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2025年海南省万宁市高一历史下册期末考试试卷及完整答案(夺冠系列)考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、《人民日报》在某一时期曾连续发表“人有多大胆,地有多大产”“小麦亩产12万公斤”和“一棵白菜500斤”等文章。造成这一局面的主要原因是()A.缺乏社会主义建设经验 B.农村生产合作社的建立C.人民公社化运动的开展 D.过渡时期总路线的提出2、1954年10月,印度总理尼赫鲁访华,周恩来总理指出:“我们愿意参加这个会议,这个会议是为亚非和平和世界和平努力的,为扩大和平区域努力的。虽然参加会议的各国情况不同,而且会议遇到的问题是复杂的,但是终能找到共同点。”这次“会议”的召开()A.印度支那问题由于中国作出的努力得以政治解决B.正式倡议将和平共处五项原则作为国际关系的准则C.为进一步开展同亚非各国的友好合作关系创造了条件D.是新中国首次以五大国之一的地位和身份参加的国际会议3、如果拍摄纪录片《记忆中国·1956年》,下列可供选择的史实有()①中共八大举行②“双百方针”提出③中国重返联合国④社会主义改造的完成A.1个 B.2个 C.3个 D.4个4、秦国丞相吕不韦主持编撰了熔诸子百家学说于一炉的《吕氏春秋》,想以此作为秦统一后的治国思想,这()A.埋下了秦朝速亡的隐患 B.顺应了文化整合趋势C.反映了统治集团的分裂 D.确立了官僚政治体制5、巴黎和会上,中国政府提出废除外国在华一切特权等要求被无视。中共成立初期,即将废除不平等条约逐步纳入革命纲领。1928年起,南京政府在关税自主权上取得一定进展。抗战时期,废约运动取得阶段性成果。新中国成立后,中国政府取消了帝国主义在华一切特权。这一历程说明()A.民族独立是实现废约的根本前提B.民众抗争直接促成条约废除C.西方列强不断转变对华侵略方式D.国际环境变化主导废约进程6、1949年12月,毛泽东在筹划新中国对外经济战略时明确提出,不仅要与苏联保持贸易合作,还需拓展与波兰、捷克斯洛伐克、德国、英国、日本及美国等国的经贸往来。这一举措旨在()A.争取新中国建设的有利国际环境B.积极践行“一边倒”的外交方针C.取消帝国主义在中国的一切特权D.推进与亚非地区各国友好合作7、下图所示为唐中叶后城市之间的经济交往及其商品流向。据此分析可知()A.商品流向呈南北均衡 B.经济重心逐渐南移C.长途和大额贸易兴起 D.海上丝绸之路开辟8、魏晋南北朝时期,北方少数民族的统治者们推行了一系列革新措施:前秦苻坚重用汉族士人,仿汉制设中央官制,推广儒学;北魏拓跋宏迁都洛阳,改鲜卑姓为汉姓,推行汉族服饰礼仪;北周宇文泰仿效《周礼》,推行“六官制”,提倡胡汉通婚。上述举措()A.顺应了民族交融的历史趋势 B.有利于江南地区的经济发展C.体现了华夏认同观念的产生 D.消除了民族之间的交往隔阂9、道光二十九年(1849)十一月,乡村塾师管庭芬出游宁波,在日记中写道“偶步南门,内有英夷设立讲书之所,但其妄谈耶稣之旨,非儒非释非道,词义极其俚鄙(粗俗),且刊刷成卷,递相分送,近闻愚民为其煽诱,皈依极多。”这反映出当时()A.有识之士警惕西方文化的入侵 B.英国殖民势力深入中国内地C.反洋教斗争引发民族矛盾尖锐 D.西方文化动摇儒学正统地位10、下图为西汉建国初至武帝时期人口数据图,引发这一时期人口变化的原因包括()①与民休息
②国家统一
③盐铁官营
