福建福州福清市2025-2026学年高二下册期中适应性练习语文试卷 含答案

/2025-2026学年第二学期福清市高二年级期中适应性练习语文学科（全卷共23小题，完卷时间150分钟，满分150分）友情提醒：所都必须填写在答题卡相应的位置上。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：马克思列宁主义认为：认识过程当中两个阶段的特性，在低级阶段，认识表现为感性的，在高级阶段，认识表现为理论的，但任何阶段，都是统一的认识过程当中的阶段。感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。这些问题的解决，一点也不能离开实践，无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的。马克思、恩格斯、列宁、斯大林之所以能够作出他们的理论，除了他们的天才条件之外，主要地是他们亲自参加了当时的阶级斗争和科学实验的实践，没有这后一个条件，任何天才也是不能成功的。“秀才不出门，全知天下事”，在技术不发达的古代只是一句空话，在技术兴旺的现代虽然可以实现这句话，然而真正亲知的是天下实践着的人，那些人在他们的实践中间取得了“知”，经过文字和技术的传达而到达于“秀才”之手，秀才乃能间接地“知天下事”。任何知识的来源，在于人的肉体感官对客观外界的感觉，否认了这个感觉，否认了直接经验，否认亲自参加变革现实的实践，他就不是唯物论者。“知识里手”之所以可笑，原因就是在这个地方。中国人有一句老话：“不入虎穴，焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理，对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的。由此看来，认识的过程，第一步，是开始接触外界事情，属于感觉的阶段。第二步，是综合感觉的材料加以整理和改造，属于概念、判断和推理的阶段。只有感觉的材料十分丰富（不是零碎不全）和合于实际（不是错觉），才能根据这样的材料造出正确的概念和论理来。这里有两个要点必须着重指明。第一是理性认识依赖于感性认识的问题。理性的东西之所以靠得住，正是由于它来源于感性，否则理性的东西就成了无源之水，无本之木，而只是主观自生的靠不住的东西了。从认识秩序看，感觉经验是基础，而社会实践是获取感觉经验的唯一途径。一个闭目塞听、同客观外界根本绝缘的人，是无所谓认识的。认识开始于经验——这就是认识论的唯物论。第二是认识有待于深化，认识的感性阶段有待于发展到理性阶段——这就是认识论的辩证法。事实上要完全地反映整个的事物，反映事物的本质，反映事物的内部规律性，就必须经过思考作用，将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫，造成概念和理论的系统，就必须从感性认识跃进到理性认识。这种改造过的认识，不是更空虚不可靠，相反，只要是基于实践科学改造的，便是更深刻、更正确、更完全地反映客观事物的认识。庸俗的事务主义家不是这样，他们尊重经验而看轻理论，因而不能通观客观过程的全体，缺乏明确的方针，没有远大的前途，沾沾自喜于一得之功和一孔之见。这种人如果指导革命，就会引导革命走上碰壁的地步。（摘自毛泽东《实践论》，有删改）材料二：《实践论》阐释了实践在认识中的重要地位、认识的辩证发展过程、认识运动的规律和真理发展的规律。此前每次读到文中引用的斯大林“理论若不和革命实践联系起来，就会变成无对象的理论，同样，实践若不以革命理论为指南，就会变成盲目的实践”这句话时，仿佛就已经把《实践论》内涵都吃透了。但事实上，毛泽东接下来用一个设问句，引出了《实践论》最后一部分重要内容，但也是常常为人所忽略的一部分内容。“说到这里，认识运动就算完成了吗？我们的答复是完成了，又没有完成。”原来，“懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界”，并“拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界”，都不算真正完成了认识运动。“真正的革命的指导者……要使新的革命任务和新的工作方案的提出，适合于新的情况的变化。”运用既有理论改造世界，远远不够。这飞速变化的世界，推动我们不断改造理论、创新理论，不断用新的理论指导新的实践、开创新的局面。“客观现实世界的变化运动永远没有完结，人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟真理的道路。”可见，马克思列宁主义从未要求人们不管何时都要原封不动地将他们的理论作为实践准绳。我们面对的不是一成不变的世界，时代不断给我们抛出新课题、提出新诉求。