2025~2026学年天津二中高二下学期第一次月考语文学科试卷

2025~2026学年天津二中高二下学期第一次月考语文学科试卷一、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。胡适说，屈原是中国历史上一个“箭垛式”的人物。屈原之影响中国历史，不在于他的思想，也不在于他的事功。屈原之影响后代，乃是因为他的失败。这是个人对历史的失败，个性对社会的失败，理想对现实的失败。屈原在他的作品里____________地展现了这种失败。可以说，在中国历史上，这是第一次有关独特的个人与社会、历史发生冲突并招____________毁灭的记录。在此之前的诸子及所谓儒家的六经，都只是对所谓社会秩序、历史规律的认知——包括价值认同，并没给独特个体及个性留多少余地；（）。生于屈原前的庄周已经看出了个性与社会的不可调和的矛盾和冲突的必然性，同时他也悲观地认识到，在这场正面冲突中失败的一方只能是个性，故而他避开了社会冷酷的锋芒、避免与之发生冲突，他几乎是______________。唯独屈原，既要坚持个性，又要坚持以自己的个性去改变世界，以个性的温热去融化那____________的秩序。因此，他的失败是人类永恒的悲剧，他的作品可以视为有关人类自由、幸福的启示录，甚至也是历史的一次意味深长的事件。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）

A．淋漓尽致沉痛退避三舍冷漠B．酣畅淋漓沉痛退避三舍冷酷C．酣畅淋漓惨痛不战而退冷漠D．淋漓尽致惨痛不战而退冷酷2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）

A．而《诗经》中的为数不多的个性痛苦也黯淡无光，正是因其“乐而不淫，哀而不伤，怨而不怒”B．而《诗经》中的为数不多的个性痛苦也因“乐而不淫，哀而不伤，怨而不怒”而黯淡无光C．而“乐而不淫，哀而不伤，怨而不怒”，致使《诗经》中为数不多的个性痛苦也黯淡无光D．因“乐而不淫，哀而不伤，怨而不怒”，《诗经》中的为数不多的个性痛苦也黯淡无光3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A．因此，他的失败是一次意味深长的历史事件，也是人类永恒的悲剧，甚至我们可以把他的作品视为有关人类自由、幸福的启示录。B．因此，他的失败是历史的一次意味深长的事件，也是人类永恒的悲剧，甚至可以把他的作品视为有关人类自由、幸福的启示录。C．因此，他的失败是人类永恒的悲剧，也是一次意味深长的历史事件，甚至他的作品可以被视为有关人类自由、幸福的启示录。D．因此，他的失败是人类永恒的悲剧，也是一次意味深长的历史事件，甚至可以把他的作品视为有关人类自由、幸福的启示录。二、文言文阅读4.下列选项中文学、文化常识表述有误的一项是（）