④尊崇儒术A.①② B.①③ C.②④ D.①④11、施展在《枢纽——3000年的中国》中说中国历史上有一个时期,将“草原的视野与武力、中原的精神与财富整合为一体”,为后世“将中原的普遍理想外化为一个庄严恢宏、灿烂夺目的普遍帝国奠定基础”。这一时期是()A.秦汉时期 B.三国两晋南北朝C.隋唐时期 D.五代十国12、清代一竹枝词这样写道:“书肆门前客似云,新刊《西厢》贵贱分。巷头巷尾传新调,多少闲人买旧文。”引发这种社会现象的根源是()A.商品经济推动市场需求 B.科举制度激发创作热情C.知识普及方便文化传播 D.世俗文化受到群众欢迎13、《汉书·艺文志》记载,“道家者流,盖出于史官”“儒家者流,盖出于司徒之官”“墨家者流,盖出于清庙之守”“法家者流,盖出于理官”“名家者流,盖出于礼官”“阴阳家者流,盖出于羲、和之官”。据此可知,诸子百家()A.与古代官职密切相关 B.思想主张高度一致C.满足政治发展的需求 D.奠定后世思想基础14、陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》中指出:“洋务运动,就其主观动机而言,他们未必有真心打破旧轨,但他们的主张却包含着逸出旧轨的趋向。”这一观点说明洋务运动()A.不属于统治阶级的自救 B.突破了“中体西用”思想C.蕴含了早期现代化因子 D.推动了民族资产阶级壮大15、以李贽、戴震、颜元、顾炎武、王夫之、黄宗羲等学者为代表的一批明清思想家,在批判和否定宋明理学纯粹道义论、幸福观的同时,还重构了幸福的内涵,倡导重欲、尚利、贵私的价值取向,形成了全新的均衡幸福观。这种思想的出现()A.动摇了儒家思想的地位 B.是商品经济发展的反映C.是资产阶级的利益诉求 D.受西方启蒙思想的启发二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,回答问题。材料一唐人陆贽论及租庸调制时说:“丁男一人,授田百亩,但岁纳租税二石而已。言以公田假人,而收其租入,故谓之租”。租庸调征缴只以丁身为依据,而不计其余,并不考虑农户的实际占有土地情况,其弊端是十分明显的。而且租庸调的征收额由唐朝统一确定,长期以来一直保持不变,虽然有其稳定性,但其不能依据社会经济发展形势的变化而做出调整,有其不能根据土地实际占有状况的变化而主动调整,存有明显的僵化缺陷。唐制规定贵族、官僚户和其他特殊身份之人可以免除租调徭役,而一些人庇荫在这些特权户之下,逃税、避税,使国家征税额也随之减少。公元780年,租庸调制因为实际上的完全废坏而被两税法所取代。——摘编自钊阳《试论唐代租庸调制的制度缺陷和执行弊端》材料二唐代租庸调税制的特点是“有田则有租,有家则有调,有身则有庸”。在这种税制下,皇室贵戚、官僚贵族、孝子顺孙、义夫节妇、逃户流民为了生存投靠地主豪强做荫户,不承担国家的租税徭役。由此,只有30%至50%的户和14%的人口承担国家的全部租税,租税负担处于极不合理状态。建中元年(780年),德宗下令:“令黜陟观察使及州县长官,据旧征税数,及人户土客,定等第钱数多少,为夏、秋两税”。两税法在预算上实行“量出为入”的原则。每年财政经费先计算数额,然后按照各地的土地、人口、条件等实际情况进行分配,分配时坚持贫富有差,税负均等。这一原则防止了地方官吏强取豪夺,多收多征,加重民众的负担。——摘编自张帆《中国古代经济简史》(1)根据材料一并结合所学知识,指出唐代租庸调制推行的基础,并分析租庸调制废坏的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,指出唐代两税法实施的背景,并说明其引发的赋税变化。17、【传承与变革】材料一东周至秦朝这一时期在中国历史上的地位极其重要,对后世社会的形成和发展有着极其巨大且深远的影响。正是这一时期,中国完成了历史上第一次社会大转型。在此之前,中国是血缘社会,在此之后虽然仍有浓重的血缘色彩,但转向了地缘社会;在此之前是封建诸侯、贵族分权的时代,在此之后是专制独裁、帝王集权的时代。这一重大转变,被史学家称为“周秦之变”。