2026年八年级语文下学期期末复习备考之文言文对比阅读（含答案）

（一）阅读文言文，完成问题。【甲】明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！【乙】黄子履庄①，少聪颖，读书不数过，即能背诵。尤喜出新意，作诸技巧。七八岁时，尝背塾师，暗窃匠氏刀锥，凿木人长寸许，置案上能自行走，手足皆自动，观者异以为神。所制亦多，予不能悉记。作木狗，置门侧，卷卧如常，唯人入户，触机②则立吠不止，吠之声与真无二，虽黠者不能辨其为真与伪也。作木鸟，置竹笼中，能自跳舞飞鸣，鸣如画眉，凄越可听。所作之奇俱如此，不能悉载。（节选自《虞初新志》，有删改）【注释】①黄子履庄：即黄履庄，清朝人。②机：机关。1.解释下列句中加点的词。（1）尝贻余核舟一

（2）其两膝相比者

（3）凿木人长寸许

（4）予不能悉记

2.将下面的句子翻译成现代汉语。（1）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。（2）虽黠者不能辨其为真与伪也。3.【甲】文中的王叔远和【乙】文中的黄履庄可谓能工巧匠。【甲】文中王叔远的技艺甚高，可用文中的“

”两字来概括；【乙】文中介绍黄履庄的技艺甚高，可用文中的一个“

”字来概括。【甲】文的第二段依次介绍了船舱、船篷、小窗、雕栏和

，【乙】文的第一段介绍黄履庄小时候“作诸技巧”，所举的一个事例是

。1.（1）赠（2）并排，挨着（3）左右（4）全、都

2.（1）他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。（2）即使是聪明人也不能分辨它是真是假。

3.灵怪（或：奇巧）奇（或：神）

刻字

他雕凿了个长约一寸，放在桌案上能自动行走的木人

译文：【乙】黄家的孩子履庄，小时候聪明能干，读书过目不忘。经常有新想法，并将其动手制作成小工艺品。七八岁时，曾经背着私塾的老师，偷取了木匠的刀锥，雕凿了一个长约有一寸左右的小木人，放在桌子上能自己行动，手脚都可以动，观看的人都称其为神。黄履庄所制作的器物很多，我无法一一全部记载下来。做一个木狗，放在门旁，卷卧着像平常一样，只有人进屋，触动机关就立即不停大叫。叫的声音与真狗非常像，即使是狡猾（聪明)的人也不能够分辨它是真是假。做木鸟，放在竹笼中，能飞能跳，能唱歌，叫的声音像画眉鸟，非常好听。他做的奇妙的东西都这样，我不能全记载下来。文言文阅读（二）【甲】北冥有鱼【乙】王曰：“天子之剑何如？”庄子曰：“天子之剑，以燕溪石城为锋，齐岱为锷①，晋卫为脊，周宋为镡②，韩魏为夹③；包以四夷，襄以四时；绕以渤海，带以常山④；制以五行，论以刑德⑤；开⑥以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑，直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决⑦浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。”（节选自《庄子·杂篇·说剑》）【注释】①锷：剑刃。②镡：剑环，剑鼻。③夹：同“铗”，剑把，剑柄。④常山：恒山。⑤刑德：刑律和德教。⑥开：指开合变化。⑦决：同“抉”，割裂。1．【甲】段选自《庄子》一书，作者是

学派代表人物。2．解释下列句中加点词。（1）《齐谐》者，志怪者也(

)（2）下列句中的“绝”与“下绝地纪”中“绝”意思相同的一项是(

)A．率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）

B．伯牙破琴绝弦（《伯牙鼓琴》）C．空谷传响，哀转久绝（《三峡》）

D．佛印绝类弥勒（《核舟记》）3．下面对【甲】段理解分析有误的一项是（

）A．“怒而飞”的“怒”字写出鹏腾飞时力度之大。B．“垂天之云”，兼用比喻和夸张，突出鹏翼之大。C．两个“不知其几千里”，用写实手法突出鲲鹏形体之大。D．“击”“抟”“九万里”等，极言鹏徙南冥时气势之恢宏。4．【乙】段运用大量的排比句，对其表达效果的分析有误的一项是（

）A．增强了语言的节奏感和韵律美，读起来朗朗上口。B．多角度、多层面展现天子之剑，使天子之剑的形象更加立体丰满。C．强化语言的表达力度，让读者深切感受到天子之剑的独一无二和非凡气势。D．详细说明各地域与天子之剑各部位的对应关系，体现其很强的实用性。5．【甲】段借鹏飞南冥的故事揭示

