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文档简介

2026年河北省安国市高一历史上册期末考试考试卷及参考答案【综合题】考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、毛泽东曾在新中国成立后的某文件中提出“国家的统一,人民的团结,国内各民族的团结,这是我们的事业必定要胜利的基本保证”。下列关于这一文件说法正确的是()A.建设社会主义道路取得初步成果B.为“一五计划”实施奠定基础C.为认识中国国情奠定理论基础D.标志着社会主义民主政治进入新阶段2、解决台湾问题、实现祖国完全统一,是实现中华民族伟大复兴的必然要求。十八大以来,为进一步推进祖国统一大业,海峡两岸()A.达成“九二共识” B.实现“三通”C.领导人首次会晤 D.举行汪辜会谈3、19世纪末20世纪初,清政府拟议修建多条从内地到边疆的铁路,如天津至黑龙江,陕西至新疆伊犁,北京至中俄边界的恰克图,四川至西藏等线路。这主要是为了()A.应对外部威胁 B.促进边境贸易C.稳定民族关系 D.加强文化交流4、大会提出新时代新征程中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。该会议是()A.中共十七大 B.中共十八大 C.中共十九大 D.中共二十大5、中国近代不断被置于近代条约体系中,主权不断沦丧。下表对应正确的是()条约涉及主权A《南京条约》协定关税、片面最惠国待遇B《瑷珲条约》鸦片贸易合法化、内河航运权C《马关条约》通商口岸传教权D《辛丑条约》拆除大沽及有碍北京至海通道所有炮台A.A B.B C.C D.D6、2014年习近平在“它”60周年纪念大会讲话中提到,“它”生动反映了联合国的宗旨和原则,并赋予这些宗旨和原则以可见、可行、可依循的内涵。……既代表了亚洲国家对关系的新期待,体现了各国权利、义务、责任相统一的国际法治精神。关于“它”说法正确的是()A.推动中国积极发展新型大国关系B.提出了“求同存异”方针C.促进中国迎来第一次建交高潮D.成为处理国际关系的准则7、西汉初年,汉高祖刘邦为巩固统治,分封了一批同姓诸侯王。这些诸侯王势力逐渐膨胀,“宫室百官同制京师”。汉景帝在位时,采纳晁错建议,削减诸侯封地,引发了“七国之乱”。景帝削藩旨在()A.废除分封制度,恢复郡县制B.消除地方割据隐患,强化中央集权C.削弱诸侯王经济实力,增加政府财政收入D.防止异姓功臣夺权,巩固刘氏政权8、21世纪以来,我国在重要科学前沿和战略必争领域取得了一批重大自主创新成果。下列成果属于这一时期的是()A.成功爆炸了原子弹、氢弹B.研制成功第一台亿次巨型计算机C.北京正负电子对撞机对撞成功D.“神舟五号”飞船首次实现载人航天飞行9、汉初对秦朝时期的严苛法律进行了缓释:如高祖时下令废除“族刑”和连坐之法,惠帝四年废除“挟书者族”的苛法,文帝“除肉刑,善矣,而以髡笞(剃去须发,鞭打身体)代之”,以致“断狱数百,几致刑措(搁置)”。汉初刑罚改革()A.反映儒家正统思想的确立 B.将巩固大一统作为首要任务C.契合黄老无为的治国思想 D.基本沿袭了秦律的理念10、隋朝是五胡乱华后汉族在北方重新建立并进而统一的朝代,结束了自西晋末年以来长达近300年的分裂局面,中国重新进入大一统时期。关于这个时期说法正确是的()A.绘制出《禹贡地域图》B.儒学家提出“三教合归于儒”政策C.火药开始用于战争D.雕版印刷已经相当普及11、明朝时期某思想家提出“后学不察,便谓出自圣人之口也,决定目之为经矣,孰知其大半非圣人之言乎?纵出自圣人,要亦有为而发,不过因病发药,随时处方,以救此一等懵懂弟子、迁阔门徒云耳。药医假病,方难定执,是岂可遽以为万世之至论乎?”此观点()A.猛烈抨击君主专制 B.反映了格物致知的方法C.激励了人们奋发立志 D.体现了蔑视权威和教条12、《资政新篇》的突出特点是()A.主张发展资本主义 B.废除封建土地所有制C.实行平均主义 D.