2026届广东省联考高三下学期5月高考大练兵历史试题（含答案）

广东省联考2026届高三下学期5月高考大练兵历史试卷一、单选题1．考古研究发现，仰韶文化时期的墓葬多实行男女分葬，且女性墓中随葬品的数量较多。在大汶口文化时期的墓葬中，男性多随葬生产工具（如农具、猎具），女性多随葬纺轮和装饰品；在男女合葬墓中，随葬品则多集中于男性一侧。上述发现可用于印证(

)A.中华文化趋向多元一体 B.男性的社会地位高于女性C.社会分工呈现性别差异 D.氏族社会由母系转向父系2．在先秦和西汉早期，绝大多数宾客依附于豪强贵族，不参与生产性的劳作。但从西汉末年开始，宾客参加田间劳作成为普遍现象，马援在洛阳“以三辅地旷土沃，而所将宾客猥多（众多），乃上书求屯田上林苑中”。据此可以推知，西汉末年以后(

)A.土地兼并现象有所遏制 B.自耕农经济规模扩大C.重农抑商政策成效显著 D.豪强地主的势力强化3．如表所示为《新唐书·孝友》中记载的复仇案件（部分）。这些案件反映了唐代(

)案件年代案件概况判决结果备注王操案太宗时王操为父报仇杀乡人免于死上报赵师举案高宗时赵师举因父仇手杀仇人帝原之上报智寿智爽案高宗时智寿、智爽为父报仇论死未上报张琇张瑝案玄宗时张琇、张瑝为父报仇杀监察御史杨汪杀之上报梁悦案宪宗时梁悦为父报仇杀秦果，诣县请罪流放循州上报康买得案穆宗时康买得为救父杀施暴者张莅减死，决杖配流上报A.法律突出重罪轻判 B.礼法矛盾表现激烈C.中央垄断司法审判 D.儒学主导司法判决4．宋至道年间，宰相吕端得知太宗与枢密副使寇准私下密谋对夏战略，批评说：“边鄙常事，端不必与知；若军国大计，端备位宰相，不可不知也。”这一言论体现了宋代(

)A.边防事务不受宰相管辖 B.君主专制导致宰相权力的衰落C.宰相与枢密院分权制衡 D.中枢决策机制存在制度性矛盾5．明朝完成统一后，定都之事提上日程，长安、洛阳、开封、北平都在朱元璋的考虑范围之内。洪武十一年（1378年），明太祖正式确定设南京为京师。明太祖定都南京的主要原因是(

)A.国家财赋主要仰仗江南 B.利于加强对全国的统治C.北方地区局势相对稳定 D.官僚集团主要出自江南6．雍正颁布《圣谕广训》，要求州、县每月都要宣讲。宣讲时地方官和绅衿会聚于明伦堂，并责令约正负责宣讲。在农村，约正讲解完毕后还会将人们的善恶行迹登记在册。这一做法说明(

)A.儒家思想的教化功能突出 B.基层行政管理制度成熟C.皇权向基层社会深度渗透 D.政教合一治理模式定型7．1851—1853年，清朝银库收入来源仍为传统的银和制钱两类。1854年起，除原来的制钱外，又有“京票钱”“宝钞”“尾零对条钱”等同属“钱”的多项收入。据此推断，当时(

)A.政府财政困难 B.商品经济不断发展C.政治动荡加剧 D.国内白银加速外流8．孙中山曾谈及1895年广州起义失败时，“举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子，大逆不道，咒诅谩骂之声不绝于耳”；1900年惠州起义失败后，“则鲜闻一般人之恶声相加，而有识之士，且多为吾人扼腕叹息，恨其事之不成矣”。这一变化表明(

)A.革命斗争策略的适时调整 B.民族危机深化推动民众普遍觉醒C.清政府的合法性加速动摇 D.民主共和观念获得了广泛的传播9．如表所示为流行于中央苏区的一首歌曲。这可反映出(

)苏区干部好作风，自带干粮去办公；日着草鞋闹革命，夜走山路访贫农；苏区干部好作风，真情实意为群众；油盐柴米都想到，问寒问暖情意重。A.党的群众路线广受认同 B.土地革命激发民众革命热情C.基层治理办法卓有成效 D.“三三制”密切了党群关系10．如表所示为我国1951—1956年加入农业生产合作社的农户占比变化趋势。这种趋势反映出(