的道理，“鹏”这一形象对后世影响深远，请写出一个与“鹏”有关的成语

；【乙】段庄子用大量的铺排，对天子之剑的

、涵盖范围、运行规则以及

等进行说明，借说天子之剑表达他对天子治理天下的看法。1．道家

2．记载

B

3．C

4．D5．事物都有所依凭

鹏程万里/鲲鹏之志

构成

威力（三）阅读下面文言文，完成问题。【甲】庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”【乙】齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君，可乎？”曰：“贼①仁者谓之贼，贼义者谓之残②，残贼之人谓之一夫③。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”（节选自《孟子·梁惠王下》）【注释】①贼：害。②残：凶暴之人。③一夫：即独夫，指众叛亲离的人。1.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）。A．子非鱼

非：不是B．请循其本

循：顺着C．汤放桀

放：驱逐，流放D．武王伐纣

伐：进攻，征伐2.把下面的句子翻译成现代汉语。（1）鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。（2）于传有之。

3.请具体分析甲文段中“是鱼之乐也”和“我知之濠上也”两句末尾的“也”字表达的语气有什么不同。4.阅读甲、乙两个文段，庄子与孟子分别采用了什么方式在辩论中取胜？1.B

2.（1）白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。（2）在史书上有这样的记载。

3.①“是鱼之乐也”中的“也”字表示判断，肯定鱼很快乐，表现了庄子在自由活泼的生命中由衷地感受到愉悦。②“我知之濠上也”中的“也”字表示感叹语气，表现出庄子为自己的巧妙回答而感到得意。

4.甲文段中，庄子偷换概念。乙文段中，孟子是将话题讨论的范围由君臣关系转向君主不行仁义就不配做国君，认为残害仁义的君主不是好君主，而是独夫，侧面肯定了杀掉商纣，不算弑君。译文：【乙】齐宣王问道：“商汤流放夏桀，周武王讨伐商纣，有这样的事吗？”孟子回答说：“在史书上有这样的记载。”齐宣王问：“臣子杀掉他的君主，可以吗？”孟子说：“破坏仁的人叫做‘贼’，破坏义的人叫做‘残’，毁仁害义的残贼，叫做‘独夫’。我只听说把独夫纣处死了，却没有听说臣子杀死君主的事。”

文言文阅读（四）【甲】虽有嘉肴【乙】《答韦中立论师道书》（节选）

柳宗元始吾幼且少，为文章，以辞①为工②。及长，乃知文者以明道，是固不苟为炳炳烺烺③，务采色④，夸声音⑤而以为能也。凡吾所陈，皆自谓近道，而不知道之果近乎？远乎？吾子⑥好道而可吾文，或者其于道不远矣。故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之，惧其剽而不留也；未尝敢以怠心易之，惧其弛而不严也；未尝敢以昏气出之，惧其昧没而杂也；未尝敢以矜气作之，惧其偃蹇而骄也。抑之欲其奥，扬之欲其明，疏之欲其通，廉之欲其节；激而发之欲其清，固而存之欲其重，此吾所以羽翼夫道也。本之《书》以求其质，本之《诗》以求其恒，本之《礼》以求其宜，本之《春秋》以求其断⑦，本之《易》以求其动：此吾所以取道之原也。【注释】①辞：文辞，辞藻。②工：精巧，精妙。③炳炳烺烺（lǎng）：指文辞优美，光彩照人。④务采色：致力于追求文辞的光彩绚丽。⑤夸声音：夸耀文章声韵的和谐。⑥吾子：古时对别人的尊称，可译为“您”。⑦断：对是非的判断。7．【甲】文选自【乙】文提到的《

》一书。8．为下列加点词选择相同意义的选项。（1）“文者以明道”(

)A．自康乐以来

（《答谢中书书》）

B．屠惧，投以骨

（《狼》）C．以君之力

（《愚公移山》）

D．属予作文以记之（《岳阳楼记》）（2）“凡吾所陈”(

)A．陈词滥调

B．推陈出新

C．慷慨陈词

D．杂然而前陈（《醉翁亭记》）9．用现代汉语翻译【乙】文划线句。不知道之果近乎？

10．【乙】选文结尾的“此吾所以取道之原也”中的“原”具体指“

”、“

”、“

”、“

”、“

”。11．下列对【甲】【乙】两文理解有误的一项是（

）A．【甲】【乙】两文都运用了议论的表达方式阐述道理。B．【甲】【乙】两文都运用了对比的手法来论证自己的观点。C．【甲】文多用对偶，【乙】文多用排比，语言各有特色。D．【甲】文写到学和教过程中的自我反思；【乙】文写到自己对写作追求的反思，也表现了作者严谨的写作态度。7．礼记8．