若我们僵化固守既成理论，无视新情况新问题，那我们便只能成为“只知跟在车子后面怨恨车子走得太快了”的人。（摘编自曹达华《开新局、谋变局——重读<实践论><矛盾论>的启发》）1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.马克思、恩格斯、列宁等能作出经典理论，主要是因为他们的天才条件。B.古人所说的“秀才不出门，全知天下事”，在技术不发达的古代终究只是一句空话，无法真正实现。C.承认人的肉体感官对客观外界的感觉，重视直接经验与变革现实的实践，这是“唯物论者”的重要特征。D.感性认识是认识的起点，理性认识依赖于感性认识，认识需要不断深化，从感性阶段发展到理性阶段。2.结合材料一、二的核心观点，下列说法不正确的一项是（）A.黑格尔认为“理性是对感性材料的扬弃，通过概念、判断、推理把握事物本质”，这正体现了人类认识的高级阶段。B.孔子提出“学而不思则罔”，强调学习需结合思考，这正契合材料一中“感性认识需发展到理性认识”的认识论辩证法。C.韩愈《师说》中批评的“不耻相师”的士大夫，本质上就是材料一中提到的重经验、轻理论的“庸俗的事务主义家”。D.革命理论的活力在于与革命实践相结合，不可生搬硬套于已经变化的现实，否则便违背了马克思列宁主义的基本精神。3.根据材料一内容，在下面文段横线处补写恰当的语句，每处不超过6个字。马克思列宁主义认识论认为，认识以实践为根本来源，人们只有亲身实践才能获得直接经验。现代社会中，没有亲身参与实践的人也能①________了解外界事物，是因为实践者的真知依靠②________进行传递。要形成正确理论，需在充足感性材料的基础上加以③________，进而形成严密的概念、判断与推理，真正把握事物的本质和内部规律性。4.请指出材料一画横线句运用了什么论证方法，并分析其效果。5.结合材料二中“实践与认识”的核心观点，简要分析如何避免成为“僵化固守既成理论”的人。【正确答案】1.A2.C3.①.间接②.文字和技术③.整理和改造4.①运用引用论证（引用古语）；②生动形象地论证了离开实践就不可能获得正确认识的观点；③将抽象道理通俗化，增强说服力与文化底蕴。5.①认识到认识运动“完成了，又没有完成”，不把解释世界、改造世界的既有认识当作认识的终点；②认清客观现实世界的变化运动永无完结，明白马克思列宁主义并未结束真理，不在实践中原封不动照搬既有理论；③立足飞速变化的世界与新情况，不断改造理论、创新理论，用新的理论指导新的实践、开创新的局面。【导语】这组文本选自毛泽东经典论著《实践论》与当代重读经典的感悟文章，围绕“实践与认识的辩证关系”展开：前者条分缕析，清晰阐释了认识源于实践、从感性发展到理性的认识论基本观点；后者点出常被忽略的“认识随实践发展无止境”的核心，既有理论厚度，又具现实启发。【1题详解】A.“主要是因为他们的天才条件”错误。原文表述为“除了他们的天才条件之外……没有这后一个条件……不能成功的”，说明他们之所以能作出经典理论，主要是“亲自实践”，而不是“天才条件”。故选A。【2题详解】C.“就是材料一中提到的重经验、轻理论的‘庸俗的事务主义家’”错误。材料一中的“庸俗的事务主义家”是“尊重经验而看轻理论”，而《师说》中“不耻相师”的士大夫，本质是轻视从师学习的正确经验、固守门第观念，二者的内涵不同。故选C。【3题详解】补写句子时，应先通读全文，了解语段核心话题及内容，同时注意字数限制。①处：前文提到“没有亲身参与实践的人也能”，后文对应“秀才乃能间接地‘知天下事’”，结合认识论中直接经验与间接经验的关系，可补写“间接”。②处：前文指出“实践者的真知依靠”，后文对应“经过文字和技术的传达而到达于‘秀才’之手”，可补写“文字和技术”。③处：前文说明“需在充足感性材料的基础上加以”，后文对应“综合感觉的材料加以整理和改造，造成概念和理论的系统”，可补写“整理和改造”。【4题详解】按照“识别方法——对应思路——关联效果”的逻辑进行分析。①识别论证方法：先通读材料一画横线内容，抓住“不入虎穴，焉得虎子”这句古语，判断为引用论证。②梳理效果：针对引用论证，明确思路为“指出引用内容→分析其论证观点的作用→点明表达效果”。本题先点明引用的古语内容，再结合文本中“离开实践的认识是不可能的”这一核心论点，分析该古语如何通俗有力地印证“实践是认识的来源”这一认识论真理；最后点明其化抽象理论为通俗表达，增强说服力与文化底蕴的效果。【5题详解】题干的着眼点为“如何避免成为‘僵化固守既有理论’的人”，答案需围绕理论与实践的关系、认识的发展性、理论创新等方面分析。明确题干着眼点为“如何避免僵化固守既有理论”，需紧扣材料中“认识发展、理论与实践互动”的核心逻辑，回归文本分层拆解作答。①更新认知逻辑：从材料“认识运动‘完成了，又没有完成’”切入，不将既有理论当作认识的终点，始终以动态视角看待认识发展。