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文档简介
2025年辽宁省开原市高三历史上册期末考试试卷(夺分金卷)附答案考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、自近代以来,日本火柴常占中国进口总数的70%~80%。1913年全国有52家火柴厂,进口火柴2844万罗(每罗144盒);1921年实存火柴厂129家,进口430万罗;1922年进口减少到270万罗。对此,合理解释是()A.民国政府的工业振兴初见成效B.民族觉醒与实业发展相辅相成C.火柴业发展得益于列强“一战”D.“五四”爱国运动的持续推动2、“西学中源”说可能是黄宗羲最先提出。入清之后,康熙帝一面醉心于耶稣会士们输入的西方科学技术,一面又以帝王之尊亲自提倡“西学中源”说(如西洋算法亦善,原系中国算法……传自东方之谓也)。这反映了()A.康熙对明末清初思想家的基本认同B.明清时期基督教传教士的深远影响C.满清政府盲目排外错失发展的机会D.部分国人面对西学冲击的复杂心态3、1884年,一位举人谈到洋务时,认为李鸿章“开办招商、机器二局,耗资百万,消耗国力,并无结果,大失民心”,并愤然道,“机器者圣人不语者也。此物唯有导国人去其质朴而趋赴机巧”。材料体现出()A.李鸿章早期的现代化尝试归于失败B.传统士人缺乏救亡图存的民族意识C.中学为体西学为用的思想根深蒂固D.洋务运动缺乏一定程度的社会基础4、1521年嘉靖帝以藩王身份即位,欲尊其生父兴献王为“皇考”,内阁首辅杨延和率朝臣反对,因事关国家礼制根本,遂令朝臣廷议,双方坚持不下,尚在礼部观政的张璁亦上疏言此事,嘉靖帝大喜,“亟下廷臣议”,结果仍不能使他满意。三年后,皇帝的支持者增多,“复下廷议”,未果后“自排廷议定大礼”。可见当时()A.中央决策机构相对规范 B.封建礼制得以强化C.国家行政体系日臻完备 D.内阁成为决策机构5、西魏时期,宇文泰广募关陇地区的汉族豪强以增军旅。此后,西魏以至北周的军队成分,就不单纯是鲜卑部落化的六镇军人,而逐渐扩大到一般汉族农业区人口。这()A.体现了因俗而治的理念 B.推动了农业的发展C.改变了鲜卑族生活方式 D.为统一准备了条件6、20世纪80年代初,全国农村先后涌现大批专业户。1982年底,山东省泰安专区各类专业户已发展到63760户,占总农户的4.8%。许多专业户的经营规模越来越大,经济效益越来越好,商品率不断增长。已出现一批每年向国家提供“万斤肉”“千只鸡”“两千斤蛋”“四五百只鸭鹅”收入达万元的农户。这一新局面的出现()A.为城市经济体制改革提供了便利条件B.展示了社会主义市场经济体制的活力C.改变了农村土地所有制结构D.得益于农业技术革命性突破7、1952年5月,日本国会议员公腰喜助等应邀到访北京。返日后,他们把周恩来总理赠送的电影《白毛女》在各地巡回放映,受到热烈欢迎。之后,日本艺术家松山树子将其改编成芭蕾舞剧在日本演出,这反映出当时()A.中日友好成为社会各界普遍愿望B.中国民间外交取得积极成果C.议员访华推动中日政府关系破冰D.“双百”方针促进了文化交流8、北宋时期,理学家邵雍据《周易》中“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”的思维方式,提出了“一分为二,二分为四,四分为八,八分为十六,十六分为三十二……”的等比级数,可表示为2^0,2^1,2^2,2^3,2^4,2^5,2^6⋯⋯。据此可知()A.北宋形成完备的教育体系 B.科举制度推动科技进步C.理学包含丰富的辩证思维 D.理学成为官方正统哲学9、魏晋时期,玄学流行的同时,儒学继续发展,进一步传播到偏远地区,私塾和家学成为其传授的主要路径。上述现象出现的主要原因是()A.政治局势的变化 B.统治政策的延续C.基层教育的普及 D.三教合流的影响10、下表所示为1885-1903年清代田赋、盐税和关税等税收比重变化的情况。据表可得出的历史结论是,当时中国()年份田赋盐税厘金关税188548%11%19%22%189044%9%18%29%189443%9%18%30%190338%13%17%32%A.传统经济结构发生变动 B.列强加紧对华资本输出C.传统农业经济已经崩溃 D.近代工业得到一定发展11、元代北方的散曲是宋词与北方各民族乐曲的综合产物,其在句式上可根据需要增添衬字;内容上运用大量方言、俚语,语言表现更加自由。这()A.反映了城市经济的繁荣 B.体现了多元文化的融汇C.得益于市民阶层的兴起 D.受到了儒学复兴的影响12、1953年11月20日,《人民日报》发表题为《迅速抽调大批优秀干部增强工业战线》的社论。该社论反映了当时我国()A.