)时间1951—1955年中1955年6—12月1956年1月1956年底占比14.2%63.3%80.3%96.3%A.农村阶级结构重构 B.生产关系变革加速C.计划经济体制确立 D.国民经济不断优化11．如表所示为1995年和2018年我国出口前五大产品排序（单位：亿美元）。排序1995年2018年商品名称金额商品名称金额1服装及衣着附件199.55机电产品14603.262玩具34.31高新技术产品7468.223棉布34.11服装及衣着附件2201.964皮鞋27.37自动数据处理设备及部件和零件2163.075原油22.39钢材605.96据表中信息可知，新时代(

)A.我国出口以高科技产品为主 B.入世加速中国出口结构调整C.改革深化推动产业技术升级 D.经济全球化带动了外贸发展12．公元1—2世纪，罗马帝国境内兴起了“城市化”活动，从西班牙的东海岸到德国的莱茵河、从苏格兰低地到地中海的非洲北岸……这些城市都存在统一的建筑构成要素，比如广场、剧场、竞技场、水道等设施，堪称“缩微版罗马城”。这一现象反映了罗马帝国当时(

)A.城市建设追求统一风格 B.政治动员能力增强C.文化认同基础不断扩展 D.商品经济发展繁荣13．日本明治时期的启蒙思想家、教育家福泽谕吉认为，与西方科学相比，儒学是虚妄之学，必须以“实学”取而代之，他大声疾呼，凡事皆以西洋文明为标准。文部大臣森有礼提出废除日语，使用英语，因遭反对，未能付诸实践。这一现象产生的主要背景是(

)A.儒学阻碍日本社会发展 B.明治维新取得较大成效C.幕府统治激化社会矛盾 D.日本民族危机空前加剧14．1789年，《什么是第三等级》一经问世就立即被法国第三等级奉为“圣经”，书中表达了第三等级的参政要求：“什么是第三等级？一切。在此之前它是什么？什么也不是。它要求什么？有所作为。”一时间，人们在街谈巷议中经常能听到这些“格言”。该书的风行表明这一时期法国(

)A.民族国家思想萌发 B.民众阶级意识觉醒C.社会阶级矛盾激化 D.天赋人权理论兴起15．如图所示为1900年1月6日美国《哈珀斯周刊》上刊登的一幅题为《跑到东方》的漫画，画中山姆大叔骑着犄角上写着“菲律宾诸岛”的牛，跑到了地球的东方，代表基督教的小天使一手牵着牛绳，一手扶着写有“一个好政府和商业的扩张”的美国国旗。该漫画反映了美国(

)A.试图以和平方式开拓海外市场 B.将商业扩张与价值观输出相结合C.积极推动世界反殖民主义运动 D.放弃门户开放政策转向全球争霸16．20世纪50年代后，美国研发的先进的个人电脑在全球售卖。出于经济上的考虑，很多国家在研发计算机系统时，都力图与美国主导的系统兼容。但苏联却耗费大量的资源来开发苏式电脑，尽管比当时美国的前沿技术落后两代，但苏联对此乐此不疲。这反映了当时苏联(