②调整理论态度：依据“现实变化永无完结”的观点，拒绝机械套用理论，明确理论需随实践发展的本质。③落实实践路径：立足时代新情况，通过理论改造与创新，让理论适配新实践，以发展的理论开创新局面。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。1936年春在太原[注]（节选）宋之的一春被关在城外了。只有有时候，从野外吹来的风，使你嗅到一点春的气息。很细致，很新鲜，很温暖，并很有生气。在这种感觉里，你可以想到，河水已解冻了，草已经发芽了，桃花也在吐蕊了吧！但我却出不了城。一整天，我所看见的，是灰色的墙，灰色的土，和穿着灰色衣裳在街头守望的兵。我气闷而且窒息。连行动也被强度的限制着了。出城，要通行证；到街上去，要好人证。并且七点钟已经开始戒严了。为了免掉那些灰色同志对你端起枪来，并且对准你的脑袋，我只好一个人关在屋子里。而我的屋子，又恰巧临着街。一整夜，我全听见扳枪栓和喊“口令”的声音，这在深夜里，特别加重了恐怖的氛围。二同事间已经有人配着“好人证”来上课了。“好人证”分五类，像花生鸭梨瓜子那样的把人也鉴别了货色。譬如我。因为没铺保，虽说有职业，有乡友保，也只得一个三等货，椭圆形，勉强允许居留。至于我的厨子，却是地道的一等货，把正方形的牌子悬在胸前，对我也骄傲起来了。我和我的厨子，竟差了两等。比起他来，我是次一等又次一等的好人——我气闷……他在厨房里又唱起来了。“桃花江里是美人窝，美人窝里没有我！”像说话似的，——这一等好人！我听见他唱这歌，已经不止一次了。但这次，却异样的刺耳。在那声音里，我辨别出一种对我示威的意味。我应该更正他这坏习惯，一定要。三新闻剪集：（本报特讯）昨日下午，有一小贩，行经南门大街，形色张皇，经巡行之警士检查，于帽沿内得铜元一小枚，察系匪探标记，方送军法会审处严惩云。这几天，检查行人似乎特别严了，那检查方法不免使我们时刻耽着心。帽子里夹着纸，或是口袋里放一个铜元的，全是匪的标记。这结果，是使人无论什么也要留点神。我的厨子在他那好人证上，又有了新的花样了。把四方形的好人证镶了边，且蒙了一层绿色玻璃纸悬在胸前，就更显得与众不同。因之，在把饭端给我的时候，就特别在我面前停留了一小会，那意思，我很知道的。四新闻剪集：（本报特讯）汾阳来客谈，汾阳西郊××村，有娶亲者，当花轿进门时，迎亲亲友，均拥集呼唱。并大放爆竹，恰有一飞往前方之飞机由此经过，居高临下，窥望不真，认为有匪来扰。乃掷炸弹数枚，结果伤亡数十人，状甚凄凉云。我的厨子突然跑来告诉我——他知道很多事，很多很多的事。——今天又要杀人了。一共九个，其中四个是女学生。不一会，他就跑得无影无踪了。那时间，正是下午一点钟，我想他大概是凭了他那一等好人的资格，到街道上去探望去了吧！一说杀人，很多老太婆、小孩子、年轻的媳妇，以及有闲的男人，便从早晨起，守在街头了。人很多，有的且特别穿了新衣服，打扮得花团锦簇，像参与盛会那样的，等待着囚车。除了这些特定的守候人以外，囚车后面，随了军号的嘀嗒声，还拥挤着很多人。这杀人展览的风气，是颇使人感到一种狰狞的恐怖味道的。五新闻剪集：（本报特讯）山大被传学生×××等七人已于昨日讯明释放。缘山大有校役刘×者，惑于赏洋之厚，遂诬栽该生等有××嫌疑，因以被传。经军法会审处严厉审讯之下，知刘×告发之情形，全属子虚，该生等已于昨日出狱云。接着这新闻，是要临时公布的死刑十二条之外，又添了一条：“告发人倘有诬栽等情事者，立即枪毙。”但我想这已经迟了。在许多杀人的展览会下，就难免没有个把冤枉吧！至少，那七个学生的被毒打，是很使我们毛骨悚然了！但今天，我的厨子却空跑了一趟，那几个女学生要被杀头等等，原来全是谣言。他仿佛是十分气愤的又在厨房里自言自语了。六新闻剪集：（本报特讯）昨日距城三十里之西山土窑内，发生一大惨剧。缘近日流言所播，草木皆兵，西山居民，恐遭匪扰，均避于一土窑内，该窑年久失修，忽然坍毁，当场压死百姓七八，伤十一人，厥状极惨。“流言所播，草木皆兵”，这实在是太原市上最真实的写照，报纸上天天在吹散着触人心魄的新闻，人嘴里又传说着一些怪奇，但多半是恐怖的消息。在这样的时候，也难怪正太车站上有人满之患，有钱的人纷纷离省了。不过倘把这般消息，和娶亲被炸那一段对照起来，就难免要使人发生一种猜想。土窑既可避难，想来也就有些坚实，断不会刹那间就突然坍毁；其所以突然坍毁的原因，也说不定又是“窥望不真”之所赐了。可是城里这几天的恐怖空气，却也真使人嗅到死味了。谣言像火一样燃烧着，人们全彼此警戒着躲起来了。昨夜六点钟就戒了严。不仅是路上断绝了行人，并且有大批警车出动，据说是飞机场那儿出了事，有十几个带手枪的探子被擒获了。这消息使得全城都颤栗着，连太阳似乎也变了颜色了。幸亏这样，我的厨子算是一天没出门，只寂寞的在厨房里唱他那“美人窝里没有我”，不然，他也许又顺脚去海子边，炫耀他那一等好人证去了。