云南省曲靖市2025-2026学年九年级上学期期末语文试题（解析版）

第1页/共1页曲靖市2025-2026学年秋季学期教学质量监测九年级语文试题卷（全卷四个大题，共24个小题，共8页；满分100分，考试用时150分钟）注意事项：1.考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在答题卡的相应位置上，在试题卷、草稿纸上作答无效。2.考试结束后，交回答题卡。一、积累与运用（1～5题，每题2分，第6题6分，共16分）阅读下面文字，按要求完成各题。真正让曲靖走进人们视野的是______的“避暑曲靖”“旅居曲靖”等美誉，和“演唱会之城”“花海马拉松”等出圈的热词。花海间奔跑的身影、演唱会上挥舞的星光、古街里升腾的烟火气，共同______了曲靖的日常，将“诗与远方”化为可触可感的相遇，与值得珍藏的记忆。“十四五”以来，曲靖市充分挖掘（jué）珠源寻根、世界花园、生命朔源、奇山异水、红色沃土、历史文化“六条文化旅游走廊”的深厚本底，擦亮珠江源头、世界最大的自然天成花园、古鱼王国、红色沃土、爨文化故乡“五张______名片”。让“诗”与“远方”相拥，使曲靖的文旅形象从模糊走向具体，从多元走向单一。文化强市的建设根植于这片沃土。全国群众文化最高政府奖“群星奖”花落曲靖文艺作品《回家》，填补了云南曲艺类作品荣膺殊誉的空白，展现了曲靖的文化创造力。着（zhuó）眼于人、落脚于人，曲靖市基层文化服务同样硕果累累（lěi）。“全国最美书店”、服务基层的陆良县图书馆，以及尼珠河“空中校车”和西门老街“微改造”点燃的烟火气，让文化真正融入了日常，温暖了人心。这些点滴成就，共同构筑起曲靖文化自信自强的坚实基座，让历史记忆活在当下。乌蒙山的雄浑连着广阔山外山，珠江水的秀美绘就发展画中画。如今的曲靖，正以其深厚的文化底蕴（yùn）、优美的自然生态、创新的业态模式和温暖的城市情怀，向世界发出盛情______。徜徉世界花园，身临其境体验一种“始于山水、归于烟火”的曲靖生活。1.文中注音不正确的一项是（）A.掘（jué） B.着（zhuó） C.累（lěi） D.蕴（yùn）2.文中加点词语有错别字的一项是（）A.朔源 B.荣膺殊誉 C.徜徉 D.身临其境3.文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（）A.耳熟能详织造美丽邀请 B.口耳相传织就美丽邀约C.耳熟能详织造靓丽邀约 D.口耳相传织就靓丽邀请4.文中画线句子有语病，修改正确的一项是（）A.“诗”与“远方”相拥，使曲靖的文旅形象从模糊走向具体，从多元走向单一。B.“诗”与“远方”相拥，使曲靖的文旅形象从模糊走向具体，从单一走向多元。C.让“诗”与“远方”相拥，使曲靖文旅形象从单一走向多元，从模糊走向具体。D.让“诗”与“远方”相拥，曲靖的文旅形象从多元走向单一，从模糊走向具体。【答案】1.C2.A3.D4.B【解析】【1题详解】本题考查字音。C.累（lěi）——léi。故选C。【2题详解】本题考查字形。A.朔源——溯源。故选A。【3题详解】本题考查词语运用。第一空：耳熟能详：因听得次数多而能详尽复述。口耳相传：通过口头讲述与耳朵聆听的方式传递知识或文化。此处形容“避暑曲靖”“旅居曲靖”等美誉是人们通过口头讲述与耳朵聆听的方式得知的，应选“口耳相传”；第二空：织造：将纱线编织成织物的工艺，也可引申为构建、构成。织就：编织完成，强调结果此处是说各种场景共同编织成了曲靖的日常，应选“织就”；第三空：美丽：使人看了产生快感的，好看。靓丽：漂亮、艳丽，更侧重鲜明亮眼的视觉效果。此处用来形容“名片”，与“擦亮”呼应，用“靓丽”更能体现名片的鲜明特色，应选“靓丽”；第四空：邀请：请人到自己的地方来或到约定的地方去。邀约：约请，带有更正式、更具诚意的意味。此处是曲靖向世界发出的邀请，应选“邀请”；故选D。【4题详解】本题考查病句修改。画线句子病因是滥用介词，缺少主语和语序不当，正确的修改是去掉介词“让”和“使”其中之一，再调整语序“从模糊走向具体，从单一走向多元”。故选B。5.下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（）曲靖，正以强劲而稳定的节奏，成为中国长跑运动的“心脏”。曲靖地处云贵高原中部，平均海拔1880米，______。______，______，______，______。①这里氧气相对稀薄，能有效刺激运动员红细胞增殖、提升携氧能力，从而显著增强心肺功能和耐力水平②曲靖之所以能成为“长跑心脏”，还离不开其在体育基础设施上的持续投入和科学布局③这一高度，被运动生理学广泛认定为“耐力训练的黄金海拔”④曲靖属亚热带高原季风气候，四季温和、干湿分明，被众多教练誉为“最接近马拉松黄金温度的城市”⑤四川省田径队总教练韩刚就说：“曲靖不仅海拔适宜，气候更是一大优势。在这里训练，运动员恢复快、状态稳，成绩提升明显”A.③①④⑤② B.①③②④⑤ C.①③⑤④② D.③①②⑤④【答案】A【解析】【详解】本题考查衔接排序。结合前文“平均海拔1880米”可知，第一空应紧承海拔进行说明，因此先排③“这一高度，被运动生理学广泛认定为‘耐力训练的黄金海拔’”；紧接着排①，具体解释这个黄金海拔对长跑训练的作用；然后排④，从气候条件补充曲靖的训练优势；再排⑤，用教练的话印证海拔与气候的优势；最后排②，用“还”引出另一优势——体育设施与科学布局。由此可知，正确顺序为③①④⑤②。故选A。6.名篇名句默写。（1）李白在《行路难》中运用了细节描写，写出诗人面对好酒美食却食不下咽、内心茫然的句子是：____________，____________。