克反抗海螺的权威，将海螺摔碎。杰克用暴力威胁孩子们，如果不加入他的阵营就得不到食物，就会被饿死。拉尔夫的民主文明没有多久就被杰克的专治独裁给取代了，明主政治是人类文明智慧的结晶，是经过无数历史经验总结出来的，是人类文明先进的成果，在短暂的时间里专治统治战胜了民主，从先进退回了落后，是对先进文明的颠覆。（三）对人类崇高本性的覆灭在传统的荒岛文学作品中，主人公具有人类的美好品质，他们充满了正义，善良，拥有智慧，即使远离人类社会也能坚守人类自身的美好品质，让荒岛变成理想的乐园，对人类保持一种乐观精神，相信人性善的一面。《蝇王》中孩子们表现出了人性中恶的一面，杰克被塑造成了恶的代表，杰克一开始还没显露人性恶的本质，是因为文明世界的各种禁忌还没有完全从他的身上消失。随着时间推移文明世界的各种禁忌逐渐淡化，人性中被压抑的邪恶与黑暗便渐渐暴露出来。他与拉尔夫针对火堆与打猎问题上的矛盾斗争与升级，都是伴随着其人性恶的暴露与深化滑入兽性的状态中无法自拔。他们把脸涂花，看不出本来的面目，就像是带了面具一样，这使他们暂时忘记了羞耻心，愧疚感，躲在面具背后尽情的释放兽性。他们信奉祭拜的神是野猪头，也是他们内心存在的野兽。孩子们打猎不仅仅是为了满足食物的需求，他们在残杀动物的同事，更加助长了心中的兽性，原本受过文明教育的孩子变成了嗜血的怪兽。拉尔夫是《蝇王》中善的代表，但拉尔夫也存在恶的一面，拉尔夫也会因