东北安全局势恶化 B.致力国民经济恢复C.重视科技人才选用 D.集中力量发展工业13、1863年,任职中国海关总税务司的英国人赫德在日记中写道:“恭亲王(奕䜣)等人……他们看到了什么是必需的,也试图去实行,但就像一个人身处围城,四门紧闭,他找不到出路。”赫德此论揭示出当时()A.清政府已彻底放弃闭关锁国政策B.洋务派的改革尝试面临重重阻碍C.列强完全掌控了中国的海关事务D.中国人的民族意识尚未真正觉醒14、明朝万历年间的《嘉定县志》记载:“商贾获利,多置田产”。徽州地区的文书资料显示,1745—1789年间,盐商汪氏家族购置土地达1.2万亩之多。这些行为()A.冲击了封建伦理 B.加剧了人地矛盾C.迟滞了社会转型 D.提升了南方地位15、秦灭六国后,构建了一套以关中地区为核心的山川祭祀体系。秦始皇还多次巡行齐地,“行礼名山大川及八神(齐地神祗)”。这一举措()A.限制了郡县长官权力 B.推动了地方文化整合C.削弱了六国贵族势力 D.促进了东方文化传播二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、中英鸦片贸易以及由此引起的两次鸦片战争、一系列不平等条约,是马克思研究世界市场形成的重要材料。马克思认为,对外贸易、暴力战争与不平等条约的依次演进,是资本世界增值运动进程中的“三位一体”。阅读下列材料:材料一世界贸易和世界市场在十六世纪揭开了资本的近代生活史。……对外贸易的扩大,虽然在资本主义生产方式的幼年时期是这种生产方式的基础。但在资本主义生产方式的发展中,由于这种生产方式的内在必然性,由于这种生产方式要求不断扩大市场,它成为这种生产方式本身的产物。——《马克思恩格斯选集》第2卷材料二在这场决斗(指鸦片战争)中,陈腐世界的代表是激于道义,而最现代的社会的代表是为了获得贱买贵卖的特权——这真是任何诗人想也不敢想的一种奇异的对联式的悲歌。——《马克思恩格斯论中国》材料三马克思在《关于自由贸易的演说》中指出:“在现代的社会条件下,到底什么是自由贸易呢?这就是资本的自由,排除一些仍然阻碍着资本前进的民族障碍,只不过是让资本能充分地自由活动罢了。”因此,不平等条约的“不平等性”就体现在“英国垄断”前提的设置上,友好条约贩卖的东西正是剥削秩序。——《鸦片贸易、鸦片战争与不平等条约》请回答:(1)据材料一,你如何理解“世界贸易和世界市场在十六世纪揭开了资本的近代生活史”这句话?(2)据上述材料和所学知识,对“对外贸易、暴力战争与不平等条约的依次演进,是资本世界增值运动进程中的‘三位一体’”这一观点进行论证。(要求史论结合)17、“历史周期率”特指中国历史上政权治乱兴衰、循环往复的周期性现象。阅读下列材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一中国古人重视封建王朝兴衰循环现象,不断寻找跳出历史周期率的出路。其中,代表性的主张有汉宣帝所言:“吏不廉平则治道衰”;唐太宗所指“隋炀帝暴虐,臣下钳口,卒令不闻其过,遂至灭亡”;宋代程颐认为:“为政之道,以顺民心为本,以厚民生为本,以安而不扰为本”等。——摘编自班固《汉书》等材料二1945年黄炎培访问延安时提出:“……中共诸君从过去到现在,我略略了解了的,就是希望找出一条新路,来跳出这周期率的支配”。毛泽东答:“我们已经找到新路,我们能跳出这周期率。这条新路,就是民王、只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息”——摘编自黄炎培《八十年来:黄炎培自述》材料三邓小平深刻总结中国社会主义民主政治建设的经验教训,提出“民主+法制”跳出历史周期率的新思路。邓小平指出:“为了保障人民民主,必须加强法制。必须使民主制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导人的改变而改变,不因领导人的看法和注意力的改变而改变。”——摘编自陈建兵,郭小铭《从“人民监督”到“自我革命”——中国共产党对跳出历史周期率的探索》(1)概括材料一中的“代表性”主张。(2)分析指出材料中“新路”体现的思想,概述新民主主义革命时期中国共产党围绕“新路”的实践探索(3)分析材料三中“新思路”剪历史背景概述其现实意义18、团结一切可以团结的力量是中国共产党重要的政治智慧。阅读材料,回答问题。材料一内容出处“中国共产党鉴于国际及中国之经济的政治的状况,鉴于中国社会(工人、农民、工商业家)之苦痛及要求,都急需一个国民革命……引导工人农民参加国民革命,更是我们的中心工作;我们的使命,是以国民革命来解放被压迫的中国民族。”《中国共产党第三次全国代表大会宣言》(1923年)“当此国难极端严重民族生命存亡绝续之时,我们为着挽救祖国的危亡,在和平统一团结御侮的基础上,已经与中国国民党获得了谅解,而共赴国难了。