D

C

9．不知道到底离道是近呢？10．《书》《诗》

《礼》

《春秋》

《易》

11．B

文言文阅读（五）【甲】大道之行也【乙】史疾①为韩使楚，楚王问曰：“客何方②所循？”曰：“治列子圉寇③之言。”曰：“何贵？”曰：“贵正。”王曰：“正亦可为国乎？”曰：“可。”王曰：“楚国多盗，正可以图④盗乎？”曰：“可。”曰：“以正圉盗，奈何？”顷间有鹊止于屋上者，曰：“请问楚人谓此鸟何？”王曰：“谓之鹊。”曰：“谓之乌⑤，可乎？”曰：“不可。”曰：“今王之国有柱国、令尹、司马、典令⑥，其任官置吏，必曰廉洁胜任。今盗贼公行而弗能禁也此乌不为乌鹊不为鹊也。”（节选自《战国策》）【注】①史疾：韩臣。②方：方术。③列子圉（yù）寇：指列御寇。人称列子，战国时郑国的学者。④圉：同“御”，防御，禁止。⑤乌：乌鸦。⑥柱国：楚国最高武官。令尹：楚国最高官职，掌军政大权，相当于别国的相。司马：掌军政和军赋的官。典令：负责诸侯礼仪的官。2．解释下列加下划线字的意思。（1）不独亲其亲(

)

（2）男有分，女有归(

)（3）史疾为韩使楚(

)

（4）有鹊止于屋上者(

)3．请将下列句子翻译成现代汉语。（1）选贤与能，讲信修睦。（2）请问楚人谓此鸟何？4．给文中画横线的句子断句。（要求断两处）今

盗贼公行而弗能禁也此乌不为乌鹊不为鹊也

5．下列表述不正确的一项是（

）A．甲文是《礼记·礼运》中的一段，是孔子对学生言偃说的一番话。B．乙文中史疾是因为韩国的缘故而来到楚国当使者的。C．甲文最后“是故谋闭而不兴……是谓大同”一句，拿现实社会跟“大同”社会对比，指出现实社会中诸如搞阴谋、盗窃财物、作乱等现象，在“大同”社会都将不复存在。D．乙文中史疾向楚王提问关于落在屋檐上的鸟的问题，是因为他分辨不出喜鹊和乌鸦。6．百姓为利益相争容易失和，盗窃乱贼横行也易引发国家祸患。为了构建“盗窃乱贼而不作”的和谐社会，甲乙两文各有何观点？结合两篇文章，谈一谈你的理解。2．以……为亲职分，职守

出使

停留

3．（1）选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。（2）请问楚国人称这种鸟为什么？4．今盗贼公行而弗能禁也/此乌不为乌/鹊不为鹊也

5．D6．甲文认为构建“盗窃乱贼而不作”的和谐社会需要“天下为公，选贤与能，讲信修睦”，即天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦气氛。乙文认为构建“盗窃乱贼而不作”的和谐社会需要“贵正”，即重视公正，任用廉洁胜任的官员，禁止盗贼横行。文言文阅读（六）【甲】马说【乙】骥不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日啖豆至数斗，饮泉一斛，然非精洁，则宁饿死不受。介胄而驰，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣①长鸣，奋迅示骏。自午至酉②，犹可二百里，褫③鞍甲而不息不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。值复襄阳，平杨幺④，不幸相继以死。今所乘者不然。日所受不过数升，而秣不择粟，饮不择泉。揽辔未安，踊跃前驱，甫⑤百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其为马，寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。（节选自岳飞《论马》）【注释】①鬣（liè）：马鬃。②午、酉：古时用天干计时，午时指现在的11时正至1时，酉时指17点到19点。③褫（chǐ）：卸掉。④杨幺：南宋初年农民起义领袖。⑤甫：刚；才。1．解释下列句中加点词。（1）一食或尽粟一石

________

（2）今所乘者不然

________

2．用现代汉语翻译下面句子。介胄而驰，其初若不甚疾。3．下面是小慈和小溪在比读韩愈的《马说》和本文时的对话记录，请你根据文章内容，将对话补充完整。小慈：我发现两文都用了托物寓意的写法。看起来说的是马，其实讨论的都是①

的问题。《马说》先从正面提出问题，然后从反面展开议论。小溪：本文也是将良马与劣马作对比，强调了良马②“

，

”的特点。小慈：两文写法虽有相似，但阐述的观点有所不同：

。1．有时

这样

2．披上战甲奔驰，开始时它（们）好像并不很快。3．人才

受大而不苟取

力裕而不求逞

《马说》侧重于对统治者埋没、摧残人才的现象进行讽刺、控诉；本文侧重于指出如何识别人才，以及赞扬人才的踏实奋进、执着坚韧，不断积累磨练，最终能够行稳致远的品德。文言文阅读（七）阅读下面选文，完成下面小题【甲】石壕吏【乙】论积欠六事并乞检会应诏四事一处行下状（节选）①臣自颍移扬，过濠、寿、楚、泗等州，所至麻麦如云。臣每屏去吏卒，亲入村落。访问父老，皆有忧色，云：“丰年不如凶年。天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。若丰年举催积欠，胥徒②在门，枷棒在身，则人户求死不得。”言讫③泪下，臣亦不觉流涕。又所至城邑，多有流民……