反对帝国主义侵略13、对于新中国成立初期巩固人民政权紧迫而又必要的某项重大决策,毛泽东曾说,这“是中国人民民主革命继军事斗争以后的第二场决战”。毛泽东所说的“第二场决战”()A.提高了新中国的国际地位B.为国家建设争取有利国际环境C.为中国逐步实现工业化扫除障碍D.为中国的发展与进步奠定制度基础14、1900年,八国联军侵华期间,两江总督刘坤一、湖广总督张之洞等南方督抚与列强商定协议,约定“上海租界归各国共同保护,长江及苏、杭内地均归各督抚保护,两不相扰”。这一举措使得南方地区避免了战乱破坏,经济秩序得以维持。对以上事件的分析,正确的是()A.南方督抚与列强勾结,瓦解了清政府统治的根基B.反映了清朝中央权威的式微与地方势力的扩张C.南方经济秩序稳定,为维新变法运动的展开奠定了基础D.南方督抚拒绝对外作战,是义和团运动失败的主要原因15、下图为某一朝代的水利工程示意图。该水利工程()①有利于巩固国家统一②有利于南北经济文化交流③促进边疆的开发管理④贯通长江流域和珠江流域A.①② B.①③ C.②④ D.③④二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、为加强管理,各朝代纷纷推出措施。请结合隋唐至明清历史,完成下列问题。(1)说出隋朝时期创立的选官制度。(2)宋朝的哪一政策杜绝了武将跋扈和兵变政移的情况的发生?(3)为加强对全国的管理,元朝时期创立的哪一区划与管理制度,在历史上产生深远的影响?这一制度在哪一朝代被废除?17、简答题:(1)简答中国古代秦汉、隋唐、宋元、明清时期加强中央集权的措施。(2)列举近代中国人民各阶层救亡图存的实践活动。(3)请回答中华人民共和国成立的伟大意义。18、阅读材料,回答问题。材料一中华文化博大精深水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。——《孟子》故古者圣人以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之势以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善也。——《荀子》(1)依据材料和所学,指出孟子、荀子思想主张的不同之处。材料二诸家之学,并起争鸣,经过相当时期之后,总是要归于统一的,统一的路线有两条:(一)淘汰其无用,而留存其有用的。(二)将诸家之说,融合为一。——吕思勉《中国文化史》(2)据材料二结合所学指出秦始皇和汉武帝将思想“归于统一”的主要举措,并说明其产生的不同影响。材料三宋代是新儒学完全建立并蓬勃发展的时期,宋代儒学家把佛教的心性义理之学与道教的“太极”思想糅入儒学,在此基础上,正式衍生出理学。到南宋后期,程朱理学被朝廷尊为官方学术,获得了在思想界的统治地位。——据张帆《中国古代简史》等(3)据材料三指出宋代“新儒学”产生的思想基础,并结合所学知识概括程朱理学有哪些核心主张。19、阅读材料,回答问题。材料一唐朝初年,三省机构的职能分别是:“中书造命,门下宙复,尚书奉行。”中央政治体制“沿隋制,以尚书省为重”。贞观年间,因为门下省职能可以驳正尚书省六部奏事和审复中书省草拟的诏书,再加上又掌管着加盖天子印玺及诏敕副署之权,“所以自唐太宗时期开始,门下省实际上是掌握了全国政令的‘副署’和‘颁行’权,其在三省中的核心地位,亦因此建立起来”。——摘编自贾玉英《唐宋时期三省制度变迁论略》材料二随着门阀世族的衰落,九品中正制在开皇年间被隋文帝废除,改为主要通过察举选拔官员。唐人杨绾曰:“近炀帝始置进士之科,当时犹试策而已。”……科举由应试人于一定日期,投牒自进,按科应试。共同竞争,试后有黜落,中试者举用之;然后为真正考试。……秀才、明经等科是由察举转化而来,进士科为新设科目。——摘编自邓嗣禹《中国科举制度起源考》材料三唐代四海一家,是一个包容汇聚的时期,中外变流日益繁盛,思想、史学、文学、艺术等都取得了灿烂成就,科技蓬勃发展。