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文档简介

2026年河北省南宫市高三历史上册期末考试试卷及参考答案【能力提升】考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、下表所示为1885-1903年清代田赋、盐税和关税等税收比重变化的情况。据表可得出的历史结论是,当时中国()年份田赋盐税厘金关税188548%11%19%22%189044%9%18%29%189443%9%18%30%190338%13%17%32%A.传统经济结构发生变动 B.列强加紧对华资本输出C.传统农业经济已经崩溃 D.近代工业得到一定发展2、图为6世纪后期南北对峙形势图,位于A处的政权是()A.北魏 B.北齐 C.北周 D.隋3、北宋米芾在其《画史》书中指出:“今人绝不画故事(以历史事件、经典文献或道德训诫为题材的叙事性绘画,如《列女传》《孔子见老子》等),则(而且)为之人又不考古,衣冠皆使人发笑。古人皆云某图是故事也。”材料所述现象,客观上反映了此时期的中国绘画()A.因活字印刷兴起而走向没落 B.由礼教工具向审美对象发展C.在米芾推动实现文人画转型 D.随城镇商品经济发展而壮大4、近代以来,台湾作为“七省藩篱”、“南北洋关键”的战略地位日益突出。面对严峻的边疆形势,清政府最终于1885年正式下诏在台湾建省,小台湾由此变身大行省。直接推动台湾建省的历史事件是()A.鸦片战争 B.太平天国运动C.中法战争 D.甲午中日战争5、1914年4月,黄炎培考察皖南冲田村公立高等小学,发现该校教师仍有脑后“累累垂辫”者,学生人数由去年40人减少至20人,去年慕名前来学习算术和体操的私塾生今年也不再来了。据此可推知当时()A.崇尚儒学仍是时代潮流 B.新旧势力斗争激烈C.政党政治造成政策摇摆 D.私塾退出历史舞台6、南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名,如“江陵乐”“襄阳乐”等,多描写女子送别商人远行;有些诗歌直接以商人为歌名,如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝()A.城市商业贸易的发展 B.礼乐制度文明的先进C.商人政治地位的提高 D.文学艺术体裁的创新7、据冯桂芬记载:“迨咸丰五六年(1855-1856),泰西诸国大水,桑尽仆。中华丝市骤盛,一年中买丝至六七千万两。各货及鸦片不足抵,则运银偿之。银遂骤贱,以迄于今,是为中外通市一大转关。”这说明,当时中国()A.自然经济占主导地位 B.民族工业发展较快C.与世界市场联系加深 D.关税主权日益沦丧8、“西学中源”说可能是黄宗羲最先提出。入清之后,康熙帝一面醉心于耶稣会士们输入的西方科学技术,一面又以帝王之尊亲自提倡“西学中源”说(如西洋算法亦善,原系中国算法……传自东方之谓也)。这反映了()A.康熙对明末清初思想家的基本认同B.明清时期基督教传教士的深远影响C.满清政府盲目排外错失发展的机会D.部分国人面对西学冲击的复杂心态9、从1950年3月起,中央人民政府决定把农业税、关税等一切税收,由中央统一调度使用:粮食、棉花等重要物资,由中央统一调动;所有属于政府的,但分散在各企业、机关、部队的现金,由中国人民银行统一管理。这些举措()A.服务于社会主义工业化建设 B.旨在掌握国家的经济命脉C.确立了社会主义公有制经济 D.有利于稳定社会经济秩序10、研究发现,近三十年我国民众工作观念的阶层差异弱化,但是家庭与休闲观念的差异则逐渐加大,具体表现为社会经济地位越高的个体越注重家庭与休闲。这一定程度上反映了()A.生产力进步实现了对人的解放 B.最低生活保障制度实现全覆盖C.商品供应的短缺状况基本结束 D.人民生活总体上达到小康水平11、明中后期,各地出现具有全国影响的特色产业,如苏松地区的棉纺织业,杭州的丝织业,江西景德镇的制瓷业,广东佛山的冶铁业,福建的造纸业,河南、山东的棉花种植业等。这一局面的形成()A.实现了南北经济的平衡 B.瓦解了传统生产方式C.促进了工商业市镇发展 D.提升了商人政治地位12、北宋时期,理学家邵雍据《周易》中“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”的思维方式,提出了“一分为二,二分为四,四分为八,八分为十六,十六分为三十二……”的等比级数,可表示为2^0,2^1,2^2,2^3,2^4,2^5,2^6⋯⋯。