——摘编自辛田《春秋战国时期社会转型研究》材料二针对有一种“唐宋变革”理论把唐、宋两代分割为二,唐为贵族政治,宋一变而为君主独裁,同时其政治、经济、文化上都“近代化”了的情况,然而经济史观、文化史观下的景象,与“制度史观”看到的景象未必相同。唐宋两朝的政治体制的相似性大于相异性。其间虽有变化,但其变化幅度,未必就比秦汉四百年的变化幅度更大,更达不到所谓“变革”的程度。而且,此期经济、文化、社会方面的若干新现象,看上去与西欧近代有点儿相似,但总体仍然从属于中国史的内在演化规律,不具西欧的那种“近代化”的意义。——摘编自阎步克《波峰与波谷:秦汉魏晋南北朝的政治文明》“第二版序言”(1)根据材料一并结合所学知识,概括“周秦之变”的表现。(2)根据材料指出两次变革的相同点,并评论关于“唐宋变革”的观点。18、阅读材料,完成下列要求。材料一(郑)和等自永乐初(1405),奉使诸番,今经七次。每统领官兵数万人,海船百余艘……抵于西域三十余国。——天妃宫《通番事迹碑》1492年8月,哥伦布率领由87名船员和3艘船组成的船队从西班牙出发,开始横渡大西洋……在接下来的10年间,哥伦布先后三次西航。——齐世荣《世界历史》材料二此前国人的“西洋”主要局限于亚洲范围,明中叶后来华西人将“西洋”与欧洲相联。伴随“西洋来宾”和来货的增多,“西洋”即“西方”的词意不仅与人事相连,还与物事串结,出现许多以“西洋”冠名的物件。伴随种族平等理念和国别知识的深入人心,“洋”字也回归本义,越来越多地用于极大海的特定冠词……届“大航海”来临,无边无际的海洋方才成为无遮无拦的通途。明朝中期以后,不仅对旧有的地理范围进行了全新的区域整合,而且在“心理”层面上逐渐接受了各“洋”的名实存在,说明历史进程在此节点有了转型特质。——根据郭卫东《新世界观的形成:东、西、南、北洋的概念流变》整理材料三郑和下西洋连通了路上丝绸之路的西域与海上丝绸之路的西洋。从海上将海陆丝绸之路贯通的理念与实践是全球联通理念的前导,展现的是人类文明交流互鉴的宏大前景。下西洋体现的中国和平交往“共享太平之福”的理念与实践,为人类和谐相处提供了宝贵的历史经验和全球治理的中国智慧。——万明《郑和下西洋:人类文明交流史上的光辉印记》(1)根据材料一,说明郑和下西洋中“西洋”这一地理概念的含义并概括郑和下西洋的特点。结合所学,说明这一事件的历史地位。(2)根据材料二,概括“西洋”词意变化的原因,结合所学,指出推动“此节点转型”的历史事件及其对人类历史进程的影响。(3)根据材料三,结合所学,从历史潮流与全球治理角度分析古丝绸之路为当今国际交往留下的宝贵启示。19、阅读材料,回答问题。材料一唐代出现了多个新兴节日。开元十七年(729年),百官表请以唐玄宗生日为千秋节(皇帝诞节),得到唐玄宗首肯,唐玄宗还下令允许“天下诸州咸令宴乐,休假三日”。天宝五年(746年),陈希烈上奏,“太圣祖玄元皇帝(老子,唐奉其为始祖)以二月十五日降生……请同四月八日佛生日,准令休假一日”。这一建议得到皇帝首肯。贞元五年(789年),唐德宗颁布《二月一日为中和节敕》:“朕以春方发生,候及仲月,勾萌毕达,天地和同,俾其昭苏,宜助畅茂。自今宜以二月一日为中和节……内外官司休假一日。”在中和节这一天,百官要献农书,民间要用青色的袋子装着谷物及瓜果种粒来赠送亲友。此外,迄今仍堪称“大节”的清明节和中秋节也在此时诞生。据史料统计,唐代节假日的总天数超过了40天。——摘编自张勃、李学娟《唐代节日特征述论》材料二唐王朝处理州郡之外的附属国家、人群和地区的边疆控御模式,可以说代表了中国历史上外儒内法的专制君主官僚制这样一种国家建构模式的边疆治理政策。粗略地说,它就是以册封和朝贡为主要制度的羁縻体系。这一套控御边疆的制度体系为后来的王朝所继承并加以发展。