《我们走在大路上》构图叙事与时代精神教学设计（初中美术七年级上册）

《我们走在大路上》构图叙事与时代精神教学设计（初中美术七年级上册）

一、教材与课程定位深度解读：基于大单元视角的内容重构

本课题《我们走在大路上》选自湘美版（2024）初中美术七年级上册第一单元“我们在一起”，属于“欣赏·评述”与“造型·表现”相结合的综合性课程。【核心素养·重要】本课在整个单元中承担着“图像识读”与“审美判断”的奠基作用，是学生从小学阶段零散的美术感知向初中阶段系统化美术语言理解过渡的关键节点。教材的深层逻辑在于通过“道路”这一具象载体，引导学生理解“艺术是思维的行走”这一核心观念，即艺术家如何通过构图这一形式语言，将个人的情感体验与宏大的时代叙事进行视觉化的转译。【难点·高频考点】因此，本课的教学立意不应仅仅停留在对单幅作品的表面描述上，而应深入挖掘“构图”作为连接形式与内容的桥梁作用，引导学生探究艺术家如何通过画面的结构经营，来表现人物关系、营造画面氛围、最终传递出“意气风发，斗志昂扬”的时代精神。基于此，我将教材内容进行了深度整合与重构，将单一的欣赏课拓展为“欣赏+理解+迁移”的复合型课程，旨在培养学生的图像识读能力、审美判断能力和初步的创意实践能力，为他们后续学习单元内其他课程乃至整个初中阶段的美术鉴赏与表现打下坚实的基础。

二、学情分析与教学起点定位：基于七年级学生认知特征的教学策略

【基础】教学对象为七年级学生，年龄普遍在12至13岁之间。从认知发展规律来看，这一阶段的学生正处于皮亚杰所提出的“形式运算阶段”，其抽象逻辑思维开始迅速发展，但仍需具体形象的支撑。他们具备了一定的生活经验和知识储备，对新鲜事物充满好奇，乐于表达个人观点，自我意识逐渐增强。在美术学习方面，学生在小学阶段已经接触过简单的线条、色彩和形状，具备初步的观察能力和表现能力，但对于专业的美术术语如“构图”、“动势”、“视觉焦点”等尚缺乏系统性的理解和运用能力。【重要】他们能够“看”到画面中的人物和情节，但往往难以“读”懂艺术家为何这样安排以及这样安排背后的意图。因此，本课的教学策略必须基于这一认知特点，采用“由浅入深、由表及里、由感性到理性”的引导方式。教师需要创设生动的情境，搭建合适的“脚手架”，将复杂的构图原理分解为可视、可感、可探究的单元，引导学生在观察、比较、讨论、模仿中自主建构知识，最终实现从“看见”到“看懂”再到“会看”的跨越。

三、教学目标设计与核心素养落实：指向深度理解的四维目标

基于对教材的深度解读和对学情的精准把握，我制定了指向美术学科核心素养落实的四维教学目标：

一、图像识读与审美感知【基础】：通过多感官体验（听觉导入、视觉观察），引导学生初步感受同名歌曲与油画作品《我们走在大路上》所蕴含的共通的情感基调（如自豪感、力量感、时代感），能够用口头语言描述画面的主要内容与初步印象。

二、美术语言与形式理解【核心素养·重要】：深入分析潘世勋油画《我们走在大路上》及其他拓展作品（如《飘动的白云》、《草原上》、《人民和总理》等），引导学生理解“构图”在绘画中的重要作用，能够识别并阐述“对角线构图”、“三角形构图”、“之字形走位”等基本构图形式，并能解析“共同的动势”、“变化与层次”、“聚焦中心”等构图要素是如何服务于主题表达和情感传递的。【高频考点】

三、创意实践与审美判断【难点】：初步掌握并尝试运用“描述、分析、解释、评价”四步鉴赏法（即菲尔法）对给定的美术作品进行规范、深入的分析，形成对作品价值的独立判断。能够运用本课所学的构图知识，分析与自己生活相关的照片或场景，理解其中的形式美感。