（2）李商隐在《无题》中，通过拟写对方相思之情，从青春易老到顾影自怜，道尽相思悲苦无奈的句子是：____________，____________。（3）大美曲靖，不管哪个季节来，都会让游人感受到不同的乐趣，意犹未尽。这让人不由想起《醉翁亭记》中的“____________，____________”。【答案】①.停杯投箸不能食②.拔剑四顾心茫然③.晓镜但愁云鬓改④.夜吟应觉月光寒⑤.四时之景不同⑥.而乐亦无穷也【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“箸、拔、茫、鬓、吟、景、穷”等字词容易写错。二、综合性学习（7～10题，共10分）（一）学习与探究（5分）学校开展“放飞青春梦想”主题活动，请你参加。材料一：2013年5月15日，杨振宁与莫言在北京大学展开了一场名为“科学与文学的对话”。对话的结尾，莫言与杨振宁被问及有什么寄语送给在场的青年学子，莫言说“青春万岁”。杨振宁思考了一会儿，表示：“我想，自强不息是对的。”（选自《云南日报》）材料二：杨振宁在西南联大学习6年。联大的教室是铁皮顶的房子，地面是泥土压成的，窗户没有玻璃。抗战时期的昆明，空袭警报成为日常生活的一部分，有一次，日机轰炸昆明，杨家租的房屋被炸弹击中，变成一片废墟，全家躲进防空洞才免于灾祸。几天后，杨振宁借了一把铁锨跑回去，翻挖半天才从废墟里挖出几本歪歪斜斜的书本，如获至宝。对杨振宁而言，西南联大的求学岁月既是艰辛的，也是愉快的。他曾回忆：“战时，中国大学的物质条件极差。然而，西南联大的师生都精神振奋，以极严谨的态度治学，弥补了物质条件的不足。”（选自《云南日报》）材料三：享誉世界的物理学家、诺贝尔奖获得者、中国科学院院士杨振宁先生2025年10月18日在北京逝世，享年103岁。杨振宁的一生，跨越两个世纪，连接中西文化，是探索未知的不朽传奇，是心怀家国的永恒回响，“宁拙毋巧，宁朴毋华”是他的治学态度，也是他的人生态度，他将自己的人生比喻为“一个圆”，从清华园出发，历经了世界舞台，最终归根故土。正如他最钟爱的杜甫诗句“文章千古事，得失寸心知”。杨振宁的百年人生是一部闪耀在人类群星中的千古篇章。悼念，缅怀！（选自《人民日报》）7.“斯人已逝，风范长存”，杨振宁先生留下哪些精神激励着我们前行？请结合三则材料简要概括。8.组委会为本次主题活动设计了两张宣传海报，你认为哪一幅更适合？请说明理由。【答案】7.①自强不息，在艰难困苦面前，始终积极向上、奋勇拼搏；②严谨治学，勤奋好学，对待学术认真专注，追求扎实深厚学问；③心怀国家，对祖国的深深眷恋和强烈的家国情怀。8.示例一：我认为图一更好。海报中跑步、做实验等多元元素，还原了青春的鲜活，展现不同领域逐梦场景，贴合学生真实生活；草地云朵背景营造轻松氛围，且主题包容性强，表明每个学生都能在热爱中放飞梦想，易引发共鸣。示例二：我为图二更好。它以攀爬雪山象征追梦挑战，学生相互扶持体现协作成长，山顶放飞纸机寓意突破困难实现梦想，完整呈现“挑战一努力一实现”逻辑，深刻诠释了青春梦想需拼搏、协作与突破，感染力强，更契合主题。【解析】【7题详解】根据材料一“杨振宁思考了一会儿，表示：‘我想，自强不息是对的。’”可知，杨振宁先生留下了自强不息的精神，激励我们在面对困境时积极向上、奋勇前行。根据材料二“杨振宁借了一把铁锨跑回去，翻挖半天才从废墟里挖出几本歪歪斜斜的书本，如获至宝”“西南联大的师生都精神振奋，以极严谨的态度治学，弥补了物质条件的不足”可知，他有着严谨治学、勤奋好学的精神，即使在艰苦环境中也专注学术、追求扎实的学问。根据材料三“是心怀家国的永恒回响……从清华园出发，历 经了世界舞台，最终归根故土”可知，他心怀家国，有着深厚的家国情怀，始终眷恋祖国，将个人发展与国家命运相连。【8题详解】作答此题，首先要明确海报的核心主题是“放飞青春梦想”，然后分别提炼两张海报的核心元素与象征意义：图一聚焦青春多元场景，图二聚焦追梦的挑战与突破。接着，结合主题分析元素与主题的契合度，再从视觉感染力、情感共鸣、寓意深度等角度进行对比，最后选择其一并清晰阐述理由，语言需兼具概括性与感染力，贴合宣传海报的传播属性。示例一：我认为图一更好。海报中呈现了跑步、做实验、舞蹈等多元青春场景，还原了校园生活的鲜活与丰富，展现了不同领域的逐梦姿态，贴合学生真实的成长环境；草地、云朵的背景营造出轻松明快的氛围，且主题包容性强，传递出“每个学生都能在热爱的领域中放飞梦想”的理念，更易引发广泛共鸣，契合“放飞青春梦想”的活动主题。示例二：我认为图二更好。它以攀爬雪山象征追梦路上的挑战，学生相互扶持的画面体现了成长中的协作精神，山顶放飞纸飞机的动作寓意突破困难、实现梦想，完整呈现“挑战—努力—突破”的追梦逻辑，深刻诠释了青春梦想需要拼搏、协作与勇气的内涵，视觉冲击力与精神感染力更强，更能凸显“放飞青春梦想”的深层意义。（二）名著阅读（5分）班级开展“读《水浒》，谈收获”名著阅读探究活动，请你参加。9.在查阅《水浒传》的相关资料时，小曲发现《水浒传》原名《忠义水浒传》，请结合书中人物相关情节谈谈你对“忠义”的理解。【答案】“忠”在《水浒传》中，主要指对朝廷君主的忠诚，体现为梁山好汉渴望被招安，为国效力的诉求，即便被奸臣陷害，仍以“替天行道”的旗号坚守报国之心，例如宋江上梁山后，将“聚义厅”改为“忠义堂”，始终渴望招安以报效朝廷，体现了“忠”；“义”则聚焦于江湖层面的道德准则，包含兄弟间的患难与共、扶危济困的侠义之举，以及信守承诺、知恩图报的处事原则，例如鲁智深大闹野猪林，护送林冲安全前往沧州，践行了兄弟之“义”。【解析】【详解】本题考查名著题目理解。