2025~2026学年河南周口市商水县第一高中高二下学期期中考试语文试卷

2025~2026学年河南周口市商水县第一高中高二下学期期中考试语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。蒋寅在《古典诗学的现代诠释》中指出：“当代文学理论始终没有形成自己的理论体系和知识结构。虽然理论界也不断有种种新概念和新命题提出，但这些时髦的衣装终究裹不住萎弱贫血的理论身躯。”而理论的建树源自良好理论问题意识的产生。所谓“理论问题意识”是指有“理论意义”的问题意识，而构成这个“理论意义”概念的第一个核心条件，就是普遍性维度的存在。像“《二十四诗品》的作者是不是司空图”“陈子昂《感遇诗》背后的人生遭遇是什么”这类问题，就显然不是理论意义上的问题。当我们谈论理论问题所具有的普遍性维度时，广阔的人文社科思想史给我们提供了丰富的典范。柏拉图在其政治学中对为何应驱逐诗人的探讨，庄子哲学中关于为什么一切争论都不会取胜的解释，王阳明对为什么要把“知”与“行”合为一体的主张，康德对真、善、美分别“何以可能”以及它们“何以具有普遍效力”的阐说，等等。是什么促使人们能去发现“普遍性”的问题呢？这就是对“普遍性存在”的关切。而这种关切主要体现在两个方面：一个是问题的实用性维度；另一个则涉及问题的规范性维度。实用性维度指的是问题关乎社会现实需求的一面，例如：如何解决孔子所说的“礼崩乐坏”的社会困局？如何做到“师夷长技以制夷”？它们因对社会的实际影响力而被人们重视。而问题的规范性维度则是更为重要的一面，它是指人或事物“应然状态（事物应该成为的样子）”其背后存在的普遍性依据。举例而言，《孟子》中记载王子垫问孟子曰：“士何事？”孟子曰：“尚志。”王子垫曰：“何谓尚志？”孟子曰：“仁义而已矣。”这里的“仁义”就是孟子主张的一种普遍的价值标准。又例如，刘勰在《文心雕龙》中云：“是以君子处世，树德建言，岂好辩哉？”刘勰这句话背后是一种信念：写作不是为了争强好胜，而是君子通向永恒的精神事业。由此我们可以得知，孟子“尚志”背后依据的正是具有普遍意义的道德原则，刘勰所立足的是通向不朽的治学普遍原则。每一种原则都指向一种包含普遍应然状态的世界信念和态度。构成问题“理论意义”的第二个核心条件，是思考者必须“成群地”发现问题以及“成群地”观照问题。研究者需要首先具有从大量核心经验中提炼出命题或概念的意识及能力，然后知道它们之间应该建立怎样的联系。例如“诗言志”“诗缘情”“诗尚格”“诗以气为主”“诗以意为主”“诗以法为主”“诗以识为主”这些命题均是在回答同一个具有普遍性意义的问题，即：“诗歌创作究竟应以什么因素为主？”或者说：“写出好诗究竟靠什么核心条件？”但是在逻辑上，任何一个事物的形成不可能依赖多个核心条件，上述那些“各为其主”的命题不可能同时都成立，但它们又均无疑道出了诗歌创作中所存在的某一真实面向和局部真理。那么对这个问题的理论性解答，我们必然需要考察清楚“志”“情”“格”“气”“意”“法”“识”这些核心概念之间的关系，从而形成一组相互关联、逻辑一致的命题群。第三点，理论问题意识主要是以辨理或者辩论的方式展开。从研究的目的上说，辨理性的研究和描述性的研究是对立的，尽管两者在实际的研究中经常可以互补。描述性的研究考察过去发生了什么事态或者曾经形成了什么观念，这种研究主要是为了“还原”和“呈现”过去发生的事件、事态或所产生的观念，因此带有极强的历史色彩。比如，你想知道为什么元代末年的诗坛都喜欢李贺的作品。你会深入挖掘那个时期的诗歌、书信、日记等资料，寻找证据来支持这个观点。这种研究不是为了争论或评判，而是为了尽可能真实地重现当时的情况。辨理性的研究与此不同，它是一种意在探讨“事情本身究竟是什么”的研究，它的最终目的，不是去解读和分析过去的人们怎么看待某事，而是去考察那些人的意见“是不是真知灼见”“是否能站得住脚”。举例而言，设想你评价苏轼是“文豪”，你说他作品多、质量高、有创新、影响大，这其实是在用一套“标准”去衡量他。