)A.将技术自主视为国家安全的需要 B.试图与美国争夺全球科技领导权C.意在通过技术封锁确保经济安全 D.科技发展深受全球冷战格局制约二、材料题17．阅读材料，完成下列要求。材料一：春秋时期越人以“锐兵任死”著称，吴国则靠“百姓习于战守”而名震中原。《汉书·地理志》记载，吴地“其民至今好用剑，轻死易发”，直到东汉末年仍是“江南精兵，北土所难，欲以士卒，当东一人”。《吴都赋》描述孙吴时期的江南为“骄材悍壮”。西晋统一后晋武帝感慨：“吴人屡作妖寇，难安易动。”——摘编自曹文柱《胡汉分治·南北朝卷》材料二：南朝以降，“南人怯懦”逐渐成为朝野共识，士族子弟“体脆骨柔，不堪步行，体羸气弱，不耐寒暑”，一般百姓也不再“轻死易发”。隋统一时，“君子尚礼，庸庶敦厚，故风俗澄清，而道教隆洽”。据《余干县学记》描绘：“古者江南不能与中土（中原）等（等同）。宋受天命，然后七闽二浙与江之西东，冠带《诗》《书》，翕然（一致）大肆（流行），人才之盛，遂甲于天下。”——摘编自《中国大通史·宋》（下）(1)根据材料一、二，概括江南民风从春秋至宋代的变化，并结合所学知识分析其原因。(2)有学者认为，江南民风的转变本质上反映了江南地区从“边缘”走向“中心”的历程，结合上述材料及所学知识，谈谈你的看法。18．阅读材料，完成下列要求。材料一：史学界对东西方“大分流”的时间长期存在争议。2000年，美国学者彭慕兰在《大分流：欧洲、中国及现代世界经济的发展》一书中提出“东西方‘大分流’发生在1750年（甚至1800年）以后”的观点，引发广泛讨论。他认为直到1800年，中国江南与英国的经济增长方式、生活水平、农业与工业发展等方面大体类似，欧洲并不比中国先进。东西方分流并非欧亚根本差异所致，而是英国凭借海外殖民地和新能源开发，避免了生态制约与马尔萨斯陷阱。——摘编自陈晓律《对“大分流”源头的追索》材料二：中国与西欧人均GDP水平的比较。——摘编自安格斯·麦迪森《世界经济千年史》(1)根据材料一、二，指出彭慕兰与麦迪森关于东西方“大分流”时间判断的分歧，并分别分析他们得出不同结论的依据。(2)材料一、二代表了历史研究中的两种不同方法，结合材料及所学知识，说明你对两种研究方法的认识。三、论述题19．阅读材料，完成下列要求。材料：下表是不同时期的部分学者对洋务运动的评价。学者时间评价梁启超1897年洋务之能成者，曰兵曰船而已。而其不能成者，亦曰政曰教而已蒋廷黻1938年自强运动者（即洋务运动）是中国近代史上第一个应付大变局的救国救民族的方案……他们不彻底，因为他们不主张改变政治制度范文澜1955年洋务派是封建军阀与买办商人的结合体，所谓“自强”“求富”，实为巩固封建统治、镇压人民革命，并依附外国资本主义黄逸峰、姜铎1979年洋务运动巩固了旧的封建统治，是一条半殖民地、半封建化的反动路线，因此它不可与戊戌变法和辛亥革命同日而语郑则民1982年洋务运动是适应西方殖民主义者的愿望，为镇压造反的农民开始的，并不体现中国社会进步的趋势李时岳1984年洋务运动是中国近代工业化运动的起点……它客观上为民族资本主义的产生创造了条件，不应全盘否定根据材料中学者对洋务运动评价的演变划分研究时段，并结合所学知识，阐述划分理由，撰写一则历史短文。（要求：时段划分合理，观点明确，史论结合，逻辑清晰）四、材料题20．阅读材料，完成下列要求。材料一：20世纪初，美国推行“大棒政策”和“金元外交”，对拉美国家进行肆无忌惮的干涉。1933年，美国总统罗斯福宣称：“从现在开始，美国的明确政策是反对任何国家对其他国家进行武力干涉。”1934年，美国在《互惠贸易协定法》的基础上与古巴、巴西、海地、哥伦比亚等拉美国家签订了互惠贸易协定。1932—1945年，美国从拉美的进口额从1932年的不足1亿美元跃升至1945年的6.5亿美元。——摘编自徐世澄《美国和拉丁美洲关系史》等材料二：有学者指出，拉美地区“政治钟摆”现象十分突出。拉美民族主义既包含排斥西方的元素，又兼具对西班牙、法国和其他欧洲国家的认同。这种对西方身份的认同使拉美国家在应对西方大国时多采用非对抗性战略。然而，拉美国家在乌克兰危机中普遍拒绝参与对俄罗斯制裁的立场也被解读为拉美国家“反西方”态度的表现。——摘编自高程、董青青《大国博弈中的拉美地区国家行为逻辑》(1)根据材料一，概括20世纪30年代美国对拉美政策的变化，并结合所学知识分析其原因。(2)根据材料二并结合所学知识，探究拉美地区“政治钟摆”现象的历史与现实逻辑。