七今天到学校里去，才听说那在飞机场被擒获的十几个人，原来却是到陕西去的教育考察团团员，这才大家全放了心。但我的厨子，却又不知在什么时候，出走了。吃早饭，没回来，晚上下了课，还没有回来。我带着极大的诅咒和憎嫌，下了最后的决心，心里想：“还是让他滚蛋吧，带着他的一等好人证！八非常的意外，意外得使我惊愕了。那厨子，到今天早晨我才知道，被抓到公安局去了。并且还——罚了五块钱。为了说明这事，我特别剪下一段报，贴在下面：“……绥署昨日公布：配带好人证，一：不准污毁，二：不准罩以任何布面或纸面，三：不得遗失，四：不得私授匪类。倘犯一二两款，处百元以下罚金。犯三四两款，处五百元以上罚金或死刑……”我的厨子就是在这条例下被捉进去，回来的时候。好人证已没有玻璃纸，并且背又佝偻起来了。——我是多么的怀念春啊！（有删改）【注】本篇报告文学发表于1936年9月5日《中流》创刊号。作者叙写了1936年春天在太原的见闻。其时太原在阎锡山统治下开始对共产党和进步人士施行残酷的迫害，白色恐怖笼罩全城。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章开篇写“春被关在城外了”，既点明了时令季节，又隐喻着自由与生机被禁锢在白色恐怖的城池之外，有力奠定了全文压抑的基调。B.作者将“好人证”比作“花生鸭梨瓜子”，既辛辣讽刺了反动当局将人按等级划分、物化人民的荒谬行径，又凸显了社会的荒诞与冰冷。C.多次引用“新闻剪集”，既增强了报告文学的新闻性，也通过真实事件直观展现了白色恐怖下的社会乱象，让读者更能体会作者的悲愤。D.厨子从最初炫耀一等好人证到最后佝偻着回来，这变化侧面表现出作者对底层人民麻木愚昧的批判，也暗含着对自身无力改变现状的绝望。7.下列对文本细节描写的理解与分析，不正确的一项是（）A.“一整夜，我全听见扳枪栓和喊‘口令’的声音”，以声衬静，用深夜恐怖声响强化白色恐怖的窒息感，呼应开篇“气闷而且窒息”的感受。B.“把四方形的好人证镶了边，且蒙了一层绿色玻璃纸”，这一细节生动刻画了厨子的虚荣与对反动秩序的反抗，也反衬出作者的压抑与愤懑。C.厨子反复唱“桃花江里是美人窝，美人窝里没有我”，歌声在恐怖氛围中显得格外刺耳，既表现了他的浅薄，也暗含着对作者沾沾自喜的示威。D.结尾“我是多么的怀念春啊”，既指作者对自然春天的渴望，也象征着对自由与光明真挚迫切的向往，与开篇“春被关在城外了”形成呼应。8.结合文本内容，简要分析《1936年春在太原》报告文学的文学性体现在哪些方面。9.文中的“厨子”这一形象有何作用？请结合全文简要分析。【正确答案】6.D7.B8.①运用比喻，将“好人证”比作分等的货物，辛辣讽刺反动当局划分等级、物化人民的荒诞制度；②运用细节描写，刻画厨子炫耀证件、深夜枪栓声响等场景，还原恐怖氛围，增强文本真实感与感染力；③运用象征，以“被关在城外的春”象征被禁锢的自由与生机，含蓄表意，传递对光明的渴望。9.①作为结构线索，串联全文见闻，推动情节发展；②形成对比反衬，凸显底层人民的麻木与作者的清醒；③深化文章主题，展现反动统治对百姓的摧残，揭露制度残酷；④营造社会氛围，增添社会的荒诞感，体现时代的扭曲。【6题详解】D.“暗含着对自身无力改变现状的绝望”错误。本文结尾“我是多么的怀念春啊”表明作者始终对自由光明有向往，并未陷入绝望。故选D。【7题详解】B.“对反动秩序的反抗”错误。这一细节刻画的是厨子因为拿到一等好人证而虚荣炫耀，他认同反动当局的等级划分，巴结反动秩序，并无反抗之意。故选B。【8题详解】题干重点在“文学性”，需结合报告文学文本特征，从典型手法切入，做到实例与效果对应。①定位核心：立足文本修辞、细节与意象，聚焦讽刺与情感表达两大维度，梳理比喻、细节、象征的运用。②分层提炼：先从“好人证”的比喻分析讽刺效果；再通过厨子言行、证件细节分析人物刻画的感染力；最后以“春”的意象分析氛围与情感传递。③关联佐证：每类要点对应文本细节，确保紧扣材料，逻辑连贯。【9题详解】定位人物作用：梳理厨子从炫耀好人证到被摧残的完整行为轨迹，明确其与“我”的对比关系，以及在串联文本场景中的核心地位。①从结构作用切入：思考厨子形象对文本的串联功能，以其言行贯穿全文见闻，成为勾连不同场景的线索。②从内容对比切入：结合厨子与“我”的态度差异，分析二者的对比反衬效果，凸显麻木与清醒的对立。③从主题深化切入：关联文章揭露白色恐怖的核心，梳理厨子前后变化与反动统治残酷本质的内在关联。④从表达效果切入：分析厨子荒诞言行对氛围的烘托作用，以其扭曲状态强化时代的荒诞感与批判力度。二、古代诗文阅读（37分）（一）（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。……故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（节选自《五代史伶官传序》，有删改）材料二：庄宗战于胡柳也，嬖伶周匝为梁人所得。