《水浒传》原名《忠义水浒传》，是元末明初小说家施耐庵创作的长篇小说，它以北宋末年宋江起义为背景，描写了以宋江为首的一百零八位好汉在梁山泊聚义的故事，深刻揭露了封建统治的黑暗与腐朽，展现了“官逼民反”的主题，同时也浓墨重彩地刻画了好汉们的“忠义”精神。作答此题，明确“忠义”在书中的内涵：“忠”既体现为对兄弟情义的坚守，也包含对朝廷的归顺之心；“义”则是好汉之间肝胆相照、扶危济困的江湖道义。示例：《水浒传》中的“忠义”，是贯穿全书的精神内核。“义”是好汉们的立身之本。鲁智深为救金氏父女，拳打镇关西，弃官逃亡，是路见不平的侠义；武松为兄报仇，斗杀西门庆、醉打蒋门神，是恩怨分明的情义；晁盖、吴用等人智取生辰纲，是劫富济贫的大义，他们为了救助百姓、反抗贪官，不惜触犯法度，用行动诠释了“义”的担当。“忠”则在宋江身上体现得尤为突出。他身为梁山首领，始终怀揣着对朝廷的归顺之心，将“聚义厅”改为“忠义堂”，最终接受招安，带领好汉们征辽、平方腊，即便明知朝廷险恶，仍坚守“忠”的信念，希望以战功证明梁山好汉的忠心。10.习近平总书记指出：“学史增信，就是要增强信仰、信念、信心，这是我们战胜一切强敌、克服一切困难、夺取一切胜利的强大精神力量。”信仰是人永恒的精神支柱，是融于灵魂的血脉基因。请从下列名著及人物中任选一组，结合人物经历谈谈“信仰”对他们的影响。《西游记》·唐僧《红星照耀中国》·朱德《钢铁是怎样炼成的》·保尔【答案】示例一：我选《西游记》，唐僧的信仰是取得真经，普度众生，唐僧为取得真经，历经了九九八十一难，克服了重重艰难险阻，他不改初心，不被诱惑，在孙悟空多次离开后仍坚持前行，使得取经事业取得圆满成功。示例二：我选《红星照耀中国》，朱德的信仰是为了民族的解放，在物资匮乏的条件下依然保持积极向上的精神面貌，引领着千千万万的中国人民从黑暗走向光明，使中国解放斗争取得了胜利。示例三：我选《钢铁是怎样炼成的》。保尔的信仰是为人类解放事业而斗争，保尔参加革命，坚持斗争，顽强拼搏，即使双腿瘫痪，双目失明，被病魔肆虐，也没有将他打败，他忍受着肉体和精神上的巨大痛苦，完成了用生命写成的小说《暴风雨所诞生的》，实现了自己的人生价值。【解析】【详解】本题考查名著人物与信仰主题理解。作答此题，任选一组，首先要紧扣“信仰”这一核心，明确三位人物的信仰内涵与关键人生经历。唐僧以取回真经、普度众生为信仰，朱德以民族解放、救国救民为信仰，保尔以人类解放事业为信仰。然后结合人物具体遭遇，阐述信仰如何成为他们战胜磨难、坚守初心的精神支柱。最后用简洁质朴的语言，分人物呈现信仰对其人生方向、意志品质与价值追求的深刻影响，贴合示例表述风格，做到事迹清晰、主旨明确。示例一：我选《西游记》，唐僧的信仰是求取真经、普度众生，为了实现这一信念，他踏上漫漫西行路，一路上屡遭妖魔鬼怪侵扰，数次身陷绝境，面对女儿国的荣华富贵、美色诱惑，始终坚守本心，即便师徒离心、前路渺茫，也从未动摇取经的决心，最终历经磨难，终成正果，用坚持诠释了信仰的力量。示例二：我选《红星照耀中国》，朱德的信仰是救国救民、实现民族解放，他放弃了优越的生活条件，毅然投身革命洪流，在极端艰苦的环境中，带领战士们爬雪山、过草地，忍饥挨饿、不畏强敌，始终坚守革命信念，用自身的坚守与担当，凝聚起革命力量，引领中国人民向着光明前行。示例三：我选《钢铁是怎样炼成的》，保尔的信仰是为人类解放事业而奋斗，他主动投身革命斗争，在战场上奋勇杀敌，身受重伤也绝不退缩；即便后来双腿瘫痪、双目失明，被病痛彻底困住，也没有放弃信仰，而是以笔为武器，在病榻上书写革命理想，用不屈的意志，践行了自己的信仰，绽放出生命的光芒。三、阅读（11～23题，共34分）（一）（4分）阅读下面两首诗，完成下面小题。【甲】酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。【乙】左迁至蓝关示侄孙湘（唐）韩愈一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。11.下面对【甲】诗理解错误的一项是（）A.首联概写了诗人“二十三年”被贬遭遇，“弃置身”极富感情色彩，表明诗人被抛弃、被放逐的无奈。B.颔联引用晋人王质“烂柯人”的典故，表明诗人对旧友的怀念之情和恍如隔世的感慨。C.尾联点明酬答之意，回应首联，扣住诗题。“长精神”表明诗人愿意重新回归生活的意愿。D.本诗情感真挚，层层深入，前后形成鲜明对比，沉郁中见豪气，奔放中有哲思。12.简要分析【甲】诗中“巴山楚水”和【乙】诗中“路八千”的表达作用。【答案】11.B12.甲诗中的“巴山楚水”是指诗人的被贬之地，表现了诗人常年被贬偏远之地的无限辛酸和悲凉；乙诗中的“路八千”表明行程遥远，表明了诗人命运的急剧变化，蕴含了诗人对自己无罪而遭贬谪的悲愤之情。【解析】【导语】两首诗皆写贬谪境遇，情感深沉。刘禹锡诗虽写二十三年谪居之苦，却在沉郁中显豁达，以“沉舟侧畔千帆过”寓新生之理，昂扬不屈。韩愈诗直书忠而被贬，路途艰险，悲愤苍凉，尽显为国不惜残年的刚正。一豁达一悲慨，各见风骨。【11题详解】本题考查诗歌内容理解辨析。B.结合甲诗“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”可知，“闻笛赋”的典故表达诗人对旧友的怀念之情，“烂柯人”的典故主要抒发的是诗人对岁月流逝、人事全非、恍如隔世的感慨，并非用来表达对旧友的怀念。选项表述将两个典故的作用混为一谈，理解错误。故选B。【12题详解】本题考查诗歌意象作用。结合甲诗“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”可知，“巴山楚水”泛指诗人被贬谪居住的偏远荒凉之地，诗人在此滞留长达二十三年之久，远离京城，处境孤苦。