处于羁縻或册封地位的依附者,经历从宋元土官和明清土流并置、改土归流等步骤而被逐渐内地化,被纳入府县管治体系。——摘编自姚大力《追寻“我们”的根源——中国历史上的民族与国家意识》(1)根据材料一,概括唐代新兴节日出现的原因。(2)结合所学中国古代史知识,补充一条唐代新兴节日出现的原因并加以说明。(3)根据材料二并结合所学知识,简述唐王朝进行“边疆控御”的主要举措。“这一套控御边疆的制度体系为后来的王朝所继承并加以发展”,请分别以元朝、明朝的一例史实予以说明。综合上述材料,概括古代中国边疆治理的演变趋势。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】D3、【答案】B4、【答案】A5、【答案】A6、【答案】A7、【答案】C8、【答案】B9、【答案】A10、【答案】B11、【答案】D12、【答案】C13、【答案】B14、【答案】B15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、示例标题(论点):新中国独立自主的和平外交之路。(备选标题:从“一边倒”到“人类命运共同体”、中国特色大国外交之路等)论述:新中国成立后,我国始终坚持独立自主的和平外交方针,走出了一条中国特色大国外交新路。新中国的成立,为结束百余年来屈唇外交奠定了基础。毛泽东先后提出了“另起炉灶”“打扫干净屋子再请客”“—边倒”三条方针,为新中国建立后开创新型外交指明了方向。中苏两国签署了《中苏友好同盟互助条约》,中国与苏联等10个人民民主国家建交,迅速了打开了外交局面,巩固了新生的人民政权。进入20世纪70年代,国际局势发生重大变化,中国主动改变外交策略,打开了外交的新局面。1971年,中华人民共和国恢复在联合国的一切合法权利。1972年,以尼克松访华为标志,中美关系开始走向正常化,同年,中日正式建交。中国迎来又一次建交高潮。这些外交活动极大地改善了中国的安全环境,拓展了外交活动的空间。改革开放以来,特别是中共十八大以来,中国综合国力显著提高,国际影响力不断扩大,党中央把握新时代中国和世界发展大势,在对外工作上进行一系列重大理论和实践创新,形成了习近平外交思想。新时代,中国积极促进全球治理体系改革与完善,通过推动《巴黎协定》生效、倡议设立亚洲基础设施投资银行、主办博螫亚洲论坛等外交活动,推动构建人类命运共同体,为世界和平与发展提供中国方案。外交是内政的延续。新中国不断推进外交理论和实践创新,走出了一条中国特色大国外交新路,有力地推动了中国式现代化。观点:新中国外交变化呈现鲜明的时代特色。论述︰新中国成立初期,为打破美国等国的孤立和封锁,巩固新生的人民政权,中国在外交上奉行了“一边倒"外交战略,中苏两国签署了《中苏友好同盟互助条约》,中国与苏联等10个人民民主国家建交,迅速打开了外交局面,巩固了新生的人民政权。20世纪60年代,国际力量发生了分化,中苏关系产生摩擦并逐渐恶化,受此影响,中国外交战略也进行了调整,中国积极发展与第三世界国家的关系。20世纪70年代,中国重返联合国,中国与美国改善外交关系,中日正式建交,中国迎来又一次建交高潮。1978年党的十一届三中全会后,中国进入改革开放新时期,这一时期经济建设成为我国工作的重心。我国提出了“不结盟""和平与发展,战略伙伴关系"等外交概念,这些概念体现了世界和平发展的潮流,以及我国和平发展、有所作为的时代要求,也为新中国的经济发展创造了稳定的环境。中共十八大以来,面对“百年大变局”,我国在外交上主张和平发展、合作共赢、积极有为。中国始终坚持人类命运共同体外交理念,这一外交理念体现了当今世界局势和我国发展诉求。总之,在不同时期,新中国外交领域提出了若干重要外交概念,用来界定国际形势、归纳外
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