其后灭梁入汴，周匝谒于马前，庄宗得之喜甚，赐以金帛，劳其良苦。周匝对曰：“身陷仇人，而得不死以生者，教坊使陈俊、内园栽接使储德源之力也。愿乞二州以报此两人。”庄宗皆许以为刺史。郭崇韬谏曰：“陛下所与共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就，封赏未及于一人，而先以伶人为刺史，恐失天下心。不可！”因格其命。逾年，而伶人屡以为言，庄宗谓崇韬曰：“吾已许周匝矣，使吾惭见此三人。公言虽正，然当为我屈意行之。”卒以俊为景州刺史、德源为宪州刺史。庄宗好畋猎，猎于中牟，践民田。中牟县令当马切谏，为民请，庄宗怒，叱县令去，将杀之。伶人敬新磨知其不可，乃率诸伶走追县令，擒至马前责之曰：“汝为县令，独不知吾天子好猎邪？奈何纵民稼穑以供税赋！何不饥汝县民而空此地，以备吾天子之驰骋？汝罪当死！”因前请亟行刑诸伶共唱和之庄宗大笑县令乃得免去。魏王继岌已破蜀，刘皇后听宦者谗言，遣继岌贼杀郭崇韬。崇韬素嫉伶人，常裁抑之，伶人由此皆乐其死。皇弟存义，崇韬之婿也，进①谗于庄宗曰：“存义且反，为妇翁报仇。”乃囚而杀之。朱友谦，以梁河中降晋者，及庄宗入洛，伶人皆求赂于友谦，友谦不能给而辞焉。进乃谗友谦曰：“崇韬且诛，友谦不自安，必反，宜并诛之。”于是及其将五六人皆族灭之，天下不胜其冤。（节选自《新五代史·卷三十七》，有删节）材料三：上②谓魏征曰：“人主何为而明，何为而暗？”对曰：“兼听则明，偏信则暗。昔尧清问下民，故有苗之恶得以上闻；舜明四目，达四聪，故共、鲧、欢兜不能蔽也。秦二世偏信赵高，以成望夷之祸；梁武帝偏信朱异，以取台城之辱；隋炀帝偏信虞世基，以致彭城阁之变。是故人君兼听广纳，则贵臣不得壅蔽，而下情得以上通也。”上曰：“善！”上谓侍臣曰：“朕观《隋炀帝集》，文辞奥博，亦知是尧舜而非桀纣，然行事何其反也？”魏征对曰：“人君虽圣哲，犹当虚己以受人，故智者献其谋，勇者竭其力。炀帝恃其多才，骄矜自用，故口诵尧舜之言而身为桀纣之行，曾不自知，以至覆亡也。”上曰：“前事不远，吾属之师也。”（节选自《资治通鉴·唐纪》，有删节）【注】①进：指庄宗宠信的伶人景进。②上：指唐太宗李世民。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。因前请[A]亟行刑[B]诸伶[C]共唱[D]和之[E]庄宗大笑[F]县令[G]乃得免去。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.举，全部，与《过秦论》“包举宇内”“西举巴、蜀”的“举”意义不相同。B.当，应当，与《苏武传》“汉使张胜谋杀单于近臣，当死”的“当”意义不相同。C.何为，“何”作“为”的前置宾语，与《赤壁赋》“而今安在哉”的“安在”结构相同。D.属，辈、类，与《鸿门宴》“不者，若属皆且为所虏”中的“属”用法相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.欧阳修在《五代史伶官传序》中感叹，后唐庄宗兴盛时天下豪杰无人能敌，衰败时被数十伶人围困而身死国灭，借此强调“人事”关乎国家盛衰。B.郭崇韬因嫉恨伶人弄权并对其多加裁抑约束，遭到伶人共同记恨排挤，刘皇后听信宦者谗言后将其杀害，魏王继岌与伶人对此都感到十分高兴。C.魏征以“兼听则明，偏信则暗”劝谏太宗，并举尧舜秦二世等事例佐证，唐太宗认同此论并以炀帝言行相悖为戒，体现君主虚心纳谏的重要性。D.唐太宗认为隋炀帝文辞深奥广博，也懂得肯定尧舜、否定桀纣，却行事相反导致覆亡，魏征指出这是因为隋炀帝恃才骄矜、不能虚心纳谏所致。13.将下列句子翻译成现代汉语。（1）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（2）皇弟存义，崇韬之婿也，进谗于庄宗曰：“存义且反，为妇翁报仇。”14.材料三中魏征评价隋炀帝“口诵尧舜之言而身为桀纣之行”终致覆亡，这与材料一欧阳修“盛衰之理，岂非人事哉”的观点相呼应，请结合材料二，概括分析庄宗的“人事”失当具体体现在哪些方面。【正确答案】10.BEF11.B12.B13.（1）祸患常常是从细微的小事积累起来的，而有智慧、有勇力的人大多会被自己所溺爱的事物困扰，难道只有伶人才如此吗？（2）皇帝的弟弟李存义，是郭崇韬的女婿，伶人景进向庄宗进谗言说：“李存义将要谋反，替他的岳父报仇。”14.庄宗“人事”失当体现在三方面：①赏罚不公，有功将士不赏，反授官职给伶人，失去民心。②不听忠言，无视郭崇韬劝谏，漠视民生，沉迷游猎。③宠信伶人、听信谗言，诛杀忠良，致使朝政混乱、人心离散。【导语】这组文言选文以君主治国盛衰为核心，串起欧阳修史论、后唐庄宗失政史实、贞观君臣论治，前后呼应，以庄宗溺信奸佞亡国的教训，论证“人事”“兼听”的治国意义，借古鉴今，题旨鲜明。