……只有我们民族内部的团结,才能战胜日本帝国主义的侵略。”《中国共产党为公布国共合作宣言》(1937年)“中国人民已经取得的主要的和基本的经验:在国内,唤起民众。这就是团结工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级,在工人阶级领导之下,结成国内的统一战线,并由此发展到建立工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的国家。”《论人民民主专政》(1949年)材料二我们呼吁,各国人民同心协力,构建人类命运共同体,建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。要相互尊重、平等协商,坚决摒弃冷战思维和强权政治,走对话而不对抗、结伴而不结盟的国与国交往新路。要坚持以对话解决争端、以协商化解分歧,统筹应对传统和非传统安全威胁,反对一切形式的恐怖主义。要同舟共济,促进贸易和投资自由化便利化,推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展。要尊重世界文明多样性,以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。要坚持环境友好,合作应对气候变化,保护好人类赖以生存的地球家园。——习近平《决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利—在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》(2017年10月18日)(1)根据材料一,分别概括中国共产党在三个时期“团结一切可以团结的力量”的主要目的。结合所学,指出中共为实现上述目的而倡导和领导的三个统一战线的名称。(2)根据材料二,结合所学,从理念和价值两个维度,概括新时代“人类命运共同体”的内涵。19、元明时期海上交通发达,勾勒东西文明对话轮廓。阅读材料,回答问题。材料一长江下游三角洲的刘家港,位于长江口南岸刘河入海处,是元明时期重要的海港。元朝,蒙古统治集团利用贯通南北的大运河已经难以满足大都的经济需要。海道运输具有运量大、运期短的优点,在海运发展的前提下,海运漕粮便应运而生。1282年丞相伯颜根据他占领临安后,从崇明州由海道运载南宋库藏图籍送达天津获得成果的经验,决定从平江(苏州)刘家港取海道到直沽。东南沿海,浙东、福建的粮船也都汇聚在刘家港。——沈福伟《苏州刘家港的历史变迁》材料二利玛窦晚年把他在中国传教的经历撰写下来,编成《利玛窦札记》。1614年,金尼阁把它从澳门携回罗马。下表是据《利玛窦札记》整理出的部分记载:地点传教士事迹广东肇庆利玛窦在教堂接待室挂了一幅世界全图。他用中文标出地图上的文字,并抹去了一条子午线,使中国正好出现在中央。他把这张地图经过校订,送给当地总督和地方长官,博得他们的赞扬与好感。韶州、南昌、南京等地从肇庆被驱逐后,利玛窦决定改变在中国传教的方法,认为“传道必先获华人之尊敬,渐以学术收揽人心”。他留起胡子并蓄长发,穿起中国士大夫们穿的绸袍,还不失时机地称赞中国的儒家学说,并极力附会它的说法。北京利玛窦在北京呆了十年,北京、南京、杭州等地都有耶稣会士传教据点。——整理自《利玛窦札记》、《中国史稿第6册》(1)根据材料一并结合所学,分析元代开辟海运漕粮的原因,并举例说明刘家港在明朝时期仍是重要的海港。(2)根据材料二,概括利玛窦等人的传教策略,并结合所学,评价其传教活动。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】C3、【答案】A4、【答案】A5、【答案】B6、【答案】D7、【答案】B8、【答案】C9、【答案】C10、【答案】A11、【答案】C12、【答案】A13、【答案】C14、【答案】B15、【答案】A二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)主要特征:商品经济空前繁荣;农业、手工业具有商业性;由区域贸易扩展为全国性贸易,并主动参与全球贸易;财政货币化。(2)新变化:被动开放通商口岸;传统自然经济逐步解体;沦为资本主义世界市场的附庸;产生了现代工业。外部因素:西方资本主义的发展(工业革命);以欧美资本主义国家为主导的世界市场逐步形成;列强对中国的经济侵略。(3)主要趋势:融入全球化由被动到主动;由自然经济到商品经济再到社会主义
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