由此可知，“巴山楚水”既点明被贬之地的荒远偏僻，又有力表现出诗人常年被贬蛮荒之地的无限辛酸与悲凉。结合乙诗“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”可知，“路八千”极言潮州路途遥远，诗人早晨还在朝廷上奏，傍晚就被贬到八千里外的潮州，前后境遇反差极大。由此可知，“路八千”既突出了贬谪行程的遥远，也凸显出诗人命运的急剧变化，蕴含着诗人对自己忠心进谏却无罪遭贬的悲愤与不平。（二）（10分）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（范仲淹《岳阳楼记》）【乙】嗟乎！时运不齐，命途多舛①。冯唐易老②，李广难封③。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。北海虽赊④，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚⑤。（王勃《滕王阁序》有删改）【注释】①舛（chuǎn）：不顺，不幸。②冯唐易老：汉文帝时，冯唐年岁已高仍只担任中郎署长的小官。③李广难封：汉代名将李广一生与匈奴作战七十余次，战功赫赫，却终身未能封侯。④赊：距离远。⑤东隅、桑榆：东隅指日出处，表示早晨或青春时光；桑榆指日落处，表示晚年或未来的岁月。13.解释下列句子中加点词的意思。（1）予尝求古仁人之心尝：______（2）微斯人微：______（3）岂乏明时岂：______（4）宁移白首之心移：______14.用现代汉语翻译下列句子。（1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（2）穷且益坚，不坠青云之志。15.甲文用“嗟乎”一语开头，有何作用？16.甲乙两文均为登临之作，分别寄寓了作者怎样的思想感情？【答案】13.①.尝：曾经②.微：如果没有③.岂：难道④.移：改变14.（1）在朝廷做官就为百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官就替君主担忧。（2）处境艰难应当更加坚定，绝不能抛弃凌云壮志。15.①“嗟夫”一词，承接并结束前文对具体景物和俗常之情的描述，引出下文对主观精神的探讨。②有强烈的抒情色彩，引发读者共鸣。这个感叹词带有强烈的感情色彩，既有对“以物喜，以己悲”态度的轻微否定，也有对“古仁人之心”的向往。③提出核心观点：“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀。（任意答出一点即可）16.甲文写出了作者“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想和远大抱负；乙文抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤与不平，在困境中仍坚守理想、积极向上的人生态度。【解析】【导语】这两篇经典古文均以“嗟”字起笔，一忧一叹间尽显文人风骨。《岳阳楼记》以“忧乐”为纲，展现范仲淹“先天下之忧而忧”的济世情怀；《滕王阁序》则借典故抒怀，王勃在“命途多舛”中坚守“青云之志”。两文虽境遇不同，却共同诠释了中国古代士大夫“达则兼济天下，穷则独善其身”的精神内核，语言精炼而意境深远。【13题详解】本题考查实词。（1）句意：我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情。尝：曾经。（2）句意：如果没有这种人。微：如果没有。（3）句意：难道没有政治清明的时代吗？岂：难道。（4）句意：哪能在白发苍苍时改变自己的心志？移：改变。【14题详解】本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）居庙堂之高：处在高高的朝堂上，意思是在朝廷做官；庙堂，指朝廷；处江湖之远：处在僻远的江湖间，意思是被贬谪到边远地区做地方官；（2）穷：处境艰难；益：更加；坠：抛弃、丧失；青云之志：高远的志向。【15题详解】本题考查内容理解在《岳阳楼记》前文，作者详细描绘了岳阳楼在不同天气下的景色，以及迁客骚人面对这些景色所产生的不同情感。根据“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空……登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”可知，描绘了阴雨连绵时岳阳楼的凄凉景象，以及迁客骚人由此产生的悲伤之情；根据“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷……登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”可知，则描绘了春光明媚时岳阳楼的美好景色，以及迁客骚人由此产生的喜悦之情。“嗟夫”一词，如同一个分水岭，承接并结束了前文对具体景物和俗常之情的描述。它以一种深沉的感慨语气，将读者的注意力从外在的景物和迁客骚人的情感中拉回，自然地引出下文作者对主观精神的深入探讨，即“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉”，开启了对“古仁人之心”的探寻与阐述。“嗟夫”是强烈感叹词，直接抒发作者内心深沉的感慨，既包含对世俗之人“以物喜，以己悲”的不认同，也表达对古仁人豁达境界的向往，情感鲜明，富有感染力，能引发读者共鸣。以感叹开篇，突出议论的郑重性，紧接着提出“不以物喜，不以己悲”的胸襟，最终点明“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，让文章主旨鲜明突出。