四、文化理解与情感态度【重要】：通过对作品创作背景（如西藏平叛改革后的社会主义建设、邢台地震等）的介绍，引导学生理解艺术作品是社会生活和时代精神的反映，体会不同历史时期中国人民所展现出的奋斗精神和团结力量。增强学生对国家发展的认同感和自豪感，培养学生用美术眼光观察生活、用美术语言表达情感的意识。

四、教学重难点聚焦与突破策略：指向构图语言的深层解码

【教学重点】：

一、引导学生理解并掌握分析美术作品构图的基本方法，能够识别并阐述“对角线构图”、“三角形构图”、“之字形走位”等不同构图形式的视觉心理感受。【基础】

二、引导学生深入理解“共同的动势”、“变化与层次”、“聚焦中心”这三个核心构图要素在组织画面、突出主题、传达情感方面的具体作用。【重要】

【教学难点】：

如何引导学生将形式语言（构图要素）的分析与作品内涵（情感、主题、时代精神）的理解有机结合，实现从“形式分析”到“意义解释”的跨越，避免停留在对画面的表面描述或纯技法的孤立认知上。【高频考点·难点】

【突破策略】：采用“问题链”驱动式教学。围绕核心问题“艺术家是如何通过构图表现人物关系，突出作品表现力的？”，设计层层递进的子问题串。例如：你在画面中看到了什么？（描述）这些人物和物体是如何被安排在画面中的？（识别构图形式）为什么画家要这样安排？这样安排让你的视线看向哪里？给你带来怎样的心理感受？（分析形式与情感的关系）画家通过这样的构图想向我们传达什么更深层的含义？（解释主题与内涵）。通过这种“描述—分析—解释—评价”的逻辑链条，引导学生步步深入，实现形式与内容的统一。

五、教学准备与资源整合：构建沉浸式学习场域

【教师准备】：

一、多媒体课件：精心制作包含高清作品图片（潘世勋《我们走在大路上》、苏新平《飘动的白云》、马常利《草原上》、陈一峰《喜遇》、叶浅予《高原之春》、周思聪《人民和总理》等）、音乐视频（歌曲《我们走在大路上》）、构图分析示意图、艺术家创作背景资料、四步鉴赏法框架表的PPT课件。

二、教具：准备几件体现藏族特色的服饰或道具（如氆氇样品、仿制的劳动工具模型），用于创设情境，帮助学生理解画面细节。

三、学习任务单：设计一份包含核心问题、作品分析表格、鉴赏练习框架的学生课堂学习任务单，引导学生记录思考轨迹，促进深度学习。【重要】

【学生准备】：

一、课前预习：通过网络或书籍，初步了解画家潘世勋及其西藏题材绘画的背景知识。

二、学具准备：美术课本、笔记本、笔。如有条件，可准备平板电脑等设备用于课堂即时搜索补充资料。

六、教学实施过程：问题链驱动下的深度鉴赏与实践（两课时连上，共90分钟）

【第一课时】图像识读：走进画面，解码构图的形式语言

一、情境导入：听觉与视觉的共振（约8分钟）

【基础】上课伊始，教室内悄然响起歌曲《我们走在大路上》那慷慨激昂、振奋人心的旋律。教师不做任何介绍，让学生在音乐中沉浸约30秒。随后，旋律渐弱，大屏幕上同时呈现出潘世勋的油画《我们走在大路上》。音乐与画面在此刻交汇，形成强烈的感官冲击。教师抛出第一个问题：“同学们，刚刚我们听了这段音乐，现在又看到了这幅画，它们都叫《我们走在大路上》。你们能谈谈，音乐带给你怎样的感受？这幅画第一眼看到时，又给你怎样的视觉冲击和情绪体验？”学生们会自然地将音乐中的“热情”、“自豪”、“力量”迁移到对绘画的初步感受中，形成一种通感的体验。教师顺势引导：“音乐用旋律和节奏，绘画用色彩和线条，都在表达着情感。今天，就让我们一起踏上艺术鉴赏之路，学习如何‘阅读’一幅画，走进这幅经典油画作品的世界。”此环节意在打通学生的感官通道，建立初步的情感链接，点明课题。