据此可知()A.北宋形成完备的教育体系 B.科举制度推动科技进步C.理学包含丰富的辩证思维 D.理学成为官方正统哲学13、《王氏之死》是美国汉学家史景迁创作的微观史著作。作者借助地方县志、《聊斋志异》等资料,以农妇王氏因贫困私奔遭丈夫杀害为主线,结合土地纠纷、寡妇权益等四个冲突事件,揭露清初乡村伦理秩序与经济压迫,重构被主流历史遮蔽的微观图景。下列对这部史学著作的态度,正确的是()A.只是历史的边角,无需将其放在历史背景下观察B.以文学作品为史料,大大降低了该著作的权威性C.故事趣味高于历史真相,只能作为一本猎奇读物D.承认其局限性,将其视为宏观叙事的互补性作品14、东汉初年,光武帝曾先后颁布九条关于奴婢的法令,其中只有三条涉及提高奴婢的法律地位,其他六条都是要让战乱中沦为奴婢的人恢复庶人身份。这说明,释放奴婢主要是基于()A.以礼入法 B.惩处贪污腐败C.打击豪强 D.挽救社会危机15、以下是某学者对19世纪中国局势的描述:“太平天国的烽火与洋务派的机器局,看似对立,实则共同折射出传统秩序崩塌下的挣扎。”该观点意在说明()A.两者核心在于维护封建体制B.属于内忧外患下国家出路的不同探索C.两者皆具反侵略反封建性质D.都是瓜分危机下挽救民族危亡的努力二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,回答问题。材料一材料二明朝初年,为了确保经过滇黔结合部地区的几条交通干线畅通,实现对云南的有效控制,稳定西南地区,政府曾对滇川黔相邻地区的彝族土司势力进行分割。但这样的划界引发了一些问题,如四川对这一地区的土司有控制管辖之权但鞭长莫及,而其地虽近云南但对云南无处置之权。清雍正年间,四川东川府与云南寻甸州接壤,就此改隶云南,就近管辖,经过这样的调整,东川、乌蒙、镇雄行政区划严整,疆界分明,成为云南的重要组成部分,为云南东北部经济、文化的发展打下了基础。——摘编自杨永福《略论元明清时期中央与西南边疆政治关系的整合》材料三有清一朝,西南边疆四省共有书院1209所,占全国书院总数的21%;府州县儒学404所,占全国总数的22%;有府州县儒学各类生员131651人,占全国总生员人数的18%;举人22464人,占全国的15%;进士2664人,占全国的10%。在这一批进士当中,产生了诸如莫友芝、王崧、高奣映等少数民族大儒名士。——摘编自朱汉民《清代西南边疆少数民族儒家文化认同研究》(1)根据材料一并结合所学知识,概括秦朝西南边疆治理的相关举措。(2)根据材料二并结合所学知识,分析明清时期西南地区行政区划调整的原因。(3)根据材料并结合所学知识,简述中国古代西南边疆地区的发展对中华文明的贡献。17、规则是构成社会体系的基本因素,市场经济运行也存在着一定的秩序和规则。阅读下列材料:材料一1776年,亚当·斯密出版《国富论》,提出“政府应最少地介入经济领域,即使介入,也是暂时的和迫不得已的。”因此世人尊他为“自由企业的守护神”。材料二1936年,凯恩斯出版《就业,利息和货币通论》,主张用政府行政干预的方式来影响经济发展,解决失业问题。材料三20世纪70年代,西方发达国家经历了一场严重的经济滞胀,凯恩斯主义遭到严重严峻挑战。——上述材料均摘自魏成元《市场规则论》材料四1992年,邓小平提出,计划多一点还是市场多一点,不是社会主义和资本主义的本质区别。——人教版《高中历史必修三》(1)请回答:根据以上材料,结合所学知识,论述这一观点:“就社会规则的整体理性而言,任何时代的规则都是运用于解决那个特定时代具体社会利益矛盾的结果。”(要求:史论结合、条理清晰。18、阅读材料,回答下列问题。材料一材料二汉武帝即位后,进一步开拓大一统事业。在思想方面接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,从此使儒学登上了封建社会意识形态的王座。西汉后期,儒学之士在中国文化舞台上逐渐成为主角。——摘编自王永样《董仲舒评传》材料三(上古君王)以天下为主,君为客。(后世君主)以君为主,天下为客。然则为天下之大害者,君而已矣!——摘编自黄宗羲《明夷待访录》(1)根据材料一,判断两位思想家所处的历史时期,并指出儒家学派的创始人。(2)根据材料二,指出汉武帝在思想上实行大一统的措施,简述这一措施对儒学地位产生的影响。(3)综合上述材料并结合所学知识,简评黄宗羲的思想主张。