【10题详解】断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。句意：于是上前请求立刻执行死刑，众伶人一齐附和。庄宗大笑，县令才得以脱身免罪。“亟行刑”是“请”的宾语，故在B处断开；“诸伶共唱和之”为主谓宾结构，“诸伶”作主语，“唱和”作谓语，结构完整，故在E处断开；“庄宗大笑”为完整的主谓结构，“县令”是“乃得免去”的主语，故在F处断开。故选BEF。【11题详解】解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。A.正确。全部/囊括/攻占。句意：全天下的英雄豪杰。/囊括整个天下。/向西攻占巴蜀之地。B.“意义不相同”错误。均为“应当”的意思。句意：你论罪应当处死！/汉朝使者张胜图谋杀害单于亲近的大臣，应当判处死罪。C.正确。都是宾语前置句，正常语序为“为何”/“在安”。句意：君主怎样做才能圣明。/如今在哪里呢？D.正确。句意：是我们这类人的借鉴啊。/否则，你们这类人都将要被他俘虏。故选B。【12题详解】本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。B.“魏王继岌与伶人对此都感到十分高兴”错误。原文“伶人由此皆乐其死”，可见只有伶人为郭崇韬之死高兴，并没有魏王继岌高兴的表述。故选B。【13题详解】（1）“忽微”，细微的小事；“智勇”，形容词作名词，智勇之人；“溺”，沉溺、偏爱；“独”，只、仅仅。（2）“进谗”，进献谗言；“且”，将要；“为”，替、给；“妇翁”，岳父。【14题详解】先明确欧阳修“人事”的内涵，因为要结合材料二分析庄宗的失当之处，所以需从材料二中提取庄宗的相关行为，分类归纳其违背“人事”的表现。①由“封赏未及于一人，而先以伶人为刺史”，可见庄宗赏罚颠倒，优待伶人、冷落功臣，失天下人心。②由“公言虽正，然当为我屈意行之”，可见面对郭崇韬直谏执意不从；又“猎于中牟，践民田”，漠视百姓生计，耽于畋猎。③由“伶人由此皆乐其死”“进谗于庄宗”，可见庄宗偏信伶人谗言，杀害郭崇韬、李存义、朱友谦等忠良，朝政崩坏。【参考译文】材料一：唉！国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是人为的事理造成的吗！推究庄宗取得天下，以及他失去天下的原因，就可以明白这个道理了。……所以当他强盛的时候，全天下的英雄豪杰，没有谁能够和他抗衡；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就落得自身丧命、国家灭亡，被天下人耻笑。祸患常常是从细微的小事积累起来的，而有智慧、有勇力的人大多会被自己所溺爱的事物困扰，难道只有伶人才如此吗？材料二：庄宗在胡柳作战时，受宠的伶人周匝被梁军俘虏。后来灭掉梁朝进入汴京，周匝在马前拜见庄宗，庄宗见到他十分高兴，赏赐给他金银绢帛，慰劳他历经苦难。周匝说：“我身陷敌营，却能不死而活下来，全靠教坊使陈俊、内园栽接使储德源的帮助。希望求取两个州的刺史职位来报答这两个人。”庄宗答应任命二人做刺史。郭崇韬劝谏说：“和陛下一同夺取天下的，都是英雄豪杰、忠诚勇猛的将士。如今大功刚刚告成，还没有对任何一人进行封赏，却先任命伶人做刺史，恐怕会失去天下人心。不能这样做！”于是搁置了这项任命。过了一年，伶人多次为此事进言，庄宗对郭崇韬说：“我已经答应周匝了，让我不好意思面对这三个人。你的话虽然正直，但还是替我委屈本心，依从我的意思办理吧。”最终任命陈俊为景州刺史，储德源为宪州刺史。庄宗喜爱打猎，在中牟县打猎时，践踏了百姓的农田。中牟县令拦住马头直言规劝，替百姓请求保全田地，庄宗发怒，呵斥县令退下，想要杀掉他。伶人敬新磨知道这事不妥，就带领众伶人追上县令，把他抓到马前斥责说：“你身为县令，难道不知道我们天子喜爱打猎吗？为什么放任百姓耕种田地来缴纳赋税！为何不让你县里的百姓挨饿，空出这片土地，来供天子驰骋打猎？你论罪应当处死！”于是上前请求立刻执行死刑，众伶人一齐附和。庄宗大笑，县令才得以脱身免罪。魏王李继岌攻破蜀国后，刘皇后听信宦官谗言，派李继岌杀害了郭崇韬。郭崇韬向来憎恶伶人，常常压制约束他们，伶人因此都为他的死感到高兴。皇帝的弟弟李存义，是郭崇韬的女婿，伶人景进向庄宗进谗言说：“李存义将要谋反，替他的岳父报仇。”庄宗于是把李存义囚禁并杀害。朱友谦原本是梁朝河中守将，投降归附后唐，等到庄宗进入洛阳，伶人都向朱友谦索要财物，朱友谦无法满足便加以推辞。景进又谗害朱友谦说：“郭崇韬刚被诛杀，朱友谦内心不安，必定会谋反，应当一并诛杀。”于是连同他的部下五六人全都灭族，天下人都为他们深感冤屈。材料三：唐太宗对魏征说：“君主怎样做才能圣明，怎样做就会昏庸？”魏征回答：“广泛听取各方意见就会圣明，偏信单方面言论就会昏庸。