二、初步感知：描述画面，捕捉第一印象（约10分钟）

【基础】教师引导学生对《我们走在大路上》进行整体性观察，提出核心描述性问题：“请同学们仔细观察这幅作品，不放过任何一个细节。你在这幅画中看到了什么？请尽可能具体地描述你所看到的人物、环境、道具和氛围。”学生们开始仔细观察并踊跃发言：一群年轻的藏族工人，有男有女，走在路上；他们好像刚收工，脸上带着笑容，精神状态很好；有人拿着工具（铁锹、镐头），有人挥舞着衣服；背景有巨大的山峦和布达拉宫；天空很蓝，阳光很强烈，画面色彩很饱和等等。教师在学生描述的基础上，对关键信息进行提炼和板书：人物：藏族青年筑路工人；动作：边走边唱，挥舞衣服，步伐有力；环境：雪域高原，布达拉宫，蓝天白云；道具：压路机，劳动工具，藏族服饰。这一环节的目的是引导学生将视觉信息转化为语言信息，培养细致观察的习惯，为后续的深入分析积累素材。教师适时补充画家潘世勋的生平和创作背景：“这幅画创作于1964年，画家曾多次深入西藏生活。他画的就是当时参加社会主义新西藏建设的藏族第一代工人阶级，这些鲜活的形象来源于真实的生活。”【重要】

三、深入探究：解码构图，理解形式语言（约25分钟）

这是本课的核心环节，教师将引导学生从“看到什么”转向“如何表现”，对画面进行形式分析。

（一）探究构图的骨架：感受整体动势

教师提出问题二：“这些人物和景物是如何被组织在画面中的？也就是说，画家采用了怎样的构图骨架？请大家试着用手比划一下，画面中主要的人物构成了一个什么样的基本形状或走向？”引导学生观察人物的动态线。经过讨论和教师的示意图演示，学生不难发现，人物的行进方向形成了一个强有力的斜线（从右下向左上延伸），这正是经典的对角线构图。【高频考点】教师追问：“对角线构图给画面带来了什么感觉？”引导学生感受斜线带来的不稳定感、运动感和强烈的方向感，呼应了“走在大路上”的主题。教师进一步引导：“仔细观察人物的站位和动作，是否发现除了整体的斜线，人物的位置还有更巧妙的安排？比如左侧回头的人，往回走的机器，它们与前进的主人群形成了什么关系？”引导学生发现“之字形”走位带来的节奏感和丰富性，避免了构图的单调。【难点】

（二）探究人物的关系：解读变化与层次

教师提出问题三：“画面中有很多人，但画家并没有把他们画得一模一样。谁是最吸引你注意力的主角？画家是用什么办法让我们一眼就看到她，并感受到她的重要性的？”引导学生寻找视觉中心——那位肩扛铁锹、走在前排、笑容灿烂的藏族女工。进而分析“变化与层次”：【重要】主体人物（扛铁锹的女工）处于显要位置，刻画得最细致、最深入，形象饱满；次要人物（周围的工友）围绕着主体，动作、表情各有不同，但视线和动势都朝向或呼应着主体；背景环境（山峦、布达拉宫）则进行了概括和简化处理。教师总结：“这就是画面中的‘变化与层次’——有主有次，有实有虚，有疏有密。正是这种层次感，让画面既丰富又统一，既真实又富有艺术感染力。”

（三）探究细节的用意：品味文化内涵

教师出示藏族传统面料“氆氇”的图片或实物，提出问题四：“画面中还有一个细节值得我们关注，就是那位挥舞衣服的妇女手中扬起的衣服。有同学知道这是什么吗？画家为什么要特意描绘这个细节？”在学生好奇和猜测的基础上，教师讲解氆氇是藏族同胞手工制作的传统毛织品，是他们生活中不可或缺的一部分。画家捕捉这个细节，不仅是为了表现人物的动势和喜悦，更深层地，是展现了藏族人民在新生活中依然保留并珍视着自己的文化传统，使画面具有了更深层的人文内涵。至此，学生对作品的理解已经从形式层面深入到文化层面。