据此回答即可。【16题详解】本题考查情感主旨。根据甲文“不以物喜，不以己悲”可知，作者不因为外物好坏、个人得失而或喜或悲，体现出超越个人悲喜的豁达胸怀。根据“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，作者把国家、百姓的忧患放在前面，把个人享乐放在后面，展现出以天下为己任的崇高理想与担当。根据乙文“时运不齐，命途多舛”“冯唐易老，李广难封”可知，借古人命运坎坷、怀才不遇的典故，抒发自己仕途不顺、壮志难酬的苦闷。根据“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”可知，强调年纪虽老、处境虽困，志向更加坚定，绝不放弃高远理想，体现出昂扬不屈的精神。根据“东隅已逝，桑榆非晚”可知，表明即使青春已逝，仍珍惜未来、不甘消沉，依然追求进取。据此回答即可。【点睛】参考译文：【甲】唉！我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现，为什么呢？（是由于）不因为外物和自己处境的变化而喜悲。处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。啊！（如果）没有种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。【乙】唉！命运坎坷，前途多难。冯唐容易衰老，李广难得封侯。使贾谊蒙受委屈，贬到长沙，并非没有圣明的君主；使梁鸿逃隐到海边，又岂是缺少政治清明的时代？不过是君子能洞察时机，通达的人甘心安守本分。年纪老迈应当更有壮志，怎能在白头时改变心志？处境穷困应当更加坚强，不能抛弃高远的志向。北海虽然遥远，乘着旋风仍可以到达；少年时光已然过去，未来珍惜光阴，也还不算晚。（三）（8分）阅读下面的文章，完成下面小题。《哪吒2》蕴藏的巨大能量王禹欣①全球影史单一市场票房冠军、中国影史观影人次冠军、中国影史春节档票房冠军……近段时间来，国产动画电影《哪吒之魔童闹海》（以下简称《哪吒2》）好消息不断，让我们看到了中国动画电影的强劲发展潜力。与此同时，电影也带火了不少周边产业，塑造了新的文化IP，让不少网友直呼《哪吒2》的含金量还在不断上升。②一部好电影、一个好故事，不仅是对特定传统文化的生动呈现，还可以是各种知识元素的载体，令人深感趣味无穷。例如《哪吒2》里的一些小桥段，有相当大的科普价值。其一，章鱼大将军为什么敢烤自己的腕？是因为章鱼的腕具有强大的再生能力，这是一个高度协调的多层次生物学过程，涉及干细胞动员、信号通路协同、表观遗传调控及能量代谢适应等。其二，石矶娘娘的真身到底是什么石？从含有“暗色矿物”、看不到大块的矿物晶体颗粒、硬度大于黄铜镜来看，石矶娘娘是一大块镁、铁含量高，硬邦邦的喷出岩，也就是玄武岩。这些电影中的小细节，让科技与娱乐相呼应，让冷知识“热”起来。③作为全球文化产业的重要组成部分，电影产业创造了巨大的经济价值。电影IP所产生的创新创造后劲，带动了相关行业的发展，在文旅产业、音乐创作、时尚领域等都有体现。④此次《哪吒2》的全球爆火，为不少产业的发展注入了活力。例如，为哪吒、敖丙二人重塑肉身的“七色宝莲”，其设计原型与河北博物院的镇馆之宝错金铜博山炉极为相似。这件来自汉代的珍贵文物以其精湛工艺和独特造型闻名于世，此次再度“出圈”，吸引了众多影迷前往河北博物院打卡拍照，也带动了一波参观热潮。我们还欣喜地看到，影视IP正转化为畅销商品，让相关周边产品迎来销售热潮。其中，义乌商家推出的哪吒发箍尤为引人注目，预订量已超过20万个，成为当下热门的影视周边商品；IP方与珠宝品牌联名的“乾坤圈”黄金手镯再度翻火，在社交媒体上成为“一镯难求”的抢手货。⑤《哪吒2》的辐射能力，带火了产业发展、文艺创作，也让我们看到了精益求精的力量。在新兴媒体技术、信息技术飞速发展的今天，我们每天都浸泡在海量的信息中，这也对文艺作品创作的含金量提出了更高的要求。制作团队以“五年磨一剑”的工匠精神，打造出1900多个特效镜头——正是这样的精耕细作，成就了这样的精品。反过来，支撑起电影品质的诸多元素，也被放大了影响力，并推动其在现实生活中不断发展。⑥这也启示我们，文艺作品之所以打动人，就是因为其来源于生活、扎根于人民；一部电影要打动人心，就要观察世界、读懂人心。细看《哪吒2》，无论是设定中那些渊源颇深的人物道具，还是剧情中那些令人捧腹的逗乐情节或者发人深省的人生道理，都立足于现实生活中人们的所思所想所感，让人们在电影中看到自己。例如，哪吒被赋予了更现代的性格特征，如叛逆、坚韧和精进。这种创新既保留了传统文化的精髓，又赋予了角色新的生命力；电影中的龙族不仅是“反派”，还被赋予了复杂的动机和情感，体现了对传统文化中“龙”这一符号的深度挖掘。⑦唯有形成这样深刻又多元的生活向度，方能让一个故事唤起千百个故事，让每一帧动画的信息含量经过解读和共创，转化为再次创作的无限灵感，让大热动画IP持续衍生出欣欣向荣的文化景观。⑧《哪吒2》作为中国文化创意产业的典范，它带火的东西太多太多。我们看到，通过新兴媒体的传播，不少海外观众也参与到了“玩梗”、传播、再创作的过程中，让这个文化IP更加闪亮。从电影中的“风火轮”“混天绫”等中国神话元素，到“我命由我不由天”“人定胜天”的思想，再到中国山水画、古典建筑等传统美学风格，都为海外受众打开了一扇了解中华优秀传统文化的窗户，成为观众探讨中国文化与价值理念的一个契机。⑨一部好的电影可以蕴藏无限能量，《哪吒2》便是一个很好的证明。（选自《光明日报》2025年02月19日02版）17.阅读文章，完成下面思维导图。18.第①段在文中有什么作用？