这种做法更像是在“打分”，而不是在“思考”。因为你只是套用了现成的标准，并没有去追问：“‘文豪’这个概念本身到底该包含哪些要素？”这就像我们平时说一个人很成功，但我们从没认真想过“成功”的定义到底是什么？如果你开始思考这些根本性的问题，那你就在进行真正的辨理性研究了。所以，辨理性研究的核心，应该去问：“‘文豪’这个概念背后，到底藏着什么样的理念和标准？”这才是真正需要理论沉思的地方——不是照搬已有的标准去贴标签，而是去重新审视这些标准本身是否合理、是否全面、是否适用于所有时代和人物。失去“普遍性”使问题变得零碎，失去“成群性”使问题内容变得单薄，失去“辨理性”则使问题变得______。（摘编自宋烨《什么是古典文学研究中的理论问题意识？》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．理论问题意识中的“理论”应具有普遍性的理论“意义”，此意义产生于对普遍性存在问题的关切。B．普遍性存在有实用性和规范性两个维度，前者关注现实需求，后者关注此需求是否符合道德原则。C．成群地发现问题应从研究经验中提炼出命题和概念，并围绕命题和概念去粗取精，探寻本质问题。D．辨理性研究重视理论探究，描述性研究重在考订材料，二者互补，但前者更能体现“理论问题意识”。2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）

A．如果将“陈子昂《感遇诗》背后的人生遭遇是什么”改为“陈子昂诗歌背后的人生际遇是什么”，后者仍然不是理论意义上的问题。B．孟子的仁义和康德的真、善、美都指向了普遍应然状态的世界信念和态度，它们都能够回应社会现实中人们的精神需求这个维度。C．诗歌以“志”“情”“格”“气”“意”“法”“识”等何者为主，各家意见不一，但通过辨析它们的关系，有可能形成相互补充的理论体系。D．在“苏轼是不是文豪”的问题中追问什么是“文豪”，可以更新我们对“文豪”这一概念的认识，从而提升苏轼在文学史中的地位。3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。中国古典文论中，_______，典型的如“神思”“覃思”“苦思”“凝思”“精思”“妙思”。我们应该首先探问的是：这些围绕“思”的概念，例如“覃思”“苦思”“凝思”“精思”之间，_______？在回答完关于区别的问题后，需要进一步探索的是：那些有明显区别的概念之间——例如“神思”和“苦思”之间，_______？它们在文学创作过程中究竟各自有何地位与作用，彼此间又如何紧密相连？4．请根据原文内容，在文章最后一段画横线处填写恰当词语，并阐述理由。5．语文教材某单元选入了《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》《包身工》《荷花淀》《小二黑结婚》《党费》六篇作品。你所在的学习小组将以单元话题“苦难与新生”和“叙事类作品”为中心，就单元学习任务展开讨论。请你结合本文，从普遍性、联系性和辨理性三个维度分别提出一个问题，供大家讨论。阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：残雪（节选）海飞民国三十二年的正月初五，太阳很好。这一天是接财神的日子，家家户户大门洞开，看上去每家都分配到了一个财神。陈池望着窗外正在融化的雪。他想，人们总是以为残雪是最破败的雪，但残雪有残雪的美，它的不完美，就是我们最真实的人生。终于要走了。陈池穿上呢子大衣，准备去浦口火车站。陈池此行任务的目的地是杭州，他准备顺便去一下皮市巷，像看望一位老朋友一样看看他童年时住过的老宅。陈池走在大街上时，阳光下的积雪在无声地消融，各不相同的屋檐正在滴着相同的雪水。当他走过贡院街的时候，看到了路边一棵树下站着的雪人，正在太阳的烤晒下慢慢委顿。这让他想起在苏州西美巷，他和苏海棠也堆起过一对雪人，于是苏海棠咯咯的笑声仿佛从天而降，再次在他耳边响起。