从前尧广泛询问民间百姓，所以有苗氏的恶行能够被朝廷知晓；舜眼观四方、耳听八方，所以共工、鲧、欢兜这类坏人无法蒙蔽他。秦二世偏信赵高，酿成望夷宫的灾祸；梁武帝偏信朱异，招致台城的屈辱；隋炀帝偏信虞世基，造成彭城阁的败亡。所以君主广泛听取、接纳意见，权贵大臣就不能蒙蔽阻塞视听，民间实情也能向上传达。”太宗说：“说得好！”太宗对身边大臣说：“我读《隋炀帝集》，文辞深奥广博，他也知道肯定尧、舜，否定桀、纣，可做起事来为什么截然相反呢？”魏征答道：“君主即使天资圣明，也应当虚心接纳他人意见，所以有智慧的人能献出谋略，勇武的人能竭尽力量。隋炀帝依仗自己有才学，骄傲自负、固执己见，所以嘴上说着尧、舜的言论，行为却做着桀、纣的勾当，自己还毫无察觉，最终导致国家灭亡。”太宗说：“过去的事情离我们不远，是我们这类人的借鉴啊。”（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗，完成下面小题。诸葛庙杜甫久游巴子国，屡入武侯祠。竹日斜虚寝，溪风满薄帷。君臣当共济，贤圣亦同时。翊戴①归先主，并吞更出师。虫蛇穿画壁，巫觋②醉蛛丝。欻忆吟梁父，躬耕也未迟③。[注]①翊戴：辅佐拥戴。②巫觋（xí）：巫师、祭司。③“欻（xū）忆”句：欻，忽然：《梁父吟》（亦作《梁甫吟》）是古乐府楚调曲名。据《三国志·蜀书·诸葛亮传》载，“亮躬耕陇亩，常吟诵《梁父吟》”“每自比于管仲、乐毅”。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.一二句“久游”“屡入”二词，既写诗人流寓蜀地之久，也见出对诸葛亮的反复追怀，情感厚重。B.三四句写日光斜照林间，诗人躺在竹林下悠然入睡，凉风吹动薄帷，环境清幽，显静谧安详之感。C.五六句与“梁父”二句形成呼应，前者盛赞君臣遇合，后者借吟诵《梁父吟》暗含出仕之思考。D.诗中“虫蛇穿画壁，巫觋醉蛛丝”二句，借庙宇荒凉破败，示武侯身后冷落，寓诗人深沉之感慨。16.有评论认为《诸葛庙》最后二句“欻忆吟梁父，躬耕也未迟”是借孔明自况，请简要分析其与《蜀相》最后二句“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”在抒情方式、内容上的不同。【正确答案】15.B16.①抒情方式：《诸葛庙》借典抒情，含蓄委婉；《蜀相》直抒胸臆，情感浓烈。②抒情内容：《诸葛庙》：以孔明躬耕自况，自勉励志，心怀壮志，不甘沉沦；《蜀相》：叹孔明功业未竟，自伤身世，悲慨苍凉，壮志难酬。【导语】这是杜甫流寓蜀中拜谒武侯庙所作的怀古诗，融庙景描摹、先贤咏叹、身世抒怀于一体，既称颂诸葛亮君臣际遇与雄才功业，又暗寄自身虽至暮年，仍觉为时未晚的积极用世之志，意蕴沉郁厚重。【15题详解】B.“诗人躺在竹林下悠然入睡”错误。三四句描写诸葛庙内的景象：日光斜照在空寂的寝堂里，溪风吹动帷帐，营造出清幽凄寂的氛围。并没有体现诗人自身“悠然入睡”。故选B。【16题详解】紧扣题干要求，从抒情方式和内容两个维度切入，结合诗句手法、典故与诗人处境，分析两首诗在抒情方式、内容上的不同。①析抒情方式：判断《诸葛庙》尾句用典手法，点明其含蓄寄寓情感的特点；再分析《蜀相》尾句直抒胸臆的表达，明确其情感的直接性。②析抒情内容：结合《诸葛庙》的典故，分析诗人借孔明躬耕寄寓的自勉之意；再解读《蜀相》尾句，点明其对孔明的叹惋与自伤之情。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）屈原《离骚》中“____________”一句，以佩挂香草“秋兰”表明自己品质高洁；司马迁在《屈原列传》中，用“____________”一句，赞美了屈原品德高洁、出淤泥而不染。（2）同学们到杭州研学，看到树木葱郁，潮水翻涌，小华不禁想起了柳永《望海潮》中的词句“____________，____________”。（3）小明在读杜甫的“国破山河在，城春草木深”两句诗时，联想到了姜夔《扬州慢》（淮左名都）中描写草木繁盛来衬托哀情的句子是“____________，____________”。【正确答案】①.纫秋兰以为佩②.皭然泥而不滓者也③.云树绕堤沙④.怒涛卷霜雪⑤.过春风十里⑥.尽荠麦青青三、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。当人口结构迎来历史性拐点，“银发浪潮”已成为当下正在发生的社会变革。2026年作为“十五五”开局之年，银发经济已从民生兜底工程，跃升为承接内需动能、对冲周期下行的核心力量，成为推动消费增长与产业升级的新蓝海。银发经济的崛起，甲，更蕴藏着推动经济高质量发展的巨大潜力，唯有破解发展痛点，才能让银发红利惠及每一位老年人。银发经济的蓬勃发展，源于政策、需求与技术的三重共振。政策层面，长期护理保险制度已覆盖3亿人，养老金稳步上涨、适老化改造补贴等政策筑牢消费根基，超长期特别国债资金向相关领域倾斜，其发展前景（A）。