请简要分析。19.请结合选文及链接，任选一句台词谈谈你对“一部电影要打动人，就要观察世界，读懂人心”这句话的理解。【链接台词】（1）我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了算！（2）若前方无路，我便踏出一条路。（3）人心中的成见是一座大山，任你怎么努力都休想搬动。【答案】17.（1）特定传统文化的呈现，各种知识元素的载体；（2）为产业的发展注入活力；（3）形成深刻而又多元的生活向度18.《哪吒2》是全球影史单一市场票房冠军、中国影史观影人次冠军、中国影史春节档票房冠军，吸引了读者的阅读兴趣，引出论题《哪吒2》蕴藏极大的能量。19.示例：哪吒在困境面前，高声呐喊出“我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了算”，这句影视台词道出了观众渴望主宰自我命运的心声，也是众人渴望挣脱现实、抗争命运的公共诉求，他与观众的心声达成共鸣。因此作为电影的一个主题表达，成为打动人心的一句热门台词。这是编剧真正观察世界，读懂人心的共情表达。（言之有理即可）【解析】【导语】本文以《哪吒之魔童闹海》为切入点，从科普价值、经济带动、工匠精神、文化创新与国际传播等多个维度，评析影片蕴藏的巨大能量。文章结构清晰，论据丰富，既肯定作品本身的精良制作，又挖掘其对产业、文化与社会的多重影响，语言平实有力，兼具评论性与说服力，全面展现了国产动画IP的时代价值与文化生命力。【17题详解】本题考查内容分析与概括。已知信息“创造了巨大的经济价值”对应第④段，“看到了精益求精的力量”对应第⑤段。第一空，根据第②段“一部好电影、一个好故事，不仅是对特定传统文化生动呈现，还可以是各种知识元素的载体，令人深感趣味无穷。例如《哪吒2》里的一些小桥段，有相当大的科普价值”可知，《哪吒2》是特定传统文化的生动呈现，也是各种知识元素的载体，具有科普价值。第二空，根据第④段“此次《哪吒2》的全球爆火，为不少产业的发展注入了活力。例如，为哪吒、敖丙二人重塑肉身……在社交媒体上成为‘一镯难求’的抢手货”可知，其为产业的发展注入活力。第三空，根据第⑦段“唯有形成这样深刻又多元的生活向度，方能让一个故事唤起千百个故事，让每一帧动画的信息含量经过解读和共创，转化为再次创作的无限灵感，让大热动画IP持续衍生出欣欣向荣的文化景观”可知，其形成深刻而又多元的生活向度。【18题详解】本题考查段落作用分析。根据第①段“全球影史单一市场票房冠军、中国影史观影人次冠军、中国影史春节档票房冠军……近段时间来，国产动画电影《哪吒之魔童闹海》（以下简称《哪吒2》）好消息不断”可知，作者开篇便列举《哪吒2》取得的多项票房纪录，以极具冲击力的数据凸显影片的火爆，能够迅速抓住读者的注意力，激发读者的阅读兴趣。根据第①段“与此同时，电影也带火了不少周边产业，塑造了新的文化IP，让不少网友直呼《哪吒2》的含金量还在不断上升”可知，作者在点出影片热度的同时，顺势引出“《哪吒2》蕴藏巨大能量”这一核心论题，为下文从科普价值、经济价值、工匠精神、文化传播等多个维度展开论述做了铺垫，使文章开篇即点明主旨，结构清晰。【19题详解】本题考查内容理解与拓展运用。作答此题，首先要明确核心要求：结合选文观点“一部电影要打动人，就要观察世界，读懂人心”，任选一句链接台词，结合选文中《哪吒2》的创作理念、角色设定，分析台词如何贴合现实中人们的心声，体现“观察世界、读懂人心”。示例1：哪吒在绝境中喊出“若前方无路，我便踏出一条路”，这句台词精准击中了现实中人们在困境里渴望破局、主动开拓的普遍心态，让观众在角色身上看到自己不甘沉沦、主动突围的勇气，引发强烈共鸣，是编剧读懂人心的共情表达。示例2：“人心中的成见是一座大山，任你怎么努力都休想搬动”，这句台词戳中了现实中人们被偏见裹挟、难以挣脱的痛点，道出了许多人在生活中遭遇不公评价的无奈与压抑，让观众在台词里照见自己的处境，是编剧观察世界、读懂人心的深刻表达。（四）（12分）阅读下面的文章，完成下面小题。故乡的老茶馆夏青①“白首重来一梦中，青山不改旧时容”。当我人过五十重返故乡定居时，突然想起了古人的这句诗。②故乡永兴古镇位于黔北之东的湄潭县，地理位置优越，自古就是商贾云集、舟车往来的繁荣之地，被誉为黔北四大商业重镇之一。③阔别已久的故乡并没什么改变，脚下是青石板路，两边是青瓦木楼。木楼大都为新建，依据古镇当年的建筑风格和街景布局重新打造，古色古香。我童年时极少有车辆，运送货物通常是靠骡马来驮，来来往往的骡马队踩着古镇的青石板来了又去，去了又来。骡马脖子上的铃铛声清脆、悠扬，小时候我一听到这响声，便追着来往的商队，一直跟着他们跑得老远。④来往的商队多了，古镇的茶馆也就多了起来。茶馆有的临街，有的在幽深的巷子里。茶馆总是伸出长长的遮檐，挡住夏天毒辣的日头，为商队提供清凉的歇息之地。商队成员将满身风尘的马匹或骡子拴在木柱上，坐在茶馆里喝两杯凉茶，或者在街边的柜台上喝几两烈酒，消除旅途的乏意，而后继续上路。⑤在我年少时，古镇的茶馆大都很简陋，用较宽的长凳子当茶桌，长凳子两边摆放着几个小凳子。青花瓷的盖碗做工粗糙，不少盖碗上还能清晰地看到沙砾之类的杂质。比较而言，临街木楼里的茶馆算是豪华的了，一楼门店的大通间成了茶馆的主要经营场所，屋中摆放着几张八仙桌，四周配四条长木凳，只有少数高档茶馆在二楼设有雅座。雅座被隔成一个个封闭的小房间，门口挂着碎花蓝布门帘，房中的茶几、茶凳小巧精致，颇有档次。茶馆中偶有人说书唱戏，敲锣打鼓，拉起胡琴，说一段史海闲话，演几段民间曲艺，这成为当时人们最大的精神享受。⑥古镇有着源远流长的茶文化。明末清初，南明重臣钱邦芑、范矿等隐居湄潭，与湄潭名士扫叶烹茗，创作了大量诗文，对湄潭文化产生了重要影响。