19、尊重自然、顺应自然、保护自然,探索人与自然和谐共生之路,促进经济发展与生态保护协调统一。阅读材料,完成下列要求。材料一东方青色,人通于肝,其类草木;南方赤色,入通于心,其类火;中央黄色,入通于脾,其类土;西方白色,人通于肺,其类金;北方黑色,入通于肾,其类水。——《黄帝内经·素问·金匮真言论》材料二儒道两家的环保思想虽然都极其关怀自然环境,但儒家主张顺应自然,合理地可持续性地利用自然,其态度是积极的,而道家则一任自然,无为而无不为,态度是消极的。儒家学说的核心范畴是“仁”,仁既是处理人与人之间关系的规范,也是用来处理人与自然环境之间关系的范畴,道家的核心范畴是“道”,其特点就是自生自灭、自然而然、自由自在、无为而无不下为。正由于儒道两家的学说基础不同,导致了两种环保思想朝着不同的方向发展,儒家继续朝着世俗化的方向发展,而道家则发展成道教。儒家提出许多具体可行的环保思想,而且越来越具有实用性,而道家则试图从根本上解决,较少提出具体主张,其可操作性不强。——摘编自方明星《中国古代环境立法略论——从儒道环保思想出发》(1)根据材料一,结合所学,指出这部医学著作的理论特点和历史地位,并列举汉代在医药学方面的成就。(2)根据材料二,简要指出儒道两家环保思想在哪些方面存在区别,并列举荀子在天人关系方面的两个核心观点。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】A2、【答案】C3、【答案】B4、【答案】B5、【答案】C6、【答案】C7、【答案】C8、【答案】C9、【答案】B10、【答案】A11、【答案】A12、【答案】D13、【答案】D14、【答案】D15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)评价:王安石无“误国之心”,却有“误国之罪”(或答:虽欲利国,却因执拗而误国);“君子误国”比“小人误国”更可怕(或答:君子自恃正统更能误国)。解释:晚明时期,理学正统僵化,社会思潮活跃;李贽反对假道学,反对理学家空谈道德(或答:反对理学的“道德绝对主义”);君子执拗,自恃正统,因而道德君子的行为更具欺骗性和隐蔽性,破坏性更大,也更可能误国;李贽以批判精神和辩证史观看待王安石,实质是批判“道德至上”的虚伪,表达了他对晚明理学僵化和传统政治的深刻反思。(2)评价:肯定其经济改革的超前性与现代性(或答:以市易法、青苗法类比近代银行体系);赞赏其社会治理的先进性(或答:以保甲法类比今世之警察者);为王安石的历史声誉辩护(或答:批判《宋史》对王安石的记载);将王安石置于中外杰出政治家谱系中(或答:将王安石与其他中国历史名臣和外国政治家并列)。历史背景:晚清时期民族危机与救亡图存的现实诉求(或答:为晚清迫在眉睫的救亡图存和改革变法提供历史依据和榜样);戊戌变法失败,梁启超借王安石遭遇抒发自身政治改革的理想与挫折;西方社会科学理论大量传入中国。17、【答案】(1)历史背景,明治维新后,日本国力增强,对外扩张野心膨胀;列强侵华,中国边疆危机四伏;中体西用思想兴起,清政府警惕外来侵略;自然经济逐步解体,近代工业兴起;洋务运动开展,中国开启国防近代化进程。(任答两点即可)措施:任命钦差大臣,统一事权;整合东南沿海军事力量,强化台湾海域防御;采购先进武器装备;照会各国,寻求国际干预。(任答两点即可)(2)论点:“牡丹社事件”改变了清朝统治阶层对台湾的战略态度。论证:“牡丹社事件”后,清朝统治阶层开始加强对台湾的治理和建设,采取了一系列措施来加强台湾的防务和基础设施。首先,派遣福建巡抚驻台,加强对台湾的行政管理和防务建设(考生若回答在台湾建省、强化对台湾管辖等也)。其次,沈葆桢提出了开煤、炼铁等措施,积极推进台湾的经济和社会发展,加强了对台湾的控制和影响力(考生若回答在兴办洋务,促进台湾经济开发也)。再次,统治者对台湾的战略位置认识发生了重大变化,更加重视和关注台湾的发展和安全(考生若回答重视台湾地理位置,关注台湾海防也)。因此,“牡丹社事件”确实改变了清政府对台湾的战略态度。18、【答案】(1)内涵:信息传递,通达民情;开启民智、提升认知;政治宣传,即政治团体的宣传工具。(2)新变化:白话报刊数量增加;从单一文字到多种方式;传播对象从精英转向大众;传播主体多样化。原因:戊戌变法失败

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