A．欧阳修，北宋文学家，史学家，字永叔，号醉翁，晚年号香山居士，谥号文忠，是北宋诗文革新运动的倡导者。B．贾谊的著作主要有散文和辞赋两类，散文有《过秦论》《论积贮疏》等，辞赋有《吊屈原赋》《鵩鸟赋》等。C．黔首，秦朝对百姓的称呼。古代表示平民的称呼有百姓、民、匹夫、布衣、黎民、氓隶、白丁、庶人、褐夫、野人等。D．先秦散文中，山东，指崤山以东。关中，指函谷关以西的地区。河，特指黄河，如“河南”指黄河以南，“河北”指黄河以北。三、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。在《玩偶之家》中，易卜生通过对女主人公娜拉形象的塑造，深刻地揭示了当时社会中女性所面临的困境。娜拉生活在一个看似幸福美满的家庭中，然而，她实际上只是丈夫海尔茂的一个“玩偶”。海尔茂对娜拉的爱更多是基于一种男性主导的观念，将娜拉视为自己的附属品，忽视了她作为一个独立个体的需求和权利。从社会层面来看，娜拉所处的时代，女性在经济上没有独立地位。她们的生活完全依赖于男性，这使得女性在家庭和社会中处于从属地位。娜拉为了帮助丈夫治病，瞒着他伪造签名借了一笔钱，而当这件事可能被揭露时，海尔茂首先想到的是自己的名誉和地位，对娜拉表现出极度的不满和指责。这一情节充分展现了在以男权为中心的社会中，女性的自我牺牲往往得不到应有的尊重和理解。易卜生在剧中运用了巧妙的戏剧冲突来推动情节发展。娜拉与海尔茂之间的矛盾冲突是全剧的核心。娜拉希望能够与丈夫平等地交流，追求自己的人格独立，而海尔茂则坚决维护传统的家庭秩序和男权权威。这种冲突不仅体现在两人的言语交锋上，更体现在他们对同一事件的不同态度和价值观上。通过这种强烈的冲突，易卜生将社会问题巧妙地融入到戏剧情节中，引发观众对女性地位和社会变革的深入思考。同时，《玩偶之家》在艺术手法上也具有独特之处。易卜生采用了“追溯法”，在剧情发展过程中逐渐揭示过去发生的事情，使得剧情更加紧凑和富有悬念。例如，娜拉伪造签名借钱的事情在剧情推进中慢慢浮出水面，这种手法极大地增强了戏剧的吸引力，让观众始终保持高度的关注。此外，剧中的人物语言简洁而富有表现力，每一句台词都紧密围绕人物的性格和情感展开，进一步凸显了人物形象。《玩偶之家》对后世戏剧的发展产生了深远影响。它为后来的剧作家们提供了新的创作思路和表现手法，激发了更多关于社会问题的戏剧创作。许多剧作家开始关注女性权益、社会阶层等问题，并通过戏剧的形式进行深刻的探讨。易卜生的创作理念和艺术手法，推动了戏剧从单纯的娱乐向具有社会批判意义的方向发展。（摘编自《论<玩偶之家>的社会意义与艺术特色》）5．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．娜拉生活在幸福美满的家庭中，她只是将海尔茂视为自己的附属品，满足于做一个“玩偶”。B．在娜拉所处时代，女性在经济上依赖男性，这是她们在家庭和社会中处于从属地位的原因之一。C．娜拉与海尔茂的矛盾冲突仅体现在言语交锋上，并未涉及对同一事件的不同态度和价值观。D．《玩偶之家》采用“追溯法”，在剧情一开始就将所有过去发生的事情全盘托出，增强了悬念。6．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A．文章开篇点明《玩偶之家》通过塑造娜拉形象揭示社会问题，为后文论述奠定基础。B．文章从社会层面分析了娜拉所处时代女性的困境，为阐述戏剧冲突的根源提供了背景。C．文章重点论述了《玩偶之家》的艺术特色，对其社会意义只是一笔带过，有所欠缺。D．文章通过分析《玩偶之家》对后世戏剧发展的影响，进一步强调了其重要价值。7．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A．海尔茂对娜拉伪造签名借钱一事的态度，反映出男权中心社会中男性对女性的不尊重。B．易卜生巧妙地将社会问题融入戏剧情节，这是《玩偶之家》能够引发观众思考的重要原因。C．《玩偶之家》的人物语言简洁且富有表现力，这有助于更好地塑造人物形象。D．因为《玩偶之家》关注女性权益问题，所以它对后世关于社会阶层问题的戏剧创作影响不大。四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。秦兼诸侯山东三十余郡，缮津关，据险塞，修甲兵而守之。然陈涉率散乱之众数百，奋臂大呼，不用弓戟之兵，横行天下。楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之艰。于是山东诸侯并起，豪俊相立。秦使章邯将而东征，章邯因其三军之众，要市于外，以谋其上。群臣之不相信，可见于此矣。子婴立遂不寤藉使子婴有庸主之材而仅得中佐山东虽乱三秦之地可全而有宗庙之祀宜未绝也。秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口而身为戮没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉！先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑，而天下治。其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道，而千余岁不绝；秦本末并失，故不能长。由是观之，安危之统相去远矣！谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。（节选自贾谊《过秦论·下篇》，有删改）8．下列加点的字，解释不恰当的一项是（）

A．子婴立，遂不寤寤：醒悟B．阖口而不言阖：张开C．先王知壅蔽之伤国也壅：堵塞D．百姓怨而海内畔矣畔：同“叛”，背叛9．下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一项是（）

A．战于鸿门非铦于钩戟长铩也B．然所以不敢尽忠拂过者皭然泥而不滓者也C．故使天下之士倾耳而听庄宗受而藏之于庙D．重足而立于是秦人拱手而取西河之外10．下列选项中与例句的句式相同的一项是（）例句：章邯因其三军之众，要市于外