——摘编自中国历史研究院主编《中华文明史简明读本》等(1)根据材料一结合所学知识,指出唐代中央决策和行政体系的演变。(2)据材料二并结合所学知识,概括科举制的影响。(3)根据材料三、结合史实,分别例举隋唐天文、医学的一项成就。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】D3、【答案】B4、【答案】D5、【答案】A6、【答案】A7、【答案】B8、【答案】C9、【答案】D10、【答案】C11、【答案】B12、【答案】D13、【答案】D14、【答案】C15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、(1)原因:中国辽阔的疆域和高度发展的社会导致陶瓷等奢侈品生产业发达;白银价格远高于欧洲(或贵重金属之间的汇率失衡)。影响:促进了长途贸易和大额贸易的发展,也有利于商业资本的集聚。(2)趋势:现代化产业的总产值及比例不断上升;传统产业比例下降;但传统产业仍占绝对优势。(任答其中2点即可)事件:洋务运动;维新变法运动;清末“新政”中华民国成立(或辛亥革命,或南京临时政府成立)第一次世界大战;五四运动(或为反对“二十一条”掀起的“抵制日货、爱用国货”运动)南京国民政府建立。(任答五点)17、(1)特点:在继承先秦儒学体系基础上杂糅了其他学说;强调神权色彩;与宗法一体化结构相融合。负面影响:主张独尊儒术,易禁锢思想,不利于其他学术流派的发展;迎合专制统治的需要,使民间读经的功利性增强;对儒学之外的学问尤其是自然科学发展有消极影响。(2)倡导个人主义;抨击封建专制和儒学束缚;借鉴西方资产阶级的理性思想;对东西方文化存在绝对否定和绝对肯定的倾向。(3)统治阶级和以董仲舒、陈独秀为代表的一批知识分子对待儒学的态度;儒学发展是否迎合时代发展的需要;中国思想界的解放程度。18、(1)主张:儒家:孔子“仁”“礼”“为政以德”;(任写2点)孟子认为人性善,提倡“仁政”,民贵君轻。(任写2点)荀子认为人性恶,主张隆礼重法。说明:汉:创立了察举制唐:继承并完善了科举制影响:①使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权;②扩大了统治的基础;③提高了官员的文化素质;④加强了中央集权;⑤促进社会向学风气的形成;⑥中国古代选官制度逐渐走向成熟与完善;⑦使官员选拔变得更加公开和公平。(任写2点)(2)例:平等互鉴,文明共荣中华文明多元一体,源远流长,生生不息,展现了自身发展道路的独特魅力。以“平等之心”审视文明差异,以“尊重之心”理解文明特质,以“宽容之心”接纳文明成果,才能在真正的“交流互鉴”中共同开创未来。平等之心,意味着在交流中摒弃文明优越感,以平视的姿态看待异质文化。汉代张骞凿空西域,带着平等交往的诚意,开启了丝绸之路的繁荣序幕(也可写“唐代,长安城更是万国来朝的国际化大都市;唐太宗被尊为“天可汗”,其治理下的帝国对突厥、吐蕃、回纥等民族实行开明的民族政策”),本质上是对不同文明形态的平等认可。尊重之心,深入理解并敬重其他文明的内在逻辑,佛教东传与本土化,以尊重的心态去理解、消化与吸收的历程,到隋唐创立具有中国特色的禅宗、天台宗等宗派,体现了对异质文明核心价值的尊重与创造性转化。宽容之心,体现为对不同文化元素兼容并蓄,唐代长安是“国际化大都市”。城内不仅有汉人,还有大量波斯人、阿拉伯人、粟特人、日本人、新罗人等。政府允许他们居住、经商、传教(如祆教、景教、伊斯兰教),甚至参加科举考试入朝为官。这种对不同宗教、不同族裔群体的包容政策,为社会注入了活力,是文明交流互鉴得以实现的社会基础。文明因交流而多彩,因互鉴而丰富。真正的交流互鉴,必须建立在平等、尊重、宽容的基础之上。在文明的交流互鉴中,共同构建人类命运共同体,赢得一个和平、繁荣、共享的未来。19、(1)政治问题:匈奴势力威胁汉政权的稳定;王国实力威胁中央集权;经济问题:地方豪强

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