四、方法提炼：初步介绍四步鉴赏法（约5分钟）

在对《我们走在大路上》进行了深入分析后，教师引导学生回顾刚刚的探究过程：我们做了什么？我们先是描述了看到的内容（描述）；然后分析了画家如何安排画面、运用了什么形式语言（分析）；接着我们探讨了画家为什么这样画以及这样画的意义（解释）。教师顺势引出“描述、分析、解释、评价”四步鉴赏法，并简要说明每一步的含义，将学生的感性认知提升到理性方法的高度。【核心素养·重要】

【第二课时】方法迁移：学以致用，深化审美与拓展视野

一、回顾导入：重温方法与作品（约5分钟）

快速回顾上节课学习的四步鉴赏法框架，再次展示《我们走在大路上》高清大图，请一位学生尝试用一句话概括这幅作品的主题和艺术特色，唤醒记忆，巩固所学。

二、分组探究：运用四步法鉴赏新作（约25分钟）

【重要】将学生分为四个小组，分别为每组提供一幅新的中国现代人物画经典作品的高清图片及相关背景资料：第一组：苏新平《飘动的白云》（石板画）；第二组：马常利《草原上》（油画）；第三组：陈一峰《喜遇》（油画）；第四组：周思聪《人民和总理》（中国画）。每组发一张学习任务单，任务单上印有四步鉴赏法的引导性问题：

描述：画面描绘了怎样的场景？有哪些人？在做什么？

分析：艺术家采用了怎样的构图（如三角形、对角线、中心式等）？画面中人物的动势有什么特点？画家是如何处理主次、虚实、疏密等变化与层次的？画面的视觉焦点在哪里？是如何被引导过去的？

解释：结合老师提供的背景资料，思考艺术家为什么要表现这样的画面？他想传达怎样的情感和思想？

评价：你如何评价这幅作品？它打动你了吗？为什么？

【难点】各小组围绕任务单展开热烈讨论，教师巡回指导，参与到小组讨论中，适时点拨，引导学生关注构图形式与情感表达之间的关系。例如，引导《飘动的白云》小组关注人物一致的回头动势与背景飘动的白云如何共同营造出诗意和向往；引导《人民和总理》小组关注倒三角形的动势和浓重的墨色如何将观众的视线和情感聚焦于总理与灾民紧紧相依的瞬间。

三、展示交流：小组代表发言，共享鉴赏成果（约15分钟）

各小组推选一名代表，上台展示本组的讨论成果，运用四步鉴赏法对作品进行正式的分析与解读。其他小组认真聆听，并可以提问或补充。教师对每个小组的发言进行点评，充分肯定其观察的细致、分析的逻辑和解释的深度，尤其要对那些能将形式分析（如三角形构图具有稳定感）与意义理解（如表现人民对总理的拥戴和依靠）巧妙结合的发言给予高度评价。通过这种交流，学生们不仅加深了对多幅作品的理解，也相互学习了鉴赏的角度和方法。

四、总结升华：从画中之路到脚下之路（约5分钟）

教师对本课两课时的学习进行总结：“今天我们通过学习《我们走在大路上》以及同时代的几幅经典作品，我们不仅学会了如何用‘四步法’去欣赏一幅画，更重要的是，我们读懂了艺术家们是如何通过构图这一‘画笔的思维’，将自己对时代的感受、对人民的深情，转化为永恒的画面。画中的藏族青年走的是建设新西藏的康庄大道，草原上的牧民向往的是人与自然和谐的大道，周总理走的是与人民同甘共苦的大道。这些‘路’不仅是物理的路，更是我们国家、我们民族在不同时期走过的奋斗之路、精神之路。而今天的我们，也正走在属于我们自己的人生大路上。希望同学们能带着这节课的收获，用艺术的眼光去观察生活，用画笔去记录属于我们这个时代的精神风貌。”【核心素养·文化理解】

五、作业布置：观察与记录（约2分钟）

布置课后拓展作业：【基础】观察并拍摄一张你身边的路，可以是校园的林荫道、回家的巷子、宽阔的马路，或者是运动会的跑道。思考这条路承载着怎样的故事和情感，尝试用一段简短的文字描述它。这是为下一阶段的“造型·表现”学习做素材准备。

七、板书设计：结构化呈现核心概念

《我们走在大路上》——构图叙事与时代精神

一、作品档案：《我们走在大路上》潘