需求层面，新一代银发群体消费动能从“被动生存型”向“主动享受型”跃升，对健康、文旅等需求日益旺盛。技术层面，AI、大数据等为银发经济注入科技活力。尽管前景广阔，银发经济仍面临诸多困境。其一，供需脱节突出，市场供给同质化严重，老年人发展型、享受型需求难以满足。其二，消费环境有壁垒，数字鸿沟与线下设施不足制约需求释放。其三，产业结构失衡，利润分配两极分化，优质服务难以普慧。推动银发经济高质量发展，需坚持以老年人需求为核心。强化政策精准赋能，引导资本向优质供给倾斜；企业应屏弃（B）的思维，加大创新力度，推出贴合老年人需求的产品，助力“养老+”新业态发展；优化消费环境，推进数字适老与线下设施改造；培育积极老龄关，引导老年人理性消费。银发经济的本质是“以人为本”的经济，对待老年人，既要让他们在物质上获得充足保障，乙。唯有坚守初心、破解痛点，才能让老年人共享发展成果，让银发经济成为推动内需增长与社会进步的持久动力。18.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。19.请在文中括号处填入恰当的成语。20.下列句子中，与“银发经济成为推动消费增长与产业升级的新蓝海”这一比喻类型相同的一项是（）A.他始终保持工作热情，像一台不知疲倦的永动机。B.乡村振兴战略为农村发展注入了强劲的新动能。C.数字经济是未来经济发展中潜力巨大的新赛道。D.面对复杂局势，我们要筑牢思想上的防火墙。21.文中第3段、第4段有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。22.结合上述材料，围绕“推动银发经济高质量发展”，按“陈述现状→议论分析→提出对策”结构，完成申论文章提纲填空。①陈述现状：银发经济快速发展，同时面临_________、消费环境有壁垒等困境；②议论分析：银发经济发展源于_________________，剖析现存困境的核心成因；③提出对策：强化政策赋能、企业创新、_________，推动银发经济高质量发展。【正确答案】18.甲：不仅关乎亿万老年人的幸福晚年乙：也要让他们在精神上得到充分慰藉19.A.不可限量B.千篇一律20.C21.①“普慧”改为“普惠”②“屏弃”改为“摒弃”③“老龄关”改为“老龄观”22.①.供需脱节突出（产业结构失衡）②.政策、需求、技术三重共振③.优化消费环境（培育积极老龄观）【18题详解】补写句子需先通读全文，把握核心话题，再结合上下文逻辑与照应原则作答。甲处：后文有递进词“更”，需形成递进关系，呼应“银发红利惠及每一位老年人”，可补写“不仅关乎亿万老年人的幸福晚年”。乙处：前文有“既要让他们在物质上获得充足保障”，需构成并列呼应，兼顾物质与精神层面，可补写“也要让他们在精神上得到充分慰藉”。【19题详解】填写成语时，应先通读段落内容，理解段落大意，在此基础上具体分析空缺处所想表达的内容，并结合该成语所充当的句子成分（如谓语、定语等）做出判断，由此补写出恰当的成语。A处：根据前文政策、资金的多重支持，语境强调银发经济发展前景向好，可填“不可限量”。不可限量：形容前程远大，发展势头良好。B处：根据前文“市场供给同质化严重”，后文“加大创新力度，推出贴合老年人需求的产品”，语境强调要摒弃缺乏新意、模式单一的思维，可填“千篇一律”。千篇一律：指事物只有一种形式，毫无变化。【20题详解】例句：“银发经济成为推动消费增长与产业升级的新蓝海”是暗喻，以商业领域的专有名词“新蓝海”（指新兴市场）为喻体，比喻银发经济的发展前景。A.明喻，含比喻词“像”，本体是人，喻体是“永动机”，与原句比喻类型不同。B.无比喻。C.暗喻，以行业术语“新赛道”比喻经济发展领域，与“新蓝海”的比喻类型完全一致。D.借喻，以“防火墙”比喻思想防线，与原句的比喻类型不同。故选C。【21题详解】①普慧：并非规范词语；普惠：指普遍惠及、让大众都能享受到好处，是“普惠性服务”的固定搭配。原文语境是表达的是优质服务无法广泛惠及老年人，应改为“普惠”；②屏弃：非规范写法；摒弃：指彻底抛弃、舍弃。原文语境是表达企业要主动抛弃落后的思维模式，应改为“摒弃”；③老龄关：并非规范词语；老龄观：指对老龄化、老年人的看法与观念，是“老龄观念”的固定简称。原文语境是表达要引导形成对老年人的正确认知，应改为“老龄观”。【22题详解】提炼关键信息，按照“陈述现状→议论分析→提出对策”的逻辑框架，概括出各部分的核心要点。①陈述现状：根据原文第3段，银发经济面临供需脱节突出、消费环境有壁垒、产业结构失衡等困境，据此可填“供需脱节突出”或“产业结构失衡”。②议论分析：根据原文第2段，明确指出“银发经济的蓬勃发展，源于政策、需求与技术的三重共振”，据此可填“政策、需求、技术三重共振”。③提出对策：根据原文第4段，对策包含强化政