抗战时期，中国第一个国家级茶叶科研生产机构“中央实验茶场”落户湄潭，并在永兴古镇建立分场，从事茶的种植、制作和科研。厚重的茶文化一直影响着小镇人，这里的人爱喝茶，也喜欢茶馆。⑦古镇素有“一街八巷”之说，全镇有一条主街，八条巷子。巷子里至今保存着完好的旧式茶馆。在我的记忆中，这八条巷子大多幽深、逼仄，巷子两边是排列有序的住房，房顶是鱼鳞般的青瓦，青瓦上袅袅升起炊烟，窗户外的绳子上晾晒着碎花布衣、床单，巷子的桂花树或香樟树下，不时会看到背着婴儿乘凉的妇人，她们小声地哼着摇篮曲，哄婴儿入睡。到了傍晚，吃过晚饭的老汉三三两两地聚集在巷子的茶馆中，叼着烟斗摆谈《水浒传》《三国演义》里英雄豪杰的故事。巷子到处弥漫着浓郁的人间烟火气。⑧如今，兰亭茶社、百鸟茶社等老式茶馆作为文化遗产被保护了下来，供游客参观，也供镇上人重温那段记忆。我常常走进老茶馆，找一处靠近窗户的八仙桌坐下，点一杯苦丁茶，再点一碟瓜子或花生，看着窗外熙熙攘攘的人流，听着市井间小商贩的吆喝，回忆起那一声声消失在时光长河中骡马的铃铛声，那些商队汉子酣畅淋漓的笑声，恍如隔世，心头生起缕缕乡愁。⑨回到故乡前，我一直担心这种老式茶馆会消失，就像我小时候玩过的铁环、弹弓，最终会被时代所淘汰。现在看来，这种担心是多余的。（选自《光明日报》2025年2月28日）20.请简要概括永兴古镇老茶馆的特点。21.请赏析第⑦段中“房顶是鱼鳞般的青瓦，青瓦上袅袅升起炊烟”这句话的表达效果。22.结尾处作者说“我一直担心这种老式茶馆会消失”，为什么后来又说“现在看来，这种担心是多余的”？请说明理由。23.结合选文及链接材料，谈谈老式茶馆、《清明上河图》、核舟雕刻技艺等文化遗产被保存下来的历史、文化价值。材料一：《清明上河图》是一幅写实性很强的作品，画中所绘景物，与文献中有关汴梁的记载基本一致。《东京梦华录》中所记述的街巷、酒楼、饮食果子，以及“天晓诸人入市”“诸色杂卖”等，都能在这画面中找到生动的图释。它不是一般热闹场面的记录，而是通过对各阶层人物活动的生动描绘，深刻地揭示出这一特定历史时期的社会生活状况。画中丰富的内容，有着文字无法取代的历史价值，在艺术表现的同时，也是为12世纪中国城市的生活状况留下的重要形象资料。材料二：明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬蓬覆之，旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。中国文化遗产的价值探究角度价值历史（1）________________________文化（2）_________________________【答案】20.①数量多，临街或位于深巷中；②陈设简陋，高档茶馆有雅座，偶有说书唱戏的表演；③有源远流长的茶文化；④有人间烟火气；⑤部分被列为文化遗产保存下来。21.运用比喻的修辞，将青瓦比作鱼鳞，生动形象地写出了青瓦排列整齐的样子。“青瓦上袅袅升起炊烟”勾勒出宁静祥和的乡村画面，烘托出浓郁的人间烟火气。22.因为故乡的茶馆承载了作者童年的记忆、对故乡的怀念及缕缕乡愁，所以害怕茶馆的消失，作者回到家乡后，看到故乡的老茶馆依然得以保存与发展，茶文化得以延续，所以这种担心是多余的。这里既有老茶馆作为文化遗产被保存下来的欣慰和庆幸，更体现了作者对故乡的热爱。（言之有理即可）23.①.历史：老茶馆承载着古镇源远流长的茶历史，《清明上河图》真实地再现了12世纪我国城市生活的发展状况，核舟记录了大苏泛赤壁的这段历史佳话，它们作为中国文化遗产被保存下来，一定程度上记录了中国历史的发展演变。②.文化：作为民族文化的重要符号，这些遗产承载着民族的记忆和精神，助力后人传承文化根脉，增强他们对祖国文化的认同感和归属感。（言之有理即可）【解析】【导语】本文以故乡老茶馆为线索，将记忆与现实交织，勾勒出黔北永兴古镇的烟火风情。文章从古镇风貌、茶馆旧貌写到厚重茶文化，再到如今老茶馆的留存，字里行间满是对童年时光的怀念与绵长乡愁。语言质朴温润，细节鲜活动人，既有对旧时生活的深情回望，也藏着对传统文化得以延续的欣慰，意境悠远，情感真挚动人。【20题详解】本题考查内容分析与概括。根据第④段“来往的商队多了，古镇的茶馆也就多了起来。茶馆有的临街，有的在幽深的巷子里”可知，永兴古镇老茶馆数量多，分布在临街或幽深的巷子中。根据第⑤段“在我年少时，古镇的茶馆大都很简陋……少数高档茶馆在二楼设有雅座……茶馆中偶有人说书唱戏”可知，老茶馆陈设简陋，部分高档茶馆有雅座，还会有说书唱戏的娱乐活动。根据第⑥段“古镇有着源远流长的茶文化”可知，永兴古镇老茶馆依托着源远流长的茶文化，文化底蕴深厚。根据第⑦段“巷子到处弥漫着浓郁的人间烟火气”可知，老茶馆充满浓郁的人间烟火气，是乡人休闲闲谈的地方。根据第⑧段“如今，兰亭茶社、百鸟茶社等老式茶馆作为文化遗产被保护了下来”可知，部分老茶馆作为文化遗产被保存下来，得以延续。【21题详解】本题考查句子表达效果赏析。根据第⑦段“房顶是鱼鳞般的青瓦”可知，这句话运用了比喻的修辞手法，将古镇巷子两边住房的青瓦比作鱼鳞，生动形象地描绘出青瓦排列得整齐有序、层层叠叠的样子，让原本静态的青瓦变得鲜活可感，凸显出古镇建筑的古朴韵味。根据第⑦段“青瓦上袅袅升起炊烟”可知，这句话捕捉到了古镇日常里最具代表性的画面，袅袅升起的炊烟缓慢飘动，勾勒出一幅宁静、祥和、安逸的乡村生活图景，既展现了古镇的生活气息，又烘托出巷子中浓郁的人间烟火气，让读者仿佛身临其境，感受到古镇生活的闲适与温暖。【22题详解】本题考查内容分析与概括。根据第⑧段“如今，兰亭茶社、百鸟茶社等老式茶馆作为文化遗产被保护了下来，供游客参观，也供镇上人重温那段记忆”可知，作者回到故乡后，发现老茶馆并未消失，而是作为文化遗产被保护了下来，依然存在于古镇的生活中。