当初苏海棠还送给过他一支宝塔牌口琴，在上面刻了一个字母“H”，并且告诉他最好学会李叔同的《送别》。陈池问为什么，苏海棠说，因为人生之中充满着无数次的送别，所有的人到最后终须告别。一些冷暖交融的风，从陈池的呢子大衣领口经过，有一些风不经意地荡进他的胸膛。陈池满眼都是残存的雪，它们点缀着南京城大地上的人间。陈池走得大步流星，这一次他记起的是三年前杭州的冬天，那是一个大雪纷飞的夜晚，在西湖边的断桥上，他能听到隐隐的水声。苏海棠匆匆赶来，她穿着一件灰色的呢子大衣，脖子上围着母亲送给她的那条温暖但却陈旧的白色貂皮围脖。她是从西湖边新新饭店方向跌跌撞撞地过来的。也就是在那个夜晚，她死于陈池的枪下。因为苏海棠已经叛变，她在河坊街和交通员接头时被捕，后来没有扛住酷刑，交代了杭州地下交通站某条线几乎全部的地址和人员，唯独没有交代出陈池的住处。那时候还在杭州站工作的陈池，在皮市巷的一间旧民房里躲了两天。那两天里，他看到窗外的雪一点点大起来，最后天和地一片白茫茫的时候，终于等到了上级的指令：锄奸。陈池奉命锄奸。这位美丽的苏州姑娘，也是当初在大学求学时受了学长陈池的引领而加入组织。那个大雪纷飞的夜晚，从此印在陈池的脑海中，再也不能抹去。那天晚上他单腿跪在苏海棠身旁，像当初求婚那样跪着，轻声说，我这一生也不再娶了，你路上走好。不同的是，当初在西餐馆求婚他用的是一朵玫瑰，现在他手中握着的却是一把手枪。当时陈池扣动扳机，一声沉闷的枪响震落了旁边树上的一些积雪。陈池看到一枚黄亮的弹壳跳出枪膛，跌落在雪地里，而苏海棠慢慢委顿下去，绵软地倒在雪地上，洒落的红色血迹像在白雪中开出的梅花。那天的陈池在苏海棠身边大约停留了三分钟，他认真而仔细地紧了紧苏海棠脖子上的貂皮围脖，发现了几滴不小心落在上面的血，于是想起当初在苏州城的西美巷，他曾经体贴地对苏海棠说，不要让冷风灌进你的脖子。而此刻他脑海中一直浮现的镜头却是，当初在西美巷，刚刚一起堆完雪人的苏海棠问他，我们该怎样告别呢？陈池终于告别了雪地上的苏海棠。他想，有些路，你注定要一个人走。他记起了这也是一处著名的景点，断桥残雪。现在，陈池从回忆中醒来，继续不紧不慢地在南京的大街上走着。街道两边污秽的雪在融化，滴滴答答的融水声不断。树枝上被风吹落的一蓬蓬雪，告诉陈池此刻他身边的整个世界都在融雪。远处突然出现了几辆车子，依稀中陈池看见那个叫真田的日本人，穿着和服从一辆车上下来。他叼着一支粗大的雪茄，雪茄正像一支移动的烟囱一样喷着浓重的烟雾，他向这边张望和指点着。这时候陈池停止了前进，从大衣口袋里掏出了大董留下的那把银酒壶，打开壶盖猛灌了一口酒。他想起了有人曾经同他说，你是文人，你说说你最喜欢古人写的哪一句和雪相关的诗。陈池那时候说的是刘长卿的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。而现在他想，如果有人再这样问他，他的回答应该是，我愿意自己作诗一首：一步沉，两步轻，雪吞足印风吞名。一身恨，两行泪，苍山合成旧坟茔。陈池握紧了那把手枪。他把头微微地扬了起来，最后望向天空，辽阔的天空一蓝如洗……陈池打开了手枪的保险，在拉动枪栓的呛啷声中，他先是吹了一声响亮的口哨，然后对着天空轻声说，本家陈大董，我要进行一场新的战斗了。（有删改）文本二：那些积雪以下深埋的往事（节选）海飞我曾想象从天而降的雪像一张网，罩住南京城这座六朝古都时一片白茫茫。多少的前尘往事，在这漫天的雪幕中若隐若现，恍若戏台上的鼓板琴弦之声响起，有才子佳人，有士卒将相，他们冒着漫天大雪粉墨登场。在人群中，提枪男子陈池从远处飘飞的雪中一步步向我走来，和他一起出现的是一个叫大董的人，他们在南京城里各有爱恨，一文一武，性格迥异，但是他们的信仰相同。《残雪》的故事就此拉开帷幕。这个小说我写得很投入，也很酣畅，深深地沉浸其中，并被所有人的命运牵动。在雪的意象下，陈池和大董两名年轻的地下党员，一对特工双雄，在抗战时期，潜伏在敌人的内部，肝胆相照携手执行任务，最后大董牺牲在那个长夜未明之时。