臣闻之孔子曰：“苛政猛于虎。”昔常不信其言以今观之殆有甚者。水旱杀人，百倍于虎；而人畏催欠，乃甚于水旱。臣窃度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？（选自《东坡文钞（卷七·状）》有删改）【注释】：①引文节选自苏东坡上奏朝廷的奏表。②胥徒：宣府小吏。③讫：完毕。1．【甲】诗由唐朝诗人

（人名）所写。“东坡”是

（人名）的号。2．解释下列句中加粗的词。（1）夜久语声绝(

)

（2）若丰年举催积欠(

)3．下列对【乙】文中画线句断句正确的一项是（

）A．昔常不信/其言以今/观之殆有甚者B．昔常不信其/言以今观之/殆有甚者C．昔常不信其言/以今观之殆/有甚者D．昔常不信其言/以今观之/殆有甚者4．下列对【甲】【乙】两则诗文理解有误的一项是（

）A．【甲】诗中老妇自请应投是为了保全家中仅存的三人。B．【乙】文中百姓即使是在丰年也朝不保夕，难以生存。C．【甲】【乙】两则诗文均细数描写了百姓所受的灾难。D．【甲】【乙】两则诗文均表现出作者忧国忧民的情怀。5．【甲】诗围绕“有史夜捉人”展开叙事，用“捉人”一词表明了作者对此事的态度是

。【乙】文作者称“吏卒”为“虎狼”，其表达效果是

。1．杜甫苏轼

2．断绝

如果

3．D

4．C

5．厌恶和不满运用比喻，生动地写出了酷吏给百姓带来的严重伤害和痛苦，表达了作者强烈希望朝廷施以仁政让百姓安居的忧国忧民之心。文言文阅读（八）【甲】卖炭翁【乙】儋耳①进士黎子云②言：城北十五里许有唐村，庄民之老曰允从③者，年七十余，问子云言：“宰相何苦以青苗钱④困我？于官有益乎？”子云言：“官患民贫富不均，富者逐什一益富，贫者取倍称，至鬻⑤田质口不能偿，故为是法以均之。”允从笑曰：“

，子欲齐之乎？民之有贫富，由器用之有厚薄也。子欲磨其厚，等其薄，厚者未动，而薄者先穴矣！”元符三年，子云过予言此。负薪能谈王道，正谓允从辈耶？——《东坡志林·卷二》【注释】①儋耳：即今海南儋县。②黎子云：人名。③允从：人名。④青苗钱：王安石为相，设青苗法。基本原则是政府于青黄不接之时贷款给农民，以阻止农民向高利贷者借钱，但实施过程中下级官吏或强迫农民借钱。⑤鬻：卖。1．【甲】诗的作者是

。2．下列对加点字含义的理解，正确的一项是

（1）宰相何苦以青苗钱困我(

)A．被围困

B．被难住

C．使困苦

D．使疲倦（2）至鬻田质口不能偿(

)A．质询

B．人质

C．质地

D．抵押3．对【乙】文画线句理解恰当的一项是（

）A．因此制定了这样的法规，以为能使贫富均衡。B．因此制定了这样的法规，来使贫富得到均衡。C．因此想到了这样的办法，来使贫富得到均衡。D．因此想到了这样的办法，以为能使贫富均衡。4．以下最适合填入【乙】文空格处的一项是（

）A．虽天公不能齐也，自古已然，贫富之不齐B．虽天公不能齐也，贫富之不齐，自古已然C．贫富之不齐，自古已然，虽天公不能齐也D．贫富之不齐，虽天公不能齐也，自古已然5．【甲】诗中“

，

”与“半匹红纱一丈绫”对比，呈现了宫市制度下的不等价交换；【乙】文中“

，

”两句，形象地揭示了青苗法推行后贫富差距的加剧。

6．“卖炭翁”与“允从”面对社会政策的行为表现有所不同，请试着分析作者对他们的情感。1．白居易

2．C

D

3．B

4．C

5．一车炭

千余斤厚者未动

而薄者先穴矣

6．卖炭翁，表现了作者对于下层劳动人民的深切同情。允从，作者借老人之言指出变法之弊，作者对其行为表达了钦佩与高度的赞扬。文言文阅读（九）【甲】桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。【乙】父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。天子以德为车、以乐为御，诸侯以礼相与，大夫以法相序，士以信相考，百姓以睦相守，天下之肥也。是谓大顺。故事大积焉而不苑①并行而不缪②细行而不失。深而通，茂而有间。连而不相及也，动而不