A．人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？B．信而见疑C．夫祸患常积于忽微D．乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．子婴立/遂不寤藉/使子婴有庸主之/材而仅得中佐/山东虽乱三秦之地/可全而有宗庙之/祀宜未绝也B．子婴立遂/不寤藉/使子婴有庸主之材/而仅得中佐山东/虽乱三秦之地/可全而有/宗庙之祀宜未绝也C．子婴立/遂不寤/藉使子婴有庸主之/材而仅得中佐山东/虽乱/三秦之地可全而有/宗庙之祀宜未绝也D．子婴立/遂不寤/藉使子婴有庸主之材/而仅得中佐/山东虽乱/三秦之地可全而有/宗庙之祀宜未绝也12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．面对诸侯并起，秦派章邯率兵东征，然而章邯图谋不轨，秦的大臣们都不相信会发生这样的事。B．子婴面对危急的局势，既孤弱无亲，又无人辅佐，加上之前两代君王的暴政，根本就无力挽救秦国。C．面对即将覆亡的局面，由于秦朝的风气多有忌讳的禁规，秦国出现了忠臣不敢进谏、智士不敢出谋的局面。D．作者认为，治理国家应该“察盛衰之理，审权势之宜，变化因时”，不同的局势采取不同的政策。13．把两篇文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）为降虏于蛮夷，何以女为见！（2）是以君子为国，观之上古，验之当世。五、诗歌鉴赏阅读下面这首诗，完成下列小题。书愤①陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡②，铁马秋风大散关③。塞上长城④空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！①该诗为淳熙十三年（1186）春于会稽石帆别业所作，当时诗人62岁。②指陆游40岁任镇江通判时的事。楼船，有楼的高大战船。瓜洲渡，长江渡口，与镇江隔江相对。③指陆游48岁时在陕南汉中的经历。当时，诗人入四川宣抚使王炎慕府，活跃在大散关前线，并曾经与金兵交战。铁马，配有铁甲的战马。④化用南朝宋名将檀道济的事迹。檀道济率兵伐北魏，屡次建功，后遭猜忌被杀。他被拘捕前曾说：“乃复坏汝万里之长城！”14．下列对这首诗的理解与分析，不正确的一项是（）