小说也穿插了陈池和会弹琵琶的女友苏海棠的爱情，以及其他地下工作者除了任务以外的人间杂事，但不管怎样，《残雪》中所发生的一切，有肝肠寸断，也有人性抉择。写完这个小说，我在书房久久站立，脑海中浮现着残雪的场景。白雪零落，有些站在树枝上屋顶上还很高洁，有些在路边和污泥混杂在一起，有些被堆成雪人，有些正在默默融化。这世间万象，仿佛都隐藏在残雪之下，我甚至听到了残雪下面隐隐的水声。这人间悲欢，以及所有的意难平，也隐藏在残雪之下，令我难过，又令我心头欢喜。小说家要寻找的，也许就是残雪以下深埋的往事。而春天，也是从残雪下那片温暖湿润的土地上开始的……（有删改）6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）

A．文本一开篇运用了动态的视角推进画面，从阔大而沉重的社会环境聚焦到陈池个人的活动场所，富有镜头感。B．文本一记叙了陈池出发前回故地缅怀自己昔日恋人时的见闻，表现了这位抗战英雄作为普通人的儿女情长。C．作者善于运用小物件寄托人物的感情，例如文本一中反复出现的“貂皮围脖”就能体现陈池对苏海棠的怜爱。D．文本二简要介绍了《残雪》的人物和情节，能帮助读者厘清文本一中的人物关系，是理解文本一的关键材料。7．关于文本一中陈池街头遇敌这一段，下列说法不正确的一项是（）

A．“污秽的雪”既指街边和污泥混杂在一起的雪，也带有隐喻色彩；它的融化预示着罪恶终将消亡。B．“突然出现的车子”是情节上的“突转”，使原本舒缓的叙述节奏变得紧张，增加了行文的波澜。C．陈池掏出酒壶猛灌一口酒的细节，暗示他在危机到来时直面战斗的决心，和文本结尾形成照应。D．作者最后宕开一笔，提及陈池回答的两次不同的诗句，表现他思想的转变和他对人生无常的慨叹。8．同学们要把文本一中陈池从西湖离开的场景拍摄成一个短视频，由你负责拟写视频的拍摄脚本，请根据内容填写下面的表格。

分镜头脚本（时长：20秒）背景音乐用口琴演奏的李叔同《送别》曲场景设置（30字以内）①人物特写（40字以内）②9．文本二提出：“小说家要寻找的，也许就是残雪以下深埋的往事。”请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的。二、文言文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。（甲）陈情表（节选）李密伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。（乙）与山巨源绝交书（节选）嵇康①吾新失母兄之欢，意常凄切。女年十三，男年八岁，未及成人，况复多病。顾此悢悢②，如何可言！今但愿守陋巷，教养子孙，时与亲旧叙离阔，陈说平生，浊酒一杯，弹琴一曲，志愿毕矣。足下若嬲③之不置，不过欲为官得人，以益时用耳。足下旧知吾潦倒粗疏不切事情自惟亦皆不如今日之贤能也若以俗人皆喜荣华，独能离之，以此为快；此最近之，可得言耳。然使长才广度，无所不淹，而能不营，乃可贵耳。若吾多病困，欲离事自全，以保余年，此真所乏耳。岂可见黄门④而称贞哉！若趣⑤欲共登王途，期于相致，时为欢益，一旦迫之，必发狂疾。自非重怨，不至于此也。野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊，虽有区区之意，亦已疏⑥矣。愿足下勿似之。其意如此，既以解足下，并以为别。嵇康谨启。【注】①嵇康，魏晋著名思想家、音乐家、文学家。山巨源，名涛，嵇康的朋友，后投靠朝廷。二人均为“竹林七贤”之一。②悢悢：悲恨。③嬲（niǎo）：纠缠。④黄门：宦官。⑤趣（cù）：急于。⑥疏：不切合事理。10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。足下旧知A吾B潦倒粗疏C不切D事情E自惟F亦皆不如G今日之贤能也H若以俗I人J皆喜荣华11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．尤，文中指副词“更加”的意思，与《离骚》的“忍尤而攘垢”中的意思与用法不同。B．矜，文中是看重，推崇的意思，与《卖油翁》“陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜”中的意思不相同。C．期，文中是“约定”，这与《兰亭集序》中“况修短随化，终期于尽”的“期”意思不同。D．区区，文中指（情感）诚挚、恳切，与《孔雀东南飞》“何乃太区区”的意思相同。12．下列对甲乙两文内容的理解与分析，不正确的一项是（）