2026届广东省联考高三下学期5月高考大练兵历史试题答案1.C2.D3.B4.D5.A6.C7.A8.C9.A10.B11.C12.C13.D14.B15.B16.A17.(1)变化：春秋至西晋时期江南民风尚武彪悍，南朝以后民风转向“怯懦”，再到隋统一时转变为崇文尚礼。（或答：从尚武、彪悍转向崇文尚礼亦可）。原因：经济开发与重心南移；北人南迁与文化融合；军事制度变化，兵民分离，民间去军事化，尚武失去制度土壤；宋代崇文抑武国策进一步推动尚文风气盛行；宋代地方兴学、科举发展，农工商皆教子读书，文教兴盛。（任答三点即可）(2)观点一：认同从政治边缘到政治中心：先秦至西晋，江南被视为“蛮荒”之地，民风尚武；东晋南朝以后，江南成为正统政权所在，逐步融入华夏核心圈。从经济边缘到经济中心：南朝江南开发，两宋经济重心南移完成，江南成为全国最富庶地区，民风转向追求安定富足，崇文尚礼成为主流。从文化边缘到文化中心：从古“者不能与中土等”到宋代“人才之盛，遂甲于天下”，江南文教超越北方，成为文化引领者。结论：民风从“悍勇”到“崇文”的转变，正是江南从地域性边缘走向全国性中心的缩影。观点二：不完全认同民风转变与区域地位提升确实相关，但两者并非简单因果关系。江南成为经济、文化中心主要在宋代以后，但民风转向“怯懦”在南朝已经发生，时间上不完全同步。民风“崇文”是科举制度、士族文化、经济开发等多重因素影响的结果，不宜简单归结为“从边缘走向中心”这一单一的解释。结论：该观点有一定的道理，但忽视了历史发展的复杂性和多重因素的影响，需要辩证看待。18.(1)分歧：彭慕兰认为“大分流”发生在1750年（甚至1800年）以后；麦迪森的数据显示“大分流”出现在1300年。彭慕兰的依据：通过对中国江南与英国比较研究，认为二者在经济增长方式、生活水平、农业与工业发展等方面直到1800年仍大体类似。麦迪森的依据：通过对跨国、长时段人均GDP数据的统计分析，发现1300年后西欧人均GDP已超过中国，1700年后差距迅速拉大。(2)认识：彭慕兰的研究方法：采用区域比较研究方法，选择中国江南与英国进行对比，关注经济增长方式、生活水平、农业发展等多维度的指标。这种方法注重历史发展的相似性和连续性，以具体区域为切入点揭示历史全貌。麦迪森的研究方法：采用统计分析研究方法（计量研究法），以跨国、长时段的人均GDP数据为核心，侧重于“量化”数据分析。这种方法注重历史发展的差异性和阶段性，通过数据统计揭示历史趋势，能够直观清晰的展示经济差距的演变历程。两种研究方法各有优劣：比较研究有助于深入揭示历史发展的复杂性，但可能忽视宏观趋势；计量研究有助于把握历史发展的整体脉络，但可能简化历史的丰富内涵；历史研究应注重多种研究路径的结合，既要关注宏观数据反映的历史趋势，也要深入具体区域探究历史细节，才能更加全面、客观地认识历史。（任答一点即可）19.示例一时段划分：19世纪末—20世纪30年代（1897—1938年）20世纪30年代—70年代（1938—1979年）20世纪80年代以后（1979年以后）理由：近代以来，学界对洋务运动的评价随着时代的变迁历经了三次转向。19世纪末—20世纪30年代，评价呈现肯定与批判并存的特点。甲午战败后，维新思潮和革命思潮兴起，梁启超等人既肯定洋务运动在军事上的成就，也尖锐地指出其未触及政治制度变革的根本局限，体现出维新派借鉴与超越洋务运动的时代追求。20世纪30年代至70年代末的评价以批判否定为主。抗战时期，蒋廷黻虽认可洋务运动的救亡意图，却仍强调其改革不彻底；新中国成立后，受革命史观影响，学界多将洋务运动定性为具有封建性与买办性的反动活动，基本否定其历史进步性。20世纪80年代以后，评价走向客观多元。伴随改革开放与思想解放，学术界以现代化视角重新审视洋务运动，肯定其作为中国近代工业化起点的历史地位，承认其在推动民族资本主义形成中的客观作用，实现了从全盘否定到辩证认识的转变。综上所述，对洋务运动的评价的演变历程，既反映了中国从民族危亡到改革开放的时代进程，也体现了史学研究视角的不断更新，说明历史认识应立足时代、秉持多元客观的态度。示例二时段划分：19世纪末20世纪30—40年代20世纪50—70年代末20世纪80年代以后理由：近代以来，学界对洋务运动的评价随着时代的变迁历经了四次转向。19世纪末，甲午战败后维新思潮兴起，梁启超既肯定洋务运动的军事、器物成就，又批判其未变革政治制度的根本局限，评价呈现肯定与批判并存的特点，体现了维新派借鉴与超越洋务运动的诉求。20世纪30—40年代，全面抗战时期救亡图存成