根据第⑧段“我常常走进老茶馆，找一处靠近窗户的八仙桌坐下，点一杯苦丁茶，再点一碟瓜子或花生，看着窗外熙熙攘攘的人流，听着市井间小商贩的吆喝”可知，老茶馆依然是乡人生活的一部分，承载着人们的乡愁与记忆，依然充满生机与活力。因此，作者之前担心老式茶馆会消失的想法是多余的，因为老茶馆不仅被作为文化遗产保存了下来，还依然活跃在人们的生活中，茶文化也得以延续。【23题详解】本题考查内容分析与概括。（1）历史价值：根据选文第⑥段“古镇有着源远流长的茶文化。明末清初……对湄潭文化产生了重要影响。抗战时期……从事茶的种植、制作和科研”可知，老茶馆承载着永兴古镇源远流长的茶历史，是特定时代社会生活与商业文化的见证。根据材料一“画中所绘景物，与文献中有关汴梁的记载基本一致……深刻地揭示出这一特定历史时期的社会生活状况……为12世纪中国城市的生活状况留下的重要形象资料”可知，《清明上河图》真实再现了12世纪中国城市的社会生活状况，是研究当时历史的重要形象资料。根据材料二“尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云”可知，核舟雕刻技艺记录了“大苏泛赤壁”的历史佳话，是特定历史文化场景的载体。综上，这些文化遗产一定程度上记录了中国历史的发展演变，为后人研究历史提供了珍贵的实物或形象资料。（2）文化价值：根据选文第⑧段“如今，兰亭茶社、百鸟茶社等老式茶馆作为文化遗产被保护了下来，供游客参观，也供镇上人重温那段记忆”可知，老茶馆作为文化符号，承载着人们的乡愁与地方文化记忆，助力后人传承文化根脉。根据材料一“它不是一般热闹场面的记录，而是通过对各阶层人物活动的生动描绘，深刻地揭示出这一特定历史时期的社会生活状况”可知，《清明上河图》不仅是艺术珍品，更承载了宋代的市井文化与社会风貌，增强了人们对祖国文化的认同感。根据材料二“能以径寸之木，为宫室、器皿、人物……各具情态”可知，核舟雕刻技艺展现了中国古代工匠的高超智慧与艺术审美，是民族文化精神的具象体现。综上，这些文化遗产作为民族文化的重要符号，承载着民族的记忆和精神，增强了后人对祖国文化的认同感和归属感。【点睛】参考译文：【材料二】明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，甚至飞鸟、走兽、树木、石头，全都是就着材料原来的样子刻成各种事物的形象，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁的情景。船从头到尾长度大约有八分多一点，高度大约有两粒黄米那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。船舱旁边开着小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青颜料涂在刻字的凹处。四、作文。（40分）请从下面的题目中任选一题完成写作。题目一：24.请以“这里风景独好”为题，写一篇文章。要求：①立意自定，文体自选（诗歌除外）。②说真话，抒真情，忌抄袭。③不得透露个人的相关信息。④书写工整，卷面整洁，不少于600字。【答案】例文：这里风景独好我总以为，最美的风景在远方，直到我真正读懂了身边这片小小的天地，才明白，这里风景独好。校园的清晨总是被薄雾轻轻笼罩。跑道旁的草木挂着露珠，在初升的阳光下闪着微光。我常常在这里晨读，风掠过耳畔，带来树叶的轻响，也带来一种踏实的力量。远处，同学们三三两两走来，笑声清脆，给宁静的清晨添上一抹生机。这片平凡的操场，没有名山大川的壮阔，却有着独属于青春的清新与朝气。教学楼后的小径，更是我心中最美的角落。春天，繁花次第开放，粉白相间，烂漫可爱；夏天，绿树成荫，遮住烈日，送来阵阵清凉；秋天，落叶铺成金色的小路，踩上去沙沙作响；冬天，枝头覆上薄霜，清冷又雅致。四季流转，这里的风景时时不同，却总能在我疲惫时抚平心绪，在我失落时给予安慰。我曾在这里与同学畅谈理想，也曾独自静立思考未来，每一帧画面，都藏着温暖的回忆。真正让我觉得这里风景独好的，不只是景色，更是这里的人。课堂上，老师耐心讲解，眼神里满是期待；课间，同学互相帮助，一句鼓励、一次讲解，都能让人倍感温暖。运动会上，大家奋力奔跑、齐声呐喊，团结的身影比任何风景都动人，每个人都在为梦想努力，专注的模样闪闪发光。我曾向往远方的名胜，追寻绮丽的风光，可走过许多地方才发现，最打动人心的，不是奇山异水，而是那些承载着情感、记录着成长的地方。这片校园，有四季如画的景致，有真挚温暖的情谊，有拼搏向上的身影，有我最珍贵的青春时光。原来，风景好不好，不在于是否声名远扬，而在于是否入心。这片陪伴我成长的土地，有欢笑，有汗水，有坚守，有希望。在我心中，这里风景独好，且永远美好。【解析】【详解】本题考查命题作文。第一、审题立意。本次作文题目是“这里风景独好”，属于全命题作文。“这里”是地点限定，指特定的一处场所、一个场景或一段生活空间，既可以是具体可见的实景，如校园、家乡、街巷、公园、书房、旅途一隅，也可以是抽象意义上的精神场所，如心灵世界、成长历程、集体生活。“风景”是核心对象，既指自然景物、环境风光，也指人文景象、生活画面、精神品质，如人的言行、情感、品格、坚守、奋斗等都可视为独特风景。“独好”是题眼，强调这处风景的独特性、优越性，突出其与众不同、令人难忘、触动心灵的特点，暗含作者的赞美、喜爱与自豪之情。立意上，可通过描写具体景物抒发对自然与生活的热爱，可通过刻画人物场景赞美人性美好，也可通过成长经历表达对生活的感悟，传递积极向上、珍视身边美好的价值取向，做到以小见大、情景交融、主