A．诗的首联回忆过去，塑造了诗人早年的形象。那时他遥望被金人占领的北方，满腔愤恨，气势如山，渴望一举收复故土，却不懂得世道的艰难。B．诗的颈联运用了虚实相生的表现手法，上句“塞上长城”，从大处，远处写，写理想，是实写；下句“镜中衰鬓”，从近处、细处描写，写目前，是虚写。C．这首诗以“愤”为意脉，全诗感情沉郁，气韵浑厚。颔联尤其写得大气磅礴，笔力雄健，是广为传诵的名句。D．尾联诗人表明自己老骥伏枥，壮心不已，以诸葛亮为榜样，鞠躬尽瘁，至死不放弃恢复中原之志，立志干一番报国大业。15．结合全诗，应如何理解“书愤”之“愤”，它包含哪些感情？请简析。六、名篇名句默写16.补写出下列句子空缺部分。（1）《屈原列传》中，司马迁评论《离骚》所写均为寻常事物但意旨极为博大，所举的事例浅近但表达的意义却很深远的两句是：“___________，___________。”（2）在《屈原列传》中，“___________”，一句用蝉来比喻，表明屈原远离世俗污浊的高洁品质。（《屈原列传》）（3）《过秦论》中，写陈涉置身于军队中、兴起于田野间的句子是“___________，___________”。（4）《过秦论》中指出秦灭亡的原因是“___________”。七、现代文阅读阅读下面的文章，完成下面小题。陈情与感动罗伟章（1）我读的第一篇古文，是《陈情表》。（2）那时候，我还是小学低年级的学生，我二哥念初中，好读书，在乡上买了本《古文观止》。寒假里，大雪盈野，土地被雪盖了，农活也被雪盖了，二哥便拿着书，钻进院坝边新修的空房里，不喊吃饭就不出来，出来时必冻得躬肩缩背，脸色青紫。如此十余天后，书变重了——满本都是红色的批注。腊月三十那天，父亲和兄弟姐妹上邻院看灯去了，我和二哥都不爱热闹，兄弟俩坐在火塘边，他把书取来，挑一篇念给我听。念的是《陈情表》。我听不懂内容，但闻到了旧香。语言的美，是美到嗅觉里的。念了，二哥又背诵，很是自得。当他逐句讲解，自得的心淡了。那是一个没下雪却打着黑霜的冬日。（3）“生孩六月，慈父见背”，这句话给子我的宽慰，至今想来，还心生颤栗。我五岁多，母亲就去世了。家里的天，是母亲顶着的，父亲也要听母亲的，母亲去世，天就塌了。在对未来的惊恐中，我常躲到屋后的林子里，窥视村里小孩跟在各自的母亲身后，从田间地头走过，一声一声地叫“妈”。为啥他们都有妈，唯独我没有？我的妈是一个土堆，冰冷而臃肿，摸上去是粗糙的颗粒。再摸，还是。找不到答案，疑惑就凝结为痛楚。我认为自己是世上最悲苦的人。然而，李密，《陈情表》的作者，半岁就无了父亲，到四岁，母亲改嫁。死别和生离，小小年纪，他就尝透了。那是我第一次受到关于痛苦的教育。（4）痛苦不是你一个人的。（5）当痛苦降临，无力除去，便逃脱，不能逃脱，便忍受——岂止忍受，还要担荷。如此，胸襟就撑出别样天地。后读杜诗：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”那门，那窗，是打开的，打开后就看到万千气象：众生之苦里，蕴含着无限生机。杜诗让我更深地理解了《陈情表》对我的意义。（6）在我心里，李密始终是个孩子。到他写《陈情表》时，已44岁，可依然是个孩子。这感觉真没有错。李密以孝闻名，《陈情表》以孝动人，“孝”字在甲骨文里就有，是汉字的母字，“老”之下一“子”，“子”紧贴“老”，代表晚辈对老人的扶持，李密对祖母，侍奉汤药，“未曾废离”，是一辈子的孩子。（7）李密是哪里人，我并不关心。人情相类，普天同理。但如果突然撞到他的家乡去了呢？那便是故人重逢。认识作家，无须相见，读了他的作品，就算认识了。作品是作家的内在星空，读过，就不仅认识，还是熟识。我和李密认识的年头，该和他写《陈情表》时的岁数差不多吧？这是货真价实的老友了。因此，来到川西彭山，得知他是彭山保胜乡人，欢喜心如风拂柳。也不是激动，只是心里一亮。是烛光的那种亮，外面的世界退去，只照见两人和两人的秘密。（8）彭山县属眉山市，眉山有苏东坡，这奠定了一种美，也奠定了一种温度和好整以暇的气质。东坡的厉害，在于个性强却又通达人情，活得诗性，且能用如节之绚烂抵抗人生之大灾。比较起来，李密就过得太苦了。身苦，心也苦。不过，一国一族，总有些人是要受苦的，他们在贫苦、辛苦和苦厄中，参悟生命，自觉承担，缔造出源头性的文化因子。自汉武帝始，孝由家庭伦理延伸至社会和政治伦理，到李密写《陈情表》时的晋武帝，更是强力推行这种伦理，以孝命名的村社山水，由此遍布国中。当孝成为准则，就成了孝道。孝道是个延展概念，“老吾老以及人之老”，从一家，到两家，到三家，到千万家，如此升华为价值观的认同。在这方面，李密是作了很大贡献的。（9）仲秋时节，雨气蒙蒙，而眼前身后，光影婆娑，整个彭山，如起伏的园林，低处大河奔流，高处竹木葱翠。李密故居在保胜乡龙安村，倾斜的坡地上，村道、房子错落有致，干净整洁，左面崖壁，刻满字画，都与李密有关。我并不十分在意这些，只悉心察看当地百姓的脸，都安宁祥和。从他们脸上，我看到两个字：充实。人只有在对他人的同情、理解和关照中，才能内心丰盈，从而迈过自我隔绝和自我枯萎的“现代化陷阱”。由此扩展，家庭伦理便成为家国伦理、万物伦理，人也因此走出小我，成为大写的人。（10）彭山是个孕育传说的地方，远近闻名的彭祖，活了将近800岁，真假不重要，重要的是对突破局限的表达。传说还是一种想象力，是深具可能性的预言，比如张献忠沉银地，多年来也是传说，但考古将传说变成了历史——曾经的事实：沉银处就在彭山江口镇河段，而今已发掘出5万多件文物。一个生长传说的地方，定有传奇的精神在，这传奇的精神，既是勇猛精进，也是马定持守。在我看来，李密是彭山最大的传奇。他用真实书写了传奇。在李密的时代，孝已可归为传统文化，他以对传统的尊重和身体力行，以一篇《陈情表》，既感动了晋武帝，也感动了苏东坡，还感动了后世的我以及亿万国人。从文学角度，陈情与感动，是文学的根，《陈情表》根深而叶茂，因此成为千古名篇。（选自《光明日报》，有删节）17．下列对文章的理解和赏析，不正确的两项是（）

A．文章开篇回忆“我”听哥哥念《陈情表》的往事，用“闻到了旧香”，形象生动的表现《陈情表》的语言带给“我”强烈的美的感受。B．第（3）节中作者说“至今想来，还心生颤栗”，“颤栗”是作者由李密的悲苦触发了自己自幼丧母的内心痛苦、恐惧的复杂感受。C．苏东坡与李密，虽都命途多舛，但一个豁达洒