A．甲文李密以“圣朝以孝治天下”为依据，陈述自己应尽孝养祖母之责，请求皇帝允许他终养祖母。同时，他也表达了对皇帝恩遇的感激之情。B．甲文李密强调自己曾在伪朝任职，是为了表明自己并非看重名节之人，而是因祖母年事已高，需要自己照顾才不能应召赴任。C．乙文通过对自己生活场景的描写，如“守陋巷，教养子孙，时与亲旧叙离阔，陈说平生，浊酒一杯，弹琴一曲”，直接表达了自己对官场的厌倦之情。D．嵇康在心中拒绝了朋友山涛的引荐，指出人的秉性各有所好，申明他自己放任散漫，不通事理，不可以勉强。13．把下面的句子翻译成现代汉语。（1）臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。（2）若吾多病困，欲离事自全，以保余年，此真所乏耳。14．同为前朝旧臣，李密与嵇康都不愿在司马氏政权中出仕，希望远离其残暴血腥统治，坚守自身志节。但两人在表明拒绝之意时，语言表达却不同。请根据这两则材料分析其不同之处。三、诗歌鉴赏阅读下面这首唐诗，完成下面小题。曲江二首①杜甫一片花飞减却春，风飘万点正愁人。且看欲尽花经眼，莫厌②伤多酒入唇。江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。细推物理须行乐，何用浮荣绊此身。【注】①安史之乱后，杜甫时任左拾遗（谏官），因直言进谏触怒肃宗，被贬为华州司功参军，此诗当作于他离开长安前，暂留曲江时。②莫厌：不要嫌恶、拒绝。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．首联“一片花飞”到“风飘万点”，从细微处写春光流逝，自然流露出伤春之情。B．“花经眼”用笔质朴却让人联想到落花之态；“且看”“莫厌”看似旷达劝慰，实藏无奈。C．颔联“酒入唇”与《登高》“新停浊酒”，均借“酒”意象抒发家国遭受劫难之愁。D．颈联今昔对比鲜明，昔日繁华的曲江小堂如今翠鸟筑巢；权贵墓前的麒麟如今卧在荒地。16．尾联“细推物理须行乐，何用浮荣绊此身”寄寓诗人对人生的感悟，对我们中学生有什么积极启示？四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）屈原在《离骚》中借坚贞芳香的植物表现自己精勤修德，践行忠善长久之道的句子是：“____________，____________。”（2）语文课上，老师让大家研究古人如何描写音乐，小刚同学发现，古人常借助鸟鸣描写乐声，如白居易在《琵琶行》中用“____________”描摹琵琶声音的婉转流畅，李贺在《李凭箜篌引》中用“____________”描摹箜篌声音的清脆高亢。（3）小刚临摹了一幅诸葛亮的画像，想在上面题两句诗，却一直没想好。汪老师认为不妨直接用古人成句，比如“____________，____________”就很好。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。从契诃夫以后，语言越来越趋于简单、普通。比如海明威的小说，他的语言就非常简单。句子很短，（）每个句子的结构都是属于单句，没有那么复杂的句式结构。（）我认为年轻的同志不要以为写文学作品就得把那个句子写得很长，跟普通人说话不一样，不要这样写，就是用普普通通的话，人人都能说的话。（），要在平平常常的、人人都能说的，好似平淡的语言里边能够写出味儿。要是写出的都没味儿，都是平常简单的，没味儿，那就不行。